廣東省陽(yáng)江市部分學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

第頁(yè)，共頁(yè)第15頁(yè)，共15頁(yè)廣東高二教學(xué)期末檢測(cè)歷史本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）（下）＋選擇性必修1、2（前三單元）。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.云南省博物館藏有一件出土于大墩子遺址甕棺中的文物——雞形陶壺（見(jiàn)下圖），它是一名孩童的隨葬品，尾部與背部飾有乳釘紋三行，通體裝飾象征羽毛的點(diǎn)線紋，口部?jī)蓚?cè)各有泥釘一個(gè)，頗似眼睛。據(jù)此可知，大墩子文化時(shí)期（）A.制陶技術(shù)趨于成熟 B.先民具有審美意識(shí)C.私有觀念開(kāi)始形成 D.以雞作為圖騰崇拜【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，雞形陶壺有著諸多裝飾，這些裝飾體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們對(duì)美的追求，說(shuō)明先民具有一定的審美意識(shí)，B項(xiàng)正確；僅從這一件陶壺不能得出當(dāng)時(shí)制陶技術(shù)趨于成熟的結(jié)論，排除A項(xiàng)；隨葬品的出現(xiàn)不能直接表明私有觀念開(kāi)始形成，“開(kāi)始”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；雖然有雞形陶壺作為隨葬品但不能據(jù)此認(rèn)定當(dāng)時(shí)以雞作為圖騰崇拜，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下表所示為河西走廊出土的漢簡(jiǎn)的部分記載。這些記載可以用于研究漢代（）記載出處書(shū)到，扁書(shū)（漢代傳達(dá)詔令的一種形式）鄉(xiāng)、亭、市里顯見(jiàn)處，令民盡知之居延16·4A號(hào)簡(jiǎn)書(shū)到，令長(zhǎng)、丞、侯、尉，明白大扁書(shū)鄉(xiāng)市里門(mén)亭顯見(jiàn)處居延139·13號(hào)簡(jiǎn)書(shū)到，各明白大扁書(shū)市里、官所、寺舍、門(mén)庭、隧堠中，令吏卒民盡訟知之敦煌1365號(hào)簡(jiǎn)A.文書(shū)傳遞的保密舉措 B.基層管理模式的創(chuàng)新C.基層治理的組織結(jié)構(gòu) D.邊疆治理的成敗得失【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，漢代政府法令文書(shū)傳到地方后，要在鄉(xiāng)、亭、里、官所、寺舍、門(mén)庭、隧堠等地方公布讓民眾知曉，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鄉(xiāng)、亭、里等是地方基層組織，因而材料可用于研究漢代基層治理的組織結(jié)構(gòu)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)中的“保密”與材料信息“令民盡知之”不符，排除A項(xiàng)；鄉(xiāng)里制度在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已初步定型，材料體現(xiàn)不出基層管理模式的創(chuàng)新，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是漢代文書(shū)傳遞和基層組織情況，沒(méi)有關(guān)于邊疆治理的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.《魏律》規(guī)定“除異子之科，使父子無(wú)異財(cái)”；《晉律》“峻禮教之防”，如“崇嫁娶之要”，首創(chuàng)“準(zhǔn)五服（指按家族血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近分出的五種喪服）以制罪”，使“依服制定罪”成為封建司法原則。由此可見(jiàn)，魏晉法律（）A.強(qiáng)調(diào)德主刑輔 B.呈現(xiàn)儒家化特征C.體系較為完備 D.維護(hù)了社會(huì)公平【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期（中國(guó)）。材料“除異子之科，使父子無(wú)異財(cái)”體現(xiàn)了儒家倡導(dǎo)的家庭財(cái)產(chǎn)共有觀念一強(qiáng)調(diào)父子之間的親情和家庭的整體性；“峻禮教之防”表明法律對(duì)禮教的重視和維護(hù)，將禮教作為規(guī)范人們行為的重要準(zhǔn)則，“準(zhǔn)五服以制罪”強(qiáng)調(diào)根據(jù)親屬之間的服制關(guān)系來(lái)確定犯罪的量刑輕重，這都體現(xiàn)了魏晉時(shí)期的法律受到儒家思想的深刻影響，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有陳述德與刑的主次地位，排除A項(xiàng)；材料只是列舉了《魏律》和《晉律》中的部分規(guī)定，沒(méi)有提及法律在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面形成了完整、系統(tǒng)的體系，無(wú)法得出體系較為完備的結(jié)論，排除C項(xiàng)；魏晉法律灌輸儒家思想，與維護(hù)社會(huì)公平關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.唐代進(jìn)士科考試最初只有策文一場(chǎng)，后改為貼經(jīng)、詩(shī)賦、試策三場(chǎng)。貼經(jīng)主要是對(duì)儒家經(jīng)典內(nèi)容的考查，應(yīng)舉者多是對(duì)經(jīng)典內(nèi)容死記硬背。試策用來(lái)衡量策文的優(yōu)劣，當(dāng)時(shí)是重其詞華輕內(nèi)容。進(jìn)士科考試講究詞華，是為了同當(dāng)時(shí)制誥文講究四六駢儷文藻相適應(yīng)，也和唐代的重文風(fēng)氣相關(guān)。據(jù)此可知，唐代進(jìn)士科考試（）A.意在發(fā)揚(yáng)儒家文化 B.亟須完善考試程序C.旨在改變社會(huì)風(fēng)氣 D.難以測(cè)試行政才能【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。據(jù)題干“進(jìn)士科考試注重貼經(jīng)、詩(shī)賦、試策，試策重詞華輕內(nèi)容，與制誥文駢儷文藻和重文風(fēng)氣相關(guān)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，科舉考試側(cè)重文學(xué)辭藻和經(jīng)典記憶，忽視對(duì)實(shí)際政務(wù)能力的考察（如策論內(nèi)容空洞化），導(dǎo)致選拔的人才可能缺乏行政實(shí)踐能力，D項(xiàng)正確；貼經(jīng)雖涉及儒家經(jīng)典，但流于機(jī)械背誦，無(wú)法體現(xiàn)發(fā)揚(yáng)儒家思想的深層目的，排除A項(xiàng)；題干已明確考試程序調(diào)整為三場(chǎng)，未提及其存在缺陷或“亟須完善”的需求，排除B項(xiàng)；進(jìn)士科考試適應(yīng)而非主動(dòng)改變社會(huì)風(fēng)氣，且“重文風(fēng)氣”本身是文化現(xiàn)象，非政策目標(biāo)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.紹定年間（1228—1233年），南宋政府任命阿拉伯人后裔蒲壽庚為泉州提舉市舶司，負(fù)責(zé)管理泉州海外貿(mào)易，眾多阿拉伯商人紛紛奔赴泉州，致使泉州獲“回半城”（“回”指代阿拉伯人）之名。據(jù)此可知，南宋時(shí)期（）A外貿(mào)環(huán)境相對(duì)寬松 B.政府開(kāi)始轉(zhuǎn)變貿(mào)易政策C.對(duì)外貿(mào)易疏于管理 D.商稅成為國(guó)家主要財(cái)源【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南宋時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，南宋政府任命阿拉伯人后裔為泉州提舉市舶司來(lái)管理海外貿(mào)易，并且吸引眾多阿拉伯商人前往泉州，這表明南宋政府為外國(guó)商人提供了相對(duì)友好的環(huán)境，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)外貿(mào)環(huán)境相對(duì)寬松，A項(xiàng)正確；僅從任命阿拉伯人后裔管理泉州海外貿(mào)易這一點(diǎn)，不能說(shuō)明南宋政府開(kāi)始轉(zhuǎn)變貿(mào)易政策，排除B項(xiàng)；任命專(zhuān)門(mén)人員管理泉州海外貿(mào)易說(shuō)明南宋政府比較重視對(duì)外貿(mào)易管理，排除C項(xiàng)；材料未提及商稅在國(guó)家財(cái)源中的占比情況，不能由此得出商稅成為國(guó)家主要財(cái)源的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.有學(xué)者在研究軍機(jī)處議復(fù)檔后認(rèn)為：“軍機(jī)處成立后，眾多軍政事務(wù)先由軍機(jī)大臣議復(fù)，再形成定議，成為皇帝非常依賴的決策方式。軍機(jī)大臣可以通過(guò)議復(fù)把他們自己的認(rèn)知與觀點(diǎn)貫徹到軍國(guó)大計(jì)決策中，上升為一種國(guó)家意志。”該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了（）A.軍機(jī)處是清朝的權(quán)力中樞B.皇帝的權(quán)力受到一定限制C.軍機(jī)大臣左右皇帝的決策D.軍機(jī)大臣在決策中的作用【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。據(jù)題干材料“軍機(jī)大臣可以通過(guò)議復(fù)把他們自己的認(rèn)知與觀點(diǎn)貫徹到軍國(guó)大計(jì)決策中，上升為一種國(guó)家意志”可知，有學(xué)者認(rèn)為，軍機(jī)大臣可以就軍國(guó)大事提出意見(jiàn)，進(jìn)而影響皇帝決策，體現(xiàn)了軍機(jī)大臣在決策中的作用，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)軍機(jī)處在軍國(guó)大事決策中的作用，但僅憑此不足以斷定在決策中地位最重要和是權(quán)力中樞，排除A項(xiàng)；材料本意是皇帝在決策過(guò)程中借助軍機(jī)處，未強(qiáng)調(diào)軍機(jī)處掌控決策和能夠制約皇權(quán)，排除B項(xiàng)；君主專(zhuān)制制度下皇帝掌握決策權(quán)，而非軍機(jī)大臣左右皇帝的決策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.如表所示是1912—1920年中國(guó)民營(yíng)工業(yè)主要行業(yè)的發(fā)展概況。據(jù)表可推知，當(dāng)時(shí)（）行業(yè)項(xiàng)目1912年1920年年平均增長(zhǎng)率棉紗棉紗產(chǎn)量指數(shù)100422.417.4%面粉面粉產(chǎn)量指數(shù)100516.922.8%繅絲廠絲出口量/擔(dān)59157778553.5%電力發(fā)電容量/瓦特120132960211.9%礦冶生產(chǎn)指數(shù)（以1913年為100）79.11589.0%A.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境有所改善C.傳統(tǒng)手工業(yè)仍有競(jìng)爭(zhēng)力D.獨(dú)立的工業(yè)體系逐步形成【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1912至1920年的中國(guó)。根據(jù)材料可知，1912—1920年中國(guó)民營(yíng)工業(yè)中的主要行業(yè)呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)。結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期中國(guó)民族資本主義出現(xiàn)了“短暫的春天”，得益于辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，為民族資本主義發(fā)展掃除了一些障礙；中華民國(guó)臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)的法令，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代企業(yè)的熱情；群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)；第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。由此可見(jiàn)，這一時(shí)期民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境有所改善，B項(xiàng)正確；1916年北洋軍閥頭目袁世凱逝世后，國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩，陷入了軍閥混戰(zhàn)的局面，國(guó)家處于分裂狀態(tài)，排除A項(xiàng)；材料反映的是近代民族工業(yè)的發(fā)展情況，未涉及傳統(tǒng)手工業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，排除C項(xiàng)；近代民族工業(yè)側(cè)重于輕工業(yè)領(lǐng)域，重工業(yè)較落后，并未形成獨(dú)立的工業(yè)體系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1919年，蔣夢(mèng)麟指出：新思想不是知識(shí)，而是“一個(gè)態(tài)度”！這個(gè)態(tài)度是看思想是否往進(jìn)化的那個(gè)方向走，而所謂的舊，“是對(duì)于這新態(tài)度的反動(dòng)”。陳獨(dú)秀則說(shuō)：“若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹，什么國(guó)情的鬼話來(lái)?yè)v亂?！边@表明二者（）A.在思想革新方式上看法基本一致B.對(duì)傳統(tǒng)文化看法存在根本分歧C.都希望引入新觀念推動(dòng)社會(huì)變革D.都強(qiáng)調(diào)用新思想取代舊的思想【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代中國(guó)。根據(jù)材料可知，蔣夢(mèng)麟提出新思想是往進(jìn)化方向的態(tài)度，希望思想能朝著進(jìn)化方向發(fā)展；陳獨(dú)秀主張采用西洋新法子來(lái)革新，都是希望引入新的觀念來(lái)推動(dòng)社會(huì)變革，C項(xiàng)正確；蔣夢(mèng)麟強(qiáng)調(diào)新思想是一種往進(jìn)化方向走的態(tài)度，沒(méi)有明確提及思想革新的具體方式；陳獨(dú)秀則主張采用西洋的新法子來(lái)革新，在思想革新方式上，二者一個(gè)較為抽象寬泛，一個(gè)較為具體激進(jìn)，看法并不基本一致，排除A項(xiàng)；從材料看，蔣夢(mèng)麟主要是從新思想的態(tài)度角度來(lái)界定新舊，沒(méi)有直接表明對(duì)傳統(tǒng)文化的具體看法；陳獨(dú)秀主張采用西洋新法子，反對(duì)拿國(guó)粹等搗亂，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的否定態(tài)度，但不能由此得出二人對(duì)傳統(tǒng)文化看法存在根本分歧，排除B項(xiàng)；蔣夢(mèng)麟強(qiáng)調(diào)的是新思想是一種態(tài)度以及舊是對(duì)新態(tài)度的反動(dòng)，陳獨(dú)秀的話語(yǔ)中體現(xiàn)了要用西洋新法子來(lái)革新，有以新代舊的意思，但不能說(shuō)二者都明確強(qiáng)調(diào)用新思想取代舊思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.毛澤東在《論十大關(guān)系》中，將正確處理漢族與少數(shù)民族的關(guān)系作為我們所應(yīng)調(diào)動(dòng)的積極因素之一。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》講話中，毛澤東把“少數(shù)民族問(wèn)題”作為人民內(nèi)部矛盾來(lái)解決。毛澤東對(duì)民族問(wèn)題的理念體現(xiàn)了（）A.政治性與經(jīng)濟(jì)性的對(duì)立 B.普遍性與特殊性的分離C.階段性與持續(xù)性的矛盾 D.靈活性與原則性的統(tǒng)一【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料“將正確處理漢族與少數(shù)民族的關(guān)系作為我們所應(yīng)調(diào)動(dòng)的積極因素之一”，體現(xiàn)了處理民族關(guān)系的原則性；根據(jù)材料“少數(shù)民族問(wèn)題”作為人民內(nèi)部矛盾來(lái)解決，結(jié)合所學(xué)可知，這是根據(jù)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的社會(huì)狀況和民族關(guān)系的實(shí)際，靈活地運(yùn)用矛盾分析方法來(lái)處理民族問(wèn)題，體現(xiàn)了靈活性與原則性的統(tǒng)一，D項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，無(wú)論是《論十大關(guān)系》還是《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，都是從國(guó)家整體發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)等多方面綜合考慮民族問(wèn)題，既涉及政治層面的民族團(tuán)結(jié)、民族平等，也會(huì)考慮到經(jīng)濟(jì)等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，是相互促進(jìn)的關(guān)系，而不是對(duì)立關(guān)系，排除A項(xiàng)；毛澤東將民族問(wèn)題作為人民內(nèi)部矛盾來(lái)解決，是看到了民族問(wèn)題在社會(huì)主義建設(shè)中的普遍性，同時(shí)也考慮到了少數(shù)民族自身的特殊性，是將二者相結(jié)合，排除B項(xiàng)；毛澤東在不同時(shí)期對(duì)民族問(wèn)題的闡述和處理都是為了實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，是一個(gè)持續(xù)的、連貫的過(guò)程，不同階段的政策和理念是根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和完善，是一脈相承的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.在1962年9月召開(kāi)的中共八屆十中全會(huì)上，毛澤東談道：“日本還賣(mài)給我們化肥，賣(mài)給我們特殊鋼，賣(mài)給我們農(nóng)藥，還準(zhǔn)備賣(mài)給我們生產(chǎn)維尼綸的世界第一流的設(shè)備”，“要利用他們的技術(shù)。列寧也利用，斯大林也利用，利用德國(guó)的技術(shù)、美國(guó)的技術(shù)”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.積極為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造條件 B.逐漸擺脫了西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)封鎖C.開(kāi)始大規(guī)模引進(jìn)西方技術(shù) D.積極踐行全方位外交方針【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。個(gè)根據(jù)材料可知，毛澤東在中共八屆十中全會(huì)上提及日本賣(mài)給中國(guó)化肥、特殊鋼、農(nóng)藥及生產(chǎn)維尼綸的設(shè)備等，并指出要利用外國(guó)技術(shù)，這表明當(dāng)時(shí)中國(guó)在努力通過(guò)與外國(guó)進(jìn)行一定的經(jīng)濟(jì)交流與合作，利用國(guó)外的技術(shù)和設(shè)備等資源，來(lái)為國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造有利條件，A項(xiàng)正確；20世紀(jì)60年代，西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)封鎖依然存在，材料中只是提到與日本的一些經(jīng)濟(jì)往來(lái)等情況，不能就此說(shuō)明中國(guó)已逐漸擺脫西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)封鎖，排除B項(xiàng)；從材料來(lái)看，只是提及日本的一些技術(shù)和設(shè)備引進(jìn)等，不能表明是“開(kāi)始大規(guī)?！币M(jìn)西方技術(shù)，排除C項(xiàng)；全方位外交方針是改革開(kāi)放后中國(guó)推行的外交策略，與1962年的時(shí)間背景不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.奧斯曼人將君士坦丁堡易名為伊斯坦布爾，城內(nèi)不少東正教教堂也被改建為穆斯林清真寺，這些別具特色的建筑風(fēng)格被阿拉伯人采用。與此同時(shí)，原拜占庭帝國(guó)文學(xué)藝術(shù)作品里的藝術(shù)手法，也紛紛被阿拉伯作家與藝術(shù)家所借鑒運(yùn)用。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.體現(xiàn)了拜占庭文化的兼收并蓄 B.促進(jìn)了東西方文明的交融發(fā)展C.激化了奧斯曼帝國(guó)的民族矛盾 D.凸顯了阿拉伯文化的實(shí)用價(jià)值【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：奧斯曼帝國(guó)時(shí)期（西亞）。據(jù)題干“奧斯曼人改建拜占庭教堂為清真寺并采用其建筑風(fēng)格，阿拉伯人借鑒拜占庭藝術(shù)手法”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，奧斯曼與阿拉伯對(duì)拜占庭文化的吸收改造體現(xiàn)了伊斯蘭文明與基督教文明、古典藝術(shù)傳統(tǒng)的互動(dòng)，客觀上推動(dòng)了東西方文明的交融（如建筑風(fēng)格、藝術(shù)手法的跨區(qū)域傳播），B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)奧斯曼和阿拉伯對(duì)拜占庭文化的吸納，而非拜占庭自身主動(dòng)融合多元文化，排除A項(xiàng)；文化借鑒與融合通常有助于緩和矛盾，題干未體現(xiàn)民族沖突激化，排除C項(xiàng)；阿拉伯人借鑒拜占庭藝術(shù)側(cè)重文化融合，非單純實(shí)用價(jià)值導(dǎo)向，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.中世紀(jì)法國(guó)的城市市民要求封建主承認(rèn)市民權(quán)利的斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是在要求市民也要擁有權(quán)利與自由來(lái)管理自己的事務(wù)，就像封建領(lǐng)主在自己的領(lǐng)地上行使權(quán)力一樣。據(jù)此可推知，中世紀(jì)法國(guó)城市自治（）A.導(dǎo)致了王權(quán)的衰落 B.有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.促成了國(guó)家的統(tǒng)一 D.強(qiáng)化了封君封臣制度【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)歐洲。據(jù)材料“城市市民……要求市民也要擁有權(quán)利與自由來(lái)管理自己的事務(wù)”可得出，中世紀(jì)法國(guó)城市從封建主那里爭(zhēng)取自治權(quán)。自治有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；城市以金錢(qián)和人力支持王權(quán)，有利于王權(quán)強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)有多方面因素，包括王權(quán)加強(qiáng)、封建主勢(shì)力削弱等，僅憑城市自治不足以促成國(guó)家統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；城市爭(zhēng)取自治權(quán)，削弱了封建領(lǐng)主對(duì)領(lǐng)地內(nèi)城市的控制，城市還以金錢(qián)和人力支持王權(quán)，有利于消除封建割據(jù)，這些都沖擊了封君封臣制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.14—18世紀(jì)是西歐民族國(guó)家逐步形成的時(shí)期。在這一時(shí)期，西歐出現(xiàn)了許多由政府資助的艦隊(duì)與航海學(xué)校、商業(yè)貿(mào)易公司。1651年，英國(guó)頒布《航海法案》，頒發(fā)獎(jiǎng)金以補(bǔ)貼航運(yùn)，使得英國(guó)在后來(lái)形成的世界貿(mào)易體系中占據(jù)主導(dǎo)地位。這說(shuō)明（）A.經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)成就西歐早期世界霸權(quán)B.新航路開(kāi)辟在政府主導(dǎo)下完成C.民族國(guó)家形成助推歐洲貿(mào)易擴(kuò)張D.重商主義政策孕育了工業(yè)革命【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：14—18世紀(jì)（西歐）。據(jù)題干“民族國(guó)家形成時(shí)期，政府資助艦隊(duì)、航海學(xué)校、商業(yè)公司，英國(guó)通過(guò)《航海法案》強(qiáng)化貿(mào)易優(yōu)勢(shì)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，民族國(guó)家的中央集權(quán)體制使政府能夠系統(tǒng)性推行重商主義政策（如貿(mào)易壟斷、殖民擴(kuò)張），通過(guò)國(guó)家力量推動(dòng)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)張，C項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)國(guó)家政策對(duì)貿(mào)易的主動(dòng)干預(yù)，而非單純依賴既有的“經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)”，排除A項(xiàng)；新航路開(kāi)辟雖受政府支持，但題干側(cè)重民族國(guó)家形成后的長(zhǎng)期貿(mào)易擴(kuò)張（如英國(guó)《航海法案》），非單純航路開(kāi)辟本身，排除B項(xiàng)；重商主義確實(shí)為工業(yè)革命積累資本，但題干未涉及工業(yè)革命的技術(shù)或社會(huì)條件，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.維也納會(huì)議上，在與會(huì)國(guó)家反對(duì)下，英國(guó)仍力主維持法國(guó)的原有疆界，不對(duì)其實(shí)施報(bào)復(fù)性制裁，并堅(jiān)決反對(duì)俄國(guó)和普魯士對(duì)波蘭、薩克森的過(guò)度擴(kuò)張要求。英國(guó)的這些主張（）A.有利于維持歐洲大陸均勢(shì) B.推動(dòng)了國(guó)際爭(zhēng)端的和平解決C.意在維護(hù)弱小國(guó)家的利益 D.化解了英法兩國(guó)之間的矛盾【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)材料“維持法國(guó)的原有疆界”“反對(duì)俄國(guó)和普魯士對(duì)波蘭、薩克森的過(guò)度擴(kuò)張要求”可知，英國(guó)主張維持舊有各國(guó)的勢(shì)力范圍，有利于維持歐洲大陸均勢(shì)，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，維也納會(huì)議上各國(guó)之間存在著諸多矛盾和利益紛爭(zhēng)，英國(guó)的行為更多是在平衡勢(shì)力，而不是單純?yōu)榱撕推浇鉀Q爭(zhēng)端，排除B項(xiàng)；英國(guó)在維也納會(huì)議上的舉措根本目的是維護(hù)自身利益，維持歐洲大陸均勢(shì)，而不是真正為了維護(hù)弱小國(guó)家利益。排除C項(xiàng)；英國(guó)在維也納會(huì)議上維持法國(guó)原有疆界的主張，在一定程度上可以緩和英法之間的緊張關(guān)系，但并不能說(shuō)就此化解了兩國(guó)之間的矛盾。排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.18世紀(jì)末19世紀(jì)初，英國(guó)各地相繼出現(xiàn)了向以工人為主體的群眾講授科學(xué)技術(shù)知識(shí)的教育組織或教育運(yùn)動(dòng)，其中影響較大的有技工講習(xí)所、工廠學(xué)校、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和勞作學(xué)校等。這（）A.提升了英國(guó)工人的生活質(zhì)量 B.加快了英國(guó)工業(yè)革命的興起C.緩和了英國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾 D.適應(yīng)了機(jī)器生產(chǎn)的時(shí)代需要【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)末19世紀(jì)初（英國(guó)）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國(guó)正處于工業(yè)革命時(shí)期，機(jī)器生產(chǎn)逐漸普及。以工人為主體開(kāi)展的這些教育組織或運(yùn)動(dòng)，讓工人學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，有助于工人掌握操作機(jī)器等技能，從而更好地適應(yīng)機(jī)器生產(chǎn)的需要，推動(dòng)工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，D項(xiàng)正確；教育運(yùn)動(dòng)有利于提升英國(guó)工人的工作能力，但無(wú)法直接得出提升生活質(zhì)量的結(jié)論，排除A項(xiàng)；英國(guó)工業(yè)革命在18世紀(jì)中期已經(jīng)興起，排除B項(xiàng)；教育運(yùn)動(dòng)并不能從根本上緩和英國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.下表所示為1951—1975年西歐部分國(guó)家出臺(tái)的措施。這些措施旨在（）時(shí)間措施1951年法國(guó)頒布《失業(yè)救助法》，建立失業(yè)救助制度1963年聯(lián)邦德國(guó)實(shí)施老年補(bǔ)貼制度1970年英國(guó)頒布《國(guó)民保險(xiǎn)法和家庭補(bǔ)貼法》，完善家庭補(bǔ)貼制度1975年英國(guó)頒布《兒童補(bǔ)貼法》，以兒童補(bǔ)貼制度代替家庭補(bǔ)貼制度A.穩(wěn)固資本主義制度 B.緩解嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.完善社會(huì)保障體系 D.提高勞動(dòng)者的積極性【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1951-1975年（西歐）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，為了恢復(fù)二戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)和穩(wěn)定社會(huì)秩序，西歐部分國(guó)家出臺(tái)的一系列社會(huì)保障和補(bǔ)貼的措施，通過(guò)完善社會(huì)保障制度，有助于緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)資本主義制度，A項(xiàng)正確；二戰(zhàn)后到20世紀(jì)70年代，西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到快速恢復(fù)，而經(jīng)濟(jì)危機(jī)是20世紀(jì)70年代爆發(fā)的，選項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；這些措施有助于進(jìn)一步完善西歐國(guó)家的社會(huì)保障體系，但并不是根本目的，排除C項(xiàng)；這些措施可能會(huì)在一定程度上提高勞動(dòng)者的積極性，例如失業(yè)救助制度可以讓勞動(dòng)者在失業(yè)期間有一定的生活保障，減少后顧之憂，但并不是根本目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一如表所示為摘編自江泰新、蘇金玉《明清農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化與啟迪（1368—1911）》的部分目錄。第三章明清兩代政府發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施第一節(jié)明清兩代政府賦役制度的改革第二節(jié)建立和完善社會(huì)救災(zāi)體系第三節(jié)農(nóng)業(yè)災(zāi)害與政府救濟(jì)第四節(jié)吏治整肅對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響第四章農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展第一節(jié)農(nóng)田水利的發(fā)展第二節(jié)農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣第三節(jié)糧食作物種植及高產(chǎn)作物的引進(jìn)和傳播第四節(jié)農(nóng)田單位產(chǎn)量與農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率問(wèn)題第五節(jié)糧食生產(chǎn)商品化及商品糧產(chǎn)區(qū)的形成材料二明朝中后期，新大陸作物——南瓜，就已進(jìn)入了中國(guó)的食譜。《紅樓夢(mèng)》中多處提及的“倭瓜”即南瓜：第三十九回劉姥姥二進(jìn)大觀園時(shí)帶了一些鄉(xiāng)村土特產(chǎn)，其中就有倭瓜；第四十回大觀園飲酒行令時(shí)劉姥姥又說(shuō)“花兒落了結(jié)個(gè)大倭瓜”。南瓜在《鏡花緣》成書(shū)之時(shí)的嘉慶二十二年（1817年）已成為中國(guó)普通民眾常見(jiàn)的食物。新航路開(kāi)辟后，亞洲、歐洲和美洲通過(guò)大三角貿(mào)易連為一體，這些貿(mào)易不僅給中國(guó)帶來(lái)了新的物種和產(chǎn)品，還改變了中國(guó)的貨幣金融模式。明中期以后，中國(guó)的貨幣逐漸轉(zhuǎn)為以白銀為主，這一點(diǎn)在正式文獻(xiàn)中的記載并不明確，卻可以通過(guò)明清小說(shuō)得到有力的證明。明清小說(shuō)中也出現(xiàn)了使用洋藥治病、飲用西洋葡萄酒等因新航路開(kāi)辟而帶來(lái)的新的生活方式?！幾脏嵃补狻缎潞铰烽_(kāi)辟與明清小說(shuō)中的涉外認(rèn)知》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展變化的表現(xiàn)，并簡(jiǎn)析其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述新航路開(kāi)辟對(duì)明清社會(huì)的影響?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：農(nóng)田水利得到進(jìn)一步發(fā)展；農(nóng)業(yè)技術(shù)得到推廣，精耕細(xì)作技術(shù)更加成熟；高產(chǎn)作物得到引進(jìn)和傳播；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化程度提高；形成商品糧產(chǎn)區(qū)。（答出兩點(diǎn)即可）原因：政府的高度重視；賦役制度改革的推動(dòng)；社會(huì)救災(zāi)體系的建立；新航路的開(kāi)辟。（答出兩點(diǎn)即可）（2）影響：高產(chǎn)作物的引進(jìn)，養(yǎng)活了更多人口，也有利于騰出更多土地種植經(jīng)濟(jì)作物；經(jīng)濟(jì)作物的引進(jìn)有利于農(nóng)產(chǎn)品商品化；推進(jìn)了中國(guó)白銀貨幣化；影響了人們的生活方式；豐富了小說(shuō)的創(chuàng)作元素和題材。（答出兩點(diǎn)即可）加劇了中國(guó)邊疆危機(jī)（海疆安全受到嚴(yán)重威脅）；加重了統(tǒng)治者的閉關(guān)自守傾向；從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，是導(dǎo)致中國(guó)逐步落后于世界的誘因之一。（答出一點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)題、原因題。時(shí)空是明清時(shí)期中國(guó)。表現(xiàn)：根據(jù)材料“農(nóng)田水利的發(fā)展”可分析出農(nóng)田水利得到進(jìn)一步發(fā)展；根據(jù)材料“農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣”可分析出農(nóng)業(yè)技術(shù)得到推廣，精耕細(xì)作技術(shù)更加成熟；根據(jù)材料“高產(chǎn)作物的引進(jìn)和傳播”可分析出高產(chǎn)作物得到引進(jìn)和傳播；根據(jù)材料“糧食生產(chǎn)商品化及商品糧產(chǎn)區(qū)的形成”可分析出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品化程度提高，形成商品糧產(chǎn)區(qū)。原因：根據(jù)材料“明清兩代政府發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施”可分析出政府的高度重視；根據(jù)材料“賦役制度的改革”以及一條鞭法、攤丁入畝等可分析出賦役制度改革的推動(dòng)；根據(jù)材料“建立和完善社會(huì)救災(zāi)體系”可分析出社會(huì)救災(zāi)體系的建立；結(jié)合玉米、甘薯等高產(chǎn)作物的引進(jìn)可分析出新航路的開(kāi)辟。【小問(wèn)2詳解】本題是影響題。時(shí)空是明清時(shí)期中國(guó)。影響：根據(jù)材料“新大陸作物——南瓜，就已進(jìn)入了中國(guó)的食譜”可分析出高產(chǎn)作物的引進(jìn)，養(yǎng)活了更多人口，也有利于騰出更多土地種植經(jīng)濟(jì)作物；結(jié)合農(nóng)產(chǎn)品商品化可分析出經(jīng)濟(jì)作物的引進(jìn)有利于農(nóng)產(chǎn)品商品化；根據(jù)材料“改變了中國(guó)的貨幣金融模式。明中期以后，中國(guó)的貨幣逐漸轉(zhuǎn)為以白銀為主”可分析出推進(jìn)了中國(guó)白銀貨幣化；根據(jù)材料“使用洋藥治病、飲用西洋葡萄酒”可分析出影響了人們的生活方式；根據(jù)材料“《紅樓夢(mèng)》中多處提及的‘倭瓜’即南瓜”可分析出豐富了小說(shuō)的創(chuàng)作元素和題材。結(jié)合葡萄牙侵占澳門(mén)以及荷蘭侵占臺(tái)灣可分析出加劇了中國(guó)邊疆危機(jī)（海疆安全受到嚴(yán)重威脅）；結(jié)合閉關(guān)鎖國(guó)等措施可分析出加重了統(tǒng)治者的閉關(guān)自守傾向；結(jié)合中西方社會(huì)發(fā)展可分析出從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，是導(dǎo)致中國(guó)逐步落后于世界的誘因之一。18.閱讀材料，回答問(wèn)題材料一孫中山在1912年12月發(fā)表的題為“錢(qián)幣革命”的講演中指出，中國(guó)如此窮困的原因是“錢(qián)幣之不足”，并提出“以國(guó)家法令所制訂紙幣為錢(qián)幣，而悉貶金銀為貨物，國(guó)家收支、市貿(mào)交易，悉用紙幣，嚴(yán)禁金銀”的主張。——摘編自李?lèi)?ài)《白銀危機(jī)與幣制改革：解析南京國(guó)民政府銀本位時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與外交》材料二蔣介石談幣制改革時(shí)多著眼于如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的財(cái)政困難，落腳點(diǎn)又在政治統(tǒng)一上。在蔣看來(lái)，幣制改革不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更是政治問(wèn)題，通過(guò)幣制的統(tǒng)一打破地方壁壘，達(dá)到全國(guó)政令、軍令的統(tǒng)一，這是作為政治領(lǐng)袖的蔣介石真正關(guān)注的問(wèn)題?！幾宰孔窈辍犊箲?zhàn)前十年貨幣史資料（1927—1937）》材料三1932年2月1日，中華蘇維埃共和國(guó)國(guó)家銀行正式成立。與之前各個(gè)根據(jù)地的金融機(jī)構(gòu)不同，各根據(jù)地所創(chuàng)辦的金融機(jī)構(gòu)是在蘇維埃共和國(guó)尚未成立的條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨人在各自?shī)Z取的根據(jù)地上，為整頓和改善根據(jù)地經(jīng)濟(jì)秩序而進(jìn)行的小區(qū)域的“嘗試”。蘇維埃國(guó)家銀行則是在中華蘇維埃共和國(guó)成立，以國(guó)家為依托產(chǎn)生的，以建立具有先導(dǎo)性、權(quán)威性、全國(guó)性金融機(jī)構(gòu)為理念基礎(chǔ)，為進(jìn)一步支持革命戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)展蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)而組建的國(guó)家級(jí)金融機(jī)構(gòu)?！幾砸骸短K維埃銀行貨幣發(fā)行研究》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述孫中山和蔣介石在貨幣政策主張上的不同目的。（2）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中華蘇維埃共和國(guó)國(guó)家銀行成立的影響?！敬鸢浮浚?）目的：孫中山主張幣制改革是為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)市場(chǎng)的統(tǒng)一；促進(jìn)民族資本主義發(fā)展；擺脫中國(guó)貨幣體系受制于他國(guó)的局面，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立富強(qiáng)。蔣介石主張幣制改革是希望通過(guò)幣制改革擴(kuò)大自身勢(shì)力范圍；通過(guò)統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)繼而控制全國(guó)的政治和軍事，鞏固其獨(dú)裁統(tǒng)治。（2）影響：適應(yīng)了根據(jù)地建設(shè)的要求；有利于鞏固蘇維埃政權(quán)；有利于打破國(guó)民黨對(duì)蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖；為中國(guó)共產(chǎn)黨的政權(quán)建設(shè)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是目的題，時(shí)空是近代的中國(guó)。根據(jù)材料一“以國(guó)家法令所制訂紙幣為錢(qián)幣，而悉貶金銀為貨物，國(guó)家收支、市貿(mào)交易，悉用紙幣，嚴(yán)禁金銀”并結(jié)合所學(xué)可知，孫中山主張幣制改革是為了實(shí)現(xiàn)全國(guó)市場(chǎng)的統(tǒng)一；根據(jù)材料一“中國(guó)如此窮困的原因是‘錢(qián)幣之不足’”并結(jié)合所學(xué)可知，促進(jìn)民族資本主義發(fā)展；擺脫中國(guó)貨幣體系受制于他國(guó)的局面，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立富強(qiáng)。根據(jù)材料二“落腳點(diǎn)又在政治統(tǒng)一上”并結(jié)合所學(xué)可知，蔣介石主張幣制改革是希望通過(guò)幣制改革擴(kuò)大自身勢(shì)力范圍；根據(jù)材料二“通過(guò)幣制的統(tǒng)一打破地方壁壘，達(dá)到全國(guó)政令、軍令的統(tǒng)一，這是作為政治領(lǐng)袖的蔣介石真正關(guān)注的問(wèn)題”并結(jié)合所學(xué)可知，通過(guò)統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)繼而控制全國(guó)的政治和軍事，鞏固其獨(dú)裁統(tǒng)治?！拘?wèn)2詳解】本題是影響題，時(shí)空是近代的中國(guó)。根據(jù)材料三“在中華蘇維埃共和國(guó)成立，以國(guó)家為依托產(chǎn)生的”并結(jié)合所學(xué)可得出，適應(yīng)了根據(jù)地建設(shè)的要求；根據(jù)材料三“以建立具有先導(dǎo)性、權(quán)威性、全國(guó)性金融機(jī)構(gòu)為理念基礎(chǔ)”并結(jié)合所學(xué)可得出，有利于鞏固蘇維埃政權(quán)；根據(jù)材料三“進(jìn)一步支持革命戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)展蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)而組建的國(guó)家級(jí)金融機(jī)構(gòu)”并結(jié)合所學(xué)可得出，有利于打破國(guó)民黨對(duì)蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖；根據(jù)材料三“具有先導(dǎo)性”并結(jié)合所學(xué)可得出，為中國(guó)共產(chǎn)黨的政權(quán)建設(shè)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料自由，就是能做法律許可的一切事。一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不變的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人們使用權(quán)力，一直到遇有界限的地方才會(huì)休止?！悦系滤锅F《論法的精神》政府是法律得以制定和實(shí)施的前提，最好的政府是必須盡最大努力保護(hù)每個(gè)人的天然禮物，也就是自由?！苑鼱柼墩軐W(xué)通信》法律的目的在于保障人民的自由和平等。——摘自盧梭《社會(huì)契約論》從材料中提取信息，以“啟蒙思想與社會(huì)變革”為主題，擬定一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）【答案】論題：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)期的法治思想對(duì)西方社會(huì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。闡述：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)期，孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等思想家提出了一系列極具影響力的法治思想。孟德斯鳩認(rèn)為權(quán)力容易被濫用，只有通過(guò)相互制衡，才能保障公民自由，這一思想為美國(guó)等國(guó)家的政治制度構(gòu)建提供了理論藍(lán)本。美國(guó)在1787年憲法中確立了三權(quán)分立的政治體制，保障了資產(chǎn)階級(jí)民主政治的運(yùn)行。伏爾泰強(qiáng)調(diào)政府在法治中的重要角色，即通過(guò)制定和實(shí)施法律來(lái)保障公民自由，他的思想推動(dòng)了人們對(duì)封建專(zhuān)制政府的批判，推動(dòng)了法國(guó)社會(huì)思想的解放，為法國(guó)大革命的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。盧梭提出“法律的目的在于保障人民的自由和平等”，激勵(lì)了廣大民眾推翻封建統(tǒng)治，追求自由平等。法國(guó)大革命期間頒布的《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了盧梭的思想，強(qiáng)調(diào)人生來(lái)自由平等，法律面前人人平等?？傊?，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的法治思想從理論層面為西方資產(chǎn)階級(jí)革命提供了斗爭(zhēng)的武器，在實(shí)踐中推動(dòng)了西方政治制度的變革和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，促進(jìn)了西方資本主義的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是評(píng)論解說(shuō)題。時(shí)空：近代（世界）。本題是開(kāi)放型題目，只要符合題意，言之有理即可。根據(jù)材料“自由，就是能做法律許可的一切事”“政府是法律得以制定和實(shí)施的前提，最好的政府是必須盡最大努力保護(hù)每個(gè)人的天然禮物，也就是自由”“法律的目的在于保障人民的自由和平等”可以從啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)西方社會(huì)影響的角度擬定論題為：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)期的法治思想對(duì)西方社會(huì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。然后，結(jié)合所學(xué)從孟德斯鳩的法治思想對(duì)美國(guó)政治制度的影響、伏爾泰的發(fā)展思想對(duì)法國(guó)大革命的影響、盧梭的法治思想對(duì)法國(guó)大革命和《人權(quán)宣言》的影響的史實(shí)來(lái)論述。最后進(jìn)行總結(jié)概括即可。結(jié)合所學(xué)可知，孟德斯鳩認(rèn)為權(quán)力容易被濫用，只有通過(guò)相互制衡，才能保障公民自由，這一思想為美國(guó)等國(guó)家的政治制度構(gòu)建提供了理論藍(lán)本。美國(guó)在1787年憲法中確立了三權(quán)分立的政治體制，保障了資產(chǎn)階級(jí)民主政治的運(yùn)行。伏爾泰強(qiáng)調(diào)政府在法治中的重要角色，即通過(guò)制定和實(shí)施法律來(lái)保障公民自由，他的思想推動(dòng)了人們對(duì)封建專(zhuān)制政府的批判，推動(dòng)了法國(guó)社會(huì)思想的解放，為法國(guó)大革命的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。盧梭提出“法律的目的在于保障人民的自由和平等”，激勵(lì)了廣大民眾推翻封建統(tǒng)治，追求自由平等。法國(guó)大革命期間頒布的《人權(quán)宣言》體現(xiàn)了盧梭的思想，強(qiáng)調(diào)人生來(lái)自由平等，法律面前人人平等。最后歸納總結(jié)，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的法治思想從理論層面為西方資產(chǎn)階級(jí)革命提供了斗爭(zhēng)的武器，在實(shí)踐中推動(dòng)了西方政治制度的變革和社會(huì)的轉(zhuǎn)型，促進(jìn)了西方資本主義的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料一新中國(guó)成立初期，以毛澤東、周恩來(lái)為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，創(chuàng)造了“人民外交”這種全新的外交形式。在人民外交戰(zhàn)略思想的指導(dǎo)下，工會(huì)、青聯(lián)、婦聯(lián)、中國(guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)這四大人民團(tuán)體積極開(kāi)展人民外交活動(dòng)。此外，還成立了其他一些民間外交組織。中國(guó)民間外交組織通過(guò)組織群眾集會(huì)、召開(kāi)討論會(huì)、發(fā)表公開(kāi)聲明等方式，對(duì)亞非拉各國(guó)人民反帝、反殖、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和維護(hù)國(guó)家主權(quán)的正義戰(zhàn)爭(zhēng)給予同情和支持，為中國(guó)同許多第三世界國(guó)家建立和發(fā)展國(guó)家關(guān)系打下了基礎(chǔ)?！幾蕴K淑民《新中國(guó)民間