高二哲學(xué)每一單元基礎(chǔ)知識(shí)

演講人：日期：高二哲學(xué)每一單元基礎(chǔ)知識(shí)目錄CONTENTS哲學(xué)基本概念與體系唯物論與辯證法原理剖析認(rèn)識(shí)論與真理觀探討社會(huì)歷史觀與價(jià)值觀引導(dǎo)人生觀與道德觀培養(yǎng)哲學(xué)思維方法與創(chuàng)新能力提升01哲學(xué)基本概念與體系哲學(xué)是對(duì)于世界基本和普遍問(wèn)題的研究，是關(guān)于世界觀的理論體系。哲學(xué)的定義哲學(xué)涵蓋存在、意識(shí)、知識(shí)、價(jià)值、道德、美學(xué)等領(lǐng)域。哲學(xué)的研究領(lǐng)域哲學(xué)具有反思性、批判性、系統(tǒng)性和方法性等基本特征。哲學(xué)的基本特征哲學(xué)定義及研究領(lǐng)域010203價(jià)值問(wèn)題探討人類的價(jià)值觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷等問(wèn)題，如“什么是善”、“什么是美”等。存在問(wèn)題探討存在的本質(zhì)、形式和屬性等問(wèn)題，如“存在是否真實(shí)”、“存在的本質(zhì)是什么”等。知識(shí)問(wèn)題探討人類認(rèn)識(shí)的來(lái)源、范圍、限度和真理性等問(wèn)題，如“我們能否認(rèn)識(shí)世界”、“知識(shí)的可靠性”等。哲學(xué)基本問(wèn)題探討如希臘哲學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)等，關(guān)注宇宙本質(zhì)、靈魂、道德等問(wèn)題。古典哲學(xué)近代哲學(xué)現(xiàn)代哲學(xué)如笛卡爾、黑格爾等，強(qiáng)調(diào)理性、科學(xué)、主體性等概念。如存在主義、現(xiàn)象學(xué)等，強(qiáng)調(diào)個(gè)體存在、自由、選擇等主題。哲學(xué)史上重要流派簡(jiǎn)介辯證唯物主義認(rèn)為歷史發(fā)展有規(guī)律可循，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。歷史唯物主義實(shí)踐的觀點(diǎn)認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的基礎(chǔ)。認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系是辯證的。馬克思主義哲學(xué)原理概述02唯物論與辯證法原理剖析物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映。物質(zhì)的變化必然引起意識(shí)的變化，意識(shí)不能脫離物質(zhì)而存在。物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)具有主觀能動(dòng)性，能夠能動(dòng)地反映物質(zhì)世界，并對(duì)物質(zhì)世界產(chǎn)生反作用。正確的意識(shí)對(duì)物質(zhì)世界的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)則具有阻礙作用。意識(shí)的能動(dòng)作用物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系解讀質(zhì)量互變規(guī)律量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。在事物發(fā)展中，量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化，不斷推動(dòng)事物的變化和發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律否定之否定規(guī)律唯物辯證法三大規(guī)律闡釋矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。事物的發(fā)展是螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的，否定之否定是事物發(fā)展的普遍規(guī)律。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾雙方的對(duì)立和斗爭(zhēng)，推動(dòng)著事物的變化和發(fā)展。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在事物發(fā)展中作用矛盾雙方相互依存、相互貫通矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，相互依存、相互貫通，任何一方都不能孤立存在。矛盾的普遍性和特殊性矛盾存在于一切事物中，貫穿于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終，即矛盾的普遍性；不同事物的矛盾以及同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面各有其特點(diǎn)，即矛盾的特殊性。質(zhì)量互變規(guī)律及其現(xiàn)實(shí)意義質(zhì)量互變是事物發(fā)展的普遍規(guī)律在事物發(fā)展中，量變和質(zhì)變是相互依存、相互貫通的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)量互變規(guī)律要求我們重視量的積累在事物發(fā)展過(guò)程中，我們必須重視量的積累，只有量的積累達(dá)到一定程度時(shí)，才能引起質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。質(zhì)量互變規(guī)律具有重要的現(xiàn)實(shí)意義在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們必須堅(jiān)持質(zhì)量第一，注重量的積累，同時(shí)不失時(shí)機(jī)地促進(jìn)質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。03認(rèn)識(shí)論與真理觀探討認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。認(rèn)識(shí)的來(lái)源認(rèn)識(shí)分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，前者是后者的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)的分類認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深、由片面到全面的辯證發(fā)展過(guò)程。認(rèn)識(shí)的過(guò)程認(rèn)識(shí)來(lái)源、分類及過(guò)程分析010203真理是主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的標(biāo)準(zhǔn)真理的屬性真理的檢驗(yàn)方法真理具有客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性。真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)和發(fā)展真理。真理標(biāo)準(zhǔn)、屬性及檢驗(yàn)方法論述相對(duì)真理相對(duì)真理是指在一定條件下對(duì)事物一定方面、一定程度的正確反映。絕對(duì)真理絕對(duì)真理是指對(duì)事物全面、本質(zhì)的正確反映，是包含所有相對(duì)真理的無(wú)限發(fā)展的過(guò)程。相對(duì)真理與絕對(duì)真理的關(guān)系兩者相互依存、相互包含，相對(duì)真理是絕對(duì)真理的組成部分，絕對(duì)真理寓于相對(duì)真理之中。相對(duì)真理與絕對(duì)真理關(guān)系辨析01自由與必然的定義自由是主體在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)必然的駕馭和超越，必然是客觀規(guī)律性和因果關(guān)系的體現(xiàn)。自由與必然的關(guān)系自由是必然的認(rèn)識(shí)和把握，必然是自由的基礎(chǔ)和前提。自由與必然在認(rèn)識(shí)論中的意義正確認(rèn)識(shí)自由與必然的關(guān)系，有助于我們更好地理解人的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)，推動(dòng)人類對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)與改造。認(rèn)識(shí)論中自由與必然問(wèn)題思考020304社會(huì)歷史觀與價(jià)值觀引導(dǎo)指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。社會(huì)存在是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的總體反映。社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和形式，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理講解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾社會(huì)基本矛盾的不斷產(chǎn)生和解決，推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展。矛盾的運(yùn)動(dòng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律揭示人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量。人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，就要堅(jiān)信人民群眾的力量；堅(jiān)持群眾路線，就要保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。群眾觀點(diǎn)和群眾路線人民群眾在歷史發(fā)展中作用強(qiáng)調(diào)正確價(jià)值觀樹立和踐行指導(dǎo)價(jià)值觀的含義價(jià)值觀是人們對(duì)客觀事物有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。正確價(jià)值觀的樹立正確價(jià)值觀的踐行要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。要在實(shí)踐中不斷改造自己的主觀世界，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值貢獻(xiàn)自己的力量。05人生觀與道德觀培養(yǎng)明確人生目標(biāo)，有助于激發(fā)人們的積極性和動(dòng)力，指引人們前進(jìn)的方向。人生目標(biāo)的重要性根據(jù)自身能力和興趣，結(jié)合社會(huì)需求和發(fā)展趨勢(shì)，制定長(zhǎng)期和短期目標(biāo)。設(shè)定目標(biāo)的科學(xué)方法在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，保持對(duì)目標(biāo)的執(zhí)著和追求，不斷調(diào)整自己的行動(dòng)和態(tài)度。追求方向的堅(jiān)定性人生目標(biāo)設(shè)定和追求方向明確010203個(gè)人是社會(huì)的組成部分，個(gè)人的行為和思想都會(huì)受到社會(huì)的影響和制約。個(gè)人與社會(huì)的緊密聯(lián)系了解并遵守社會(huì)公德和法律法規(guī)，尊重他人的權(quán)利和利益，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。遵守社會(huì)規(guī)范通過(guò)參與志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。積極參與社會(huì)活動(dòng)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系協(xié)調(diào)處理技巧分享榜樣學(xué)習(xí)以道德模范和優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡和高尚品質(zhì)，激勵(lì)自己不斷向上。優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的繼承學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德，如誠(chéng)信、仁愛、禮義等，樹立正確的道德觀念。自我反思與修正經(jīng)常反思自己的行為和思想，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正自己的錯(cuò)誤，不斷提升自己的道德水平。道德品質(zhì)修養(yǎng)提升途徑探討實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值途徑和方法總結(jié)貢獻(xiàn)社會(huì)和他人通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，為社會(huì)和他人創(chuàng)造更多的價(jià)值和幸福，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。勇于實(shí)踐和創(chuàng)新積極投身于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，不斷探索實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑和方法。確立正確的價(jià)值觀明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值取向，不盲目追求名利和物質(zhì)享受。06哲學(xué)思維方法與創(chuàng)新能力提升辯證思維方法在解決問(wèn)題中運(yùn)用示例矛盾分析法通過(guò)找出問(wèn)題中的矛盾點(diǎn)，分析矛盾的性質(zhì)和關(guān)系，從而找到解決問(wèn)題的突破口。歸納與演繹從個(gè)別到一般，從具體到抽象，通過(guò)歸納和總結(jié)，得出普遍規(guī)律；同時(shí)，從一般到個(gè)別，從抽象到具體，通過(guò)演繹推理，將普遍規(guī)律應(yīng)用于特殊情況。兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論在看待問(wèn)題時(shí)，既要看到其積極方面，也要看到其消極方面，同時(shí)又要突出重點(diǎn)，抓住主要矛盾。通過(guò)想象、聯(lián)想、幻想等方式，激發(fā)人的創(chuàng)造力，產(chǎn)生新的想法和創(chuàng)意。激發(fā)想象力組織人們進(jìn)行集體討論，鼓勵(lì)自由發(fā)表意見和想法，通過(guò)碰撞和激發(fā)，產(chǎn)生新的創(chuàng)意和解決方案。頭腦風(fēng)暴法跳出傳統(tǒng)思維框架，從不同角度、不同領(lǐng)域?qū)ふ医鉀Q問(wèn)題的新思路和新方法。橫向思維創(chuàng)造性思維培養(yǎng)和訓(xùn)練方法介紹不盲目跟從他人觀點(diǎn)，保持獨(dú)立思考和判斷能力，對(duì)信息進(jìn)行理性分析和評(píng)價(jià)。獨(dú)立思考對(duì)已有知識(shí)和信息進(jìn)行質(zhì)疑和反思，不斷追求真理和進(jìn)步。質(zhì)疑精神運(yùn)用邏輯思維和推理能力，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入分析和推理，得出合理的結(jié)論和判斷。邏輯推理批判性思維在判斷是非中作用闡述