甘肅省2023-2024學年高考臨考沖刺語文試卷含解析

甘肅省民勤縣第一中學2023-2024學年高考臨考沖刺語文試卷

注意事項：

1.答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時請按要求用筆。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。

1、閱讀下面文字，完成各題。

網(wǎng)紅經(jīng)濟的本質(zhì)是口碑經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟，信用是其發(fā)展壯大的基石。但現(xiàn)實中，一些網(wǎng)紅在流量價值面前打起“如

意算盤”，或“刷單”買粉絲、買評論，制造數(shù)據(jù)假象，騙取廣告客戶信任；或為劣質(zhì)商品代言，做一錘子買賣。

粉絲沒買到合意的產(chǎn)品，廣告客戶沒買到承諾的效果，傷害了社會化營銷這一電子商務(wù)新業(yè)態(tài)。

無論是保護新業(yè)態(tài)發(fā)展還是保護消費者權(quán)益，對出現(xiàn)的問題，不能,而應(yīng)在規(guī)范的同時加強監(jiān)管。相較于線

下門店，網(wǎng)紅直播銷售的().這就要求監(jiān)管部門進一為暢通投訴渠道，對明確違法的行為做到“重拳出

擊”、—o從平臺監(jiān)管角度看，一方面要保護廣告客戶的知情權(quán)和公平交易權(quán)，幫助其準確知曉相關(guān)賬號的流量價

值，對商業(yè)糾紛要建立常態(tài)化的處理機制；另一方面，對“買粉”“刷單”“假評論”“賣假貨”等行為，也要加大

打擊力度。只有用健康可持續(xù)的商業(yè)模式作為保障，讓人們敢消費、愿消費，就能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙

石O

1.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當?shù)囊豁検?/p>

A.弄虛作假聽之任之即時性以傲效尤

B.故弄玄虛聽天由命及時性殺雞儆猴

C.弄虛作假聽天由命即時性殺雞儆猴

D.故弄玄虛聽之任之及時性以做效尤

2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.無疑大大增加了監(jiān)管難度

B.給消贄者帶來極大的便利

C.給電商們帶來豐厚的收益

D.給監(jiān)管部門增加了工作量

3.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?/p>

A.讓人們敢消費、愿消費，才能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。

B.讓人們愿消費、敢消費，才能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。

C.讓人們敢消費、愿消費，就能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。

D.讓人們愿消費、敢消費，就能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石。

2、下列各項中，加點詞語的使用正確的一項是（）

①調(diào)查顯示，電商對實體商店的沖擊，不僅體現(xiàn)在服裝、餐飲和超市這些關(guān)乎民生的領(lǐng)域，也讓往日顧客盈門的文具

店門可繆簞。

②“半由天命半由人力”告訴我們，一個人努力，未必能成功；但一個人不努力，當機會來臨時就不能把握機遇，從

而與成功朱々義號。

③一個美國大兵和一只拉布拉多掃雷犬，在阿富汗戰(zhàn)場上結(jié)下了生死情誼，戰(zhàn)后他們一起生活，愕怪相惜，互相療傷“

④共享單車叢木而睜之后，關(guān)于共享單車駛?cè)霗C動車道、隨意停放、被肆意破壞、據(jù)為己有等問題已多有報道和評論。

⑤即將九十歲的袁隆平老驟伏柄，只要與雜交水稻科研有關(guān)的事，他意是很重視，比如奔赴各地考察和指導(dǎo)，雜交水

稻試驗示范等。

⑥桂詩春是倡導(dǎo)并組織創(chuàng)建外語教學界內(nèi)聯(lián)網(wǎng)的第一人。莘莘學子都經(jīng)歷過的高考英語，更與他體戚相去。

A.⑤B.①②⑤C.②④⑥D(zhuǎn).③?@

3、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

祈禱聞一多請告訴我誰是中國人，啟示我，如何把記憶抱緊；請告訴我這民族的偉大，輕輕的告訴我，不要喧嘩！

請告訴我誰是中國人，誰的心里有堯舜的心，誰的血是荊軻聶政的血，誰是神農(nóng)黃帝的遺孽。

告訴我那智慧來得離奇，說是河馬獻來的饋禮①；還告訴我這歌聲的節(jié)奏，原是九苞鳳凰的傳授。

請告訴我戈壁的沉默，和五岳的莊嚴？又告訴我泰山的石窗②還滴著忍耐，大江黃河又流著和諧？

再告訴我，那一滴清淚是孔子吊唁死麟③的傷悲？那狂笑也得告訴我才好，——莊周，淳于髡，東方朔的笑。

請告訴我誰是中國人，啟示我，如何把記憶抱緊；請告訴我這民族的偉大，輕輕的告訴我，不要喧嘩！

［注］①河馬獻來的饋禮：傳說伏羲氏時，有龍馬出于黃河，背負“河圖”；有神龜出于洛水，背負“洛書”?！兑?系

辭上》：“河出圖，洛出書，圣人則之?！雹谑祝╨iu）：滴下的水。③孔子吊唁死麟：麟，麒麟;史書記載，魯哀公

郊外狩獵捕獲一怪獸，請孔子辨察，孔子視之曰：“麟也?！币孕溲诿?，涕淚濕袍。

1.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.詩人想從“抱緊的記憶”里尋找問題的答案，但是又惟恐驚擾了五千年記憶的靜謐與莊嚴，所以提醒“輕輕的告

訴我，不要喧嘩！”。

B.“告訴我那智慧來得離奇，說是河馬獻來的饋禮”，表現(xiàn)了詩人對離奇?zhèn)髡f的質(zhì)疑，凸顯出詩人超出常人的清醒

和勇于批判的精神。

C.對于“誰是中國人”這樣一個無需回答的問題，聞一多偏偏要頑固追問，可見，他所謂的“中國人”并非一般的”

國籍”概念。

D.本詩贊美的同時有迷惘，詩人另一首《死水》把舊中國比作“一溝絕望的死水”，詛咒中蘊含希望，兩者熾烈的

愛國情感是想通的。

2.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.詩歌運用四句一節(jié)的新格律體，并采用兩句一換韻的技法，在視覺上給人以整齊和諧的建筑美，聽覺上給人以錯

落有致的音樂美。

B.詩歌標點的使用別具匠心，如第二節(jié)有疑問詞卻用逗號句號，四、五節(jié)陳述語句卻用問號，是語氣的變化更是情

感的變化，耐人品味。

C.詩歌的的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同，感情上是對第一節(jié)的重復(fù)，形式上是首尾照應(yīng)，形成精致圓熟的結(jié)構(gòu)，有

回環(huán)往復(fù)的詠嘆之美。

D.詩歌語言莊嚴肅穆、蘊意深遠；排比手法的運用使情感更濃烈，典故及古代人物事跡的引用使詩歌具有穿越歷史

的深邃，引人懷想。

3.詩人是如何解答“誰是中國人”這一疑問的？請結(jié)合詩歌簡要概括。

4.詩歌題為“祈禱”，祈禱往往源于痛苦而指向希望，請結(jié)合詩歌簡要分析詩人有怎樣的痛苦和希望。

4、閱讀下面的文字，完成小題。

①中國藝術(shù)追求的舒寒境界，宇靜而淵澄，有一種自然而平淡的美，這與中國人的文化追求有關(guān)。世界永遠充滿

著顰齪與清潔的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國人的社會理想，也是一種審美追求。

②磬寒境界是片寧靜的天地。寧絳驅(qū)除了塵世的喧器，將人們帶入悠遠清澄的世界中；寧將滌蕩了人們的心靈污

垢，使心如冰壺，從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧靜本身就是道，是宇宙之本，中國藝術(shù)追求這種絕對的寧靜。比

如在中國畫中，永恒的寧靜是其主要面目。煙林寒樹，雪夜歸舟，深山蕭寺，漁莊清夏等，這些習見的畫題，都在幽

冷中透出寧靜。這里沒有鼓蕩和聒噪，沒有激烈的沖突，即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑，也在空寂的氛圍中失

去了如雷的喧囂。寒江靜橫，孤舟閑泛，枯樹蕭森，將人們帶入永恒的寧靜中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小

雪圖》，曲山間晴雪之狀，意境清幽，氣氛靜寂，畫中漁村山體均以薄雪輕施，寒林點綴于石間崖隙，江水蕩漾，與遠

山相應(yīng)，一切都在清暉中浮動，真是幽寒寧冷之極。

③中國畫家酷愛靜寒之境，是因為猙反映了一種獨特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果，也是畫家高曠懷抱

的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈，以將寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離，同時通過睜寒來表達對宇宙的獨特理解。

④中國藝術(shù)的靜寒之境，絕不是追求空虛和死寂，而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動，動靜相宜，

可以說是中國藝術(shù)的通則，它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，稱塞為盎然的生機躍動提供了一個背景。文嘉自題《仿倪元

鎮(zhèn)山水》：“高天爽氣澄，落日橫煙冷。寂笑草玄亭，孤云亂山影。”在靜寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息

的死寂，然而，你看那孤云舒卷，輕煙飄渺，青山浮蕩，孤亭影亂，這不又是一個充滿生機的世界嗎！徹背的冷寒、

逼人的死寂，在這動靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。

⑤靜與空是相聯(lián)系的，靜作用于聽覺，空作用于視覺，聽覺的普能推蕩視覺的空，而視覺的空也能加重靜的氣氛。

在中國畫中，空絕非別無一物，往往與靜相融合，形成寧靜空茫的境界。因此，靜之家在一定程度上就是空之寒。中

國藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無人，水流花開”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社會的復(fù)雜文化活動，盡量保持“自然

的先粹性”，即以上水面貌的原樣呈現(xiàn)，不去割裂自然的原有聯(lián)系?？丈綗o人，住物興現(xiàn)，山水林泉都加入到自然的

生命合唱中去。

（節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》，有刪改）

1.下列對“靜寒境界”的理解，正確的一項是（）

A.它寧野而明澈，化解了齷齪與清潔的沖突，還我們清清世界、朗朗乾坤。

B.它體現(xiàn)著自然而平淡的美，表明了永恒的寧靜是中國藝術(shù)追求的全部內(nèi)容。

C.它可以幫助我們還原宇宙的本來面目，表達我們對于宇宙的獨特理解。.

D.它追求一種絕對的寧靜，但這種寧靜卻不是真正的空虛與死寂。

2.關(guān)于中國畫對“靜寒之境”的追求，下列表述不正確的一項是（）

A.中國畫的習見畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同，但其基本特點是在幽冷中透出寧靜。

B.無論是動態(tài)之景還是靜態(tài)之景，畫家都力圖營造空寂的氛圍，驅(qū)除喧囂，歸于幽靜。

C.畫之算表達的是一種獨特的心境，畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己，表現(xiàn)自己與塵世的距離。

I）.中國四以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實世界的生機，從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是（）

A.中國畫是中國藝術(shù)的重要門類，文章以之為例來談?wù)撝袊囆g(shù)所追求的靜寒境界。

B.第④段中作者引用文嘉題畫詩的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國藝術(shù)的通則。

C.視覺的空與聽覺的靜融合成岸寒境界，因此，中國畫既是視覺藝術(shù)，也是聽覺藝術(shù)。

D.靜之寒就是空之寒，這使得中國藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。

5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

送友人南歸①

王維

萬里春應(yīng)盡,三江雁亦稀。連天漢水廣，孤客郢城歸。

邨國稻苗秀,楚人菰米肥。懸知②倚門望③,遙識老萊衣汽

（注）①開元二十五年,朝廷特招孟浩然任荊州從事，時孟浩然已年近五十,對官場生活毫無興趣，因此告老還鄉(xiāng)，王維故

寫下此詩送別。②懸知:料想。③倚門望:戰(zhàn)國時王孫賈外出求仕，其母說：“你早出晚歸我將每天倚門而望,盼你回

來?！雹芾先R衣:春秋時楚國隱士老萊子非常孝順，年已七十,還常常穿上五彩斑斕的衣服，裝作嬰兒來逗父母開心。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.首聯(lián)寫春天將要過去，大雁己經(jīng)北飛；“盡”“稀”兩字形象地描繪出春去夏來時節(jié)轉(zhuǎn)換的特點。

B.頷聯(lián)寫朋友將要與自己分別，回到南方的郢城家中，字里行間流露出一種不舍之情。

C.頊聯(lián)描寫楚地稻苗長勢很好，菰米也肥嫩飽滿，從中可見對友人的羨慕、追隨之意。

D.詩歌采擷“雁”“漢水”“稻苗”“菰米”等多種意象來表情達意,物象看似尋常，卻寄寓深遠,

2.請分析詩歌的藝術(shù)技巧。

6、（1）兼葭采采，。（《詩經(jīng)?兼葭》）

（2）三山半落青天外，o（李白《登金陵鳳凰臺》）

（3）,日暮聊為《梁父吟》。（杜甫《登樓》）

（4）,最難將息。（李清照《聲聲慢》）

（5）,宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）

（6）僧然不動，,往來翕忽，似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》）

（7）哀吾生之須臾，o（蘇軾《前赤壁賦》）

（8）?與朋友交而不信乎？傳不習乎？（《論語?學而》）

7、閱讀下面的文字，完成各題。

材料一

北京“紅黃藍事件”引發(fā)了幼教系統(tǒng)大她震，是對幼教產(chǎn)業(yè)化的一記警鐘。數(shù)據(jù)顯示，今年9月在紐交所上市的

“紅黃藍”已經(jīng)有直營園80家，加盟國175家，直營+加盟的親子園853家。業(yè)內(nèi)人士分析，幼兒園屬于重資產(chǎn)業(yè)務(wù),

擁有100家以上直營幼兒園的幼教集團屈指可數(shù)，必須借助簡單粗暴資本的力量并購整合，而幼教項目毛利率不到20%,

為保障上市公司的凈利率，在師資、內(nèi)容等方面的投入比重將難以保證。

隨著《民辦教育促進法》對民辦幼兒園營利性的遲到確認，以及全面二胎政策效應(yīng)的進一步凸顯，在中產(chǎn)階級父

母普遍的育兒焦慮下，幼教產(chǎn)業(yè)化將迎來政策和人口雙重紅利。幼教社會化乃至產(chǎn)業(yè)化勢不可當。那些早教機構(gòu)、知

名幼兒園已經(jīng)通過各種營銷渠道為父母們做了早期的市場培養(yǎng)，父母們在自己的能力范圍內(nèi)，都想為下一代選擇更好

的幼兒機構(gòu)，而選擇時吸引他們的往往是一些“高大上”的標簽——雙語、國際、外教、簇新的校舍及各種時髦的教

育理念。與之形成對照的是對教育中人的因素的忽視，那其實是一個幼兒園更本質(zhì)的活性因素——作為教育主體的幼

兒教師以及師生關(guān)系的構(gòu)建。

材料二

中歐幼兒教師現(xiàn)狀比較

項目財政投入（占GDP）薪資（人民幣）,學歷工作量

中國0.04%3000元/月?？萍耙韵?9%10小時/日

歐盟0.5%45000元/月本科及以上2%5.5小時/日

赫爾曼財政投入與回報比

學段0—3歲3—4歲小學大學

投入（美元）1111

回報（美元）18731

［注］赫爾曼：美國經(jīng)濟學家，諾貝爾獎得主。

材料三

在《教育法》所規(guī)定的四個獨立學段中，唯獨學前教育沒有立法，而填補學前教育的剛需又迫在眉睫。根據(jù)教育

部《2016年全國教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計公報》，截止到2016年，全國共有幼兒園23.98萬所，在園兒童的數(shù)量為4413.86

萬人，幼兒園園長和教師共249.88萬人。這個數(shù)字比上年增加了19.56萬人。按照這個數(shù)字計算，教師和孩子的比例

是1：17.6,也就是一個老師要看近17.6個孩子。而根據(jù)《幼兒園教職工配備標準》規(guī)定，一所全日制幼兒園的全園

教職工與幼兒比為1：5—1:7,全園保教人員與幼兒比為1:7—1:9.即便按照師幼比最低標準1:9來計算，幼師缺

口也在240萬人。

材料四

2003年，正值民間辦因爆漲期，畢業(yè)于北師大學前教育專業(yè)的胡華，帶著一種給中國幼教事業(yè)開創(chuàng)新時代的使命

感，受中華女子學院的邀請，在亞運村辦了一所體制內(nèi)的私營幼兒園，并出任園長。第一年只收了14個孩子，如今已

有246個孩子，54名教師。這是一所中等規(guī)模的幼兒園，與它良好的口碑與名氣相比，校園樸素得令人驚訝，操場甚

至沒有塑膠，就是普通磚地。胡華告訴記者，看一所幼兒園好不好，其實特別簡單。不是看硬件或標簽，更重要的是

人的因素，看看孩子的眼睛亮不亮，看看老師是不是仁慈。學校通稱為“花花草草幼兒園”，胡華就叫“蒲公英老師”。

意大利作家亞米契在《愛的教育》一書中說：“教育之沒有感情，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不

能稱其為池塘；沒有愛，就沒有教育。”我們應(yīng)動員起來，為孩子重建愛的庇護所。

（以上材料均出自《生活周刊》966期）

1.下列關(guān)于中國幼教的相關(guān)情況的理解，不正確的一項是

A.中國幼教系統(tǒng)早就存在很多問題，“紅黃藍事件”只是導(dǎo)火索，誘發(fā)了諸多弊端大曝光。

B.中國幼兒教師學歷偏低，薪酬又不高，卻超負荷工作，這都源于國家財政投入相對不足。

C.根據(jù)赫爾曼的調(diào)查數(shù)據(jù)，政府教育投入回報與學段成反比，學段越低，教育投入回報率越高。

D.中國現(xiàn)階段師幼比與國家標準相比，明顯偏低，師資缺口較大，加大培養(yǎng)幼師力度刻不容緩。

2.下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是

A.材料一以紅黃藍集團為例，暴露了中國當前幼教市場的發(fā)展亂象，并指明未來發(fā)展前景。

B.幼教產(chǎn)業(yè)化發(fā)展迅猛，與生育開放、家長焦慮、商家趨利等因素有關(guān)，與政府干預(yù)無關(guān)。

C.材料三揭示了中國幼教現(xiàn)階段存在的根本性癥結(jié)，并提出了解決問題的具體措施和方法。

D.胡華的幼兒園是成功的范例，這主要是因為它排棄奢華與空洞，回歸教育本真，關(guān)注愛和人的因素。

3.結(jié)合上述材料，對于“重建愛的庇護所”，你給出哪些建議？

8、閱讀材料，完成下面小題。

我記住莊子的這個深秋，也記起了屈原。如果考據(jù)家沒有算錯的話，兩人的生年是太接近了。當然，我不是因為

年歲相仿才扯在一起，而是從生命的狀態(tài)上說，屈原也算是一個能夠飛翔的人。由于這個相似之處，放在一起比較才

更有興味。不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如,他的牽掛太沉重了，他的心靈帶著鐐銬在飛，短揚的忘憂之

后，又是深深的痛苦。后人看得比較痛心的是他對昏麟的楚懷王的癡迷和幻想，在他眼里，楚懷王、楚山、楚水、楚民

都是連為一體的。他不愿正視戰(zhàn)國七雄中，楚國也是積弱國，而泰國是那般的生機勃勃、氣吞萬里如虎。屈原不惜以

自己的血肉之軀捅住那已經(jīng)走向衰敗的楚國車輪子?？墒钦l來顧念他那逝水流年呢，他的放逐成為必然。屈原是在遠

離朝廷后開始心靈飛翔的，洞庭、沅水、辰陽、淑浦、湘水還有汨羅江，那時是這么的水天相接或地廣人稀，他的心

境變得闊大起來，他原本輔佐君王富國興邦的角色稍稍淡化了。朝廷是回不去的，思路卻異常發(fā)達和奇詭，他的腕下

涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里，自己也能飲朝

露、食落英，渾身佩戴著江離、辟芷、芙荷、芙蓉，散發(fā)著清香，宛若神仙一般。這個時候，應(yīng)該是屈原最快樂的時

候，他遠離了裁靛，親近了美好，可以自由自在地飛翔。這使他在孤獨中更加自戀，他覺得能夠解除內(nèi)心的痛楚，只

有這些快樂的仙人。他在這個瑰麗的世界飛翔的時日畢竟短而又短，澤畔行吟，夕陽古道，總是讓他聽到肇鼓動地干

戈交響，這時他飛翔的翅^就如同灌滿了鉛，再也難以動彈了。

（節(jié)選自朱以撒《莊子，會飛翔的人》）

1.解釋“飛翔”一詞在文中的含義。

2.在作者看來，同樣是“會飛翔的人”,屈原和莊子有什么不同？

3.作者在文中說“由于這個相似之處，放在一起比較才更有興味”，請概括“興味”的內(nèi)涵。

9、閱讀下面的文字，完成小題。

家訓文化的發(fā)展歷程

中國的家訓文化可謂源遠流長。家訓最早是通過父母對子女的當面訓誠來體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載，

西周政權(quán)建立以后，遍封功臣，建立諸侯國。周武王之弟周公旦，受封于魯國。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成

王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：'我文王之子，武王之弟，成王之

叔父，我于天下亦不賤矣；然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。'”

周公訓子，是一段關(guān)于中國家訓文化、最早又最可信的記載。

父母對子女面對面的訓誡，用文雅的詞來說，就是“庭訓”?！巴ビ枴钡涑觥墩撜Z?季氏》，講的是孔子當面訓誡

兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓文化的代名詞。后來，中國的家訓通過書信、

訓詞和遺囑等形式傳遞；再后來，家訓又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn)，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為

準則。家訓的形式日益豐富。

中國的家訓內(nèi)容十分廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎

涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。中國的家訓文化從一開始就有著明確的指向：

一是訓導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓，都體現(xiàn)了這一點。中

國的家訓文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓都離不開對子女的

教育。

二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位，必須接受來自外在

的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習俗控制。同時，為了維護家庭內(nèi)部的穩(wěn)定，調(diào)

整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系，將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。

這種自我控制的一個主要方面，就是通過口頭或書面的各種形式的家訓來體現(xiàn)，從而起到對子女、對全體家庭成員的

教育、引導(dǎo)和約束的作用。

三是確立良好的家風。家風是指一個家庭的傳統(tǒng)風習，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來的生

活作風、生活習慣、生活方式的總和。家風的形成，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨妁結(jié)果，而家訓和

家風有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓?治家篇》中說過這樣一段話：“夫風化者，自上而行于下者

也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫

義而婦陵，則天之兇民，乃刑我之所攝，非訓導(dǎo)之所移也。”在這里，作者強調(diào)了家風引導(dǎo)和家庭中長者、尊者的表

率作用的重要性。在近現(xiàn)代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛，這和其先祖制定了《錢氏家訓》，錢氏子孫代代相

傳、恪守不移、形成良好的家風是分不開的。

（選自胡申生的《中國家訓家風中的文化傳承》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）

A.家訓最早是古代父母對子女的當面訓誡，是以口頭表達的形式來體現(xiàn)的。

B.中國的家訓文化源遠流長，“周公訓子”就是這種文化最早最可信的源頭。

C.“周公訓子”說的是周公旦對替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當面訓誡叮囑的事。

D.周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來告誡兒子要禮賢下士。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A.《論語?季氏》中講述了孔子訓誡兒子的事，后人歸納出了“庭訓”“趨庭”“鯉對”“庭對”等詞語，這些詞語

后來成為中國家訓文化的代名詞。

B.中國家訓文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的，其功能包括教育子女成人成才、實行家庭的自我控制以及確保

形成良好的家風。

C.家訓的體現(xiàn)形式在不斷更替，從口頭訓誡發(fā)展到通過書信、訓詞、遺書等傳遞的形式，再后來又演變?yōu)橥暾募?/p>

規(guī)、家紇、家范等準則性條文。

D.中國家訓的內(nèi)容十分廣泛，幾乎涵蓋了個人、家庭、社會生活的方方面面，包括倫理道德、文化知識、謀生技能、

為人處世等多方面的內(nèi)容。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）

A.不管是在中國家訓文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期，乃至衰敗期和蛻變期，教育子女成人成才始終是家訓最基

本的一個功能。

B.作為社會的基本單位，家庭必須接受社會多方面的控制，同時，家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制，這樣家庭才能

穩(wěn)定并得以延續(xù)。

C.家訓和家風有著密切的聯(lián)系，家庭中的尊長以身作則，同時又教育其他成員循規(guī)守矩，久而久之，良好的家風便

逐漸形成并延傳下來。

D.江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓》，錢氏代代相傳、恪守不移，形成了良好的家風，故而其后代人才輩出，

如星漢燦爛。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

鄭當時者，字莊，陳人也。以任俠自喜，脫張羽于厄，聲聞梁、楚之間。孝景時，為太子舍人，每五日洗沐①，

常置驛馬長安諸郊，存諸故人，請謝賓客，夜以繼日，至其明旦，?？植槐椤Ｇf好黃、老之言，其慕長者如恐不見。

年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。立堂立，稍遷為魯中尉、濟南太守、江都相，至九卿為右內(nèi)史。

以武安侯、魏其時議，誦秩為詹事，遷為大農(nóng)令。莊為太史，誡門下：“客至，無貴賤無留門者?！眻?zhí)賓主之禮，以

其貴下人。莊廉，又不治其產(chǎn)業(yè)，仰奉蜴以給諸公。然其情遺人，不過算器食。每朝，候上之間，說未嘗不言天下之

長者。其推毅士及官屬丞史，誠有味其言之也，常引以為賢于己。與官屬言，未嘗名吏，若恐傷之，聞人之善言，進

之上,惟恐后。出樂士諸公以此翕然②稱鄭莊。然鄭莊在朝，常趨和承意.不敢甚引當否。及晚節(jié)，漢征匈奴，招四

夷，天下費多，財用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)?、廴耍噱拓摗Ｋ抉R安為淮陽東守，發(fā)其事。莊以此陷罪，贖為庶人。

頃之，守長史。上以為老，以莊為汝南太守。數(shù)歲，以官卒。鄭莊始列為九卿，中廢，家貧，賓客益落。及居郡，卒

后家無余費財。莊兄弟子孫以莊故，至二千石六七人焉。

太史公日：夫以鄭之賢有勢則賓客十倍無勢則否況眾人乎下邦翟公有言煌矍公為理盾賓客四門及廖J1外國度雀羅

翟公復(fù)為建尉賓客欲隹翟公及太詈其門旦“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見?！编?/p>

亦云，悲夫！

（節(jié)選自《史記?汲鄭列傳》）

［注］①洗沐，假期，猶今星期日。②翕然，形容言論、行為一致。③僦，運送。

1.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）

A.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闌門/及廢/門外可設(shè)雀羅/翟

公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門曰/

B.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/卜邦翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闌門/及廢/門外可設(shè)雀羅/

翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門曰/

C.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客閾門/及廢門/外可設(shè)雀羅/翟

公復(fù)為廷尉/賓客欲往翟公/乃大署其門曰/

D.夫以鄭之賢/有勢則賓客十倍/無勢則否/況眾人乎/下邦翟公/有言始翟公/為廷尉/賓客闔門/及廢/門外可設(shè)雀羅/

翟公復(fù)為廷尉/賓客欲往/翟公乃大署其門曰/

2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.字，十八歲成年加冠時起的，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩稱字是出于禮貌和尊敬。

B.武帝，指武皇帝的意思，也就是說這個皇帝在生前取得的成就是武功。開疆擴土，發(fā)動戰(zhàn)爭，如漢武帝。

C.山東，地理區(qū)域名，最早始于戰(zhàn)國時期，主要指函谷關(guān)以東的黃河流域，有時也泛指戰(zhàn)國時期秦國以外的六國領(lǐng)

土。

D.太守，是秦朝至漢朝時期對郡守的尊稱。漢景帝更名為太守，為一郡的最高行政長官歷代沿置不改。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.鄭莊熱衷交朋結(jié)友。每逢休假H常常在長安郊外各交通要道備置馬匹，拜謝賓朋，往往通宵達旦。

B.鄭莊推薦賢士能人。每次上朝，向皇上稱贊天下年高望重的人，并推薦賢士和屬下的丞史。

C.鄭莊喜好黃老之說。受其影響，在朝廷議事時，常常隨聲附和，迎合皇上意旨，從不隨便說是論非。

D.鄭莊生活清廉節(jié)儉。平時完全依靠俸祿和賞賜來結(jié)交朋友，雖官至九卿，死后家里沒有剩余的財物。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）莊廉，又不治其產(chǎn)業(yè)，仰奉賜以給諸公。然其饋遺人，不過算器食。

（2）與官屬言，未嘗名吏，若恐傷之。聞人之善言，進之上，惟恐后。

11、閱讀下面的文字，完成下面小題。

夏原吉，字維皓，其先德興人。原吉早孤，力學界母。以鄉(xiāng)薦入太學，選入禁中書制誥。亡何，理戶部事。凡中

外戶口、府庫、田賦贏縮之數(shù)，各以小簡書置懷中，時檢閱之。當是時，兵革初定，論“靖難”功臣封賞，分封諸落,

增設(shè)武衛(wèi)百司。又發(fā)卒八十萬問罪安南、中官造巨艦通海外諸國、大起北都宮闕，供億轉(zhuǎn)輸以鋌萬萬計，皆取給戶曹。

原吉悉心計應(yīng)之，國用不結(jié)。

永樂八年，帝北征，輔太孫留守北京，總行隹九卿事。時諸司草創(chuàng)，每旦，原吉入佐太孫參決庶務(wù)。朝退，諸曹

郎御史環(huán)請事。原吉口答手書，不動聲色。北達行在，南啟續(xù)鳥，京師肅然。帝還，賜鈔幣、鞍馬、軍尊，慰勞有加。

尋從還南京，命侍太孫周行鄉(xiāng)落，觀民間疾苦。九載滿，與蹇義皆宴便殿，帝指二人謂群臣日：“高皇帝養(yǎng)賢以貽朕。

欲觀古名臣，此其人矣?！?/p>

十八年，北京宮室成，原吉言：“連歲營建，今告成。宜撫流亡，蠲逋負以寬民力?！泵髂?，三殿災(zāi)，原吉復(fù)申

前請，亟命所司行之。初以殿災(zāi)詔求直言，群臣多言都北京非便。帝怒，殺主事蕭儀，日：“方遷都時，與大臣密議,

久而后定，非輕舉也?！毖哉咭蜊来蟪?，帝命跪于口外質(zhì)辨，大臣爭詈言者。原吉獨奏大臣不能協(xié)贊大計，帝意解，

兩宥之?；蛴仍疟吵踝h。目：“外輩歷事久，言雖失，幸上憐之。若言官得罪，所損不細矣?！北娛紘@服。

原吉雖居戶部國家大事輒令詳議左右莫得聞交岫平帝問遷官與賞孰便對曰賞費于一時有限遷官為后日費無窮也從

之上東唐賽兒反，事平，俘脅從者三千人至，原吉請于帝，悉原之。谷王德叛，帝疑長沙有通謀者。原吉以百口保之，

乃得寢。

（選自《明史?列傳第三十七》，有刪改）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.原吉雖居戶部/國家人事輒令詳議左右/莫得聞交恥/平帝問遷官與賞孰便/對日/賞費于一時有限/遷官為后日費無

窮也/從之/

B.原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議左右/莫得聞交恥/平帝問遷官與賞孰便/對曰/賞費于一時有限/遷官為后日費/無

窮也/從之/

C.原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議/左右莫得聞/交趾平/帝問遷官與賞孰便/對曰/賞費于一時/有限/遷官為后日費/

無窮也/從之/

D.原吉雖居戶部/國家大事輒令詳議/左右莫得聞/交恥平/帝問遷官與/賞孰/便對曰/賞費于一時/有限/遷官為后/1=1

費無窮也/從之/

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.行在，即“行在所”，亦稱“行所”,古代封建帝王所在的地方稱為“行在”。后專指皇帝行幸所至之地。

B.監(jiān)國，古時君王外出，太子留守，代行處理國政，謂之監(jiān)國。君主因故不能親政，由權(quán)臣或近親攝政，也稱監(jiān)國。

C.牢醴，古代祭祀用的牲品和美酒；牢有“太牢”、“少牢”之分，牛、羊、豕三牲具備曰太牢，羊、豕各一日少

牢。

D.午門，帝王宮城的正門，因其居中向陽，位當子午，故名午門，專為皇帝“廷杖”罪臣之地。北京紫禁城正門也

叫午門。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.夏原吉長于治事，不辭辛苦。理戶部時，盡心籌劃，保證了國家各項開支；輔佐太孫留守北京時，處理諸多事務(wù)，

忙而不亂，秩序井然，令人肅然起敬。

B.夏原吉體恤百姓，勤于進言。北京宮室建成后，夏原吉請奏皇上安撫流亡在外的人，免除百姓負擔。復(fù)請后，皇

上下令推行，使百姓得以休養(yǎng)生息。

C.夏原吉以國為重，頗得器重。三殿災(zāi)，言官與大臣互相指責，皇上大怒，原吉獨攬過失，避免了更大的損失；常

被委以重任，并獲皇帝當眾稱贊。

D.夏原吉宅心仁厚，勇于擔當。唐賽兒謀反被平定后，原吉奏請皇上寬免三千多脅從者。谷王樨反叛，原吉以全家

百條人命擔保，解除皇帝疑心，平息此事。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“音樂是最美的語言。幕布一開，我就料到這場演出會非常精彩。中國文化多姿多彩，中國對文化保護與傳承的

重視令人感動?！痹诖笮兔褡迤鳂穭　缎饰餍小分袌鲂菹㈤g，埃及《共和國報》副總編輯穆斯塔法?埃爾布洛克寫

下了這樣的感受。70多種中國民樂輪番上陣，燈光、布景變幻無窮，多種民族舞蹈歡樂上演，盛大的視聽盛宴讓突尼

斯《大眾觀點報》社長穆罕默德?哈姆魯尼看到了中國的民族團結(jié)、文化包容?！皣@為觀止！”他告訴記者，一些中

國民樂里有阿拉伯音樂的痕跡，令人倍感親切?！斑@就是文明交流、相互融合的印證，我們應(yīng)該把這一傳統(tǒng)延續(xù)下去?！?/p>

讀了材料，你有怎樣的體會？寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景：符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.A

2.A

3.B

【解析】

1.本題考查正確使用成語（詞語）的能力。考查形式有判斷成語（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。

掌握常見的成語錯誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞

語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z（詞

語）填空需要仔細分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別，解答此題要注意

做題時根據(jù)語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定成語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多

義成語的積累記憶。

第一組，弄虛作假:?；ㄕ?，欺騙人。故弄玄虛:故意玩弄使人迷惑的花招。根據(jù)語境“刷單”，填入“弄虛作假”。

第二組，聽之任之:聽任事情自然發(fā)展，不管不問。聽天由命：聽從天意和命運的安排。根據(jù)語境“對出現(xiàn)的問題”，

填入“聽之任之”。

第三組，即時性：側(cè)重和當時實際情況同步。及時性：強調(diào)沒有延誤。根據(jù)語境“網(wǎng)紅直播銷售的”，填入“即時性”。

第四組，以儆效尤：用對一個壞人或一件壞事的嚴肅處埋來警告那些學做壞事的人。殺雞儆猴：比喻懲罰一個人來嚇

?；蚓淞硗獾娜恕８鶕?jù)語境“對明確違法的行為做到”，填入“以儆效尤”。

故選A。

2.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語

境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。

結(jié)合上下文，“網(wǎng)紅直播銷售的……”“這就要求監(jiān)管部門進一步暢通投訴渠道”，B、C對象錯誤；D側(cè)重點錯誤。

網(wǎng)紅直播銷售增加的是監(jiān)管的難度而不是工作量。

故選A。

3.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂

賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，

可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句

子做語法分析。

“讓人們敢消費、愿消費，就能讓消費更好地成為經(jīng)濟增長的壓艙石”，存在的錯誤有語序不當，搭配不當?！霸赶?/p>

費、敢消費”語序不當，改為“讓人們敢消費、愿消費”；關(guān)聯(lián)詞語“只有……就……”搭配不當，“只有”應(yīng)該和

“才”搭配。

故選B。

【點睛】

病句題歷來是高考熱點，復(fù)習中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結(jié)

構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。

2、C

【解析】

門可羅雀：后形容為官者休官失勢后，門庭冷落車馬稀少；或形容事業(yè)由盛而衰，賓客稀少之況。

失之交臂：形容錯過當面的機會。

惺惺相惜：是指性格、志趣、境遇相同的人互相愛護、同情、支持。有才能的人互相仰慕，相互欣賞。

適用對象不當。

從天而降：比喻出于意外，突然出現(xiàn)。不合語境。

老驥伏楊：年老力衰的千里馬雖臣卜躺在馬槽邊，卻仍激蕩著馳騁千里的雄心壯志。

休戚相關(guān)：形容彼此的關(guān)系非常密切。一般指人或事物關(guān)系密切。不合語境。

3、1.B

2.C

3.詩人借具有代表性的人或物含蓄表現(xiàn)“中國人”的特征：

(1)借杰出的歷史人物寄寓“中國人”應(yīng)有擔當天下、奮斗反抗等精神。

(2)借中華大地的自然風物，寄寓“中國人”應(yīng)具備堅韌毅力和團結(jié)一心等品質(zhì)。

(3)借“鳳凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中國人”應(yīng)熱愛中華歷史，傳承燦爛文化。

4.(1)詩人身處內(nèi)憂外患的亂世，看不清國家的前途，因而迷惘痛苦。

(2)希望國人能傳承民族精神，丟棄卑怯，自尊自強，擔起復(fù)興中華的重任。

(3)祈禱大力弘揚中華文化，呼喚民族文化復(fù)興，抵御西方列強的“文化侵略”。

【解析】

1.本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內(nèi)容涉及

了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作

背景，逐句理解詩句，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些手法，再對照選項一一確認，得出

答案。

B項，”表現(xiàn)了詩人對離奇?zhèn)髡f的質(zhì)疑”錯誤，是贊美而非質(zhì)疑；“超出常人的清醒和勇于批判的精神”錯，自從鴉

片戰(zhàn)爭以來，中國社會、中國文化又始終處于西方社會、西方文化的威懾之中，在這樣一個大的文化思潮的背景下，

聞一多在熱烈地贊頌中國文化的同時依然保持著清醒的頭腦和敏銳的現(xiàn)實主義意識。。

故選B。

2.本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內(nèi)容涉及

了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作

背景，逐句理解詩句，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些手法，再對照選項一一確認，得出

答案。

C項，“詩歌的的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同，感情上是對第一節(jié)的重復(fù)”錯誤，感情并非簡單的重復(fù)，而是深化。

故選C。

3.本題考查學生概括詩歌內(nèi)容、分析詩歌手法的能力。需要學生在整體感知與把握詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住詩歌中的

關(guān)鍵詞句分析概括，注意先指出手法，再分析作用。

詩歌第2節(jié)“誰的心里有堯舜的心/誰的血是荊軻聶政的血/誰是神農(nóng)黃帝的遺孽”連續(xù)運用了幾個杰出歷史人物，堯

舜、荊軻、聶政、神農(nóng)、黃帝，這些人或為國，或為民，勇奮斗，敢擔當，表現(xiàn)了“中國人”的特征；

詩歌第3節(jié)“告訴我那智慧來得神奇/說是河馬獻來的饋禮/還告訴我這歌聲的節(jié)奏/原是九苞鳳凰的傳授”贊美了河

圖洛書、鳳凰授歌等中華文明，呼喚中國人要熱愛傳統(tǒng)文化，并繼承我國優(yōu)秀燦爛的文化；

詩歌第4節(jié)"請告訴我戈壁的沉默/和五岳的莊嚴？又告訴我/泰山的石雷還滴著忍耐/大江黃河又流著和諧”寫出了我

國壯麗的河山一一戈壁灘、五岳、泰山、長江、黃河，“忍耐”“和諧”等詞表明“中國人”應(yīng)具備堅韌毅力和團結(jié)

■—心等品質(zhì)。

由此可見，詩人是借具有代表性的人或物含蓄地表現(xiàn)“中國人”的特征的。

4.本題考查學生準確把握詩歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩歌中的“情語”，這些關(guān)鍵詞語可以幫助我們了

解作者的感情傾向；二要關(guān)注詩歌中的“景語”，景物的特征和意境特點與情感之間有密切的關(guān)系；三要結(jié)合作者的

生平經(jīng)歷和作品的時代背景，做到知人論世。

就創(chuàng)作背景而言：自從鴉片戰(zhàn)爭以來，中國社會、中國文化又始終處于西方社會、西方文化的威懾之中，在這樣一個

大的文化思潮的背景下，聞一多在熱烈地贊頌中國文化的同時依然保持著清醒的頭腦和敏銳的現(xiàn)實主義意識。他分明

意識到，中國古老的文化畢竟老得僵硬了，所有的輝煌都成為遙遠的歷史，不再可能復(fù)活，但他堅持弘揚民族文化、

抵御外來侵略。

就現(xiàn)實社會而言：聞一多固執(zhí)地追問“請告訴我誰是中國人”，可見，他所謂的“中國人”并不是一般的“國籍”概

念，而是他心目中的能夠稱得上黃帝后裔的俊杰。“中國人”就是如癡如醉地熱愛民族文化、捍衛(wèi)中華傳統(tǒng)的人，而

他所觀察到的“同胞”卻太怯弱太卑下了，他們完全沒有能力肩負起復(fù)興中國的重任。因此，詩人希望國人能傳承民

族精神，丟棄卑怯，自尊自強，擔起復(fù)興中華的重任。

就詩歌內(nèi)容而言：由“啟示我，如何把記憶抱緊/請告訴我這民族的偉大”等詩句可以看出，詩人祈禱大力弘揚中華文

化，呼喚民族文化復(fù)興，抵御西方列強的“文化侵略”。

【點睛】

解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手。同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這

些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌

的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。

4、4.D

5.D

6.A

【解析】

4.此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題，可在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從文中找到與“靜寒境界”

相關(guān)的語段，然后代入原文進行比較分析，做出判斷取舍，本題中，

A項，“化解了齷齪與清潔的沖突”錯。第一段說“世界永遠充滿著震齪與清潔的角逐”，所以無法“化解”齷齪與

清潔的沖突。

B項，“全部內(nèi)容”絕對化。第二段說“永恒的寧靜是其主要面目”，

C項，“還原宇宙的本來面目”無中生有，“我們”應(yīng)是“畫家”?！氨磉_我們對宇宙的獨特理解”曲解文意，第三

段寫“畫家”通過靜寒表達對宇宙的獨特理解。

故選D。

5.本題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其

是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范

圍失當?shù)葐栴}。本題中，

D項，“反襯”錯，原文是“在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動，動靜相宜，可以說是中國藝術(shù)的通則，它一

般是在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎然的生機躍動提供了一個背景”。

故選D。

6.此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可從文中找到與選項相關(guān)的語段，然后根據(jù)文段中作者的觀點，仔細辨識

選項與原文作者觀點的細微差別，做出判斷取舍。本題中，

B項，不符文意，“目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國藝術(shù)的通則”錯誤，目的是論證“在靜寒中表現(xiàn)生趣，靜寒為盎

然的生機躍動提供了一個背景”。

C項，應(yīng)是融合成寧靜空茫的境界，“聽覺藝術(shù)”屬無中生有。

D項，“靜之寒就是空之寒”絕對化，原文第五段說“靜之寒在一定程度上就是空之寒”，而且中國藝術(shù)保持“自然

的純粹性”與“薛之寒”“空之寒”沒有關(guān)系，強加邏輯。原文是“不介入社會的復(fù)雜文化活動”，而非“隔絕俗世”。

故選A。

【點睛】

在論述類文本閱讀命題中，理解文中重要概念的含義是近幾年高考的一個常考點。理解文中重要概念的含義，既要對

文章全局進行“整體把握”，又要根據(jù)詞語的具體語境來體會。4.前后勾聯(lián)，即根據(jù)文章的整體性原則，將上下文勾

聯(lián)在一起，從文章的主旨出發(fā)，與表達目的和表達技巧等聯(lián)系起來，全面審視作者在相關(guān)內(nèi)容中遣詞用語的匠心，正

確領(lǐng)會概念的含義。5.表里參驗，即根據(jù)由表及里的原則，從概念的語表含義入手進而領(lǐng)會作者遣詞用語的意圖，抽

象出文中所表現(xiàn)的內(nèi)在的深刻的含義。6.以文解文，即根據(jù)構(gòu)成文章諸因素之間既互相制約又互相闡釋的特點，進行

同義互解或連義互解。答題時，可以將答案代入原文中，看看是否連貫暢通，邏輯關(guān)系是否合理，注意“強加因果”“強

行推理”等錯誤。

5、1.C

2.①襯托。漢水廣闊，友人孤單，一闊一孤，襯托出友人旅途的孤單。②用典。用老萊衣的典故肯定和贊揚友人,辭官歸

家、為父母盡孝的行為。③想象。整首詩以想象貫串全詩。首聯(lián)想象友人到家時的家鄉(xiāng)的景象;頷聯(lián)、頸聯(lián)運用想象描

寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情景。

【解析】

1.本題考查學生鑒賞詩歌的重點字的作用、理解思想情感，賞析意象的能力。詩歌鑒賞的選擇題經(jīng)常綜合考核詩歌形

象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，內(nèi)

容上一般曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。

C項，“從中可見對友人的羨慕、追隨之意”錯。頸聯(lián)寫了稻田的筆直，菰米收獲，通過運用景物描寫，渲染了對友

人的依依不舍之情。

故選C。

2.本題考查詩歌的藝術(shù)技巧。詩歌常見的藝術(shù)技巧有；借景抒情、托物言志、白描、烘托、渲染、虛實結(jié)合、動靜

結(jié)合、以樂襯哀、聯(lián)想、烘托、襯托（正襯或反襯）、抑揚，照應(yīng)、正側(cè)、象征、對比、對照、由實入虛、虛實結(jié)合、

運用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、借古諷今、化動為靜、動靜結(jié)合、以小見大、比喻、借代、

夸張、對偶、對比、比擬、排比、設(shè)問、反問等。本詩頷聯(lián)寫水波遼闊的漢江連著天，這種景象給人帶來物大人小的

感覺，漢水廣闊，友人孤單，一闊一孤，襯托出友人旅途的孤單。頷聯(lián)運用了“襯托”的手法。尾聯(lián)運用了老萊衣的典故,

用老萊衣的典故肯定和贊揚友人辭官歸家、為父母盡孝的行為。表達詩人希望友人孝敬父母。整首詩以想象貫串全詩。

首聯(lián)想象友人返回家鄉(xiāng)時的家鄉(xiāng)的景象；頷聯(lián)、頸聯(lián)運用想象描寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情

景。全詩想象豐富，描寫流暢，毫無生硬感。

6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠逝羨長江

之無窮為人謀而不忠乎

【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句

的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的

寫法。如“己”“鷺”“洲”“俶”，學生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。

7、1.B

2.D

3.①國家層面：加速立法，規(guī)范市場，加強師資，加大投入。②家長層面：樹立科學教育觀，不要跟風，要理性應(yīng)對

市場變化。③機構(gòu)層面：避免產(chǎn)業(yè)化過熱，確立人與愛的主題。④教師：提高學歷，提升理念。

【解析】

1.本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的篩選和理解分析能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選

并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。要做好此類型，平時

應(yīng)該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等，

B項，“這都源于國家財政投入相對不足”錯，絕對化，“薪酬又不高”應(yīng)該與“國家財政投入有關(guān)”。

故選B。

2.本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點或態(tài)度；然后對照

選項在文中提取相關(guān)信息，加以細致比對后判斷正誤即可。常見錯誤點和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必

就是錯的，一定要深入細致分析比較，靈活理解變通思考?？傊o下心來耐心地仔細地推敲和琢磨。

A項，“并指明未來發(fā)展前景''錯誤，于文無據(jù)；

B項，“與政府干預(yù)無關(guān)”錯，根據(jù)材料一“隨著《民辦教育促進法》對民辦幼兒園營利性的遲到確認，以及全面二

胎政策效應(yīng)的進一步凸顯，在中產(chǎn)階級父母普遍的育兒焦慮下，幼教產(chǎn)業(yè)化將迎來政策和人口雙重紅利”可知，與政

府有關(guān)；

C項，“并提出了解決問題的具體措施和方法”錯，文中沒有涉及解決問題的具體措施和方法。

故選D。

3.本題考查提取、篩選、整合信息的能力。信息篩選類題目解答時一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此

類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹慎地從原文中尋找辨識有效信息，并將有效信息進行剪輯

組合，形成全面的符合要求的答案。

作答本題，主要是篩選文中涉及的“幼兒產(chǎn)業(yè)”目前存在的問題，針對問題提出措施。由材料三”在《教育法》所規(guī)

定的四個獨立學段中，唯獨學前教育沒有立法，而填補學前教育的剛需又迫在眉睫”、材料二的表格數(shù)據(jù)可見，從國

家層面要加速立法，規(guī)范市場，加強師資，加大投入；由材料一“而選擇時吸引他們的往往是一些‘高大上’的標簽

一一雙語、國際、外教、簇新的校舍及各種時髦的教育理念。與之形成對照的是對教育中人的因素的忽視，那其實是

一個幼兒園更本質(zhì)的活性因素一作為教育主體的幼兒教師以及師生關(guān)系的構(gòu)建“可見，從家長的層血看，應(yīng)該樹立

科學教育觀，不要跟風，要理性應(yīng)對市場變化；由材料一“今年9月在紐交所上市的紅黃藍已經(jīng)有直營園80家，加盟

園175家，直營+加盟的親子園853家。業(yè)內(nèi)人士分析，幼兒園屬于重資產(chǎn)業(yè)務(wù)，擁有100家以上直營幼兒園的幼教集

團屈指可數(shù)，必須借助簡單粗暴資本的力量并購整合，而幼教項目毛利率不到20樂為保障上市公司的凈利率，在師

資、內(nèi)容等方面的投入比重將難以保證”、“那其實是一個幼兒園更本質(zhì)的活性因素一作為教育主體的幼兒教師以

及師生關(guān)系的構(gòu)建”可見，從機構(gòu)層面看，要避免產(chǎn)業(yè)化過熱，確立人與愛的主題；由材料四”胡華告訴記者，看一

所幼兒園好不好，其實特別簡單。不是看硬件或標簽，更重要的是人的因素，看看孩子的眼睛亮不亮，看看老師是不

是仁慈”可見，從老師的層面看，提高學歷，提升理念。

【點睛】

解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意

識（如新聞、傳記）；二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系）；三是要有尋找中心句意識（每

段的中心句、特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保

準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選

準題眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選準角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問

的句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題，“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案

在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）

分點分條作答（高考閱卷采點給分）。即問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語

答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。

8>1.“飛翔”在文中指人生態(tài)度的不受牽絆、灑脫自由，想象的豐富奇特。

2.莊子是達到了完全的心靈自由，而尼原則因為對楚王、楚山、楚水、楚民的牽掛而讓自己負起沉重的負擔，所以屈

原并沒有達到完全的心靈自由狀態(tài)。

3.莊子和屈原都是能夠“飛翔”的人，也就是他們都擁有指自由的心靈狀態(tài)，但二者又有著明顯的不同，莊子已經(jīng)達

到完全的心靈自由，而屈原則是有著沉重的負擔，將兩者進行比較，探究兩者的不同，是作者的興趣所在，同時也可

以吸引讀者的閱讀興趣。

【解析】

1.本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)的基本能力。理解文中重要句子必須考慮它在文

章中出現(xiàn)的位置，如本題句子為語段中內(nèi)涵豐富、表達技巧多樣的句子。關(guān)鍵要找準它的“管轄范圍”，應(yīng)從全文整

體聯(lián)系中去理解文章語句豐富的內(nèi)涵，搜取相關(guān)內(nèi)容，或概括，或摘錄，或整合，尋求正確答案。通過閱讀文章可知,

“他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里，”指

出了屈原想象力的豐富，再聯(lián)系莊子的生平和著述，莊子是一個人生態(tài)度不受牽絆、灑脫自由的人，故可以總結(jié)出答

案。

2.本題考查對文學類文本內(nèi)容的把握和理解能力。做此類題需首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨。再結(jié)合

問題具體分析，然后到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。最后總結(jié)答案。

選文中并沒有直接寫莊子，而是通過屈原的表現(xiàn)從側(cè)面來襯托莊子，從原文中“不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕

松自如，他的牽掛太沉重了，他的心靈帶著鐐銬在飛，短暫的忘憂之后，又是深深的痛苦”可知，屈原因為對楚王、楚山、

楚水、楚民的牽掛而讓自己負起沉重的負擔，所以屈原并沒有達到完全的心靈自由狀態(tài)，雖然他也能“飛翔”，卻是

“帶著鐐銬在飛”，反推即可得到莊子的“飛翔狀態(tài)”，他無牽無掛，已達到了完全的心靈自由狀態(tài)。解答此題的關(guān)

鍵在于從文中對屈原的描寫來反推出莊子的“飛翔狀態(tài)”，只要這一點注意到了，答案就自然出來了。

3.本題考查理解文章的內(nèi)容及重點詞語的內(nèi)涵的能力。做此類題需首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨，再

聯(lián)系重點詞語，將詞語放在文章整體中去體會它的內(nèi)涵?！芭d味”一詞指趣味，興趣，興致。作者將莊子和屈原都看

作能夠“飛翔”的人，但兩人的“飛翔”卻有著巨大的差異，作者將兩者進行比較，找到兩者的不同，同時探究何以

產(chǎn)生這種差異，是作者的興趣所在。故作者才感到“才更有興味”。

9、1.B

2.C

3.D

【解析】

1.此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差

別。題中B項，“源頭”錯，原文是“最早又最可信的一段記載”。

2.此題考核篩選文中的信息能力，答題時要仔細對讀選項和原文，重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差

別。題中C項，原文是“家訓的體現(xiàn)形式日益豐富”，從口頭到書面，多種形式并存，并不是除舊布新的“更替”和

“演變”。

3.此題考核歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重根據(jù)文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之

間的關(guān)系的細微差別。題