遼寧省普通高中2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期4月聯(lián)考語(yǔ)文試題（含答案）

高中2024—2025學(xué)年度下學(xué)期4月聯(lián)合考試語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：孔子修訂《春秋》時(shí)運(yùn)用了一定的筆法，這就是“春秋筆法”。孔子常用不太明顯的字眼委婉地表達(dá)自己的傾向，寓褒貶于曲折的文筆之中，并且增一字、減一字都有“微言大義”?！按呵锕P法”一直被歷代中國(guó)文人運(yùn)用在各種文學(xué)體裁上，如詩(shī)歌、小說(shuō)等。他們不直接表明態(tài)度，而以曲折迂回的方式讓人知道；多用精微語(yǔ)詞，一字置褒貶，簡(jiǎn)練而含蓄地點(diǎn)評(píng)人事?！按呵锕P法”如今還被運(yùn)用在現(xiàn)代新聞報(bào)道中，在《南方周末》的一些報(bào)道中就可以窺見(jiàn)其蹤?！按呵锕P法”是一種實(shí)錄事跡而令褒貶自見(jiàn)的敘事方式。它強(qiáng)調(diào)“據(jù)事跡實(shí)錄”，但同時(shí)又要在客觀敘述中寓以褒貶。實(shí)錄和褒貶，如何統(tǒng)一在同一文本中？要義之一是筆削。“筆”就是錄，“削”就是不錄，筆與削寄托著作者的褒貶?！翱鬃幼鞔呵铮瑏y臣賊子懼?！碑?dāng)時(shí)的國(guó)君、大夫得《春秋》一字之褒者，其榮甚過(guò)天子之命服；得春秋一字之貶者，其辱過(guò)于天子之刑戮。在這個(gè)意義上，春秋筆法是披著曲筆外衣的直筆，大義，不偏離，不歪曲，不隱瞞。如《春秋左氏傳》中的名篇《鄭伯克段于鄢》一文中，鄭國(guó)國(guó)君滅弟弟段的做法很陰險(xiǎn)，所以稱(chēng)其為伯，而不稱(chēng)為莊公；弟弟不像弟弟，所以稱(chēng)段，而不稱(chēng)弟；兄弟間像兩國(guó)國(guó)君作戰(zhàn)，所以稱(chēng)克。兄之老謀深算，弟之驕縱貪婪，兄弟之間為了奪君位而你死我活的惡斗，全部透露出來(lái)。不著一褒字，也不著一貶字，而褒貶自在其中。在現(xiàn)當(dāng)代作家中，深得春秋筆法、精于諷刺者無(wú)過(guò)于魯迅。他的雜文中常用似斷實(shí)連的結(jié)構(gòu)，將嚴(yán)于斧鉞的誅心之筆，藏于明褒暗貶、注彼寫(xiě)此、旁敲側(cè)擊之中，從而鍛造出獨(dú)具匠心的具有巨大表現(xiàn)力的行文筆法?；蚴遣乓挥|及問(wèn)題便故意戛然而止，或是在引用材料之間不加綜合連綴的話，或是附記長(zhǎng)過(guò)正文，表示有更深更痛的意思無(wú)法寫(xiě)出，這些留下空白的地方，都是為了避免行文刻露，而引導(dǎo)讀者自己用思考去補(bǔ)充、去深入。這種筆法，需要讀者細(xì)讀揣摩，“睹一事于句中，反三隅于字外”。（摘編自黎荔《作為民族傳統(tǒng)的“春秋筆法”》）材料二：“春秋筆法”看似一個(gè)語(yǔ)詞，卻連接著經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、修辭學(xué)、新聞學(xué)等多個(gè)學(xué)科，體現(xiàn)了中國(guó)人的思維方式和話語(yǔ)模式，在中國(guó)文化史上的重要性是不言而喻的。它是中國(guó)傳統(tǒng)儒家經(jīng)典固有的話語(yǔ)權(quán)利和話語(yǔ)模式，歷經(jīng)由經(jīng)及史、由史及文的歷史嬗變，發(fā)展至今，仍活躍在政治話語(yǔ)、外交話語(yǔ)、新聞話語(yǔ)、文學(xué)話語(yǔ)乃至日常話語(yǔ)中。當(dāng)我們了解新聞時(shí)，不僅僅在了解事情的真相，還能從事實(shí)的敘事中體會(huì)到講述者（敘述者）的價(jià)值判斷。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，迫切需要建立起與之相適應(yīng)的中國(guó)式的話語(yǔ)體系，這是時(shí)代的要求和呼聲。在學(xué)術(shù)界，中國(guó)聲音、中國(guó)話語(yǔ)還遠(yuǎn)沒(méi)能達(dá)到與中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配的地位。因此，回歸傳統(tǒng)，以當(dāng)代的知識(shí)體系和學(xué)術(shù)視角對(duì)古典重新發(fā)掘、梳理、闡釋?zhuān)瑢⒐诺滟x予新的生命和意義，進(jìn)而構(gòu)建中國(guó)學(xué)術(shù)的當(dāng)代話語(yǔ)，已成為學(xué)界有識(shí)之士共同努力的方向。對(duì)“春秋筆法”的系統(tǒng)研究與闡釋?zhuān)粌H可彌補(bǔ)該領(lǐng)域研究之不足，更為古代文論話語(yǔ)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供嘗試性探索，也是克服當(dāng)前中國(guó)文論“失語(yǔ)癥”的必然選擇。伴隨著建立中國(guó)意義上的敘事學(xué)體系的呼聲越來(lái)越強(qiáng)，應(yīng)聲而作的學(xué)術(shù)著作相繼出現(xiàn)，這表明構(gòu)建中國(guó)敘事學(xué)體系的自覺(jué)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。但是，從總體上看，還是未能擺脫西方敘事理論框架加中國(guó)文獻(xiàn)資料的寫(xiě)作模式。而長(zhǎng)期延續(xù)這種寫(xiě)作模式，對(duì)于建立中國(guó)敘事學(xué)理論體系是十分不利的。以“春秋筆法”為核心的中國(guó)敘事研究有可能改變這一狀況，有利于建立中國(guó)敘事學(xué)理論體系。關(guān)于“春秋筆法”的研究方法，可以在傳統(tǒng)考據(jù)學(xué)的基礎(chǔ)上運(yùn)用還原批評(píng)、闡釋學(xué)和敘事學(xué)等方法，打通經(jīng)學(xué)、史學(xué)與文學(xué)間的壁壘，進(jìn)行跨學(xué)科的綜合研究。要對(duì)“春秋筆法”進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋?zhuān)敲词紫染蛻?yīng)把“春秋筆法”還原到它產(chǎn)生的起始點(diǎn)上，考察它在起始點(diǎn)上是怎樣形成的，具備怎樣的功能?！按呵锕P法”并非僅僅是用筆曲折而意含褒貶的修辭手法。從源頭上看，“春秋筆法”包含著“寫(xiě)什么”“不寫(xiě)什么”“怎么寫(xiě)”“寫(xiě)的目的是什么”等內(nèi)容，涉及作者在整部作品所要表達(dá)或寄托的美學(xué)褒貶問(wèn)題、結(jié)構(gòu)安排問(wèn)題、事件因果邏輯關(guān)系問(wèn)題和人與人之間錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系問(wèn)題?！按呵锕P法”所蘊(yùn)含的“微言大義”是史家、作家之褒貶。在具體書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，經(jīng)學(xué)觀念對(duì)史官記史和作家敘事都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，甚至左右史家和作家的是非判斷和價(jià)值取向?！按呵锕P法”是中國(guó)獨(dú)有的理論范疇，在史傳和小說(shuō)敘事中尤為突出，是中國(guó)式話語(yǔ)對(duì)世界話語(yǔ)表達(dá)方式的貢獻(xiàn)。（摘編自李洲良《春秋筆法研究三題》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“春秋筆法”源自孔子修訂《春秋》時(shí)運(yùn)用的暗寓褒貶、微言大義的筆法，也指實(shí)錄事跡令褒貶自現(xiàn)的敘事方式。B.“鄭伯克段于鄢”這六個(gè)字，史家直言不諱地表達(dá)了對(duì)鄭莊公和共叔段失之兄弟之儀、兄弟相斗的不滿和批判。C.對(duì)“春秋筆法”的系統(tǒng)研究與闡釋?zhuān)粌H可彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域研究的不足，更嘗試性地探索古代文論話語(yǔ)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。D.史官和作家的是非判斷、價(jià)值取向受經(jīng)學(xué)觀念影響大，故而，“春秋筆法”特征在史傳和小說(shuō)敘事中表現(xiàn)得更為突出。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.源自儒家經(jīng)典，運(yùn)用于歷代各文體，活躍于當(dāng)今話語(yǔ)中，這使得“春秋筆法”既古老又鮮活。B.魯迅的文章之所以讓人難懂，是因?yàn)樗谥S刺，采用似斷實(shí)連的結(jié)構(gòu)、明褒暗貶的春秋筆法。C.雖然中國(guó)敘事學(xué)體系的自覺(jué)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，但中國(guó)敘事學(xué)還是無(wú)法擺脫西方敘事理論影響。D.如果要對(duì)“春秋筆法”進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋?zhuān)敲磳?duì)它的認(rèn)識(shí)就不能只局限于修辭方面。3.下列選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)材料一畫(huà)橫線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.三子者出，曾皙后?！蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》B.秦伯說(shuō)，與鄭人盟?！稜T之武退秦師》C.沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。——《鴻門(mén)宴》D.四年春，衛(wèi)州吁弒桓公而立?！蹲髠鳌る[公四年》4.學(xué)術(shù)文章一般論述嚴(yán)密，請(qǐng)從論證思路和論證語(yǔ)言方面對(duì)材料一的論證嚴(yán)密性加以分析。5.因?yàn)樾枰岸靡皇掠诰渲?，反三隅于字外”，有人就不太喜歡“春秋筆法”。請(qǐng)你根據(jù)材料，向他闡明分析“春秋筆法”好處。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。夜雨行旅王倩510年前，逃過(guò)生死劫的王守仁，往赴貴州龍場(chǎng)，迎接自己的命運(yùn)。在此之前，王守仁受褫衣杖責(zé)之辱后，被貶為龍場(chǎng)驛站驛丞。這個(gè)十二歲便立志要當(dāng)圣人的狀元之子，遭遇政治的狂風(fēng)暴雨，身受死亡的威脅，逃脫錦衣衛(wèi)追殺，他人生的苦雨終風(fēng)并未停歇。他行走在泥途之中，前路茫茫。貴州“萬(wàn)山叢薄”，道路崎嶇，瘴煙彌路，陰雨連綿，多少人在此荒山野嶺中坐愁興嘆，行路如此艱難，效仿前人窮途之哭也并不赧然。此時(shí)，王守仁又偏偏遭逢行旅的大敵——夜雨。雨聲潺潺，秋意漸濃，山中陰濕寒冷，讓人不能成眠。端坐于柴扉堂中的王守仁，想到740年前的夔州，漂泊江湖已入老境的杜甫也遭遇了秋雨。大雨如注，凄涼蕭索，高峽蒼藤，古木荒村，杜甫眼見(jiàn)暴風(fēng)驟雨中的飄搖之狀，念及國(guó)家腥風(fēng)血雨不斷，以及自己流落饑寒、終身不用的遭際，悲從中來(lái)，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，吟出《白帝》一詩(shī)。這個(gè)“一飯未嘗忘君”的杜甫，歷經(jīng)萬(wàn)方多難而終成“詩(shī)圣”。王守仁或許想到，自己的成圣之路也必經(jīng)這樣的秋雨艱難之途。他拈來(lái)《白帝》詩(shī)中的韻腳，醞釀詩(shī)情，寫(xiě)成一首《因雨和杜韻》：“晚堂疏雨暗柴門(mén)，忽入殘荷瀉石盆。萬(wàn)里滄江生白發(fā)，幾人燈火坐黃昏？客途最覺(jué)秋先到，荒徑惟憐菊尚存。卻憶故園耕釣處，短蓑長(zhǎng)笛下江村?！币?，連同風(fēng)雨一點(diǎn)點(diǎn)浸染天地，天色漸暗，堂屋里陰冷又重了幾分，沉甸甸地墜著人的心。緊掩的柴門(mén)慢慢模糊了蒼涼寒素的輪廓，連天的雨終于收了聲勢(shì)，但疏落的雨點(diǎn)，與驟來(lái)的風(fēng)，依然清寒襲人，并帶走殘存的溫度。堂前有殘荷，半枯半卷，隨風(fēng)左右欹斜，忽然一陣風(fēng)疾馳而過(guò)，雨點(diǎn)兒也密了，打在殘荷上，聲聲凄涼——?dú)埡捎曷暎e適的人聽(tīng)來(lái)是清心閑雅之聲，而貶謫之人卻不忍聽(tīng)聞。雨水在荷葉上越積越多，忽然傾瀉如泉，①霎時(shí)間瀉入養(yǎng)荷的石盆。王守仁此時(shí)所見(jiàn)疏雨、殘荷，何嘗不是一種人生喻象、一種心象呢？荷之“情信芳”，然終被風(fēng)雨摧傷，又被秋氣凋傷，王守仁見(jiàn)堂前雨打殘荷，心靈顫動(dòng)驚悸不已。天色越來(lái)越黑，重巒疊嶂、山林嶺樹(shù)都沉入了黑夜。王守仁去國(guó)萬(wàn)里，離家亦萬(wàn)里，與親人睽違，此番上路是長(zhǎng)長(zhǎng)的漂泊，龍場(chǎng)是等在前方的驛站，但人生苦旅不會(huì)就此停歇，下一站又將前往何處？他大概會(huì)想起南朝梁時(shí)任昉的感慨——“滄江路窮此，湍險(xiǎn)方自茲”，也不免有途窮的大慟。滄江逝水滔滔，帶不走憂愁，卻帶走時(shí)間，杜甫“一臥滄江驚歲晚’”而王守仁窮愁之時(shí)頓感自己心境蒼老，②靈魂也生出幾莖白發(fā)。屋外的雨時(shí)疏時(shí)密，閑時(shí)聽(tīng)來(lái)應(yīng)有十足的詩(shī)意，只是當(dāng)此之際，昏黃搖曳的燈火下，幾個(gè)天涯倦客相對(duì)，沒(méi)有“悟言一室之內(nèi)”的快然自足，只是默默端然枯坐。一切喧囂都在夜里退去，而孤獨(dú)寂寥卻在心里越長(zhǎng)越大，身在何處？家在哪里？神思可飛越滄江，肉身卻如此沉重。王守仁坐在凄風(fēng)冷雨的夜里，舟車(chē)勞頓，身體疲憊漸至麻木，③心靈卻格外敏銳。王守仁經(jīng)春歷夏，一路走到了秋天，秋字入心變成“愁”，而這愁本就是行旅者的心靈底色。其實(shí)王守仁的一生如行旅，不論春秋，他都會(huì)與孤獨(dú)愁苦相遇，他在《夜宿宣風(fēng)館》里也吟出：“天際浮云生白發(fā)，林間孤月坐黃昏。越南冀北俱千里，正恐春愁入夜魂?！甭淦鞘捝?，何嘗有春秋之別呢！人生難免困頓，有人因此折節(jié)屈從于權(quán)勢(shì)，有人因之和光同塵，折損生命光芒，王守仁此時(shí)心境依然沉郁，但他“發(fā)憤為圣人”之志，并不因“幽室魍魎生，不寐知夜永”的痛苦而消磨。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，④身體與精神皆被放逐，羈旅天涯，找不到人生津渡，是懷瑾握瑜而自疏俗世，還是歸隱田園以求自在從容？又或許前人開(kāi)辟的兩條路都與“此心光明”有礙？王守仁以圣人自期，心志不可謂不堅(jiān)，但同時(shí)，他又感嘆“終年走風(fēng)塵，何似山中住。百歲如轉(zhuǎn)蓬，拂衣從此去”，他詠嘆“五月滄浪濯足歸，正堪荷葉制初衣”，不肯俯首順從，但可潔身自好。王守仁并不苛求富貴，當(dāng)他于貶謫之路上奔波時(shí)；自然憶及故園，憶及江南山水，江南柔波當(dāng)可洗去客袍上的征塵，而故園簡(jiǎn)單安靜的田園生活正好安頓此身此心?；秀遍g，他似乎魂魄入夢(mèng)，夢(mèng)里江南細(xì)雨如織，雨落水面漾起清淺漣漪，清江一曲極溫柔地抱著粉墻黛瓦的村落，而他身著蓑衣，靜坐江邊，聽(tīng)到長(zhǎng)笛清亮，吹得歲月也悠長(zhǎng)靜好……王守仁當(dāng)真如陶淵明一般“歸去”嗎？安穩(wěn)自在的田園生活是對(duì)倦于仕途士子們永遠(yuǎn)的誘惑，然而，王守仁終究“歸不得”。龍場(chǎng)在前方等他，等他悟得道，等他以“知行合一”的心學(xué)建不朽之奇功，并成為“立德、立功、立言”的真圣人。多年之后，心地光明如焰的王守仁再回首那夜雨行旅蕭瑟之際，大概會(huì)莞爾一笑，夜雨詩(shī)意猶在字間，行旅之苦原本是一生之必經(jīng)，不可逃避，那就沖破夜雨，走向更廣闊的世間，最終讓旅程成為傳奇。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.貴州“萬(wàn)山叢薄”，瘴煙彌路，陰雨連綿，也映襯了王守仁此時(shí)內(nèi)心的孤獨(dú)與迷茫。B.夜雨中，王守仁創(chuàng)作了《因雨和杜韻》，表現(xiàn)了他的文學(xué)才華，也體現(xiàn)了他對(duì)儒家經(jīng)典的深刻理解。C.故園山水是王守仁身處困境時(shí)的慰藉寄托，也一度成為他追逐夢(mèng)想途中的牽掛羈絆。D.雖時(shí)運(yùn)不濟(jì)，王守仁卻沒(méi)有自疏俗世歸隱田園，而是堅(jiān)持悟道，最終成就人生傳奇。7.下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.①一個(gè)“瀉”字表現(xiàn)了荷葉不堪承重瞬間動(dòng)態(tài)，也引發(fā)了王守仁心靈的顫動(dòng)。B.②用語(yǔ)新奇，形象地刻畫(huà)出王守仁在窮愁之時(shí)心境的滄桑、孤寂、無(wú)奈、迷惘。C.③與肉體“疲憊麻木”形成鮮明對(duì)比，強(qiáng)調(diào)王守仁此刻異常愁苦、沉郁。D.④寫(xiě)王守仁身體被貶流放，精神也迷茫，是以深刻反思過(guò)往、找尋歸宿。8.本文多處引用古詩(shī)文有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文章題目“夜雨行旅”在不同層面有不同內(nèi)涵，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲儉乎？”曰：“管氏有三歸①，官事不攝，焉得儉？”“然則管仲知禮乎？”曰：“邦君樹(shù)塞門(mén)，管氏亦樹(shù)塞門(mén)；邦君為兩君之好有反坫②，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？”（節(jié)選自《論語(yǔ)·八佾篇》，有刪改）材料二：或問(wèn)鄭之子產(chǎn)。子曰：“惠人也?！眴?wèn)子西。曰：“彼哉！彼哉！”問(wèn)管仲。曰：“奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒(méi)齒無(wú)怨言?！弊勇吩唬骸盎腹珰⒐蛹m，召忽③死之，管仲不死，未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也。如其仁，如其仁！”子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹灾T侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被④發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為信也，自經(jīng)于溝瀆，而莫之知也？”（節(jié)選自《論語(yǔ)·憲問(wèn)篇第十四》，有刪改）材料三：管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱通貨積財(cái)富國(guó)強(qiáng)兵與俗同好惡。故其稱(chēng)曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親⑤固?！薄八木S不張，國(guó)乃滅亡?！薄跋铝钊缌魉铐樏裥?。”政論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡?；腹珜?shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室。桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也?！惫苤俑粩M于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國(guó)遵其政，常強(qiáng)于諸侯。太史公曰：管仲世所謂賢臣，然孔子小之，豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱(chēng)霸哉？語(yǔ)曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”，豈管仲之謂乎？（節(jié)選自《史記·管仲列傳》，有刪改）【注】①三歸：三座諸侯才能享有的華麗的高合。②反坫（diàn）：古代君主招待別國(guó)國(guó)君時(shí)，放置獻(xiàn)過(guò)酒的空杯子的土臺(tái)。③召忽：春秋時(shí)齊國(guó)人，與管仲同時(shí)輔佐公子糾。④被（pī）發(fā)左衽：衽，衣襟?！氨话l(fā)左衽”是當(dāng)時(shí)的夷狄之俗。⑤六親，最為常見(jiàn)和廣泛接受的觀點(diǎn)是“父、母、兄、弟、妻、子”。10.材料三畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。以區(qū)區(qū)之齊A在海濱B通貨C積財(cái)D富國(guó)E強(qiáng)兵F與俗G同好惡。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.攝，兼任，與《子路、曾皙、冉有、公西華待坐》“攝乎大國(guó)之間”的“攝”詞義不相同。B.善，善于，與《鴻門(mén)宴》中“素善留侯張良”中的“善”的詞義相同。C.微，如果沒(méi)有，與《燭之武退秦師》中“微夫人之力不及此”中的“微”詞義相同。D.小，以……為小，形容詞意動(dòng)用法，與《師說(shuō)》中“小學(xué)而大遺”的“小”的用法不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.《八佾篇》中孔子認(rèn)為管仲“器小”，還指出管仲生活奢侈且不知禮，是因?yàn)楣苤俚男袨檫`背了儒家對(duì)禮制和等級(jí)秩序的重視。B.《憲問(wèn)》中孔子肯定了子產(chǎn)和子西的仁惠，也肯定了管仲的仁德，并且指出如果沒(méi)有管仲，華夏文明可能會(huì)被蠻夷文化侵蝕。C.管仲善于把禍患化為祥福，當(dāng)桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約時(shí)，管仲就根據(jù)當(dāng)時(shí)的形勢(shì)勸他信守盟約，諸侯們因此歸附齊國(guó)，并稱(chēng)贊管仲是治理國(guó)家的法寶。D.在管仲的輔佐下，齊國(guó)憑借地域優(yōu)勢(shì)，積累財(cái)富，富國(guó)強(qiáng)兵，盡力讓百姓過(guò)上順心如意的生活，這也許是管仲富可敵國(guó)、奢侈僭越，齊國(guó)百姓卻不足介意的原因。13.請(qǐng)把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。（2）語(yǔ)曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”，豈管仲之謂乎？14.請(qǐng)結(jié)合三則材料，概括孔子對(duì)管仲有不同態(tài)度的原因。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。破陣子?春景晏殊燕子來(lái)時(shí)新社①，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。日長(zhǎng)飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草②贏。笑從雙臉生。注：①新社，立春后第五個(gè)戊日是祭祀土地的日子。②斗草，古代婦女用草進(jìn)行比賽的游戲。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項(xiàng)是（）A.“燕子來(lái)時(shí)新社，梨花落后清明”這兩句既點(diǎn)明了季節(jié)，又寫(xiě)出了季節(jié)與景物的關(guān)系。行文輕快流麗，蘊(yùn)含喜悅的情意，為全詞奠定了明朗、和諧、優(yōu)美的基調(diào)。B.“巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎?！薄扒尚Α倍钟靡r托手法，通過(guò)對(duì)人物的心理描寫(xiě)及情態(tài)描寫(xiě)，由內(nèi)心到外表塑造了東鄰女孩這一形象。C.“疑怪昨宵春夢(mèng)好，元是今朝斗草贏。笑從雙臉生?！痹~中沒(méi)有正面來(lái)描寫(xiě)斗草的活動(dòng)，而是著意描寫(xiě)人物的內(nèi)心活動(dòng)與神態(tài)，筆調(diào)輕松歡快。D.此詞通過(guò)描寫(xiě)清明時(shí)節(jié)的一個(gè)生活片段，反映出少女身上顯示的青春活力，充滿著一種歡樂(lè)的氣氛。全詞筆調(diào)活潑，風(fēng)格樸實(shí)，形象生動(dòng)。16.有人評(píng)價(jià)晏殊的詞“溫潤(rùn)秀杰”，請(qǐng)結(jié)合這首詞加以賞析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對(duì)孔子的詢(xún)問(wèn)，曾皙描繪了一幅在沂水洗浴，然后“_________________，__________________”的動(dòng)人景象。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子哂笑子路的原因的句子是“______________________，_____________________”。（3）《念奴嬌?赤壁懷古》中“__________________，____________________”描寫(xiě)了赤壁山石陡峭，長(zhǎng)江水浪巨大的景象，增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。驚蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。驚蟄最開(kāi)始叫啟蟄，后因漢景帝叫劉啟，（甲）。驚蟄意思是天氣轉(zhuǎn)暖，春雷如戰(zhàn)鼓敲響，驚醒了蟄伏于地下冬眠的動(dòng)物?！岸露?，龍?zhí)ь^，蝎子蜈蚣都露頭?！雹袤@蟄期間，部分地區(qū)有“射蟲(chóng)”等習(xí)俗。②遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先住在山洞里、森林里，常受到蟲(chóng)蟻的滋擾，如果遇到毒蛇，會(huì)連命都保不住。③古時(shí)大家見(jiàn)面第一句話不是“你吃了嗎”，而是“有它嗎”。④對(duì)方如果答道“無(wú)它”，大家就都很開(kāi)心。⑤“它”，就是蛇在古代的字型。驚蟄在農(nóng)忙方面有著非常重要的意義，它被視為春耕開(kāi)始的日子。第一聲春雷幾時(shí)打響在農(nóng)人們眼里是很重要的，因?yàn)檫@可用來(lái)（乙）：如果在驚蟄前打雷，這一年的雨水就特別多；如果春雷是在驚蟄當(dāng)天響起，農(nóng)田里面不管種的是什么都會(huì)大豐收。18.下列句子中的“不管”與文中加點(diǎn)的“不管”，意思相同的一項(xiàng)是（）A.閉門(mén)不管庭前月，分付梅花自主張。B.那就該重視好的意見(jiàn)，不管那些壞的意見(jiàn)嗎？C.他從不計(jì)較后果，天塌下來(lái)也不管他的事。D.不管做什么工作，必須首先了解情況。19.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有一處語(yǔ)病和一處錯(cuò)別字，請(qǐng)分別指出序號(hào)并修改。20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。暴雨無(wú)休無(wú)止，已經(jīng)下了五六十毫米，誰(shuí)又能知道，塞罕壩的暴雨源于森林的恩賜，源于森林的恩澤。森林的根部和腐殖質(zhì)儲(chǔ)存了大量水分，這些水分蒸發(fā)到天空，再迅速地成為雨水……這里，已經(jīng)形成了塞罕壩的小氣候。天空的雷電，因?yàn)榕c森林的際遇，才能產(chǎn)生滂沱的激情。那天翻地覆、排山倒海的威力，也是源于塞罕壩一百萬(wàn)畝森林的加持。地底的水，天上的雨。這場(chǎng)突如其來(lái)的暴雨終于停了，我們進(jìn)入雨后的塞罕壩森林中。往前走，兩邊的樹(shù)木更加蓊翳，仿佛置身翡翠編織的宮殿，連每個(gè)人的衣裳也泛著綠瑩瑩的光。滿目蒼翠的林子里的亮翅抖羽的蟲(chóng)子用悅耳的聲音替森林畫(huà)著波浪般的曲線。一排排落葉松站得更加筆直，一眼望不到邊，像一場(chǎng)大戰(zhàn)的排兵布陣，這就是人工造林所產(chǎn)生的美感和韻律感。21.文中畫(huà)線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句，可以改變語(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?2.材料第一段最后一句話“地底的水，天上的雨”是由兩個(gè)名詞性短語(yǔ)構(gòu)成的，有什么表達(dá)效果？四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。《咬文嚼字》發(fā)布“2024年十大流行語(yǔ)”，其中“松弛感”一詞使用頻率很高，有人認(rèn)為松弛感不是擺爛，而是允許一切發(fā)生。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高中2024—2025學(xué)年度下學(xué)期4月聯(lián)合考試語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）【1~5題答案】【答案】1.A2.B3.D4.①論證思路清晰。材料一先概述“春秋筆法”的含義，再以《春秋》、魯迅為例，論述其自古至今的運(yùn)用，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，富有邏輯。②論證語(yǔ)言科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，運(yùn)用了“多用”“在這個(gè)意義上”“常用”等嚴(yán)謹(jǐn)性詞語(yǔ)修飾，并且用一系列關(guān)聯(lián)詞前后銜接，加強(qiáng)表達(dá)的嚴(yán)密性。5.①“春秋筆法”在錄與不錄中，寄托作者的褒貶（價(jià)值判斷），能使表達(dá)簡(jiǎn)練而含蓄。②“春秋筆法”能留下空白，避免行文刻露，引導(dǎo)讀者自己用思考去補(bǔ)充和深入。③“春秋筆法”連接著（經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、修辭學(xué)、新聞學(xué)等）多個(gè)學(xué)科，體現(xiàn)了中國(guó)人的思維方式和話語(yǔ)模式。④“春秋筆法”符合構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)式話語(yǔ)體系的需要，對(duì)世界話語(yǔ)表達(dá)方式也有貢獻(xiàn)。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）【6~9題答案】【答案】6.C7.C8.①刻畫(huà)人物形象，揭示其孤獨(dú)愁苦的心境，情感表達(dá)更細(xì)膩真實(shí)。②增強(qiáng)文化意蘊(yùn)，賦予文本歷史厚重感，展現(xiàn)王守仁的精神傳承與文化選擇。③深化主旨。強(qiáng)化其“成圣”之路的悲壯，暗示其精神超越。9.①表面指王守仁被貶赴龍場(chǎng)的具體旅途，風(fēng)雨交加，人在旅途。②具有象征意義。夜雨喻指政治迫害，人生困境，表達(dá)了他在政治風(fēng)波中的掙扎與堅(jiān)持。③隱喻人生。雨行旅隱喻了王守仁一生中的坎坷與追求，體現(xiàn)王守仁對(duì)“知行合一”的探索過(guò)程。暗含心學(xué)“在磨難中悟道”，從“窮途之哭”到“此心光明”的升華。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）【10~14題答案】【答案】10.BDF11B12.C13.（1）倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備充實(shí)了，百姓才懂得禮節(jié)；衣食豐足了，百姓才懂得榮辱；君主遵循法度，六親才會(huì)穩(wěn)固。（2）古話說(shuō)：“要順勢(shì)成就君主的美德，匡正君主的過(guò)錯(cuò)，所以君臣之間能互相親近?！彪y道不是說(shuō)管仲嗎/難道說(shuō)的不是管仲嗎？14.①在材料一中，孔子認(rèn)為管仲不知“禮”，因?yàn)楣苤俚囊恍┢饔门c國(guó)君的標(biāo)準(zhǔn)一致。②在材料二中，孔子認(rèn)為管仲符合“仁”的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)楣苤僭谳o佐齊桓公稱(chēng)霸的過(guò)程中，不用武力（或匡正天下，百姓受益至今）。③在材料三中，司馬遷推測(cè)孔子輕視管仲，是因?yàn)楣苤俨幻銊?lì)齊桓公行王道，卻輔佐他稱(chēng)霸。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）【15~16題答案】【答案】15.B16.①?gòu)脑?shī)中描寫(xiě)的景物看，詩(shī)中詩(shī)人描繪出一幅秀麗的春景圖。燕子、梨花一靜一動(dòng)，一黑一白，相映成趣；碧水蕩漾的池塘點(diǎn)綴著青苔，密林深處傳來(lái)黃鸝的鳴叫聲，空中飛舞著柳絮，顯示出晴和美麗的景象。②從詩(shī)中描寫(xiě)的人物形象看，詩(shī)人通過(guò)白描、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)，描繪出兩位聰明、富于想象力的純潔無(wú)暇、活潑天真的少女形象。③從本詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格看，本詞畫(huà)面明媚，情調(diào)歡快，風(fēng)格質(zhì)樸，如“燕子”“梨花”“黃鸝”“飛絮”等，全詩(shī)使用鄉(xiāng)間具有泥土氣息的語(yǔ)句描繪鄉(xiāng)村景象。④從抒發(fā)情感上來(lái)看，詞的上片通過(guò)感官感受傳神繪景，生動(dòng)而鮮活，下片寫(xiě)人寫(xiě)少女嬉戲，活潑天真，洋溢著清新的生活氣息，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心輕松愉悅之情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）【17題答案】【答案】①.風(fēng)乎舞雩②.詠而歸③.為國(guó)以禮④.其言不讓⑤.亂石穿空⑥.驚濤拍岸三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）【18~20題答案】【答案】18.D19.病句：序號(hào)：④修改：如果對(duì)方答道“無(wú)它”錯(cuò)別字：序號(hào)：⑤修改：“型”改為“形”20.甲：為了避諱才改叫驚蟄；乙：推測(cè)未來(lái)雨水和收成情況（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）【21~22題答案】【答案】21.示例一：林子滿目蒼翠，林