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綿陽(yáng)市重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年普通高中高三教學(xué)質(zhì)量測(cè)試試題歷史試題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.春秋時(shí)期,“工商食官”逐漸被沖破。一批新興私營(yíng)工商業(yè)主逐漸擁有龐大資產(chǎn),“貴"的階級(jí)外,又增加“富"的階級(jí),“貴”“富"由合走向分離。這一變化促成社會(huì)結(jié)構(gòu)由貴賤等級(jí)轉(zhuǎn)向?yàn)锳.城鄉(xiāng)之間的國(guó)野之分 B.地主和農(nóng)民的階級(jí)鴻溝C.士農(nóng)工商的職業(yè)區(qū)分 D.君主與平民的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)2.現(xiàn)行德國(guó)選舉法規(guī)定了"百分之五門(mén)檻"規(guī)則,即政黨必須在全國(guó)得票率超過(guò)5%?;蜈A得3個(gè)以上的選區(qū)席次,才可進(jìn)入聯(lián)邦議會(huì)。這一規(guī)則意在A.保證執(zhí)政黨成為議會(huì)多數(shù)黨 B.對(duì)公民自由結(jié)社權(quán)作出限制C.保證議會(huì)擁有獨(dú)立的立法權(quán) D.提高立法效率避免政治破碎3.董仲舒在《春秋繁露·同類(lèi)相動(dòng)》中說(shuō):“美事召美類(lèi),惡事召惡類(lèi),類(lèi)之相應(yīng)而起也。如馬鳴則馬應(yīng)之,牛鳴則牛應(yīng)之,帝王之將興也,其美祥亦先見(jiàn);其將亡也,妖孽亦先見(jiàn)?!彼岢搶W(xué)說(shuō)的主要目的是A.宣傳天人感應(yīng)維護(hù)君主統(tǒng)治 B.教導(dǎo)百姓積德行善C.規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政” D.借助天意加強(qiáng)君權(quán)4.孫中山指出:“庚子、辛丑以后,中國(guó)人的脾氣,被帝國(guó)主義者認(rèn)識(shí)清楚了些。知道一味的強(qiáng)硬手段,還不濟(jì)事;必須用些柔和方法,才能將愛(ài)和平講禮貌的中國(guó)人壓伏得住?!辈牧媳砻鰽.“庚子賠款”加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān) B.孫中山主張“以和為貴”的外交理念C.《辛丑條約》禁止中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)顯示了中國(guó)人民偉大力量5.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后不久,資本主義各國(guó)就開(kāi)始在中國(guó)設(shè)立銀行。1845年英國(guó)首先在上海設(shè)立東方銀行。1889年德國(guó)設(shè)立德華銀行,1893年日本設(shè)立橫濱正金銀行。這些銀行的設(shè)立意在A.加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的商品輸出 B.操縱中國(guó)的財(cái)政金融C.壓制中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展 D.轉(zhuǎn)嫁本國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)6.北宋真宗統(tǒng)治時(shí)期,朝廷采取減免敗役,重視農(nóng)業(yè)、平抑糧價(jià)、修改商稅等措施,使朝廷的收入、耕地面積,戶(hù)口數(shù)量,人均財(cái)富均出現(xiàn)大幅增長(zhǎng),史稱(chēng)“咸平之治”。這一“治世”局面出現(xiàn)得益于A.政府經(jīng)濟(jì)治理模式的調(diào)整 B.工商業(yè)市鎮(zhèn)的迅速興起C.政府重農(nóng)抑商政策的施行 D.解決西北邊境隱患的實(shí)效7.古希臘的赫爾墨斯神祇既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能,也是旅行者、傳令者、運(yùn)動(dòng)員的保護(hù)神;既是幸運(yùn)、貿(mào)易、獲利和辯才之神,也是度量衡的發(fā)明者和保證者。這表明古希臘宗教A.植根于城邦社會(huì)生活 B.維護(hù)奴隸主貴族的利益C.保障了民主制的運(yùn)行 D.是人文主義精神的產(chǎn)物8.董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別在于()①帶有神秘色彩,打上了“天”的印記②以儒家思想為主體,糅合其他學(xué)派思想③強(qiáng)調(diào)仁政,反對(duì)暴政④思想保守,主張“法先王”A.①②③ B.①②③④ C.①② D.①②④9.在宗教改革時(shí)期,英國(guó)宗教改革家威克里夫把《圣經(jīng)》譯成英語(yǔ),并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)。同樣,馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》。這些做法在當(dāng)時(shí)A.削弱了基督教在歐洲的影響B(tài).徹底摧毀了羅馬教皇的政治權(quán)威C.推動(dòng)了歐洲民主制度的建立D.有助于歐洲近代民族國(guó)家的形成10.新中國(guó)"一五"期間從大專(zhuān)畢業(yè)生到中專(zhuān)、技校畢業(yè)生,再到干部、復(fù)員退伍軍人和工人都實(shí)行統(tǒng)一分配,逐步形成了統(tǒng)包統(tǒng)配和能進(jìn)不能出的"鐵飯碗"的勞動(dòng)體制。這樣的做法旨在A.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要 B.調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者積極性C.有效緩解就業(yè)壓力 D.實(shí)現(xiàn)資源合理配置11.在一位偉人的去世訃告中,對(duì)他的貢獻(xiàn)有著這樣的贊頌:“它武裝了人類(lèi),使虛弱無(wú)力的雙手變得力大無(wú)窮,健全了人類(lèi)的大腦以處理一切難題。它為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將有助并報(bào)償后代的勞動(dòng)?!边@位偉人是A.瓦特 B.富爾頓 C.懷特尼 D.愛(ài)迪生12.下表反映的是新中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期的相關(guān)數(shù)據(jù)。表格數(shù)據(jù)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)項(xiàng)目工業(yè)增值農(nóng)業(yè)增值糧食(億噸)計(jì)劃值14.7%4.3%1.9完成值18%4.5%1.95A.著手國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)B.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)C.制定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠D.發(fā)展生產(chǎn)力與變革生產(chǎn)關(guān)系相結(jié)合二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料丁穎(1888—1964年),我國(guó)現(xiàn)代稻作科學(xué)的奠基人,高等農(nóng)業(yè)教育先驅(qū),中國(guó)科學(xué)院院士。他出生于一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭,自幼就立志為振興祖國(guó)農(nóng)業(yè)解決“民食”而奮斗。進(jìn)入中學(xué)后,接受了孫中山先生的民主思想,關(guān)心時(shí)政,積極參加學(xué)生愛(ài)國(guó)活動(dòng)。1912年,留學(xué)日本學(xué)農(nóng)。1924年,學(xué)成毅然回國(guó),長(zhǎng)期在農(nóng)學(xué)院進(jìn)行教學(xué)和科研。他深入研究水稻生態(tài),結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際,聯(lián)系稻種起源、分類(lèi)、區(qū)劃和遺傳育種等基礎(chǔ)學(xué)科,取得了豐碩的科研成果。丁穎還十分重視教學(xué)、科研、生產(chǎn)三者的結(jié)合。他從我國(guó)實(shí)際出發(fā),不斷探索中國(guó)式辦學(xué)道路,積累了豐富的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)了高等農(nóng)業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。逝世后,黨和政府給予了這樣的評(píng)價(jià):“在工作中,充分表現(xiàn)出又紅又專(zhuān)的科學(xué)家的高尚品德,為我國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者和教育工作者樹(shù)立了光輝的榜樣?!薄幭蚝钨O贊《丁穎教授科教思想探討》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括丁穎科教思想形成的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述丁穎對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。14.(20分)材料亞歷山大·漢密爾頓(1755年一1804年)是美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字?。在為?dú)立后的美國(guó)選擇什么樣的政治體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路這兩個(gè)根本性的建國(guó)方略上。他都作出了歷史性貢獻(xiàn)。面對(duì)獨(dú)立之初美國(guó)的嚴(yán)峻形勢(shì),1781年至1782年,漢密爾頓以《大陸主義者》為題連續(xù)發(fā)表6篇文章,集中闡明只有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府才能治理一個(gè)大陸:此后他又積極倡議召開(kāi)費(fèi)城會(huì)議并推動(dòng)了《美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法》的制定。聯(lián)邦政府成立以后,美國(guó)選擇什么樣的發(fā)展道路成為當(dāng)時(shí)最緊迫的任務(wù)。1791年12月,漢密爾頓向國(guó)會(huì)提交了《關(guān)于制造業(yè)的報(bào)告》。報(bào)告詳細(xì)論述了為什么要鼓勵(lì)制造業(yè)以及怎樣鼓勵(lì)和支持制造業(yè)。在參照西歐各國(guó)政策的基礎(chǔ)上,報(bào)告提出了11條保護(hù)制造業(yè)的措施,包括:征收保護(hù)關(guān)稅,禁止原材料出口,免除制造業(yè)出口關(guān)稅,提供便利匯兌和信貸等。盡管這份報(bào)告在當(dāng)時(shí)未被國(guó)會(huì)通過(guò),但它對(duì)美國(guó)后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響,被譽(yù)為“美國(guó)工業(yè)化的憲章”。——摘編自張進(jìn)銘《漢密爾頓的建國(guó)思想及對(duì)美國(guó)的歷史性貢獻(xiàn)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納漢密爾頓建國(guó)方略的內(nèi)容。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述漢密爾頓在美國(guó)歷史上的地位。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】
據(jù)材料“增加‘富’的階級(jí),‘貴’‘富’由合走向分離”可知,隨著工商業(yè)的發(fā)展,“工商食官”逐漸衰落,促進(jìn)士農(nóng)工商的職業(yè)區(qū)分,C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了“工商食官”的衰落,與城鄉(xiāng)之分無(wú)關(guān),A項(xiàng)錯(cuò)誤;地主和農(nóng)民階級(jí)隨著封建土地私有制的建立而出現(xiàn),B項(xiàng)錯(cuò)誤;君主與平民的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)早已存在,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、D【解析】
“黨必須在全國(guó)得票率超過(guò)5%?;蜈A得3個(gè)以上的選區(qū)席次,才可進(jìn)入聯(lián)邦議會(huì)”是為了避免出現(xiàn)過(guò)多影響力不大的小政黨充斥聯(lián)邦議會(huì)的局面,從而避免政治破碎以提高立法效率,故選D;A、C項(xiàng)與題意主旨不符,無(wú)法體現(xiàn),排除;該規(guī)則是對(duì)政黨做出限制,并非針對(duì)公民,排除B。故選D。3、A【解析】
依據(jù)材料“帝王之將興也,其美祥亦先見(jiàn);其將亡也,妖孽亦先見(jiàn)”可見(jiàn)帝王所作所為上天會(huì)有感應(yīng),這符合董仲舒“天人感應(yīng)”的學(xué)說(shuō),其目的是維護(hù)君主專(zhuān)制,故選A;教導(dǎo)百姓積德行善和規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政”與材料無(wú)關(guān),BC項(xiàng)錯(cuò)誤;借助天意說(shuō)法與天人感應(yīng)不符,D錯(cuò)誤。4、D【解析】
1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中,義和團(tuán)顯示中國(guó)人民抗?fàn)幘?,粉碎列?qiáng)瓜分中國(guó)夢(mèng)想,D項(xiàng)正確;孫中山的言論強(qiáng)調(diào)的是列強(qiáng)在侵華過(guò)程中因受到中國(guó)人民抵抗而轉(zhuǎn)變了對(duì)華殖民策略,“庚子賠款”加重中國(guó)百姓負(fù)擔(dān)與孫中山強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容不一致,排除A;孫中山顯然認(rèn)為面對(duì)侵略,中國(guó)人的抵抗是有重大意義的,排除B;《辛丑條約》禁止中國(guó)人民反帝與題干中孫中山強(qiáng)調(diào)的方向不一致,排除C。5、B【解析】
“資本輸出”指資本主義國(guó)家為獲得高額利潤(rùn),用過(guò)剩資本向其他國(guó)家投資或貸款,設(shè)立銀行是近代西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出的手段,其本質(zhì)意圖在于操縱中國(guó)的財(cái)政金融,故選B,排除A;C不是本質(zhì)意圖,排除;D不是資本主義各國(guó)在中國(guó)設(shè)立銀行的原因,排除。抓住關(guān)鍵信息“資本主義各國(guó)就開(kāi)始在中國(guó)設(shè)立銀行”,聯(lián)系資本輸出的概念分析解答。6、A【解析】
根據(jù)題干可知,“咸平之治”的出現(xiàn)是由于朝廷采取減免賦役、重視農(nóng)業(yè)、平抑糧價(jià)、修改商稅等措施,這些措施本質(zhì)上是政府經(jīng)濟(jì)治理模式的調(diào)整,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整,故A項(xiàng)符合題意;材料未反映工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起,排除B項(xiàng);題干措施并非全為重農(nóng)抑商的措施的,排除C項(xiàng);題干不能說(shuō)明西北邊境隱患的解決推動(dòng)治世的興起,排除D項(xiàng)。故選A。7、A【解析】
依據(jù)材料“既有保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能,……也是度量衡的發(fā)明者和保證者”并結(jié)合古代希臘的民主政治可知,赫爾墨斯神祇的地位、作用與古代希臘的城邦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的特點(diǎn)緊密相連,表明古希臘宗教植根于城邦社會(huì)生活。A正確;“保護(hù)城邦和私人財(cái)產(chǎn)的功能”不代表僅僅保護(hù)奴隸主貴族的利益,B錯(cuò)誤;赫爾墨斯神祇是度量衡的發(fā)明者和保證者,不代表整個(gè)宗教都是保障民主的運(yùn)行,C錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)可知,古代希臘的民主只針對(duì)公民,對(duì)非公民不給與公民權(quán),D錯(cuò)誤。故選A。8、C【解析】試題分析:尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn),“強(qiáng)調(diào)仁政,反對(duì)暴政”以及思想保守、主張“法先王”均是只屬于先秦儒學(xué)的。董仲舒提出天人感應(yīng)學(xué)說(shuō),神化封建統(tǒng)治,特別是糅合其他學(xué)派思想,所以“帶有神秘色彩,打上了“天”的印記、以儒家思想為主體,糅合其他學(xué)派思想才是董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別。考點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變?漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想?董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的主要區(qū)別【名師點(diǎn)睛】在歷史選擇題中,命題者常常有意設(shè)置一些說(shuō)法正確、但實(shí)際上和題干無(wú)關(guān)的題肢做干擾,考生如果不對(duì)照題干仔細(xì)辨析,就會(huì)誤選,經(jīng)常出現(xiàn)“答非所問(wèn)”的錯(cuò)誤,即回答的并非所問(wèn)的問(wèn)題,所以在解答這類(lèi)問(wèn)題時(shí)只能選擇那些與題干之間存在聯(lián)系、且意思一致的題肢,對(duì)那些和題干無(wú)關(guān)、即使本身說(shuō)法再正確的選項(xiàng)也是不能選的。9、D【解析】
本題考查宗教改革。依據(jù)材料“把《圣經(jīng)》譯成英語(yǔ),并主張《圣經(jīng)》是信仰唯一的根據(jù)”、“馬丁·路德也于1534年譯出德文本的《圣經(jīng)》”可知這體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩,有助于歐洲近代民族意識(shí)的覺(jué)醒和民族國(guó)家的形成。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,宗教改革反對(duì)的是教會(huì),并不反對(duì)基督教,沒(méi)有削弱基督教在歐洲的影響;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,“徹底摧毀”一詞表述過(guò)于絕對(duì);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,宗教改革主要是反對(duì)羅馬教會(huì)的統(tǒng)治,與歐洲的民主政治無(wú)關(guān)。故正確答案為D選項(xiàng)。10、A【解析】
對(duì)勞動(dòng)力人才實(shí)行統(tǒng)一分配和能進(jìn)不能出的“鐵飯碗”勞動(dòng)體制是為了最大化的利用人力資源,減少人力資源的流動(dòng),從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,以適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,故選A;調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者積極性不是最終目的,排除B;這種做法的最終目的是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要,不是為了緩解就業(yè)壓力和實(shí)現(xiàn)資源合理配置,排除CD。故選A。11、A【解析】
材料反映的是瓦特改良蒸汽機(jī),極大地提高了生產(chǎn)力,為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),A正確;B、C、D與材料無(wú)關(guān),排除。12、C【解析】
1949年到1952年,我國(guó)著手國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù),排除A;材料沒(méi)有反映優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的信息,排除B;一五計(jì)劃的計(jì)劃值與完成值大致吻合,說(shuō)明制定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)較為穩(wěn)妥可靠,故選C;材料沒(méi)有反映社會(huì)主義建設(shè)與社會(huì)主義改造相結(jié)合的信息,排除D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)①出身貧苦,自幼立志報(bào)國(guó):②近代民族危機(jī)加深:③近代糧食嚴(yán)重短缺;④受孫中山思想影響,關(guān)心時(shí)政:⑤留學(xué)日本,精通中外農(nóng)業(yè)科技知識(shí)。(2)①開(kāi)創(chuàng)了稻作研究的新方法和新理論,對(duì)提高水稻產(chǎn)量和品質(zhì)作出了貢獻(xiàn)。②創(chuàng)辦了高等農(nóng)業(yè)教育,為國(guó)家培養(yǎng)了大量的農(nóng)業(yè)科技人才。③影響了后世的治學(xué)精神和方法?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料“他出生于一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭,自幼就立志為振興祖國(guó)農(nóng)業(yè)解決‘民食’”而奮斗?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知他出身貧苦,自幼立志報(bào)國(guó);所處時(shí)代民族危機(jī)加深;近代糧食嚴(yán)重短缺;根據(jù)材料“進(jìn)入中學(xué)后,接受了孫中山先生的民主思想,關(guān)心時(shí)政,積極參加學(xué)生愛(ài)國(guó)活動(dòng)。1912年,留學(xué)日本學(xué)農(nóng)”可知受孫中山思想影響,關(guān)心
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