新課標(biāo)2024高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)歷史卷5

PAGE2-歷史卷(五)(時(shí)間：90分鐘滿分：100分)一、選擇題(本題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1．據(jù)《周禮·春官》記載，周人去世后，實(shí)行聚族而葬的“族墓”制度?！白迥埂狈帧肮埂焙汀鞍钅埂薄！肮埂笔菄c顯赫貴族實(shí)行族葬的公共墓地，事先有肯定的規(guī)劃，依據(jù)宗法等級關(guān)系排定墓位；“邦墓”則是“國民族葬”的墓地。這反映出西周()A．以禮樂制維護(hù)宗法制 B．墓位規(guī)劃依據(jù)血緣C．喪葬制度已特別完善 D．國君擁有肯定權(quán)威A[喪葬制度是禮樂制的重要組成部分，據(jù)材料的描述可知，周代實(shí)行的“族墓”制度等級森嚴(yán)，即把貴族與平民的墓地嚴(yán)格分開，將不同等級的族人分開族葬，依據(jù)宗法等級關(guān)系排定墓位，這是對宗法社會等級秩序的維護(hù)，故選A項(xiàng)。材料明確說明將本宗族的人依據(jù)貴族、平民的身份分別葬在“公墓”和“邦墓”，其依據(jù)是等級關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“族墓”制度只是喪葬制度的一部分，不能因此得出喪葬制度已特別完善，解除C項(xiàng)；材料信息體現(xiàn)出“公墓”與平民“邦墓”是依據(jù)等級劃分的，并沒有體現(xiàn)國君的肯定權(quán)威，解除D項(xiàng)。]2．某學(xué)者認(rèn)為，人類政治共同體的發(fā)展，須要不斷地在更大的范圍和疆域內(nèi)實(shí)現(xiàn)普遍的秩序，克服暴力沖突的威逼。從這個(gè)角度講，秦的制度是一個(gè)宏大創(chuàng)新，它在中華大地上建立了一個(gè)普遍秩序的先例，為后世垂范。據(jù)此，秦的制度創(chuàng)新主要是指()A．中心集權(quán)制 B．君主專制C．三公九卿制 D．郡縣制A[秦開創(chuàng)的中心集權(quán)制度，將國家管理要求伸展到每一個(gè)角落，維護(hù)了國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，與“在更大的范圍和疆域內(nèi)實(shí)現(xiàn)普遍的秩序”相符，故A項(xiàng)正確；君主專制屬于決策方式，三公九卿制是中心政府的組成和運(yùn)行機(jī)制，均與“在更大的范圍和疆域內(nèi)實(shí)現(xiàn)普遍的秩序”不符，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；郡縣制是地方管理方式，是中心集權(quán)制度在地方管理上的詳細(xì)體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]3．《姑蘇志》中說：“民居所聚謂之村，商賈所聚謂之鎮(zhèn)?！毕聢D顯示了明清時(shí)期太湖地區(qū)市鎮(zhèn)數(shù)量增加狀況，對此解讀正確的是()A．萬歷年間中國市鎮(zhèn)起先興起B(yǎng)．乾嘉年間資本主義萌芽出現(xiàn)C．同光年間市鎮(zhèn)發(fā)展得益于世界市場D．明清時(shí)期中國市鎮(zhèn)模式與西方相同C[依據(jù)上圖，同光年間商業(yè)、市鎮(zhèn)發(fā)展快速并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，鴉片斗爭后，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變更，中國日漸依附于西方資本主義世界市場，故選C項(xiàng)；題圖顯示了明清時(shí)期太湖地區(qū)的市鎮(zhèn)數(shù)量增加狀況，不能說明明代以前的市鎮(zhèn)狀況，故解除A項(xiàng)；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，明中后期資本主義萌芽出現(xiàn)，故解除B項(xiàng)；中國市鎮(zhèn)增加，與是否和西方模式相同無關(guān)，故解除D項(xiàng)。]4．宋代全部的敕書都以皇帝的名義頒發(fā)，經(jīng)宰相副署，由宰相機(jī)構(gòu)發(fā)布，才能成為具有法律效力的法令。這表明()A．丞相權(quán)力不斷遭到減弱B．皇帝與士大夫共治天下C．皇權(quán)受到肯定程度制約D．丞相權(quán)力已經(jīng)超過皇帝C[材料表明，宋代皇帝頒發(fā)的敕書，必需經(jīng)由宰相副署和宰相機(jī)構(gòu)發(fā)布，才能成為具有法律效力的法令，說明皇權(quán)在宋代受到了肯定程度制約，故C項(xiàng)正確；材料反映出宋代的丞相仍具有較大的權(quán)力，沒有體現(xiàn)出相權(quán)的減弱，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，不是皇帝與士大夫的關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是宋代皇帝敕書轉(zhuǎn)變?yōu)榉畹某绦颍叭康碾窌家曰实鄣拿x頒發(fā)”，說明丞相仍舊依附于皇權(quán)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]5．下表是中國近代民族資本主義發(fā)展簡表，此狀況的出現(xiàn)主要得益于()年份新辦民族工業(yè)總數(shù)/家新增民族工業(yè)資金總額/萬元平均每年設(shè)廠數(shù)/家平均每年新增資本/萬元1895—1900100450077501901—1911300560031510A.“抵制日貨”運(yùn)動開展B．政府經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整C．“實(shí)業(yè)救國”思潮高漲D．列強(qiáng)侵華方式變更B[依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，甲午斗爭以后，在內(nèi)外交困的嚴(yán)峻形勢下，清政府不得不諭令各省“多設(shè)織布、紡綢等局，廣為制造”，中國的民族工業(yè)獲得了初步發(fā)展，從甲午斗爭到第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，民族工業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了第一個(gè)高潮，與材料中的時(shí)間相符，故選B項(xiàng)。]6．從發(fā)動反清革命到抗拒北洋軍閥建立國民政府，再到領(lǐng)導(dǎo)全國抗戰(zhàn)，三民主義是聯(lián)合各種社會政治力氣和學(xué)問分子的重要思想基礎(chǔ)。這反映出三民主義()A．成為中國反侵略的指導(dǎo)思想B．為國民黨贏得廣泛的群眾基礎(chǔ)C．是近代中國革命成功的保障D．對中國民族民主革命有指導(dǎo)意義D[從材料信息可得出，三民主義是指導(dǎo)中國反封建反侵略的思想武器，對中國民族民主革命有指導(dǎo)意義，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)表述不全面，故解除；國民黨并未贏得廣泛的群眾基礎(chǔ)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；三民主義并沒有指導(dǎo)近代中國革命取得成功，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。]7．《歷史學(xué)習(xí)新視野新學(xué)問》記載：“1928年，國民政府修改了過去的單一稅率，改為十二級稅率，最高關(guān)稅為50%；后又改為十四級稅率，最高關(guān)稅增至80%?！边@一措施體現(xiàn)()A．國民政府發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能B．對國際市場秩序維護(hù)C．國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動效果D．關(guān)稅自主運(yùn)動的完成A[依據(jù)材料可知，國民政府修改提高關(guān)稅，維護(hù)民族企業(yè)，體現(xiàn)了國民政府發(fā)揮經(jīng)濟(jì)職能，故選A項(xiàng)。]8．1945年5月6日，閻錫山致電徐永昌稱：“共產(chǎn)黨主動在華北發(fā)展，敵人有撤退各城市據(jù)守交通線的確定，如此華北將成為共產(chǎn)黨勢力……請面謁委員長確定收復(fù)華北政策，(錫)山當(dāng)盡力運(yùn)用。”這說明當(dāng)時(shí)()A．華北成為中國抗日的主戰(zhàn)場B．華北日軍打算向八路軍倒戈C．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線遭到破壞D．中共成為華北抗戰(zhàn)的主力軍D[由材料可知，閻錫山認(rèn)為，中共領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在華北對日軍綻開猛烈進(jìn)攻，迫使日軍作出撤退各城市據(jù)守交通線的確定，這將使華北地區(qū)被中共限制，說明中共成為華北抗戰(zhàn)的主力軍，故D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)，故解除。]9．右圖為華東人民出版社1953年出版的錢大昕的油畫《把自己最滿足的人選出來》。這一年，人民的選舉()A．有力地促進(jìn)了“共同綱領(lǐng)”的制定B．開創(chuàng)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線全新階段C．使憲法草案大探討快速達(dá)到高潮D．為全國人大的召開奠定組織基礎(chǔ)D[在普選的基礎(chǔ)上，1954年第一屆全國人民代表大會召開，這與材料中“1953年出版”“人民的選舉”相符，故D項(xiàng)正確；1949年制定了“共同綱領(lǐng)”；1956年中國共產(chǎn)黨提出了與各民主黨派“長期共存，相互監(jiān)督”的方針，這一方針標(biāo)記著人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展到一個(gè)新階段；1954年第一屆全國人民代表大會召開，大會經(jīng)過充分審議，表決通過了《中華人民共和國憲法》，因此A、B、C三項(xiàng)均與材料中的信息不符，故解除。]10．1961年1月，中共中心發(fā)布《關(guān)于調(diào)整管理體制的若干暫行規(guī)定》，提出經(jīng)濟(jì)管理大權(quán)必需集中在中心；重要物資由中心統(tǒng)一管理、安排；全部生產(chǎn)、基本建設(shè)等各項(xiàng)任務(wù)，都必需執(zhí)行全國一盤棋的方針。其意在()A．完成國民經(jīng)濟(jì)復(fù)原工作B．開展有安排的經(jīng)濟(jì)建設(shè)C．建立社會主義經(jīng)濟(jì)體系D．扭轉(zhuǎn)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)困難局面D[材料“1961年1月，中共中心發(fā)布《關(guān)于調(diào)整管理體制的若干暫行規(guī)定》，提出經(jīng)濟(jì)管理大權(quán)必需集中在中心”其主要目的是應(yīng)對前一段時(shí)間出現(xiàn)的逆境，故選D項(xiàng)；“國民經(jīng)濟(jì)復(fù)原”是在中華人民共和國成立之初，故解除A項(xiàng)；“有安排的經(jīng)濟(jì)建設(shè)”始于第一個(gè)五年安排，故解除B項(xiàng)；“建立社會主義經(jīng)濟(jì)體系”主要是由三大改造完成后實(shí)現(xiàn)的，故解除C項(xiàng)。]11．羅馬人認(rèn)為：一個(gè)民族無論去何處，總攜帶它自己的法律。對此，羅馬帝國做出的反應(yīng)是()A．在帝國內(nèi)推行羅馬公民法B．設(shè)置特地法庭審理案件C．完全汲取其他民族的法律D．制定普遍適用的法律原則D[由材料“一個(gè)民族無論去何處，總攜帶它自己的法律”可知，羅馬帝國將公民法發(fā)展為萬民法，制定出普遍適用的法律，故選D項(xiàng)；羅馬帝國時(shí)期推行萬民法，故解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)羅馬法內(nèi)容的發(fā)展而非羅馬法的審判程序，故解除B項(xiàng)；“完全汲取”表述過于肯定，故解除C項(xiàng)。]12．據(jù)記載，當(dāng)達(dá)·迦馬航行到印度后，一位印度王公問他是否帶來了一些商品，他回答說“總數(shù)不多，是樣品”，并懇求準(zhǔn)予把貨物從船上卸下來。這反映達(dá)·迦馬此行的目的是()A．加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化溝通B．主動搶占海外地盤C．追求豐厚商業(yè)利益D．謀求限制印度王室C[材料“總數(shù)不多，是樣品”說明白達(dá)·迦馬航行到印度是為了銷售商品，開拓新的商品市場，追求豐厚的商業(yè)利潤，故C項(xiàng)正確；“加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化溝通”屬于客觀效果，不是主觀動機(jī)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及達(dá)·迦馬搶占海外地盤、限制印度王室的信息，故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。]13．受牛頓力學(xué)體系的影響，洛克提出了天賦人權(quán)和社會契約；受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響，斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論。這說明近代自然科學(xué)()A．揭示了西方民主的虛偽B．促使民主政治的形成C．影響了社會科學(xué)的發(fā)展D．促進(jìn)世界的和平發(fā)展C[由材料信息可知，自然科學(xué)的進(jìn)步推動了思想的解放，影響了社會科學(xué)的發(fā)展，故選C項(xiàng)；材料信息無法體現(xiàn)A、B兩項(xiàng)，故解除；斯賓塞提出的這一理論不利于世界和平，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]14．英國鄉(xiāng)村拾穗慣例由來已久。濟(jì)貧委員會在1843年的調(diào)查顯示，一個(gè)家庭撿拾三四蒲式耳(計(jì)量單位)的谷物是較為普遍的現(xiàn)象，約占家庭總收入的3%－13%。撿拾谷物對窮人的重要性不言而喻。但到19世紀(jì)末，鄉(xiāng)村女性漸漸放棄了拾穗活動。上述轉(zhuǎn)變的主要緣由是英國()A．圈地運(yùn)動深化發(fā)展B．女性地位的漸漸提高C．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動D．福利救助體系的發(fā)展C[依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，第一次工業(yè)革命后，英國鄉(xiāng)村女性拾穗普遍且重要，但是到了其次次工業(yè)革命后，英國鄉(xiāng)村女性放棄了拾穗，這說明產(chǎn)業(yè)工人工資水平的大幅提升以及很多職業(yè)對女性的開放，使她們更傾向于進(jìn)入工廠勞動或從事其他行業(yè)，故選C項(xiàng)。]15．1933年，在聯(lián)共(布)十七大報(bào)告中，斯大林說：“工業(yè)化的快速發(fā)展使工業(yè)產(chǎn)值在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的總產(chǎn)值中占首要地位”“工業(yè)中的資本主義已經(jīng)殲滅，而社會主義經(jīng)濟(jì)體系現(xiàn)在是我國工業(yè)中唯一的壟斷的體系”。這反映出當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)()A．持續(xù)新經(jīng)濟(jì)政策某些做法B．斯大林模式已經(jīng)得以確立C．社會主義工業(yè)化成就突出D．加速推動農(nóng)業(yè)集體化道路C[由材料“工業(yè)化的快速發(fā)展使工業(yè)產(chǎn)值在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的總產(chǎn)值中占首要地位”可知，斯大林統(tǒng)治時(shí)期實(shí)現(xiàn)了蘇聯(lián)工業(yè)的快速發(fā)展，工業(yè)化成就突出，故選C項(xiàng)。]16．1970年，聯(lián)邦德國與蘇聯(lián)先后進(jìn)行了13輪外長談判，就互不運(yùn)用武力問題達(dá)成共識。同年8月，勃蘭特總理實(shí)現(xiàn)訪蘇。這反映了()A．兩極格局出現(xiàn)緩和B．蘇聯(lián)在軍事上超越美國C．多極化趨勢的出現(xiàn)D．德國外交實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主A[依據(jù)材料可知，屬于資本主義陣營的聯(lián)邦德國與社會主義陣營的蘇聯(lián)達(dá)成共識，體現(xiàn)出兩極格局出現(xiàn)緩和，故A項(xiàng)正確；材料未涉及美蘇軍事實(shí)力對比、多極化趨勢出現(xiàn)的信息，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是聯(lián)邦德國與蘇聯(lián)關(guān)系的改善，無法說明德國是否實(shí)現(xiàn)了外交上的獨(dú)立自主，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]17．王安石認(rèn)為國家積貧積弱的根本在于生產(chǎn)少，生產(chǎn)少而民不富，民不富則國不強(qiáng)。為根本上解決問題他頒行了()A．青苗法和農(nóng)田水利法B．募役法和保甲法C．將兵法和均輸法D．方田均稅法和科舉新法A[由材料“國家積貧積弱的根本在于生產(chǎn)少，生產(chǎn)少而民不富，民不富則國不強(qiáng)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，青苗法和農(nóng)田水利法的實(shí)施，既有利于調(diào)動農(nóng)夫的生產(chǎn)主動性，又有利于國家增加財(cái)政收入，故A項(xiàng)正確。]18．日本思想家福澤諭吉指出：“中國人仿照西方，在短時(shí)間改革了兵制，花大把金錢制造軍艦、購買大炮……其實(shí)這是表象的文明化。因?yàn)檫@些都是顯在的有形之物，學(xué)起來也很簡單。但是學(xué)習(xí)西方來改革自國的政治法律，變更國民氣質(zhì)，則是最不簡單做到的了。”作者主要說明日本應(yīng)當(dāng)()A．結(jié)合先進(jìn)的“文明開化”思想B．引進(jìn)西方技術(shù)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化C．培育人才強(qiáng)調(diào)“和魂洋才”D．從制度精神層次學(xué)習(xí)西方D[材料“學(xué)習(xí)西方來改革自國的政治法律，變更國民氣質(zhì)，則是最不簡單做到的了”說明作者主見學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治法律等制度，故選D項(xiàng)。]19．茨威格在《昨日的世界——一個(gè)歐洲人的回憶》中寫道：“而最糟糕的是……斗爭的影子擴(kuò)散過我們那全部的時(shí)代，不會再從我們這里消逝；斗爭的影子覆蓋著我們?nèi)杖找挂沟拿恳粋€(gè)念頭?！边@表明一戰(zhàn)()A．打擊了西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治B．導(dǎo)致各國人員財(cái)產(chǎn)損失嚴(yán)峻C．造成一戰(zhàn)后西歐的相對衰落D．給人們帶來嚴(yán)峻的精神創(chuàng)傷D[材料“斗爭的影子擴(kuò)散過我們那全部的時(shí)代，不會再從我們這里消逝；斗爭的影子覆蓋著我們?nèi)杖找挂沟拿恳粋€(gè)念頭”強(qiáng)調(diào)心靈受到了嚴(yán)峻的影響，故D項(xiàng)正確。]20．在蘇聯(lián)某部電影中，有這樣幾組場景：敵方第六集團(tuán)軍在猛烈炮火下突入市區(qū)，激烈的巷戰(zhàn)起先；但敵方卻始終不能占據(jù)全城，最終敵方將領(lǐng)保羅斯率殘部倒戈。該電影反映的是哪一戰(zhàn)役()A．莫斯科戰(zhàn)役 B．斯大林格勒戰(zhàn)役C．中途島戰(zhàn)役 D．阿拉曼戰(zhàn)役B[依據(jù)材料“敵方第六集團(tuán)軍”“巷戰(zhàn)”及“保羅斯率殘部倒戈”等信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，B項(xiàng)正確。]二、非選擇題(共60分。第21～23題為必考題，每個(gè)試題考生都必需作答。第24～25題為選考題，考生依據(jù)要求作答)21．(18分)閱讀下列材料，回答問題。材料一清廷的鐵路建設(shè)大致經(jīng)驗(yàn)了排拒、接受、試辦、爭辦的過程，這中間有斷裂、有爭辯、有迂回曲折。甲午斗爭后，清廷朝野上下一樣認(rèn)為，興辦鐵路是“方今切要之圖”“時(shí)務(wù)要端”。1895年12月6日頒布上諭：由“各省富商如有能集股至千萬兩以上者，著準(zhǔn)其設(shè)立公司，實(shí)力興筑。事歸商辦，一切贏絀，官不與聞”，并強(qiáng)調(diào)：“著該督等，詳加體察，不得有洋商入股為要。”但這種方式使列強(qiáng)難以容忍，他們乘清廷財(cái)政竭蹶之機(jī)，紛紛爭當(dāng)債權(quán)人，結(jié)果引起廣闊紳商及人民公憤。于是，1905年清廷又在京師設(shè)立鐵路礦務(wù)總局，統(tǒng)一對鐵路的管理，并頒布《礦務(wù)鐵路章程》，要求各地鐵路公司“集款以多得華股為主，無論如何興辦，統(tǒng)估全工用款若干，必需先有己資及已集華股特別之三，以為基礎(chǔ)，方準(zhǔn)招集洋股或借用洋款。如一無己資及華股，專集洋股與借洋款者，概不準(zhǔn)行”。同時(shí)將批準(zhǔn)舉借外債的權(quán)力收歸中心，明令凡舉借洋款，必需由總局和總理衙門批準(zhǔn)?！幾越鹗啃吨袊F路發(fā)展史》等材料二中華人民共和國成立以后，國家對鐵路的修建有了統(tǒng)籌規(guī)劃，修建速度達(dá)到平均每年800余公里?！耙晃濉卑才胖赋觯骸半S著國民經(jīng)濟(jì)的高漲，相應(yīng)地發(fā)展運(yùn)輸業(yè)和郵電業(yè)，主要是鐵路的建設(shè)，同時(shí)發(fā)展內(nèi)河和海上的運(yùn)輸，擴(kuò)大馬路、民用航空和郵電事業(yè)的建設(shè)?！睘榇耍?953年9月，中心軍委確定組建鐵道兵領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。戰(zhàn)時(shí)，鐵道兵擔(dān)負(fù)戰(zhàn)區(qū)的鐵路搶修、搶建任務(wù)；和平常期，主要參與國家鐵路建設(shè)。新中國本著“勤儉建國，自食其力為主”的方針，在蘇聯(lián)幫助下，我國設(shè)計(jì)的156個(gè)大型建設(shè)項(xiàng)目，其中就包括鐵路建設(shè)?！獡?jù)《建國以來重要文獻(xiàn)選編》等整理(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析清政府在19世紀(jì)末與20世紀(jì)初鐵路建設(shè)的差異及緣由。(10分)(2)依據(jù)材料，說明與清代鐵路建設(shè)相比，新中國成立之初鐵路建設(shè)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問簡析其意義。(8分)[解析]第(1)問，從資金籌集、鐵路管理上分析“差異”所在；結(jié)合不同時(shí)期的時(shí)代背景從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面分析“緣由”。第(2)問，從國家安排、國際救濟(jì)、統(tǒng)籌兼顧等方面概括其“特點(diǎn)”；從對國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國防建設(shè)須要、制度優(yōu)越性等方面分析其“意義”。[答案](1)差異：19世紀(jì)末：富商集資商辦與借款舉辦；20世紀(jì)初：利用列強(qiáng)，以中資為基礎(chǔ)，允許外資入股，突出政府管理。緣由：19世紀(jì)末：《馬關(guān)條約》的簽訂，巨額賠款導(dǎo)致政府財(cái)政困難；洋務(wù)運(yùn)動的推動；民族資本主義的興起為鐵路建設(shè)創(chuàng)建了條件；“實(shí)業(yè)救國”思潮激發(fā)了開明官僚、地主和商人的投資熱忱。20世紀(jì)初：義和團(tuán)運(yùn)動促進(jìn)了人民群眾的覺醒；政府出于緩和國內(nèi)各階層沖突的須要；列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮，政府出于利用帝國主義國家間沖突和平衡帝國主義國家間利益的須要；鐵路建設(shè)關(guān)系到國防、民生，政府須要加強(qiáng)對列強(qiáng)修建鐵路的限制。(10分)(2)特點(diǎn)：統(tǒng)籌兼顧，突出鐵路建設(shè)的重要性；政府指令，安排實(shí)施；與時(shí)俱進(jìn)，利用軍隊(duì)建設(shè)鐵路；堅(jiān)持獨(dú)立自主的前提下，爭取蘇聯(lián)的救濟(jì)。意義：促進(jìn)了新中國經(jīng)濟(jì)的復(fù)原和發(fā)展，鞏固了新生政權(quán)；有利于沿線經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國防的鞏固；突破了帝國主義的封鎖，壯大了社會主義陣營；體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。(8分)22．(15分)閱讀下列材料，回答問題。材料一蘇格拉底是人類思想史上具有極高名望的人物之一，德爾菲神諭說他是全希臘最富有才智的人，對此他說明道，神諭之所以這樣說，是因?yàn)樗雷约阂桓[不通，而不是自以為是。馬克思稱他為“哲學(xué)的創(chuàng)建者”“才智”的化身。材料二我陷于信仰的苦惱中，不斷叩問圣保羅的這句話，想弄清他的意思。我日夜思索這句話(神的裁判表現(xiàn)在神本身，正如所寫的：“義人靠信仰生活”)，神最終憐憫我，讓我明白：神的裁判就是義人蒙受神恩所經(jīng)驗(yàn)的裁判，就是信仰，而那段話的意思就是：福音書表現(xiàn)了神的裁判，被動的裁判，慈善為懷的神通過它讓信仰使我們成為義人?！R丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》材料三“我們從兩個(gè)角度來諦視啟蒙運(yùn)動。一方面，啟蒙運(yùn)動的開創(chuàng)者和追隨者對他們所繼承的那個(gè)世界提出了廣泛的批判……另一方面，啟蒙運(yùn)動的提倡者試圖為更為清楚牢靠地理解這些問題奠定充分基礎(chǔ)。總之，啟蒙運(yùn)動乃是在批判與創(chuàng)新的大破大立之中綻開?！薄秵⒚蛇\(yùn)動百科全書》(1)材料一中反映了蘇格拉底哪一聞名哲學(xué)追求？結(jié)合所學(xué)學(xué)問說明蘇格拉底是“‘哲學(xué)的創(chuàng)建者’‘才智’的化身”。(4分)(2)材料二主要表明路德的什么思想？它同文藝復(fù)興時(shí)期的思想有什么聯(lián)系？(4分)(3)依據(jù)材料三和所學(xué)學(xué)問，談?wù)勀銓Α皢⒚蛇\(yùn)動乃是在批判與創(chuàng)新的大破大立之中綻開”的理解。(7分)[解析]第(1)問第一小問，依據(jù)材料一“知道自己一竅不通，而不是自以為是”來回答。其次小問，從材料中馬克思對蘇格拉底的評價(jià)并結(jié)合所學(xué)學(xué)問得出答案。第(2)問第一小問，依據(jù)材料二“義人靠信仰生活”“信仰使我們成為義人”來回答。其次小問，從人文主義動身去思索，文藝復(fù)興時(shí)期的核心思想是人文主義，注意人和人性，宗教改革時(shí)期的人文主義是對文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想的繼承和發(fā)展。第(3)問，依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)啟蒙運(yùn)動的相關(guān)學(xué)問可知，啟蒙運(yùn)動對舊世界的批判就是“破”，即批判專制主義和教權(quán)主義，號召殲滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級制度；對新社會的追求就是“立”，即追求政治民主、權(quán)利同等和個(gè)人自由，為將來資本主義社會勾畫了制度藍(lán)圖。[答案](1)追求：相識人自己。說明：蘇格拉底開創(chuàng)哲學(xué)的新方向，使哲學(xué)真正成為一門探討人的學(xué)問。(4分)(2)思想：因信稱義(只有靠信仰才能得救)。聯(lián)系：是對文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的繼承和發(fā)展。(4分)(3)破：批判專制主義和教權(quán)主義，號召殲滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級制度。立：追求政治民主、權(quán)利同等和個(gè)人自由，為將來資本主義社會勾畫了制度藍(lán)圖。(7分)23．(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料“重文輕武”是宋朝基本國策，即所謂：“重文教，輕武事”(《續(xù)資治通鑒長編》)。有學(xué)者認(rèn)為，“重文輕武”國策的推行，促進(jìn)了宋朝的旺盛。還有學(xué)者認(rèn)為，“重文輕武”國策的推行，導(dǎo)致了宋朝積弱局面的形成。依據(jù)材料，從中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問進(jìn)行簡要論述。(要求：寫明觀點(diǎn)，觀點(diǎn)合理，論述須有史實(shí)依據(jù)，史論結(jié)合)[解析]首先，分析材料信息，確定一個(gè)論題，例如本題可確定“‘重文輕武’國策的推行促進(jìn)了宋朝的旺盛”和“‘重文輕武’國策的推行導(dǎo)致宋朝積弱局面的形成”兩個(gè)主題。其次，依據(jù)論題從所學(xué)學(xué)問中搜尋歷史信息，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面例證論題。最終，論證表述成文并總結(jié)。[答案]以下示例任答其一即可。其他答案只要符合題意，亦可同等得分。示例一觀點(diǎn)：“重文輕式”國策的推行促進(jìn)了宋朝的旺盛。(2分)論述：宋朝統(tǒng)治者“重文輕武”政策的實(shí)施，抑制了軍閥割據(jù)勢力，維護(hù)了國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定；社會環(huán)境寬松，文人享有較多自由，參政熱忱高漲。社會穩(wěn)定，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！爸匚妮p武”政策的推行推動了思想、科技、文學(xué)藝術(shù)的空前發(fā)展，使宋代文化發(fā)展到歷史新高峰。綜上所述，“重文輕武”國策的推行促進(jìn)了宋朝的旺盛。(10分)示例二觀點(diǎn)：“重文輕武”國策的推行導(dǎo)致宋朝積弱局面的形成。(2分)論述：“重文輕武”政策嚴(yán)峻打擊武將的主動性，嚴(yán)峻減弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，使宋朝在對遼、西夏的斗爭中處于不利局面。設(shè)置大量文職官員，導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)越來越臃腫浩大，加重了財(cái)政負(fù)擔(dān)。使北宋的價(jià)值觀發(fā)生較大變更，多數(shù)人認(rèn)為“萬般皆下品，唯有讀書高”，尚武精神遭到減弱。綜上所述，“重文輕武”國策的推行，使宋朝最終陷于積弱的局面。(10分)24．(15分)【歷史上重大改革回眸】北魏孝文帝改革極大地促進(jìn)了民族的溝通和文化的融合。閱讀下列材料，回答問題。材料一北魏孝文帝遷都洛陽之后，這種隔絕的局面被打破了。孝文帝推行漢化改革，以洛陽為陣地，復(fù)興了北方的中原文化，為南北文化的雙向溝通供應(yīng)了前提和基礎(chǔ)。南北文化的溝通與融合滲透到社會生活的方方面面，在官制律例禮樂文化的建構(gòu)當(dāng)中，南方文化充當(dāng)著輸出者的角色，經(jīng)由士人北來等傳播途徑，成為北方制度文化建設(shè)的重要元素?！蔽盒⑽牡弁菩袧h服，褒衣博帶，而其時(shí)南朝服飾卻是“小作冠帽，短制衣裳”。……另一方面，南方的聲韻之學(xué)又深深地影響了北朝士人。——摘編自楊柳《從〈洛陽伽藍(lán)記〉看北魏后期南北文化的溝通與融合》材料二對于南朝北投者，拓跋氏尤能注意拔擢……此種狀況與南朝統(tǒng)治者專重僑姓，排斥南人，而晚渡北人又被目為荒傖，備受排斥，北方各族更不予考慮者，迥不相同?！幾灾芤涣肌段簳x南北朝札記》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容，并分析當(dāng)時(shí)南北文化交融的詳細(xì)表現(xiàn)和顯著特征。(8分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析引發(fā)民族交融的主要因素及意義。(7分)[解析]第(1)問第一小問，依據(jù)材料一可以看出反映了孝文帝改革移風(fēng)易俗和政治措施，結(jié)合所學(xué)學(xué)問解答即可。其次小問，依據(jù)材料一“在官制律例禮樂文化的建構(gòu)當(dāng)中，南方文化充當(dāng)著輸出者的角色，經(jīng)由士人北來等傳播途徑，成為北方制度文化建設(shè)的重要元素?！蔽盒⑽牡弁菩袧h服，褒衣博帶，而其時(shí)南朝服飾卻是‘小作冠帽，短制衣裳’?！硪环矫妫戏降穆曧嵵畬W(xué)又深深地影響了北朝士人”可得出，禮儀文化的建構(gòu)；服飾風(fēng)俗的溝通；聲韻之學(xué)的互動。第三小問，依據(jù)材料一“為南北文化的雙向溝通供應(yīng)了前提和基礎(chǔ)”可以得出特征是雙向的溝通與融合。第(2)問第一小問，依據(jù)兩則材料可以看出因素是遷都洛陽；漢化改革；吸納南方賢才。其次小問，結(jié)合所學(xué)學(xué)問可得出，是促進(jìn)民族的溝通和文化的融合；有利于北方少數(shù)民族的封建化；為隋唐大一統(tǒng)奠定