《復活》讀書筆記【4篇】

Word文檔《復活》讀書筆記【優(yōu)秀4篇】《復活》讀書心得體會篇一

一個純真美好，曾經對生活和生命充滿了美好期盼的。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種。種簡單的快樂。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時，眼神中充滿了疑惑。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”，那個姑娘，成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多么大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候，他收獲的是農民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語；當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個年輕力壯的只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復活了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。

愛過，懊悔過，反思過，最終，他決定，他復活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經是他看不懂的教訓。經歷了這一切，他這次突然看懂了圣經的教訓，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

他們復活之后，帶動著心靈巨大的轟響。我們的生命是否也該蘇醒。復活的并不是生命而是靈魂。

《復活》讀書心得體會篇二

《復活》第一句就這樣說：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進地里去，不讓任何植物在地上長出來，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡，可是在這樣的城市里，春天也是春天。”描述了一片萬物生機勃勃的情景。可是第二句“唯獨人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人?！睘轳R斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個是非分明的人，后來變成一個冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不應該走的路，后來被別人陷害，男主人公開始良心發(fā)現(xiàn)，經過重重挫折，終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時，男主人公也做起了有意義的事。

讀完后，才知道“復活”是一個人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回，所以男主人公“復活”了，變回一個有血有肉的人。即使他曾經在污濁的生活中卑污染過，但我仍認為他是一株蓮，因為他改過了，成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經無法自拔了……

我們的許多同學也像這樣，本來純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢？我們現(xiàn)在做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點時間，希望那些同學能從此復活，去過自己的新生活，用全新的態(tài)度去學習。

我想聶赫留朵夫已經去過新的生活，去讓更多人復活，為“大同”社會而努力。

《復活》讀書心得體會篇三

《復活》是俄國作家列夫·托爾斯泰于1899年發(fā)表的長篇小說。小說的主人公瑪絲洛娃是一個貴族莊園里農奴的私生女，本來難以存活，但幸運的被主人看中，收為養(yǎng)女，取名喀秋莎，莊園的主人是一對姐妹，信奉宗教，不結婚，喀秋莎作為養(yǎng)女，生活充滿希望。偶然邂逅了莊園主人的侄子，純潔、善良且有崇高理想的貴族青年涅赫柳多夫，對他心生愛意。但是第二次相見時，涅赫柳多夫誘奸了她，并把她拋棄，使她陷入了悲慘遭遇，最后淪為妓女，改名瑪絲洛娃，身心受到嚴重摧殘，她感覺生活沒有一絲希望，于是拼命吸煙、喝酒，麻醉自己。一次被誣告謀財害命，關進監(jiān)獄，被昏庸的法官判處四年苦役，流放西伯利亞。

在審判瑪絲洛娃時，正巧涅赫柳多夫是其中1名陪審員。當他認出瑪絲洛娃時，良心受到譴責，就決定拯救她，救贖自己犯下的過錯。在奔走的過程中，他接觸到了以前從未接觸過的一些人：失去土地的勞苦農民、作威作福的獄吏，從政府部門各色的人物，讓他對自己的國家有了更深入的了解，看到了社會丑陋黑暗的一面。他不再只為瑪絲洛娃一人而奔走，他將為整個社會謀求一些未曾有的東西。瑪絲洛娃在涅赫柳多夫的真誠懺悔和關懷下，消除前怨，逐步恢復過去的愛情，重新喚起埋藏在內心深處的美德，自動戒了煙酒，為了不損害涅赫柳多夫的名譽地位面拒絕與他結婚，而與另一她心愛的犯人西蒙斯結合，從而走向新生。

小說描寫了極其廣泛的生活畫面：從法院到教堂，從監(jiān)獄到流放所，從莫斯科到彼得堡，從城市到鄉(xiāng)村，從俄羅斯到西伯利亞。通過這些畫面，把上層社會與底層人民進行對比，通過涅赫柳多夫和瑪絲洛娃，清晰形象的向我們展示了19世紀俄國貴族和農奴截然不同的命運和生活，貴族生活極盡奢華，農奴朝不保夕。

最終也沒能找到解決這些社會問題和矛盾的方法，在小說中對革命者并不抱太大希望，他宣揚的只是一種非暴力政策，即不以暴力抗惡，他雖然厭惡政府執(zhí)政者，但是卻反對報復政府的統(tǒng)治，所以他通過革命者表達了這個思想，就像書中納巴托夫說的；不應該摧毀整個大廈，只要把這個美麗，堅固，雄偉，為他們所熱愛的古老大廈內的房間作一次重新分配就行了。只希望通過福音書里的教義教導人們向善，希望借此感動所有的人，使統(tǒng)治者也向善，達到社會的安定繁榮，人民生活幸福，從而達到改造社會的目的。

雖然沒有找到社會的真正出路，但他為普通民眾服務的思想以及其懺悔過程是值得每一個人深思的。最后男女主人公在心靈上、道德上都達到了復活，思想上也達到了新的飛躍。

《復活》讀書心得體會篇四

近幾天，我得到一本書——《復活》。他出現(xiàn)在十九世紀末的俄國文壇。他與《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。

關于這本書的，列夫托爾斯泰本人，他出生于俄國的一個大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義的思想，所以他的前期創(chuàng)作，既十九世紀五十至七十年代的作品中，既不滿于專制農奴制，貴族階級的寄生和腐朽，又憎恨資本主義社會的“文明”，但還寄希望于“理想”的貴族，幻想通過溫和的改變使貴族和人民“互相親近”，變矛盾為和諧。七十年代末，八十年代初，社會的激烈變動，加上本人緊張的思琦，引起了他的世界觀的巨變。

小說中塑造了一個豐滿而復雜的形象——溫赫柳多夫公爵，這是一個“懺悔”貴族的典型。是運用了他的“心靈辯證法”，即通過這個人在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示任務在思考思想的辯證發(fā)展，來刻畫人物的。

溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性，占有了天真純潔的農奴少女馬斯洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅是他個人的罪行，而是貴族階級對他影響的結果。他本來是一個純潔善良、有理想，追求真正愛情的青年，貴