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文檔簡(jiǎn)介
找問(wèn)題
在一個(gè)初中課堂上,老師講了這樣一個(gè)故事:有三只獵狗追一只土拔鼠,土拔鼠鉆進(jìn)了一個(gè)樹(shù)洞。這只樹(shù)洞只有一個(gè)出口,可不一會(huì)兒,從樹(shù)洞里鉆出一只兔子,兔子飛快地向前跑,并爬上一棵大樹(shù)。兔子在樹(shù)上,倉(cāng)皇中沒(méi)站穩(wěn),掉了下來(lái),砸暈了正仰頭看的三只獵狗,最后,兔子終于逃脫了。故事講完后,老師問(wèn):“這個(gè)故事有什么問(wèn)題嗎?〞有的同學(xué)說(shuō):“兔子不會(huì)爬樹(shù)。〞,“一只兔子不可能同時(shí)砸暈三只獵狗。〞“還有哪?〞老師繼續(xù)問(wèn)。直到同學(xué)們?cè)僬也怀鰡?wèn)題了,老師才說(shuō):“可是還有一個(gè)問(wèn)題,你們都沒(méi)有提到,土拔鼠到哪里去了?〞
在追求人生目標(biāo)的過(guò)程中,我們有時(shí)也會(huì)被途中的細(xì)枝末節(jié)和一些毫無(wú)意義的瑣事分散精力,擾亂視線,以至中途停頓下來(lái),或是走上岔路,而放棄了自己原先追求的目標(biāo)。世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。
——蘇格拉底最可怕的敵人,就是失去堅(jiān)強(qiáng)的信念?!_曼·羅蘭“做人如果沒(méi)有夢(mèng)想,那和咸魚(yú)有什么區(qū)別?〞
理想是指路明燈,沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)決的方向;沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活?!袪査固┮粋€(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想,就是在最艱苦困難的時(shí)候,也會(huì)感到幸福?!?徐特立教育文集?理想是人生的太陽(yáng)?!氯R塞為中華之崛起而讀書(shū)!自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里。
理想是通向成功大門的階梯。但是如果只有理想沒(méi)有信念,就像一只船,雖有自己的方向,但碰到海上的狂風(fēng)暴雨,電閃雷鳴時(shí),在行駛中也可能翻轉(zhuǎn),到達(dá)不了勝利的岸邊。思考題:你的觀點(diǎn)是什么?第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)決崇高信念如如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)?!?/p>
—小塞涅卡古古羅馬、政、哲、悲作家第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才一、理想信念的含義與特征〔一〕理想的含義與特征1.理想的含義?現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典?解釋為“對(duì)未來(lái)事物的想象或希望〞(多指有根據(jù)的、合理的、跟夢(mèng)幻、夢(mèng)想不同).?新華辭典?解釋為“對(duì)美好未來(lái)的設(shè)想(多指有根據(jù)的、可以實(shí)現(xiàn)的、區(qū)別于夢(mèng)想、夢(mèng)想不同).〞?贈(zèng)父詩(shī)?孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山于丹教授的“理想之道〞:理想是心靈的寄托理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身開(kāi)展的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中表達(dá)。2006年全國(guó)十佳大學(xué)生谷振豐清華大學(xué)航天航空學(xué)院學(xué)生,于2002年入學(xué)。清華大學(xué)2006級(jí)的研究生。谷振豐說(shuō):“人的一生不可能一帆風(fēng)順,將會(huì)充滿坎坷和艱辛。我深知自己所選擇的道路要求我堅(jiān)強(qiáng)地去走,要我為之付出巨大的努力。但我不會(huì)畏懼,因?yàn)樵谖依硐氲穆飞?,每一次?zhàn)勝困難必然會(huì)讓我看到父母和同胞們的笑容,聽(tīng)到母校和老師們的鼓勵(lì),那會(huì)令我感到莫大的欣慰。我已作好充分的心理準(zhǔn)備,接受任何考驗(yàn),并堅(jiān)決到祖國(guó)最需要的地方去,到最能發(fā)揮自己作用的地方去,真正為祖國(guó)的強(qiáng)盛奉獻(xiàn)自己的力量!〞。注意區(qū)分“理想〞、“空想〞、“夢(mèng)想〞區(qū)分以下命題分別屬于什么“想〞?嫦娥奔月點(diǎn)石成金永動(dòng)機(jī)共產(chǎn)主義社會(huì)嫁給威廉王子2.理想的特征
理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,具有時(shí)代性和階級(jí)性理想具有現(xiàn)實(shí)性,又有超前性饑餓的年代,理想是溫飽;溫飽的年代,理想是文明;離亂的年代,理想是安定;安定的年代,理想是繁榮。時(shí)代性理想具有多樣性和多層次性
從性質(zhì)分:科學(xué)理想、非科學(xué)理想;從層次分:崇高理想、一般理想;從時(shí)序分:長(zhǎng)遠(yuǎn)理想、近期理想;從對(duì)象分:個(gè)人理想、社會(huì)理想;從內(nèi)容分:社會(huì)政治理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想。當(dāng)前青年人的理想大多是關(guān)于職業(yè)理想和生活理想的。職業(yè)理想是人們對(duì)未來(lái)的符合自己意愿的職業(yè)及獲取成就的向往和追求。生活理想是人們對(duì)物質(zhì)生活、精神生活的追求和向往。l
【資料:高三學(xué)生職業(yè)理想調(diào)查】文科前十名熱門專業(yè):政府公務(wù)員、律師、外交家、國(guó)際商務(wù)師、人力資源管理、記者、翻譯、法官、教師、廣告設(shè)計(jì)。理科前十名熱門專業(yè):政府公務(wù)員、醫(yī)生、通信工程師、精算師、建筑師、生物工程師、商務(wù)人員、電氣工程師、電子工程師?!緶?0年代出生女大學(xué)生的生活理想調(diào)查】
事業(yè)家庭兼顧69%事業(yè)家庭三七開(kāi)19%家庭事業(yè)三七開(kāi)16%事業(yè)家庭有沖突時(shí),以家庭為重62%事業(yè)家庭有沖突時(shí),以事業(yè)為重38%二、信念的含義與特征【案例】蘇格拉底之死信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體,是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)根底上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài),是為理想而奮斗的內(nèi)在精神力量。信念的特征認(rèn)知情感意志信念行為外界信息1895年以前,科學(xué)界一直認(rèn)為組成物質(zhì)的最小單位是原子,如果宇宙是一座大廈,原子就是建造這座大廈的最小單位——宇宙之磚。當(dāng)時(shí)許多物理學(xué)家篤信這個(gè)理論。然而,科學(xué)上的一系列發(fā)現(xiàn),很快將物理學(xué)界流行的觀點(diǎn)打破。1895年X射線的發(fā)現(xiàn),1897年電子的發(fā)現(xiàn),1898年居里夫婦的發(fā)現(xiàn)。到20世紀(jì)初,科學(xué)家們查明,原子不是最小單位,原子之中還有原子核,周圍還有電子。這些新的發(fā)現(xiàn),用原子論的觀點(diǎn)是無(wú)法解釋的,原來(lái)篤信原子論的科學(xué)家陷入彷徨、苦悶之中,其中奧地利物理學(xué)家玻爾曼等因?yàn)闊o(wú)法改變自己的信念,竟走了集體自殺的道路。本世紀(jì)初發(fā)生了令人震驚的物理學(xué)家自殺事件
陳果自焚曾經(jīng)青春靚麗的陳果大面積燒傷使她面目全非,雙手由于嚴(yán)重?zé)齻唤刂?,生活不能自理傾聽(tīng)與分享:生活中的信念故事第一千零十次的推銷但凡去過(guò)“肯德基〞店的人,都會(huì)看見(jiàn)店門口的一座雕像,那是一位外國(guó)老人,身穿白西裝,樣子和藹可親,他就是桑斯德上校。他是全世界最大的速食炸雞連鎖店的創(chuàng)始人,一個(gè)65歲才開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的人!
桑斯德退役后身無(wú)分文,他問(wèn)自己,我到底還有什么資源可以利用呢?他冥思苦想,突然想起一個(gè)秘方,那是一個(gè)炸雞的秘方,人人都喜愛(ài)它。我何不把這個(gè)秘方賣給哪家餐館,教他們?nèi)绾沃谱鳎吭陔S后的兩年里,桑斯德駕著自己的那輛“老爺車〞,穿著白西裝踏遍了美國(guó)的每一個(gè)角落,逢人便推銷他的秘方。他被拒絕了1009次,直到1010次,才聽(tīng)到第一聲“同意〞。多少年后,“肯德基〞成了世界上最大的炸雞連鎖店。二、理想信念對(duì)大學(xué)生成才的重要意義需要心理緊張動(dòng)機(jī)行為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)理想形成為理想奮斗需要滿足,緊張消除理想實(shí)現(xiàn)反響、調(diào)整,產(chǎn)生新的需要和理想〔一〕理想信念的作用指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進(jìn)動(dòng)力提高人生的精神境界三個(gè)工人在砌墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn):“你們?cè)诟墒裁??〞第一個(gè)人沒(méi)好氣地說(shuō):“沒(méi)看見(jiàn)嗎?砌墻。〞第二人抬頭笑了笑,說(shuō):“我們?cè)谏w一幢高樓。〞第三個(gè)人邊干邊哼著歌曲,他的笑容很燦爛開(kāi)心,說(shuō):“我們正在建設(shè)一個(gè)新城市。〞10年后,時(shí)間將三個(gè)人分出了層次:第一個(gè)人在另一個(gè)工地上砌墻;第二個(gè)人坐在辦公室中畫(huà)圖紙,他成了工程師;第三個(gè)人呢,是前兩個(gè)人的老板。有這樣一個(gè)故事美國(guó)諾必塔小學(xué)的董事兼校長(zhǎng)皮爾·保羅對(duì)所有的學(xué)生都是一視同仁的,在他的心目中根本沒(méi)有什么“優(yōu)生〞和“差生〞之別。因而,他對(duì)所有學(xué)生都給予熱忱的鼓勵(lì),從而在他們心中豎起一面旗幟,而孩子確實(shí)是需要鼓勵(lì)、需要有一面旗幟的。在他的學(xué)生中,有一位叫羅杰·羅爾斯的學(xué)生后來(lái)成為美國(guó)紐約州歷史上第一位黑人州長(zhǎng)。信念的價(jià)值羅杰·羅爾斯出生在紐約的大沙頭貧民窟。那里環(huán)境惡劣,充滿暴力。羅杰·羅爾斯所在的諾必塔小學(xué)的學(xué)生不與老師合作,曠課、斗毆,甚至砸爛教室黑板。皮爾·保羅想了很多方法來(lái)引導(dǎo)他們,可是沒(méi)有一個(gè)是奏效的。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)這些孩子都很迷信,于是在他上課的時(shí)候就多了一項(xiàng)內(nèi)容——給學(xué)生看手相。他用這個(gè)方法來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生。信念的價(jià)值有一天,當(dāng)羅爾斯從窗臺(tái)上跳下,伸著小手走向講臺(tái)時(shí),皮爾·保羅說(shuō):“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道,將來(lái)你是紐約州的州長(zhǎng)。〞當(dāng)時(shí),羅爾斯大吃一驚,因?yàn)殚L(zhǎng)這么大,只有他奶奶讓他振奮過(guò)一次,說(shuō)他可以成長(zhǎng)為五噸重的小船的船長(zhǎng)。這一次,皮爾·保羅先生竟說(shuō)他可以成為紐約州的州長(zhǎng),著實(shí)出乎他的預(yù)料。他記下了這句話,并且相信了它。信念的價(jià)值從那天起,“紐約州州長(zhǎng)〞就像一面旗幟飄在羅爾斯的心中,他的衣服不再沾滿泥土,說(shuō)話時(shí)不再夾雜污言穢語(yǔ)。他開(kāi)始挺直腰桿走路,在以后的40多年間,他沒(méi)有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。51歲那年,他終于成了州長(zhǎng)。在就職演說(shuō)中,羅爾斯說(shuō):“信念值多少錢?信念是不值錢的,它有時(shí)甚至是一個(gè)善意的欺騙,然而你一旦堅(jiān)持下去,它就會(huì)迅速升值。〞信念,可以成為所有奇跡的萌發(fā)點(diǎn);鼓勵(lì),能夠成為一個(gè)人一生的動(dòng)力。信念的價(jià)值請(qǐng)您談?wù)剬?duì)案例?信念的價(jià)值?的體會(huì)或感受王國(guó)維曾經(jīng)在?人間詞話?中說(shuō)過(guò)人生奮斗必然要經(jīng)過(guò)的三種境界:第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望斷天涯路〞,這是一個(gè)人在孤獨(dú)之中尋找理想、尋找生命著落點(diǎn)的痛苦時(shí)刻;
〔二〕理想信念與大學(xué)生【馬加爵的案例】“沒(méi)有理想是我最大的失敗〞“有信念的活著人才快樂(lè)〞馬加爵在行刑前接受記者采訪時(shí)說(shuō):“我覺(jué)得沒(méi)有理想是最大的失敗。這幾年沒(méi)什么追求,就是很失敗。〞那是他回首二十多年生命歷程所做的最后感悟,每一字都顯得格外的沉重。1、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人飽食、暖衣、逸居而無(wú)教,那么近于禽獸。——孟子一個(gè)人在他的生命盛年,只知道吃吃睡睡,他還算什么東西,簡(jiǎn)直不過(guò)是一頭牲畜。——莎士比亞生活“墮落〞學(xué)習(xí)“迷茫〞動(dòng)力缺乏缺乏理想大學(xué)生的困惑2、指引大學(xué)生走什么路【大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀與問(wèn)題】某次調(diào)查共發(fā)放無(wú)記名調(diào)查表320份,由學(xué)生私下即時(shí)填答“我的理想〞和“我的信念〞,當(dāng)場(chǎng)收回,實(shí)際回收312份,回收率為97.5%。對(duì)所回收的312份調(diào)查表進(jìn)行分類整理后得到的統(tǒng)計(jì)結(jié)果和主要反響信息如下:
理想定位所占比例事業(yè)〔理想的職業(yè),滿意的工作〕245人〔78.5%〕其中188人希望成為學(xué)有所成、干有所為的人才,14人希望能夠當(dāng)“官“〕錢財(cái)〔做個(gè)有錢人,嫁個(gè)有錢人〕30人〔占9.6%〕生活〔娶個(gè)好老婆,成家立業(yè)〕13人〔占4.2%〕游玩〔周游世界等〕7人〔占2.2%〕祖國(guó)繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義6人〔占1.9%〕理想有些虛無(wú)縹緲11人〔占3.5%〕1、人生理想:社會(huì)責(zé)任感增強(qiáng)與遠(yuǎn)大理想的淡化2、政治心態(tài):冷靜、客觀與政治追求的實(shí)用主義3、價(jià)值取向:注重自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與功利主義傾向【案例:樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)是重要的】比例一群剛畢業(yè)的年輕人25年后27%沒(méi)有目標(biāo)60%目標(biāo)模糊10%有清晰、短期目標(biāo)3%有清晰、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)幾乎都成為社會(huì)各界的成功人士、上層各個(gè)領(lǐng)域中的專業(yè)人士、中上層都沒(méi)有什么特別的成績(jī)、中下層過(guò)得很不如意
3、鼓勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)自己成為最好的女演員,同時(shí)可以發(fā)行一張屬于自己的音樂(lè)專輯。〞老師問(wèn)我:“你確定了嗎?〞我慢慢地咬緊著嘴唇答復(fù):“Yes〞,而且拉了很長(zhǎng)的音。老師接著說(shuō):“好,既然你確定了,我們就把這個(gè)目標(biāo)倒著算回來(lái)。十年以后,你28歲,那時(shí)你是一個(gè)紅透半邊天的大明星,同時(shí)出了一張專輯。〞“那么你27歲的時(shí)候,除了接拍各種名導(dǎo)演的戲以外,一定還要有一個(gè)完整的音樂(lè)作品,可以拿給很多很多的唱片公司聽(tīng),對(duì)不對(duì)?〞“25歲的時(shí)候,在演藝事業(yè)上你就要不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考。另外在音樂(lè)方面一定要有很棒的作品開(kāi)始錄音了。〞“23歲就必須接受各種培訓(xùn)和訓(xùn)練,包括音樂(lè)上和肢體上的。〞“20歲的時(shí)候就要開(kāi)始作曲,作詞。在演戲方面就要接拍大一點(diǎn)的角色了。〞老師的話說(shuō)得很輕松,但是我卻感到一陣恐懼。這樣推下來(lái),我應(yīng)該馬上著手為自己的理想做準(zhǔn)備了,可是我現(xiàn)在卻什么都不會(huì),什么都沒(méi)想過(guò),仍然為小丫鬟小舞女之類的角色沾沾自喜。我覺(jué)得有一種強(qiáng)大的壓力突然朝自己襲來(lái)。老師平靜地笑著說(shuō):“你是一棵好苗子,但是你對(duì)人生缺少規(guī)劃,散漫而且混亂。我希望你能在空閑的時(shí)候,想想十年以后的自己,到底要過(guò)什么樣的生活,到底要實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)。如果你確定了目標(biāo),那么希望你從現(xiàn)在就開(kāi)始做。〞
其實(shí)你也和我一樣。如果你能及時(shí)地問(wèn)自己一句:“十年后我會(huì)怎么樣?〞你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的人生就會(huì)在不知不覺(jué)中發(fā)生變化。時(shí)刻想著十年后的自己,你會(huì)朝著自己的夢(mèng)想越走越近?!緛?lái)自水珠的陽(yáng)光——徐本禹】徐本禹徐本禹與學(xué)生第二節(jié)樹(shù)立科學(xué)的理想信念關(guān)鍵詞二、使命“9.18〞——有血性的中國(guó)人都不會(huì)忘記!1931年的東北軍步兵精銳和大部炮兵分布在平津及河北、察哈爾一帶,留駐東北的是步兵12個(gè)旅、騎兵3個(gè)旅和省防旅。奉天省內(nèi)東北軍6-9萬(wàn),日本關(guān)東軍兵力10500人。東北軍不僅數(shù)量上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),在裝備上亦有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。但在1931年的9月18日,當(dāng)日軍進(jìn)攻東北軍北大營(yíng)的時(shí)候,東北軍的高層將領(lǐng)都不在其位;東北軍官兵接到不抵抗命令后大局部被動(dòng)挨打,只有少數(shù)官兵堅(jiān)決抵抗,并壯烈犧牲。人民日?qǐng)?bào)的社論指出:“我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須有能夠擔(dān)當(dāng)歷史使命的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),必須有全國(guó)各族人民的堅(jiān)決團(tuán)結(jié),必須以國(guó)家強(qiáng)盛和人民富裕為堅(jiān)實(shí)根底。〞
釣魚(yú)島自古以來(lái)就是【案例】托起“嫦娥〞的年輕人嫦娥一號(hào)衛(wèi)星發(fā)射
一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生的歷史使命大學(xué)生的歷史使命使命就是大學(xué)生所肩負(fù)的重大任務(wù)和責(zé)任。
當(dāng)代大學(xué)生所承擔(dān)的是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?!惨弧痴J(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命〔一〕在新的起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái)當(dāng)代大學(xué)生生逢盛世,同學(xué)們的成長(zhǎng)成才和創(chuàng)業(yè)的時(shí)期,正是國(guó)家開(kāi)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,時(shí)代為同學(xué)們提供了施展才華的大好機(jī)遇和廣闊空間。同時(shí),也要看到,我國(guó)的開(kāi)展還面臨一系列新的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn),既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的挑戰(zhàn),也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的挑戰(zhàn)。世界科技文化開(kāi)展的挑戰(zhàn)復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)新世紀(jì)新階段我國(guó)開(kāi)展任務(wù)的挑戰(zhàn)〔二〕在現(xiàn)實(shí)的根底上迎接挑戰(zhàn)如何迎接挑戰(zhàn)?你該做好怎樣的準(zhǔn)備?馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的馬克思主義具有持久的生命力馬克思主義以改造世界為己任反對(duì)在社會(huì)主義問(wèn)題上的“渺茫論〞、“疑心論〞和“破產(chǎn)論〞過(guò)去曾有種種同情人民群眾的思潮或?qū)W說(shuō),但只有馬克思主義才真正反映和代表人民群眾的根本利益,并用科學(xué)理論提示了工人階級(jí)獲得自身解放乃至解放人類的現(xiàn)實(shí)道路。馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的馬克思主義具有持久的生命力馬克思主義開(kāi)展史,就是一部不斷開(kāi)展、完善和創(chuàng)新的歷史。馬克思主義以改造世界為己任“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界。〞三、樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的
共同理想美國(guó)有線新聞電視公司〔CNN〕報(bào)道據(jù)新華網(wǎng)2002年11月8日?qǐng)?bào)道摘編〕全世界100多個(gè)實(shí)行資本主義制度的國(guó)家中,進(jìn)入興旺國(guó)家行列的不過(guò)20多個(gè)。20世紀(jì)以來(lái),世界上有100多個(gè)殖民地半殖民地國(guó)家獲得獨(dú)立,各自選擇了不同的社會(huì)制度開(kāi)展自己。應(yīng)該說(shuō)各有成就和坎坷,但從總體上說(shuō),社會(huì)主義新中國(guó)成就更大。2.堅(jiān)決中國(guó)特色社會(huì)主義的信念“新中國(guó)至少做到了兩點(diǎn):把帝國(guó)主義趕出去了;把中國(guó)真正統(tǒng)一了。我想這該是最低的評(píng)分了吧?其實(shí)還應(yīng)再加兩項(xiàng):把中國(guó)的國(guó)力提升到國(guó)際水平;把中國(guó)人的生活水平普遍提高。〞-臺(tái)灣大學(xué)教授顏元叔?海峽評(píng)論?3.堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心李約瑟難題3.堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心中國(guó)夢(mèng)什么是“中國(guó)夢(mèng)〞“中國(guó)夢(mèng)〞的本質(zhì)內(nèi)涵,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。當(dāng)代中國(guó)所處的開(kāi)展階段,決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)〞的根本要求,相應(yīng)地,“中國(guó)夢(mèng)〞也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征?!爸袊?guó)夢(mèng)〞的主要?jiǎng)恿τ腥髞?lái)源:第一、追求經(jīng)濟(jì)騰飛,生活改善,物質(zhì)進(jìn)步,環(huán)境提升;第二、追求公平正義,民主法制,公民成長(zhǎng),文化繁榮,教育進(jìn)步,科技創(chuàng)新;第三、追求富國(guó)強(qiáng)兵,民族尊嚴(yán),主權(quán)完整,國(guó)家統(tǒng)一。第三節(jié)架起通往理想此岸的橋梁盧萬(wàn)里從主辦會(huì)計(jì)到廳級(jí)干部也實(shí)現(xiàn)了自我超越??伤某奖畴x了國(guó)家、民族、人民的需要,所以他的超越最終導(dǎo)致了自我消滅。個(gè)人理想必須要與國(guó)家前途、民族命運(yùn)相結(jié)合。個(gè)人追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致,才是有意義的。如果個(gè)人追求脫離了國(guó)家、民族和時(shí)代的需要,它往往難以實(shí)現(xiàn),甚至?xí)?dǎo)致自我消滅。一、堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一1.社會(huì)理想決定、制約著個(gè)人理想。2.社會(huì)理想又是個(gè)人理想的凝練和升華。
黃伯云從一個(gè)普通的知識(shí)分子成為了一個(gè)世界聞名的科學(xué)家,他實(shí)現(xiàn)了自我超越。他的超越是心系國(guó)家前途與命運(yùn)的超越,所以他的自我超越轉(zhuǎn)化成為了整個(gè)國(guó)家、民族的輝煌。二、立志高遠(yuǎn)與始于足下立志當(dāng)高遠(yuǎn)立志做大事立志須躬行〔一〕立志當(dāng)高遠(yuǎn)古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾討論立志高遠(yuǎn)就是要做大事。子路、冉有、公西華的理想都是立志要做轟轟烈烈的大事,可孔子對(duì)他們的理想?yún)s不屑一顧,曾點(diǎn)的志向僅僅只是想完成一個(gè)迎接春天的儀式,這應(yīng)該是很小的事情,但孔子卻大加贊同。這是為什么呢?難道孔子不認(rèn)為立志“做大事〞是立志高遠(yuǎn)的表現(xiàn)嗎?〔二〕立志做大事〔三〕立志須躬行案例:有志者事竟成清華大學(xué)食堂師傅托福考630分漫長(zhǎng)的征途需要一步一步地
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