廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院《中華才藝文藝表演》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷

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《中華才藝文藝表演》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國(guó)古代哲學(xué)思想中，道家主張“無(wú)為而治”，以下對(duì)“無(wú)為而治”的理解，哪一項(xiàng)更符合道家的本意？（）A.政府不進(jìn)行任何管理，讓社會(huì)自由發(fā)展B.順應(yīng)自然規(guī)律，不過(guò)多干預(yù)事物的發(fā)展C.鼓勵(lì)人們積極進(jìn)取，追求功成名就D.制定嚴(yán)格的法律和制度來(lái)規(guī)范社會(huì)2、對(duì)于不同文化中的口頭傳統(tǒng)和民間故事講述方式，以下哪種觀點(diǎn)不準(zhǔn)確（）A.講述者的語(yǔ)氣、表情和動(dòng)作會(huì)增強(qiáng)故事的吸引力和感染力B.民間故事的講述常常在特定的場(chǎng)合和群體中進(jìn)行C.口頭傳統(tǒng)和民間故事的傳承主要依靠老年人，年輕人不感興趣D.現(xiàn)代媒體的發(fā)展為口頭傳統(tǒng)和民間故事的傳播提供了新的途徑3、在研究不同民族的傳統(tǒng)服飾與身份象征的關(guān)系時(shí)，以下對(duì)于中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾和蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙，哪一個(gè)是準(zhǔn)確的？（）A.中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾體現(xiàn)了其游牧民族的特點(diǎn)和身份地位；蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙也具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和身份標(biāo)識(shí)作用B.中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾和蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙只是普通的服裝，沒(méi)有象征意義C.蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙比中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾更具有時(shí)尚感和現(xiàn)代價(jià)值D.隨著時(shí)代的變遷，中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾和蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙已經(jīng)失去了其原有的身份象征意義4、語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)反映了文化的特點(diǎn)。漢字是象形文字，具有獨(dú)特的美感；拉丁字母在許多語(yǔ)言中廣泛使用。阿拉伯字母書(shū)寫(xiě)優(yōu)美。以下哪種文字屬于音節(jié)文字，一個(gè)符號(hào)表示一個(gè)音節(jié)？（）A.日文B.韓文C.泰文D.希伯來(lái)文5、在研究中東文化時(shí)，宗教建筑是其重要的文化符號(hào)。以下關(guān)于耶路撒冷圣殿山的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.是猶太教、基督教和伊斯蘭教共同的圣地，具有極高的宗教地位B.山上有眾多的宗教建筑和遺跡，見(jiàn)證了不同宗教的歷史和發(fā)展C.圣殿山的歸屬問(wèn)題一直是中東地區(qū)和平的關(guān)鍵所在D.圣殿山的宗教建筑風(fēng)格統(tǒng)一，沒(méi)有體現(xiàn)出不同宗教的特色6、在研究中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道教文化時(shí)，以下關(guān)于道教神仙體系的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.道教神仙眾多，包括三清、玉皇大帝、王母娘娘等B.神仙體系反映了道教對(duì)宇宙和人生的理解和想象C.道教神仙體系是虛構(gòu)的，沒(méi)有任何文化和歷史價(jià)值D.神仙信仰在道教的宗教實(shí)踐和民眾的宗教生活中具有一定的地位7、文學(xué)體裁在不同文化中都有各自的發(fā)展和特點(diǎn)。中國(guó)的詩(shī)詞、散文源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；西方的小說(shuō)、戲劇形式多樣。以下哪種文學(xué)體裁在阿拉伯文化中占據(jù)重要地位？（）A.故事集B.詩(shī)歌C.寓言D.傳奇8、在傳統(tǒng)音樂(lè)的演奏場(chǎng)合上，宮廷、民間和宗教場(chǎng)所都有音樂(lè)的存在。以下哪種場(chǎng)合更常演奏古典音樂(lè)？（）A.宮廷B.民間C.宗教場(chǎng)所D.劇院9、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)理論源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)人體的整體性和陰陽(yáng)平衡。以下哪種診斷方法是中醫(yī)通過(guò)觀察病人面色來(lái)判斷病情的？（）A.切脈B.望診C.聞診D.問(wèn)診10、語(yǔ)言文化反映了民族的思維方式和價(jià)值觀。漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)較為靈活，英語(yǔ)注重形式的嚴(yán)謹(jǐn)。西班牙語(yǔ)的發(fā)音優(yōu)美流暢。以下哪種語(yǔ)言屬于斯拉夫語(yǔ)系，其語(yǔ)法較為復(fù)雜？（）A.俄語(yǔ)B.葡萄牙語(yǔ)C.匈牙利語(yǔ)D.阿拉伯語(yǔ)11、對(duì)于不同地域的民間故事所傳遞的價(jià)值觀和道德觀念，以下關(guān)于中國(guó)的《牛郎織女》和歐洲的《灰姑娘》，哪一項(xiàng)是正確的？（）A.《牛郎織女》歌頌了堅(jiān)貞的愛(ài)情和對(duì)美好生活的向往；《灰姑娘》則強(qiáng)調(diào)善良和勇敢最終會(huì)得到回報(bào)，都反映了各自文化中的美好品質(zhì)B.中國(guó)的《牛郎織女》和歐洲的《灰姑娘》在價(jià)值觀和道德觀念上完全不同，沒(méi)有共同點(diǎn)C.歐洲的《灰姑娘》比中國(guó)的《牛郎織女》更具有教育意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值D.隨著文化的全球化，中國(guó)的《牛郎織女》和歐洲的《灰姑娘》逐漸失去了原有的文化特色12、在研究不同文化中的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)和文學(xué)評(píng)價(jià)體系時(shí)，以下說(shuō)法不正確的是（）A.文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)于推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作和文化交流具有重要作用B.不同文化的文學(xué)評(píng)價(jià)體系存在差異，反映了各自的文學(xué)觀念C.文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)和評(píng)價(jià)體系完全由文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值決定，不受其他因素影響D.跨文化的文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)和評(píng)價(jià)體系的交流與融合有助于促進(jìn)文學(xué)的發(fā)展13、在考察中國(guó)傳統(tǒng)文化中的戲曲藝術(shù)時(shí)，京劇是其中的代表。以下關(guān)于京劇角色行當(dāng)?shù)谋硎?，哪一?xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)都有獨(dú)特的表演風(fēng)格B.生角通常扮演男性角色，包括老生、小生等不同類(lèi)型C.旦角只包括青衣和花旦兩種類(lèi)型，角色形象較為單一D.凈角以面部化妝為重，常扮演性格豪爽或奸詐的人物14、對(duì)于不同國(guó)家教育文化中的教育理念和方法，以下關(guān)于美國(guó)的個(gè)性化教育和日本的集體主義教育，哪一項(xiàng)是正確的？（）A.美國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)；日本注重集體協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和紀(jì)律性B.美國(guó)和日本的教育理念和方法沒(méi)有明顯區(qū)別，都是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才C.日本的集體主義教育比美國(guó)的個(gè)性化教育更能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需求D.隨著國(guó)際教育交流的增加，美國(guó)和日本的教育模式逐漸趨同15、關(guān)于不同文化中的民間藝術(shù)形式，如剪紙、刺繡、編織等，以下描述不正確的是（）A.這些民間藝術(shù)形式體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力B.它們?cè)趥鞒羞^(guò)程中不斷創(chuàng)新和發(fā)展C.民間藝術(shù)形式的傳承和發(fā)展完全依賴(lài)政府的支持D.現(xiàn)代社會(huì)中，民間藝術(shù)面臨著傳承困境和挑戰(zhàn)16、文化遺產(chǎn)是人類(lèi)文明的見(jiàn)證，包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。保護(hù)文化遺產(chǎn)具有重要意義，以下關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的目的，不準(zhǔn)確的是？（）A.促進(jìn)文化旅游發(fā)展B.傳承歷史記憶C.維護(hù)文化多樣性D.僅為了滿足學(xué)術(shù)研究的需要17、神話中的英雄形象在不同文化中各具特色。中國(guó)神話中的后羿英勇無(wú)畏，射下九日；希臘神話中的赫拉克勒斯完成了十二項(xiàng)艱巨的任務(wù)。在北歐神話中，奧丁智慧而強(qiáng)大。以下哪個(gè)神話體系中的英雄常常憑借魔法和神器戰(zhàn)勝敵人？（）A.凱爾特神話B.斯拉夫神話C.瑪雅神話D.阿茲特克神話18、音樂(lè)文化具有豐富的多樣性，不同類(lèi)型的音樂(lè)反映了不同的文化背景和情感表達(dá)。非洲音樂(lè)以其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律而聞名，以下對(duì)非洲音樂(lè)的描述，錯(cuò)誤的是？（）A.常使用鼓等打擊樂(lè)器B.節(jié)奏復(fù)雜多變，富有動(dòng)感C.音樂(lè)風(fēng)格較為單一D.與宗教、勞動(dòng)等生活場(chǎng)景密切相關(guān)19、音樂(lè)表演形式在世界各地豐富多樣。在中國(guó)，有京劇、昆曲等戲曲表演；在印度，有寶萊塢歌舞表演。以下哪種音樂(lè)表演形式以其即興演奏和互動(dòng)性而聞名？（）A.爵士樂(lè)B.搖滾樂(lè)C.電子音樂(lè)D.民謠20、在研究文學(xué)作品所反映的文化內(nèi)涵時(shí)，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所展現(xiàn)的家族觀念和社會(huì)風(fēng)貌，以下哪種表述是準(zhǔn)確的？（）A.《紅樓夢(mèng)》描繪了中國(guó)封建大家族的興衰，展現(xiàn)了豐富的傳統(tǒng)文化和復(fù)雜的人際關(guān)系；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》展現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)的廣闊畫(huà)卷，包括貴族生活和戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的社會(huì)動(dòng)態(tài)B.《紅樓夢(mèng)》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所反映的家族觀念和社會(huì)風(fēng)貌沒(méi)有任何相似之處C.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的文學(xué)價(jià)值高于《紅樓夢(mèng)》，對(duì)社會(huì)的反映更深刻D.隨著時(shí)代的變遷，《紅樓夢(mèng)》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所反映的文化內(nèi)涵已經(jīng)過(guò)時(shí)，不再具有現(xiàn)實(shí)意義21、民間藝術(shù)文化反映了普通民眾的創(chuàng)造力和生活情趣。中國(guó)的民間剪紙、年畫(huà)色彩鮮艷；墨西哥的民間木雕造型獨(dú)特。以下哪種民間藝術(shù)形式以其精美的刺繡而聞名？（）A.巴基斯坦的民間藝術(shù)B.匈牙利的民間藝術(shù)C.阿根廷的民間藝術(shù)D.保加利亞的民間藝術(shù)22、藝術(shù)展覽在文化交流中發(fā)揮著重要作用。中國(guó)的藝術(shù)展覽展示了豐富的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作，法國(guó)的盧浮宮舉辦著眾多世界知名的藝術(shù)展。美國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)博物館引領(lǐng)著藝術(shù)潮流。以下哪個(gè)國(guó)家以其定期舉辦的大型國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)而聞名？（）A.德國(guó)B.阿聯(lián)酋C.新加坡D.荷蘭23、關(guān)于不同文化中的英雄形象和價(jià)值觀，以下對(duì)于中國(guó)古代的俠客和美國(guó)漫威超級(jí)英雄的比較，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.中國(guó)古代的俠客強(qiáng)調(diào)正義、義氣和個(gè)人修為；美國(guó)漫威超級(jí)英雄則具有超能力，拯救世界，體現(xiàn)了不同文化背景下對(duì)英雄的不同定義和期望B.中國(guó)古代的俠客和美國(guó)漫威超級(jí)英雄在本質(zhì)上是相同的，都是為了維護(hù)正義C.美國(guó)漫威超級(jí)英雄比中國(guó)古代的俠客更具有影響力和商業(yè)價(jià)值D.隨著全球文化的趨同，中國(guó)古代的俠客形象逐漸被美國(guó)漫威超級(jí)英雄所取代24、在宗教教義的核心觀念中，慈悲、救贖和智慧都具有重要地位。以下哪種觀念在佛教教義中更為強(qiáng)調(diào)？（）A.慈悲B.救贖C.智慧D.信仰25、婚禮習(xí)俗在不同文化中各具特色。中國(guó)傳統(tǒng)婚禮有許多儀式，如拜天地。西方婚禮通常在教堂舉行，新娘穿白色婚紗。在印度，婚禮的儀式繁多且充滿宗教色彩。以下哪個(gè)國(guó)家的婚禮上，新人會(huì)在親友的圍繞下跳傳統(tǒng)舞蹈？（）A.南非B.肯尼亞C.尼日利亞D.摩洛哥26、飲食禮儀在不同文化中有所不同。在中國(guó)，用餐時(shí)要注意長(zhǎng)輩先動(dòng)筷；在法國(guó)，餐具的使用和擺放有嚴(yán)格的規(guī)定。在韓國(guó)，吃飯時(shí)不能把碗端起來(lái)。以下哪個(gè)國(guó)家在用餐時(shí)習(xí)慣用手抓食物？（）A.印度B.埃及C.伊朗D.伊拉克27、茶文化在許多國(guó)家都有著深厚的底蘊(yùn)，中國(guó)的茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。以下關(guān)于中國(guó)茶文化的描述，不正確的是？（）A.包括茶葉的種植、制作和品鑒B.茶道講究禮儀和精神內(nèi)涵C.不同種類(lèi)的茶葉有不同的沖泡方法D.茶文化只在文人雅士中流行28、旅游文化不僅包括對(duì)自然風(fēng)光的欣賞，還包括對(duì)當(dāng)?shù)匚幕捏w驗(yàn)和了解。在旅游過(guò)程中，以下行為不符合文化尊重原則的是？（）A.遵守當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣B.隨意破壞文物古跡C.尊重當(dāng)?shù)鼐用竦纳罘绞紻.學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和文化知識(shí)29、民俗文化反映了一個(gè)地區(qū)人民的生活方式和傳統(tǒng)。在德國(guó)、墨西哥和中國(guó)的民俗文化中，以下哪個(gè)國(guó)家在節(jié)日慶典上更常出現(xiàn)色彩鮮艷的傳統(tǒng)服飾和熱鬧的舞蹈？（）A.德國(guó)B.墨西哥C.中國(guó)D.巴西30、古希臘羅馬文化中的史詩(shī)《伊利亞特》描繪了一場(chǎng)著名的戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是？（）A.爭(zhēng)奪財(cái)富和土地B.為了榮譽(yù)和尊嚴(yán)C.愛(ài)情糾紛D.宗教信仰的沖突二、多選題（本大題共10小題，每小題2分，共20分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國(guó)傳統(tǒng)建筑，如故宮，體現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵。故宮建筑的文化特征有？A.嚴(yán)格的中軸線對(duì)稱(chēng)布局，體現(xiàn)了皇權(quán)的威嚴(yán)和秩序B.建筑風(fēng)格隨意，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)劃C.建筑材料簡(jiǎn)陋，工藝粗糙D.忽視與周?chē)h(huán)境的融合，孤立存在2、傳統(tǒng)戲曲是中國(guó)文化的瑰寶，以下關(guān)于京劇和越劇的說(shuō)法正確的是？A.京劇和越劇都是古老而落后的藝術(shù)形式，應(yīng)該被淘汰B.京劇和越劇具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值，需要加以保護(hù)和傳承C.京劇和越劇的唱腔和表演很難理解，不適合現(xiàn)代人欣賞D.京劇和越劇只適合老年人觀看，年輕人不應(yīng)該關(guān)注。3、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的豫劇具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。以下關(guān)于豫劇特點(diǎn)的描述，哪一項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)模緼.唱腔高亢激昂，富有激情B.表演風(fēng)格細(xì)膩婉約，注重細(xì)節(jié)C.以小生、小旦為主角，角色類(lèi)型單一D.服裝和道具簡(jiǎn)單，缺乏特色4、傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)各有特點(diǎn)，以下關(guān)于傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的比較說(shuō)法正確的是？A.傳統(tǒng)藝術(shù)比現(xiàn)代藝術(shù)更有價(jià)值，應(yīng)該大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)，摒棄現(xiàn)代藝術(shù)B.現(xiàn)代藝術(shù)比傳統(tǒng)藝術(shù)更具創(chuàng)新性和時(shí)代感，應(yīng)該只發(fā)展現(xiàn)代藝術(shù)C.傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)都有其獨(dú)特的價(jià)值，應(yīng)該相互借鑒、共同發(fā)展D.傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)沒(méi)有什么區(qū)別，可以互相替代。5、在中東地區(qū)的文化中，以下對(duì)于伊斯蘭文化的描述，正確的是（）A.《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最重要的經(jīng)典B.伊斯蘭建筑風(fēng)格獨(dú)特，如清真寺的圓頂和尖塔C.伊斯蘭文化注重慈善和社會(huì)公正D.伊斯蘭教的節(jié)日如開(kāi)齋節(jié)和古爾邦節(jié)具有重要的宗教和社會(huì)意義6、世界各國(guó)的舞蹈形式豐富多彩。以下哪種舞蹈起源于巴西，以熱情奔放的節(jié)奏和動(dòng)作著稱(chēng)？（）A.芭蕾舞B.拉丁舞C.肚皮舞D.桑巴舞7、世界各國(guó)的舞蹈在表演形式上各有特點(diǎn)。以下哪種舞蹈通常由一對(duì)男女表演，以?xún)?yōu)雅的動(dòng)作和浪漫的氛圍著稱(chēng)？（）A.芭蕾舞B.拉丁舞C.肚皮舞D.探戈舞8、語(yǔ)言的表達(dá)方式在不同的文化中有所不同。以下哪種語(yǔ)言表達(dá)方式在日本文化中較為常見(jiàn)，以委婉、含蓄為特點(diǎn)？（）A.直接表達(dá)B.夸張表達(dá)C.委婉表達(dá)D.幽默表達(dá)9、世界著名的舞蹈種類(lèi)有很多，以下哪些屬于芭蕾舞的特點(diǎn)？A.動(dòng)作輕盈優(yōu)美，富有節(jié)奏感B.強(qiáng)調(diào)身體的力量和爆發(fā)力C.服裝華麗，舞臺(tái)布景精美D.表演風(fēng)格自由奔放，充滿個(gè)性10、鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含著豐富的農(nóng)耕文明和傳統(tǒng)價(jià)值觀。以下關(guān)于鄉(xiāng)村文化的說(shuō)法，正確的是：A.鄉(xiāng)村文化在城市化進(jìn)程中必然會(huì)消失B.鄉(xiāng)村文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展沒(méi)有任何借鑒意義C.保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村振興D.鄉(xiāng)村文化的發(fā)展與城市文化相互沖突三、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）論述泰國(guó)傳統(tǒng)舞蹈文化的種類(lèi)、表演形式和文化內(nèi)涵，以及與泰