高考文言文18個虛詞120實詞

高考文言文18個常見虛詞1.單獨作謂語.后面常有語氣助詞''哉""也”，

一、而可翻譯為“為什么”“什么緣由”。

（-）連詞何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

1.表示并列關(guān)系，一般不譯，有時可譯為“又二2.作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。

蟹六跪而二螯，非蛇鱗之穴無可寄予者。（《勸學(xué)》）譯時，“何”要后置。

2.表示遞進關(guān)系，可譯為“并且”或“而且”。像州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）

君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）3.作定語，可譯為“什么”“哪

3,表示承接關(guān)系，可譯為“就”“接著其間口暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵芭行》）

故舍汝而旅食京師，以求升斗之祿。（《祭十二郎（二）疑問副詞

文》）1.用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為

4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”“卻”。什么”“怎么”。

青，取之于藍，而青于藍。（《勸學(xué)》）何不按兵束甲，北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》）

5,表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“假如”“假如”。2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多

諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）么”“怎么這樣”。

6,表示修飾關(guān)系，即連接狀語，可不譯。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。（《勸學(xué)》）（三）作語氣助詞，相當(dāng)于“啊

7.表示因果關(guān)系。新婦車在后，陷隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

而余亦悔其隨之而不得極大游之樂也。（《游褒禪山（四）通“呵”，可譯為喝斥。

記》）信臣精卒除利兵而誰何。（誰何：喝斥他是誰。怠

8,表示目的關(guān)系。思是檢查盤問）（《過秦論》）

級立遠視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）三、乎

i二）通“爾”，用作代詞，其次人稱，可譯為“你”（一）語氣助詞

“你的”。1.我疑問語氣，可譯為“嗎”“呢

而翁歸，自與汝復(fù)算耳。（《促織》）（1）兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）

（三）通“如”，譯為“似乎”“猶如”。（2）技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚?/p>

軍驚而壞都舍。（《察今》）2.表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”“呢

二、何臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？（《廉頗藺

（-）疑問代詞相如列傳》）

3.表揣度或商議語氣，可譯為“吧工4.用在推斷句中，起確認作用，可譯為“是”“就

上之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《正暴見孟子》）是”等。

4.用于感嘆句或祈使句，可譯為“軻”“呀”等。若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

悔相道之不察兮，延佇乎百將反。（《離騷》）（-）代詞

i二）介詞，相當(dāng)于“于”“在”等，在文中有不1.用作其次人稱，常作定語，譯為“你的”：也作

同的翻譯。主語，譯為“你不能作賓語。

（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《酹翁王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）

亭記》）2.用作指示代詞，譯為“這樣”。

（2）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則己后矣。（《捕夫我乃行之，反而求之，不得吞心。（《齊桓晉文之

蛇者說》）事》）

'：3）生乎吞前，其聞道也固先乎吾。（《師說》）3.還可作連詞用，可譯為“若夫”“至于”“假如”

i三）詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。等。

（1）以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。五、其

I《庖丁解?！罚?）代詞

（2）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止：飄飄乎1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”

如遺世獨立，羽化而登仙。（《赤壁賦》）“它的”（包括復(fù)數(shù)）。

四、乃臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

（-）副詞2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，可譯

1.表示前后兩事在情埋上的順承或時間上的緊接，為“他”“它”。

可譯為“才”“這才”“就"等。秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）

設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）3.活用為第一人稱或其次人稱，譯為“我的”“我

2.強調(diào)某一行為出乎意料或違反常理，可譯為“卻”（自己）”或者“你的”“你

“竟（然）”"反而”等。今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失

問今是何世，乃不知有漢。（《桃花源記》）下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）

3.表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”4.指示代詞，表示遠指，可譯為“那”“那個”“那

等。些”“那里”。

項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項既其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

羽本紀(jì)》）5.指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個”“這

些二4.并列關(guān)系，可譯為“又”“又……又……”"一

有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）面……一面……

6.指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。王不行，示趙麗且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）（-）副詞

'：-）副詞1.將，將要。

1.加強祈使語氣，相當(dāng)于“可”“還是有怠而欲出者，臼：“不出，火且盡?！保ā队伟U山

賓人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！記》）

1《唐雎不辱使命》）2.暫且，姑且,

2.加強揣測語氣，相當(dāng)于“唯恐”“或許”。存者Ft偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚?/p>

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此七、若

乎？（《師說》）（一）動詞

3,加強反問語氣，相當(dāng)于“莫非”“怎么”。譯為“像”“似乎”

以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？視之，形若土狗，梅花翅，方首。（《促織》）

［《愚公移山》）（-）代詞

（H）連詞1.表人稱，相當(dāng)于“你”“你們”。

1.表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……二若入前為壽，壽畢，請以劍舞。（《鴻門宴》）

其真無馬邪？其真不知馬也。（《馬說》）2.表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。

2,表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“假如”。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。（《齊桓晉

沛然卜雨，則由浮然興之矣。其如是，孰能御之？文之事》）

《孟子見梁襄王》）（三）連詞

六、且1.表假設(shè)，相當(dāng)于“假如二

'：-）連詞若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

1.遞進關(guān)系，可譯為“而且"''并且"。2.我選擇，相當(dāng)于“或”"或者

且立石于其墓之門。（《五人墓碑記》）以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書?高帝紀(jì)》）

2,遞進關(guān)系，可譯為“況且”“再說”。3.至，至于。

且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）

3.讓步關(guān)系，可譯為“尚且”“還二八、所

臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）（一）名詞

表處所、地方。4.對，向。

又問令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）如姬為公子泣。（《信陵君竊符救趙》）

（-）助詞5.表示動作、行為的時間?？勺g為“當(dāng)”“等到”

1.放在動詞前同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示等。

“所……的人””所……的事物”“所……的狀況”為其來也，臣請縛一人，過王而行。（《晏子使楚》）

等。（三）句末語氣詞，表示疑問或反詰，可譯為“呢）

會征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償。（《促織》）如今人方為刀俎，我為魚肉，何辟為？（《鴻門宴》）

2.“所”和動詞結(jié)合，后面再出名詞性結(jié)構(gòu)，則所十、焉

字結(jié)構(gòu)起定語的作用。（-）兼詞

夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄》后序》）1.相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼二

九、為（1）三人行，必有我?guī)熝?。（《論語》）

i一）動詞（2）積土成山，風(fēng)雨興焉。（《勸學(xué)》）

1.做，作為，當(dāng)成，成為。（3）五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死

?：1）斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）

（2）然后以六合為家，峭函為宮。（《過秦論》）2.相當(dāng)于“于何”,譯為“到哪里

（3）卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）且焉置土石？（《愚公移山》）

2.以為，認為。（-）代詞

此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也?。ā而欓T宴》）1.相當(dāng)于“之二

3.推斷詞，是。以俟天觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）

如今人方為刀俎，我為魚肉。（《鴻門宴》）2.哪里，怎么,

（-）介詞未知生，焉知死？（《論語》）

1.表被動，有時跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或（三）語氣詞

“為……所”，譯為“被”。1.句末語氣詞，了，啊，呢。

吾屬今為之虜矣?。ā而欓T宴》）至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）

2,介紹緣由或目的，譯為“為了”“因為”。2.作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。

慎勿為婦死，貴賤情何薄。（《孔雀東南飛》）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而

3.介紹涉及的對象，譯為“給”“替大遺。（《師說》］

于是秦王不怪，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）3.置于詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”

地趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）

盤盤焉，困困焉，蜂房水渦，盤不知其幾r?萬落。5.表示依據(jù)，可譯為"依據(jù)"''依照”“依據(jù)”。

（《阿房宮賦》）今以實校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

十一、也（-）連詞

?：-）句末語氣詞1.表示并列或避進關(guān)系，可譯為“而”“又”“而

1.表示推斷語氣。且”“并且”等,

城北徐公，齊國之漂亮者也。（《鄒忌諷齊王納諫》）夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）

2.句末語氣詞，表示陳述或說明語氣。2.表示承接關(guān)系，可不譯。

即不忍其毅解，若無罪而就死地，故以羊易之也。余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）

i《齊桓晉文之事》）3.表示目的關(guān)系，可譯為“來”“用來”“以致”

3.用在句中或句末，表示確定、感嘆的語氣。等。

嗚呼！火六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非則請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

天下也。（《阿房宮賦》）4.表示因果關(guān)系，常用在表緣由的分句前，可譯

4,用在句末，表示疑問或反詰語氣，為“因為”。

公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）不賂者以賂者喪。（《六國論》）

5.用在句末，表示祈使語氣。5.表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為“而”,

攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《峭之戰(zhàn)》）或省去。

f二）句中語氣詞。用在句中，表示語氣停頓。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來辭》）

是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）（二）助詞

十二、以作語氣助詞，起調(diào)整音節(jié)作用。

（一）介詞逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

1.表示工具，可譯為“拿”“用”“靠著”。（四）動詞

愿以十五城清易璧。（《廉頗藺相如列傳》）1.以為，認為‘

2.表示憑借，可譯為“憑”“靠老臣以媼為長安君計短也。（《觸龍說趙太后》）

以志氣聞于諸侯。（《廉頗藺相如列傳》）2.用，任用。

3.表示所處置的對象，可譯為“把忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）

操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）（五）名詞

4,表示緣由,可譯為“因為”“由于可譯為“緣由”“緣由”。

古人秉燭游，良有以也?。ɡ畎住洞阂寡缣依顖@序》）十四、于

（六）通“已”，止。介詞

無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）1.在，從，到，

（七）連詞乃設(shè)九賓禮于廷。（《廉頗藺相如列傳》）

連接上、下、東、西、往、來等字，表示時間、方2.“在……方面”“從……中”。

位、數(shù)量等界限。于人為可譏，而在己為有悔。（《游褒禪山記》）

十三、因3.由于。

（一）介詞業(yè)精于勤，荒于嬉。（《進學(xué)解》）

1.依照，依據(jù)。4.向，對，對于。

明不因勢象形。（《核舟記》）請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.依靠,憑借。5.被。

因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）而君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》）

3.趁著，趁此。6.與，跟，同，

不如因善遇之。（《鴻門宴》）（1）身長八尺，每自比于管仲、樂毅。（《鄒忌諷

4.通過，經(jīng)山。齊王納諫》）

因來賓至藺相如門謝罪。（《廉頗藺相如列傳》）（2）故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳于

5.因為，由于。7.比。

因造玉清宮，伐山取材，方有人見之，《夢溪筆談》）青，取之于藍，而青于藍。（《勸學(xué)》）

（二）副詞十五、與

1.于是，就。（一）介詞

因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）1.和，跟，同‘

2.緣由，緣由，機緣。沛公軍新上，未得與項羽相見。（《鴻門宴》）

于今無會因。（《孔雀東南飛》）2.給，替。

i三）動詞陳涉少時，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）

1.依據(jù)。3.比，和……比較。

故事因于世，而備適于事（《五戳》）吾孰與徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2.沿襲，接著。（二）連詞

蒙故業(yè)，因遺策。（《過秦論》）1.和，跟，同＜

然謀臣與爪牙之士，不行不養(yǎng)而擇也。（《勾踐滅非死則徙爾。（《捕蛇者說》）

吳》）（二）副詞

（H）動詞1.表示推斷，可譯為“是”“就是

1.賜予，授予。此則岳陽樓之大觀也。（《岳陽樓記》）

生二人，公與之館。（《勾踐滅吳》）2.農(nóng)示強調(diào)，可譯為“已經(jīng)”“原來已經(jīng)

2.結(jié)交，親附。及諸河，則在舟中矣。（《靖之戰(zhàn)》）

失其所與，不知。（《燭之武退秦師》）十七、者

3.應(yīng)付。（一）助詞

龐媛易與耳。（《史記?燕世家》）1.指人、物、事、時、地等，譯為“……的””……

4.參與，參與。的（人、東西、事情）工

塞叔之子與師。（《蹇叔哭師》）有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?。ā队|龍說

十六、則趙太后》）

（-）連詞2.用在數(shù)詞后面，譯為“……個方面””……樣?xùn)|

1.表示承接關(guān)系，譯為“就”“便二西””……件事情二

項王曰：“壯士！一一賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。（《鴻（1）此數(shù)者在兵之患也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

門宴》）（2）或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

2.表示條件、假設(shè)關(guān)系，譯為“假使”“假如”“耍3.用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的

是……就”“那么”“就”“便樣子二

人則無法家拂士，出則無故國外患者，國恒亡。（《生言之，貌若縣戚者。（《捕蛇者說》）

于憂患，死于安樂》）4.放在后置的定語后面，相當(dāng)于"的二

3.表示并列關(guān)系，用在分句中，可譯為“就二或求人可使報秦者，未得。（《廉頗藺相如列傳》）

不譯。5.放在主語后面，引出推斷，不必譯出。

位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說》）廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）

4.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系，可譯為“可是”“卻”“雖6.用在“今”“昔”等時間詞后面，不必譯出。

然”“倒是”。近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhàn)》）

于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）（二）語氣詞

5.表示選擇關(guān)系，常和“非”“不”呼應(yīng)運用，可1.放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。

譯為“就是”“不是……就是，何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

十八、之湊足音節(jié)，沒有實在意義。

（-）代詞填然鼓之，兵刃既接，棄甲咀兵而走。（《寡人之于

1.第三人稱代詞：他、她、它（們）。有時敏捷運國也》）

用為第一人稱或其次人稱。（三）動詞，到……去

（1）太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）

（2）不知將軍寬之至此也！（《廉頗藺相如列傳》）

?3）然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。（《與妻書》）

2.指示代詞：這，此。

'：1）夫子欲之，吞二臣者皆不欲也。（《季氏將伐

顓臾》）

'：2）君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。（《季氏將伐

顓臾》）

'：3）之二蟲又何知?。ā跺羞b游》）

'：-）助詞

1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”，放在定語和中心語之

間。

虎兜出于柳，龜玉毀于樓中，是誰之過與？（《季

氏將伐顓臾》）

2.放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。

臣之壯也，猶不如人：今老矣，無能為也已。（《燭

之武退秦師》）

3.放在倒置的動（介）賓短語之間，作為賓語前

置的標(biāo)記。

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）

4.放在倒置.的定語與中心語之間，作為定語后置.

的標(biāo)記。

蚪無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學(xué)》）

5.用在時間名詞或動詞（多為不及物動詞）后面,

2.安（Gn）

⑴形容詞

文言實詞：120個常見文言實詞用法集釋①平安，平安

何故置某于安樂之地。（《三國演義?失街亭》）

1.愛（3）②平穩(wěn)，安定

⑴動詞風(fēng)雨不動安如止。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

①疼惜③安逸，舒適

吳廣素愛人，士卒多為用者。（《史記?陳涉世家》）然后知生于憂患，而死于安樂也。（《生于憂患，死

②寵愛于安樂》）

愛其子，擇師而教之。（《師說》）（2）動詞

③憐惜，憐憫①奉養(yǎng)

愛其二毛，則如服焉。（《左傳?子魚論戰(zhàn)》）衣食所安，弗敢專也，必以分人。（《左傳?曹劌論

④吝惜，舍不得戰(zhàn)》）

齊國雖褊小，我何愛一牛？（《孟子?齊桓晉文之事》）②安置

⑤通“菱”（訓(xùn),隱藏,躲藏離山十里有王平安營。（《三國演義?失街亭》）

愛而不見，搔首屈胡。（《詩經(jīng)?鄴風(fēng)?靜女》）③撫慰，安撫

⑥吝尚時時為勸慰，久久莫相忘。（《孔雀東南飛》）

百姓皆以土為愛也。（《盂子?齊桓晉文2事》）④使……安定

（2）名詞，恩惠既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）

及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕日：“古之遺愛也（《左⑤安心

傳?昭公二十年》）予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）

（3）形容詞，敬愛的，心愛的（3）疑問代詞，怎么，哪里

見大王愛女牧羊于野。（《柳毅傳》）臣死且不避，卮酒安足辭？（《史記?鴻門宴》）

推導(dǎo)提示：“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的推導(dǎo)提示：“安”的本義即“平安、安定”，“平安”

意思，“舍不得”自然就會“寵愛”并加以“疼惜”:了就會感到“舒適、安逸”;后乂用于使動義“使……

由“寵愛”則可推出“敬愛的，心愛的”，如“愛安”，由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、勸慰”等義。

女”。

3.被（讀音一：bdi）愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史記?鴻門宴》）

（1）名詞，被子③加倍

一日晝里帳中，落被于地。（《楊修雖倍賞累罰而不免于亂。（《五教》）（2）數(shù)詞，

之死》）原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)

⑵動詞嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。（《過秦論》）

①覆蓋⑶副詞，更加，倍加

大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。（《答韋中立論師道書》）獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（《九月九日憶

②遭遇山東兄弟》）

其次關(guān)木索、被筋楚受辱。（《報任安書》）推導(dǎo)提示：“加倍”是后來常用義，''倍"的原義是

⑶介詞，表示被動“反"，即''背向、背著”，故而又可引申為“違反”,

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《史記?屈原列這一義項與“背”同。

傳》）

通“披”（讀音二：pi）5.本（b加）

①穿在身上或披在身上⑴名詞

將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（《史記?陳涉①草木的根

世家》）求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）

②披散②根本，基礎(chǔ)

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（《史記?屈原列傳》）上欲行之，則盍及其本矣？（《孟子?齊桓晉文之事》）

推導(dǎo)提示：“被"的本義是‘?被子"，"被子”不正③本業(yè)，常代推農(nóng)業(yè)

是“覆蓋”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出今背本而趨末。（《論積貯疏》）

“遭遇”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身④書本，稿本，版本

上嗎？今存其本不忍廢。（《（指南錄〉后序》）

⑤本章，臣子給皇帝的奏章或書信

4.倍（bGi）是無難，別具本章，獄詞無易。（《獄中雜記》）

⑴動詞⑵動詞，推究，考察

①通“背”,背向，背著抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（《伶官傳序》）

兵法右倍山陵，前左水澤。（《史記?淮陰侯列傳》）⑶形容詞，原來的

②通“背”，違反，背叛此之謂失其本心。（《魚我所欲也》）

（4）副詞,原來兵旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）

臣本布衣，躬耕于南陽。（《出師表》）④戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，我兵策略

推導(dǎo)提示：“本”是指事字，指草木的根，比方為故上兵伐謀。（《孫子?謀攻》）

“基礎(chǔ)、本原”之義；事物的“本原”不簡單弄清推導(dǎo)提示：“兵”的本義為“兵器、武器”，引申為

晰，所以須要“推究”：“本原”虛化而為“原來、“持兵器的人”“士兵、軍隊”：“軍事、斗爭”當(dāng)

原來”之義。然跟兵器有關(guān)：由“斗爭、軍事”義引申出“侵略”

“戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)”等義。

6.部（bi）

（1）名詞，邊界，邊遠的地方8.病（blng）

蜀之鄙有二僧。（《為學(xué)》）⑴名詞

⑵動詞①重病

①以……為邊界（邊邑）君之病在腸胃。（《扁鵲見蔡桓公》）

越國以鄙遠，君知其難也。（《燭之武退秦師》）②弊病，缺點

②輕視，瞧不起人皆嗤百固陋，吾不以為病。（《訓(xùn)儉示康》）

孔子鄙其小器。（《訓(xùn)儉示康》）（2）動詞

（3）形容詞，鄙做，見識淺，庸俗①生病

肉食者鄙，未能遠謀。（《普劌論戰(zhàn)》）今而后吾將再病，教從何處呼汝耶？（《祭妹文》）

推導(dǎo)提示：“鄙”本義為“邊邑”,邊疆自然環(huán)境“鄙②使……成病態(tài)

廂”，故有“鄙陋”之義，,?鄙陋”自然會受到“輕以大梅、病梅為業(yè)以求錢也。（《病梅館記》）

視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人二③擔(dān)憂，憂慮

君子病無能焉，不病人之不己知也。（《論語》）

7.兵（bing）④責(zé)怪，羞辱

名詞古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（《訓(xùn)儉示康》）

①兵器⑶形容詞

收天下之兵，聚之咸陽。（《過秦論》）①困苦

②士兵，軍隊向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）

得選兵八萬人，進兵擊秦軍。（《信陵君竊符救趙》）②疲憊

③斗爭今口病矣，予助苗長矣。（《拔苗助長》）

推導(dǎo)提示：“病”本義為“重病”，取其比方義為“缺⑴動詞

點、毛病”；得r重病就會感到“困苦”并為之“擔(dān)①朝見，朝拜君王

憂、憂慮”。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。（《鄒忌諷齊王納

諫》）

9.察（ch6）②對，向

⑴動詞坐北朝南。

①視察，細致看（2）名詞

徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）①朝廷

②看清晰于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）

明足以察秋亳之末，而不見輿薪。（《孟子?齊桓晉②朝代，指整個王朝，也指某一皇帝的一代

文之事》）三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。（《虱相》）

③詳審，細究（讀音二:zhao）

向察眾人之議，專欲誤將軍。（《資治通鑒?赤壁之名詞，早晨

成》）有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。（《三峽》）

④了解，弄清晰推導(dǎo)提示：“朝”本義為“早晨”,讀zhao；古代大

小大之獄,雖不能察，必以情。（《左傳?曹劌論戰(zhàn)》）臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義：由“朝

⑤考察后加以舉薦見”而有“朝廷、朝代”之義：“朝見”的使動義

前太守臣逵察臣孝廉。（《陳情表》）即為“使……朝見”。

（2）形容詞,精明

水至清則無魚，人至察則無徒。（東方朔《答客難》）11.曾（讀音一：cGng）

（3）登詞，“察察”，干凈的樣子副詞，表時間的過去，曾經(jīng)，已經(jīng)，才

人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《史記?江南好，風(fēng)景IE曾諳。（《憶江南》）

屈原列傳》）（讀音二：曾zeng）

推導(dǎo)提示：“察”本義為“視察、細致觀看“，這樣⑴名詞，指與自己隔著兩代的親屬

便能“看清晰”：“看清晰”便能“了解、理解”事高、曾之時，隙地未盡辟。（《治平篇》）

物，使事物變得“清晰、明白”。⑵動詞，通“增”，增加

所以動心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于

10.朝（讀音一:ch6o）安樂》）

（3）副詞，表意外，竟然，盡然，筒亙后又用作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，

而侯生曾無一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》）故又有"四”之義。

推導(dǎo)提示：隔兩代的親屬叫“曾”，后借為“增”

義，虛化為“曾經(jīng)”。13.誠（chCng）

⑴名詞，誠意誠意

12.乘（讀音一：chcng）帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。（《愚公移山》）

⑴動詞（2）副詞

①駕，坐①表確定，的確，的確

犯與邁乘小舟至絕壁Fo（《石鐘山記》）臣誠知不如徐公美。（《鄒忌諷齊王納諫》）

②升，登②表假設(shè)推論，果真，假如

乘鄂渚而反顧兮，軟秋冬之緒風(fēng)。（《涉江》）誠如是，則箱業(yè)可成，漢塞可興矣。（《隆中對》）

③冒著推導(dǎo)提示：''誠"本義指“真心，不詭詐”，故引申

自京師乘風(fēng)雪，至于泰安。（《登泰山記》）出“真實的”:進一步虛化為副詞“實在，的