2025屆廣東省惠州市惠東縣高三下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測歷史試題（含答案）

惠東縣2024-2025學(xué)年第二學(xué)期高三年級(jí)第三次質(zhì)量檢測歷史2025.02試卷共6頁，卷面滿分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用簽字筆直接將答案寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效?；卮疬x考題時(shí)，請(qǐng)先用2B鉛筆填涂選做題的題號(hào)對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn)，再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的，答案無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．據(jù)研究，半坡文化遺址發(fā)掘的石斧數(shù)量是石鏟、鋤的5.78倍，而廟底溝文化遺址出土的石鏟、鋤卻是石斧數(shù)量的4.4倍。半坡文化石鏟為圓角長方形，最長者達(dá)21厘米，而廟底溝文化石鏟多為桃形或舌形，體型扁薄，大多通體磨光，有的長達(dá)30厘米。這些變化反映了（)A.食物獲取途徑的不同B.農(nóng)業(yè)耕作方式的進(jìn)步C.工具生產(chǎn)工藝的進(jìn)步D.農(nóng)業(yè)工具種類的變遷2．秦統(tǒng)一貨幣以來，貨幣運(yùn)行便在上、下兩個(gè)層面存在。秦朝以金為上幣，銅錢為下幣，上幣貴重易攜帶，下幣低廉易日用，隨著后世社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、變遷，逐漸演化為政府財(cái)政稅收與民間日常用度的上下之分和商業(yè)資本循環(huán)與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行需求的上下之分。據(jù)此可知，這一貨幣制度設(shè)計(jì)（）A.促進(jìn)了封建等級(jí)秩序逐漸瓦解B.是政府重農(nóng)抑商政策的體現(xiàn)C.阻礙了全國性統(tǒng)一市場的發(fā)展D.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要3．表1是東漢、三國時(shí)期官方登記在冊(cè)戶數(shù)、口數(shù)數(shù)據(jù)表。導(dǎo)致這一變化的主要因素是（）表1時(shí)間戶數(shù)口數(shù)東漢157年1067796056486856魏263年663423146642344328817672881蜀263年280000940000吳280年5230002300000A.自然災(zāi)害多發(fā)和嚴(yán)重B.豪強(qiáng)地主勢力的發(fā)展C.西北少數(shù)民族的內(nèi)遷D.北方人口大批量南遷4．唐朝初年，尚書仆射官居從二品，高于中書令、門下侍中，在政事堂議事時(shí)，尚書仆射的意見往往會(huì)成為主流意見。唐高宗時(shí)，尚書仆射如不加“同中書門下三品”銜，則不得參與議政。從此政事堂內(nèi)三省長官平列，無高低之分。上述調(diào)整（）A.帶來中央行政決策的民主化B.導(dǎo)致朝廷冗官問題出現(xiàn)C.有助于封建官僚政治的完善D.意在提高政府行政效率5．宋乾道年間（1165-1173年），孝宗次子趙愷出任寧國府的判府，但一郡置三判府，長史與司馬分治，趙愷上奏發(fā)牢騷“是處臣無用之地”。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.冗官現(xiàn)象有所加劇B.中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)調(diào)整C.地方行政效率提高D.中央集權(quán)得到強(qiáng)化6．明末，浙江嘉興一帶農(nóng)民“男治田地可十畝，女養(yǎng)蠶可十筐，日成布可二匹，或紡棉紗八兩，寧復(fù)憂饑寒乎？”上海松江的農(nóng)民“紡織尤尚精敏，農(nóng)暇之時(shí)，所出布匹，日以萬計(jì)，以織助耕，女紅有力焉”。這反映出當(dāng)時(shí)江浙一帶（-)A.新質(zhì)生產(chǎn)力的出現(xiàn)B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)呈多元趨勢C.朝廷放松社會(huì)控制D.紡織業(yè)成為支柱產(chǎn)業(yè)7.1888年，士人葛士浚將道光至光緒年間有關(guān)官員的奏議與論文合輯為《皇朝經(jīng)世文續(xù)編》，其編寫體例于傳統(tǒng)六政之外，別立“洋務(wù)”一類，包納了外事與機(jī)器制造、鐵路、商務(wù)乃至人才培養(yǎng)等諸多自強(qiáng)實(shí)政。但1902年刊行的《皇朝道咸同光奏議》中卻把“洋務(wù)”范疇限定在交涉、教案和出洋三項(xiàng)，諸多其他實(shí)政如商務(wù)、鐵路、電報(bào)等卻被分立為“時(shí)務(wù)類”，這反映了晚清時(shí)期（）A.呈現(xiàn)了“化西為中”的制度性變遷趨勢B.實(shí)現(xiàn)了洋務(wù)與中務(wù)的分離C.改變了中國昔日落后守舊的國際形象D.完成了行政機(jī)構(gòu)的近代化8.1920年9月陳獨(dú)秀在《答費(fèi)哲民》中指出“因?yàn)檎宅F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)制度，婦人的地位一面脫離了家庭的奴隸，一面便得去做定東家的奴隸······青年向何處去尋新生活和世外桃源？即于勞動(dòng)問題，更可以說除階級(jí)戰(zhàn)爭外都是枝枝節(jié)節(jié)的問題?！睋?jù)此可知陳獨(dú)秀（）A.運(yùn)用黨的民主革命綱領(lǐng)指導(dǎo)婦女運(yùn)動(dòng)B.認(rèn)識(shí)女性受剝削的根源在于封建禮教C.嘗試運(yùn)用唯物史觀考察婦女解放問題D.號(hào)召學(xué)習(xí)西方民主科學(xué)啟迪廣大青年9.1944年6月，毛澤東會(huì)見中外記者西北參觀團(tuán)時(shí)表示：“中國人民非常需要民主，因?yàn)橹挥忻裰?，抗?zhàn)才有力量，中國內(nèi)部關(guān)系與對(duì)外關(guān)系，才能走上軌道，才能取得抗戰(zhàn)的勝利，才能建設(shè)一個(gè)好的國家。”這表明，中共領(lǐng)導(dǎo)人（）A.表達(dá)反蔣抗日的決心B.維護(hù)國共合作的局面C.強(qiáng)調(diào)聯(lián)合國際力量抗日D.堅(jiān)持持久戰(zhàn)戰(zhàn)略思想10．下圖1是1954年楊之光先生繪作的漫畫《一輩子第一回》，畫面中一個(gè)老奶奶面帶欣喜注視著手中用紅布包裹的一張選民證，這反映了當(dāng)時(shí)（）A.底層民眾政治翻身后的新境況B.社會(huì)主義民主制度的大發(fā)展C.工業(yè)化建設(shè)已經(jīng)取得顯著成效D.土改后人民社會(huì)地位的提高11．下圖是亞歷山大逝世后，其部將利西馬庫斯稱王以后發(fā)行的銀幣。其圖像采用了希臘化時(shí)代最普遍的錢幣設(shè)計(jì)樣式，正面為帶公羊角的亞歷山大頭像，其頭上的山羊角有著主神宙斯和埃及太陽神阿蒙神的混合象征意味，背面為向左而坐的雅典娜，身后見有希臘語銘文“利西馬庫斯國王”。此銀幣設(shè)計(jì)反映了利西馬庫斯旨在（）利西馬庫斯所發(fā)行四德拉克馬銀幣，公元前305-前281年，大英博物館藏A.大力發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易B.宣示其合法繼承人身份C.促進(jìn)希臘文化廣泛傳播D.極力宣揚(yáng)君權(quán)神授思想12.13世紀(jì)中葉，英格蘭國王亨利三世排斥貴族參政，并不顧災(zāi)荒現(xiàn)實(shí)，要求貴族繳納三分之一的收入以充軍費(fèi)，最終引發(fā)貴族的武裝反叛。之后，詩歌《劉易斯之戰(zhàn)頌》譴責(zé)國王違背上帝意志與“祖宗之法”，提出要“讓法律凌駕于國王尊嚴(yán)之上”。這反映出英格蘭（）A.社會(huì)等級(jí)制度森嚴(yán)B.確立王在法下原則C.限制王權(quán)效果有限D(zhuǎn).議會(huì)制度初步形成13．早在17世紀(jì)末，歐洲就出現(xiàn)了名為“豆蔻”的植物種子，其藥用價(jià)值迅速獲得了歐洲市場的認(rèn)可。比較藥理學(xué)家佩雷拉同一著作的不同版本，可以看出“豆蔻”種類的擴(kuò)展和完善。在1842年版中，其列出的姜科植物包括七個(gè)豆蔻屬物種。在1850年版中，豆蔻屬被重新分類并最終增加到九種。這可以用來說明（）A.商業(yè)發(fā)展改變了社會(huì)認(rèn)知B.資本主義世界體系的確立C.物種交流提高了糧食產(chǎn)量D.世界市場的雛形開始形成14.1810年，美國國會(huì)表決通過了《貴族頭銜修正案》。這一憲法修正案規(guī)定，任何“接受、聲稱或保留外國授予的貴族頭銜”的人將被禁止擔(dān)任聯(lián)邦政府職務(wù)。該修正案最終獲12個(gè)州議會(huì)通過，而被另外26個(gè)州議會(huì)擱置，因此并未生效。這一結(jié)果反映出此時(shí)的美國（）A.存在封建勢力復(fù)辟的可能B.外交政策受孤立主義影響C.聯(lián)邦制原則得到貫徹落實(shí)D.南方奴隸主貴族勢力強(qiáng)大15.1926年，越南共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人胡志明發(fā)表了《革命的道路》，書中強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立和社會(huì)主義革命是越南革命必經(jīng)的兩個(gè)階段。1927年，胡志明再次指出，作為農(nóng)業(yè)國和半農(nóng)業(yè)國的越南，革命必須得到廣大農(nóng)民的積極支持才能夠取得勝利，農(nóng)民大眾是革命的決定性盟友。這些言論（）A.借鑒了中國工農(nóng)武裝割據(jù)理論B.啟發(fā)中國共產(chǎn)黨構(gòu)建統(tǒng)一戰(zhàn)線C.屬于馬克思主義本土化的產(chǎn)物D.成功指導(dǎo)本國的社會(huì)主義建設(shè)16．二戰(zhàn)后，德國社會(huì)的去納粹化成為當(dāng)時(shí)占領(lǐng)國的重要任務(wù)。1946年初，西方盟國將此項(xiàng)任務(wù)竟交由德國人處理，幾乎所有送交法庭的人都能找到證人洗白自己。隨后在蘇占區(qū)，普通納粹員只要證明自己認(rèn)識(shí)到了原先的錯(cuò)誤，衷心接受馬克思主義列寧的教誨，就可以過關(guān)，這反映了（）A.歐洲集體認(rèn)同意識(shí)的增強(qiáng)B.戰(zhàn)后民眾人道主義的彌漫C.冷戰(zhàn)影響國際事務(wù)的處理D.雙方政策具有客觀務(wù)實(shí)性二、非選擇題：本題共4小題，共52分（17題14分，18題14分，19題12分，20題12分）。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一宋元時(shí)期，在文獻(xiàn)當(dāng)中便已有了在酒樓表演戲曲的記載，戲劇演出五花八門，尤以雜劇為盛。明開國以后，朱元璋時(shí)期頒行的《大明律》規(guī)定：“凡樂人搬做雜劇戲文，不許裝扮歷代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先賢神像，違者杖一百；官民之家，容令裝扮者同罪。”“其神仙道扮及義夫節(jié)婦、孝子順孫、勸人為善者，不在禁限?！倍鴮?duì)于官員的戲曲之娛，則限于政府支持下宴飲娛樂的場所（如明初南京官辦的御勾欄“十六樓”）。明中后期，隨著中央政府管控的不斷減弱，民間戲曲進(jìn)入了一個(gè)復(fù)興的時(shí)期。明代江南地區(qū)民間的普通酒樓成為城市里的演戲場所，主要是從萬歷之后開始的。祁彪佳的《祁忠敏公日記》中記載了崇禎五年（1632年）五月二十日同眾人去酒樓飲酒觀看雜劇的情景，次年正月十二日又到酒樓小飲，觀賞《灌園記》。-摘編自王勝鵬、楊瓊《明清江南地區(qū)酒樓茶園中戲曲演出發(fā)展述略》材料二明代社學(xué)的大規(guī)模開辦最早緣于明太祖。洪武八年（1375）詔令：“宜令有司更置社學(xué)，延師儒以教民間子弟，庶可導(dǎo)民善俗也?！钡搅思尉笗r(shí)期，江南地區(qū)甚至出現(xiàn)了“一社多學(xué)”“村各有學(xué)”的場景。明太祖時(shí)期下詔除書籍稅，嘉靖、萬歷年間印書業(yè)達(dá)到極盛。各書坊還經(jīng)常組織文人進(jìn)行戲曲評(píng)點(diǎn)，如杭州的容與堂在萬歷三十八年（1610）刊刻出版了李贄評(píng)點(diǎn)的戲曲唱本。同時(shí)，文人不再滿足于程式化的戲曲模式，戲曲中充斥著“奇”與“情”。沈璟、卜世臣、沈自晉、阮大鋮、湯顯祖等著名的傳奇作家無不在其創(chuàng)作實(shí)踐中貫徹著“奇”與“情”。-摘編自張璟《明代中晚期江南地區(qū)的戲曲文人化與戲曲消費(fèi)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概括明代初期到明中后期江南地區(qū)戲曲發(fā)展的趨勢。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，說明影響明朝江南地區(qū)戲曲消費(fèi)的因素。（8分）18．閱讀材料，回答問題。（14分）材料咖啡原產(chǎn)于非洲埃塞俄比亞，6世紀(jì)傳入阿拉伯半島，15世紀(jì)后傳播到歐洲，被稱為“阿拉伯酒”。17世紀(jì)中葉，荷蘭人將咖啡移植到錫蘭島，后傳到印度、印度尼西亞等地。18世紀(jì)初，咖啡傳入拉丁美洲，這里成了日后世界咖啡的主產(chǎn)區(qū)。19世紀(jì)末，在西半球、東南亞、非洲等適宜種植的地區(qū)，形成了大規(guī)模的種植園體系和供應(yīng)鏈。20世紀(jì)咖啡生產(chǎn)和消費(fèi)的全球化進(jìn)一步加速。濃郁的咖啡香味不能掩蓋它所承載的“黑色”歷史。除了早期的不光彩之外，現(xiàn)代咖啡業(yè)也存在巨大“黑洞。20世紀(jì)60年代發(fā)展中國家廣泛推廣種植“日照咖啡”，通過更多使用化肥和殺蟲劑，咖啡更加耐曬，生長周期大為縮短，咖啡產(chǎn)量大幅提高?！都Z食戰(zhàn)爭》就列舉了一個(gè)烏干達(dá)咖啡農(nóng)的生產(chǎn)鏈，經(jīng)過層層加價(jià)，當(dāng)咖啡研磨成粉時(shí)，其單位價(jià)格已是種植園咖啡價(jià)格的200倍。據(jù)21世紀(jì)初的統(tǒng)計(jì)，全球咖啡銷售帶來的年總收入額在550億上下，其中只有70億（13％）歸于咖啡生產(chǎn)國。咖啡生產(chǎn)國的相對(duì)貧困化和咖啡產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性問題在現(xiàn)有國際體系下仍難以根本解決。-摘編自潘宏勝《咖啡的傳播與貿(mào)易》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括咖啡傳播特征并分析推動(dòng)咖啡成為世界飲品的影響因素。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)咖啡承載的“黑色”歷史進(jìn)行解讀。（6分）19．鴉片戰(zhàn)爭后，近代中國人開始認(rèn)識(shí)西方、了解世界、走向世界并尋求救國救民真理。閱讀材料，回答問題。（12分）晚清走向世界的歷程人物簡介徐繼畬一開眼看世界(1795-1873)徐繼畬1845年任福建巡撫，1848年出版《瀛環(huán)志略》，全書按全球、各洲、各國的順序，分別詳細(xì)介紹了亞洲、歐洲、非洲和美洲及其域內(nèi)近80個(gè)國家的疆域、地理、風(fēng)俗人情、經(jīng)濟(jì)狀況和政治制度等，亦介紹了英國的議會(huì)制度，總統(tǒng)華盛頓。出版后徐繼畬即遭誹謗、彈劾，遭降職、撤職，書被銷毀，遭禁十三年；此期間《瀛環(huán)志略》和《海國圖志》卻在東鄰日本受到重視，藉之以認(rèn)識(shí)世界，成為推動(dòng)明治維新的助力和推力。郭嵩燾一獨(dú)醒之累(1818-1891)郭嵩燾1877年出任中國第一任駐英公使，1878年兼任駐法使臣。郭嵩燾將沿途見聞?dòng)浫肴沼洝妒刮骷o(jì)程》，介紹英國的教育和科學(xué)狀況和政治體制等，主張“中國要?jiǎng)?wù)在生財(cái)，宜以開采制造等事委之于民，而官征其稅。”“西洋所以享國長久”，就是因?yàn)椤熬窦嬷鲊?。日記傳回國?nèi)出版后，激起“滿朝士大夫的公憤”“鬧到奉旨?xì)О宀潘阃晔隆薄?879年黯然回國。嚴(yán)復(fù)一啟蒙第一人(1854-1921)嚴(yán)復(fù)在1877年，以福建船廠派遣的留學(xué)生身份，到英國學(xué)習(xí)軍事。郭嵩燾欣賞嚴(yán)復(fù)才華以致成為忘年之交。1879年畢業(yè)回國，任天津北洋水師學(xué)堂總教習(xí)。積極倡導(dǎo)西學(xué)的啟蒙教育，1897年翻譯《天演論》，亞當(dāng)·斯密的《原富》、孟德斯鳩的《法意》等，第一次把西方的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)理論以及自然科學(xué)和哲學(xué)理論較為系統(tǒng)地引入中國。譯著提倡鼓民力、開民智、新民德、自強(qiáng)自立、號(hào)召救亡圖存。梁啟超說：“嚴(yán)氏于中學(xué)西學(xué)皆為我國第一流人物?！备鶕?jù)材料，談?wù)勀銓?duì)晚清中國認(rèn)識(shí)西方、走向世界的理解。（要求：觀點(diǎn)鮮明，表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一通過行為體參與度、規(guī)范完備性和懲戒機(jī)制的有效性這三個(gè)指標(biāo)可較為全面客觀地衡量一個(gè)國際秩序的完整性，并在一定程度上可判斷該秩序是否成熟或成功。需要特別指出，從國際秩序的歷史實(shí)踐看，主導(dǎo)性國家特別是大國參與國際秩序至關(guān)重要，否則國際秩序就難以成功。國際秩序確立的規(guī)范越能滿足實(shí)現(xiàn)秩序的目標(biāo)尤其是主要目標(biāo)，這一國際秩序就越完備，反之同理。此外，如果對(duì)體系內(nèi)行為體違反國際規(guī)范的阻遏效力不足，則國際秩序難以有效運(yùn)行。-摘編自鄒治波《國際秩序的評(píng)判研究》材料二黨的十八大召開后，中國的綜合國力和國際地位有了更大的提升，與國際體系的良性互動(dòng)更加積極。此時(shí)的國際環(huán)境相較于以前發(fā)生了重大的變化。在既有國際秩序處于失調(diào)的狀態(tài)下，此時(shí)中國對(duì)國際秩序采取了支持的態(tài)度，將自己的身份定位為“國際秩序的維護(hù)者和引領(lǐng)者”。對(duì)國際秩序的構(gòu)想不再只是“反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治”，進(jìn)一步提出“人類命運(yùn)共同體”。中國在全球治理中的作用更加明顯。-摘編自高晗《中國國際秩序觀變遷研究（1982-2018）-基于黨代會(huì)報(bào)告和政府工作報(bào)告的文本分析》（1）有學(xué)者認(rèn)為，凡爾賽-華盛頓體系是一個(gè)不完備、不成功的國際秩序，雅爾塔體系則是一個(gè)較為完備和成功的國際秩序。評(píng)述該學(xué)者的觀點(diǎn)。（要求：贊成、反對(duì)該觀點(diǎn)或另有補(bǔ)充均可，并結(jié)合材料一的全部或部分標(biāo)準(zhǔn)闡述理由。）（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國對(duì)新型國際秩序的構(gòu)想，以及在全球治理中的具體實(shí)踐。（4分）2025屆廣東省惠州市惠東縣高三下學(xué)期第三次質(zhì)量檢測歷史試題答案一、選擇題1.B2.C3.B4.C5.D6.B7.A8.C9.B10.A11.B12.C13.A14.C15.C16.D二、非選擇題17.（1）趨勢：地位從政府管控削弱到民間戲曲地位提升；表現(xiàn)形式從程式化到文人化；場所從官方指定場地?cái)U(kuò)展到民間的酒樓茶園；功能從政治說教到娛樂消費(fèi)。（2）因素：統(tǒng)治者政策的變化；江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，市民階層的壯大；江南地區(qū)民