初中必讀12部名著導讀+知識點

《安徒生童話》

安

徒

生

童

話

安徒生童話創(chuàng)作的三個時期

①早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神，體現(xiàn)現(xiàn)實主義和浪漫

主義相結合的特點。代表作有《打火匣》、《小意達的花兒》、

《拇指姑娘》、《海的女兒》、《野天鵝》、《丑小鴨》、《豌豆

上的公主》等。

②中期童話，幻想成分減弱，現(xiàn)實成分相對增強。在鞭撻丑惡、歌

頌善良中，表現(xiàn)了對美好生活的執(zhí)著追求，也流露了缺乏信心的憂

郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》、《影子》、《一滴水》、

《母親的故事》、《演木偶戲的人》等。

③晚期童話比中期更加面對現(xiàn)實，著力描寫底層民眾的悲苦命運，

揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作

有《柳樹下的夢》、《她是一個廢物》、《單身漢的睡帽》、《幸

運的貝兒》等。

e

劫

中親和生童話

名

著

作者簡介

導

讀安徒生，丹■麥作家?世界文學童話創(chuàng)始人人05年,安健安誕生在丹登奧登塞鎮(zhèn)的?座破舊

與

閣樓上他的父親用棺材為他做了-個推籃.他的父親是個鞋匠?很切就去世了.全家靠母親給

考

人洗衣服維持生活安徒生雖然過者十分貧窮的生活,但他卻有自己遠大的理想他很小就一

點

訓人到首都去了.同村的一個小婆湎言他能成為個七名的人物.開始.他決心當一名演員，起初.

練他想學習舞蹈和演戲.卻直到了拒絕,后來被位音樂學校的教授收留,學習唱歌因為他沒有

錢只好離開了音樂學校經(jīng)過NL年的奮斗.終于踏道廣義L.從三十歲開始.專心從小兒破文

學創(chuàng)作.一生中共寫r168學童話故邪如II小鴨皇帝的新裝”僅鶯豌?上的公主等.

內(nèi)容概要

安徒生童話創(chuàng)作可分為個時期：1.早叨童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神.體現(xiàn)現(xiàn)實上

義和浪漫主義結合的特點代表作布，打火陽.小意達的花兒一期指姑娘、《海的女兒八國

天鵝八H小鴨'等2.中期舌幻想成分減弱.現(xiàn)實成分相對增強.在鞭撻丑惡、歌純凈良中.

表現(xiàn)了對美好生活的執(zhí)杳追求?也流露「缺乏信心的憂郁情緒代表作傘賣火柴的小女孩.

白雪公主》、《影子，』一滴水"一母親的故中一演木偶戲的人等.3.晚期童話比中期更加面對

現(xiàn)實.普力描寫底層民眾的悲苫命運,揭露社會生活的陰冷、黑暗和人間的不平，作品基詡低沉一

代表作存柳樹F的夢Q；地是個廢物，單身漢的睞帽、車運的貝兒等

安徒安徒話作品方面同情不幸的窮人.歌頌勞動人民.僑美他們的善良和純潔.另一方面.

乂鞭撻「殘亂虛偽、愚區(qū)的反動統(tǒng)治階級和剝削者.揭露教會憎倡的丑行和人們的一些殖習.不

遺余力地批判社會罪惡.作品具有浪漫行義情網(wǎng)和幻想

主

人

物

要

人物性格特點

施向往人間的生活，渴里真?zhèn)l的愛情.為了能夠和心愛的王子在起不惜

犧科自己的嗓音,忍受m大的痛苦，但是.她最終卻沒ft如愿以償.上『

美人魚《海的女兒》

「別國的公主.善良的美人伽放不了最后的機會.為了心理的人的幸:福.她

甘愿化作泡沫

他愛其虛榮?荒淫奢侈.除了換穿新衣服之外什么都不做；他【?是心非.自

皇帝《皇帝的新裝》欺欺人.明明看不見騙門1中說的所謂的衣服.卻硬要號院它很美麗：他喬

晡無地.④程可笑.竟然光存身子舉行游行大典.成為眾人的笑帆

她是一個可憐的小女核.在大年夜還要出去賣火柴住m寒交迫的情況

賣火柴的小女孩卜.她陳化在街角地時美好生活充滿了向往.卻在黑暗的衿會中津以實

現(xiàn)力己的愿中最后她懷著美好的憧懈含笑離開r人世,

H小鴨因為外衣的原因備受嘲諷,冷落和欺侮但是他心中有著夢想.也

必

丑小鵬正是對英的追求和向往.使得他面時挫折和痛苦的時候沒有放棄自己.經(jīng)

考

歷T辛萬苫.重幣:磨難之后.11小鴨終于變成了美麗的白天鵝

名

著

主要情節(jié)(

升

1.《海的女兒》縱

美人魚為了旎和自己所愛的陸地上的王子在一起.用自己美妙的嗓音和4命的三百年換來版

)

了巫婆的藥酒,終于?她有了一雙美麗的腳.每走一步就像走在碎玻璃匕--樣疼痛可是只要王

子時她曲笑.施就忘記了腳上的終桶.眼看著工子和別人結婚,她寧可犧牲自己的生命,也要?為干.

子祝福。美人魚的行為讓我們見證了什么才必真正的愛情.什么是純潔的愛情、什么是美福的愛

情,美人做是愿為愛情獻出牛命的典范.

2.《丑小鴨》

“小鴨經(jīng)歷T辛萬苦、重重磨難之后變成廣口大眼.那是因為它心中有著夢想,靜想支攆為

它，命運其實沒仃軌跡?關鍵在「對美好境界、美好理想的追求.人生中的挫折和痛苦是公可避

免的?要學會把它們踩在腳F.每個孩子都會有一份屬于白己的妙想,只要他們學會樹立生活目

標.在自信、自強.自“中成長,通過拼搏他們會真正的認識到自己原來也可以變成“白大鵝”.也

可以像丑小鴨一樣實現(xiàn)心中的夢想.

3.《冰雪皇后》

冰雪皇后為了解除下在自己身上的咒語.帶走了加伊.小格爾達方經(jīng)千辛h苦.也遇到了許

多有愛心?樂H幫忙的人和動物.找到r冰雪女至的宮殿.救出「自己的朋友?阿到rn我思念他

們的奶奶」才邊。住生活中,我們或許會遇到一些困璉.我們的朋友也會遇到?此麻煩這時需要

我們用一顆胃良而熱情的心去面對,就像囑爾達那樣不持到底.那名好多用唯都會消做掉.留給

我們的會是一個美西的結局.

4.《跋童和教授)

這是一個跳蚤與教授通過自己的神就成功典升了好人國的故事.這個故事為訴我們要梳理

自己的理想.)i且為了這個理他.要一直鵬持不懈.不畏艱辛.充分發(fā)揮自己的聰明才智和特長.

只"這樣才能實現(xiàn)白己的理想

5.《廉克郎》

一只皇出馬庭的屎殼郎竟然耍求和皇帝的故馬一樣的恃遇：釘L金掌，為此,他不惜游歷一

不?讓明自己和那匹馬一樣?是個不可小看的人物，在他最為得意.認為掙想成真的那刻.卻被

皇帝壓在4鞍底卜；是啊.大人物的上面還有更大的人物不能孤傲H大.目空一切，

B.《野天

這是一場善與惡的斗爭.艾HH即是個柔弱的女子,但她卻戰(zhàn)勝「比她強大得多,有權有勢的

工后和主教?救出了被工幣的曦法變成天鵝的II位哥哥，她可以成功旅的是她的火氣、決心和

殷力.面對尊麻的剌痛和一年不能說話的脩告.這沛要多大的勇氣去面對啊面對主教對她的

兩陷和把她燒死的懲罰.她也沒有放棄，一門堅持到r最后一分鐘.終于完成「她的工作只要

有勇氣和毅力?，定能成為最后的勝利者并且也找到了她的幸福歸宿

7.《夜鶯》

夜鶯那曼妙的嗓音.祿得「全世界博學之士的推崇.也找得了中m皇帝的眼汨.在皇帝彌留

之際?夜閱冉次來到皇帝的外邊為他歌唱.冏王使者潸然淚卜后飄然離士.來到的生命得到「延

看故后勇就管的行為.耳的歌

續(xù)，完事，你會發(fā)現(xiàn)小女孩的率真與敢在我們身邊.而便讓我們在悅

初

用體「善良'j.實帝「之不那可,著女走

中中會到溫馨及，呈除踩人外.也是么恨最后他跟小孩向

了間.去解姓真

名田廣百們正的生活.

8姑》

著.《拇指娘

有位老婆常望一美的孩婆幫實現(xiàn)了讓她得到了

導一婆非渴有個麗小子，克助她這個愿望,漂

亮、良拇姑-可一指姑一蛟.從?她始險.

讀善的指娘行天,拇娘被只嫌蛤偷走廣此開「驚夢幻般的

與

旅拇娘旅程,蛤和嚷都拇姑娘指卻給世國

考程在指姑的中確蟆鼠要娶指,但拇最后嫁了花界的

王，么呢國重姑就這的要.f到這

點為什？因為工尊拇指娘.在正的愛情是樣?互相尊啦只i做?點

雙樂和幸

訓方才能快福.

紅鞋》

練9.《

要了小珈貧窮看.一良女鞋她雙料

主濟述個女孩侖很,穿木鞋位善的老奸為縫了紅布后來

她媽「一收養(yǎng)老太太因為她亮,老太太豺

媽死.位老太太r她.她以為收養(yǎng)她是的耗干漂可并不算收

色"仃次侖到何公穿紅鞋一家里買一一

的理一第百巡的主的漂亮的皮后來,她在鞋店到「雙模

看

一鞋她它跟老太教堅的時人們看鞋心滿

樣的紅皮.當穿著石太去堂做信禮候.都她的子.她里充r

驕?力全在漂亮了上雙鞋像控她.舞一人太

傲注意完都這雙的鞋了這子好制了能跣有老太病了.

要她仍r廣睢帶去舞.鞋子帶來黑?使現(xiàn)

需她照顧,可然穿科.子著她跳乂若她到森林?個天對侖

?

.你這跳舞跳-具這樣,侖被鞋黑在上.

說要穿著個纖鞋?一宜到變成骸骨！咖子帶著.白天.夜.田野

在地上.跳有大老太侖來到劊家后掉她腳那著

荒算太死r.期個/手?的，請求者砍;的雙.穿

紅腳別跳哪到一林T,盡悔口己乂堂

鞋的a乂到處了侖裝上假肢個牧家做盡心力.懺,她能來到教

做拜了靈了天國

禮,她的魂飛升入，

..,-

......*魁<9....

打匣文說,藏在樹彳汴只守

1.火，中.老平婆金幣就洞里.但是大狗分別看

.白雪后馬作格爾遇,格爾廣城帶到主的寢

2皇沖力駕常同情達的遭將達帶進?了公室

.娘在隹帙做成的搖

3拇指姑籃里.

.筑豆?放了誕豆在公主的床上，

4公主中通后

野鵝麗織披甲哥.

5.天中艾莎用救哥

羊.終和封人終成眷

6.牧女最郴囪一的屬.

的兒川示最成泄.

7.海女而春后化廣迷

爾把自心紅扔向希把加伊.

8.格達己愛的鞋r?河市居.望河水還給她

：克斯小斯用的勞斯河了.

9.大勞和克勞愚蠢大克投到里死

0爾最成「鷹飛太陽那

1.英格后變老,到里去了

《安徒生童話》讀后感

張曉風說過“如果有人5歲了，還沒有傾聽過安徒生，那么她的童

年少了一段溫馨;如果有人15歲了，還沒有閱讀過安徒生，那么她

的少年少了一道銀燦;如果有人25歲了還沒有品讀過安徒生，那么

她的青年少了一片輝碧;如果有人35歲了還沒有了解過安徒生，那

么她的壯年少了一種豐饒;如果有人45歲了還沒有思考過安徒生，

那么她的中年少了一點沉郁;如果有人55歲了，還沒有復習過安徒

生，那么她的晚年少了一份悠遠"?！栋餐缴挕房梢哉f跨越文

化藩籬，超越年齡限制，是一部老少皆宜的不朽傳家經(jīng)典，值得每

一個人細細品味。

《安徒生童話》是一部世界文學名著，也是一部真正可以從小

讀到老的書。大家很早就知道《皇帝的新裝》、《賣火柴的小姑

娘》、《丑小鴨》、《小人魚》（也譯作《海的女兒》）這些有名的故

事，覺得它們好看，挺有意思，可是等到你們歲數(shù)大了，生活經(jīng)驗

豐富了，再讀一遍，就會越發(fā)領會它們的深刻意義。拿《皇帝的新

裝》來說吧，難道它僅僅是諷刺那位自以為穿著華麗衣服而其實光

著身子的愚蠢皇帝嗎?還有《海的女兒》，每個年齡段的人都可以

看，并且每個年齡段的人都會有不同的感受。

所以說，《安徒生童話》可以從小讀到老。

《朝花夕拾》

朝

花

夕

拾朝花夕拾

魯迅◎著

往

迅◎

1、名著背景

作者魯迅，浙江紹興人，原名周樹人，字豫才，中國現(xiàn)代偉大的文

學家、思想家和革命家。主要作品有《吶喊》、《彷徨》、《野

草》、《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊窞轸斞敢痪哦晁骰貞浬?/p>

文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以

《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。

2、主要內(nèi)容

《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷

和體驗，具體生動地顯示了當時中國的風習和社會情狀。《狗貓

鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無

常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》七篇作品，記述魯

迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌,

是了解少年魯迅的可貴篇章?！冬嵱洝贰ⅰ短僖跋壬?、《范愛農(nóng)》

三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)

歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印

3、寫作特點

①首先部分散文中顯示出來的鮮明的夾敘夾議的特點。這類散文包

括《狗.貓.鼠》、《二十四孝圖》、《無?！?、《父親的病》、《瑣

記》等篇。由于使用夾敘夾議的手法，這部分文章大都顯示出比較

明顯的社會批判和文化反思的特點。

②善于抓住事件、人物的最具有典型意義的特點特征，以小見大，

以偏概全，去展示事件的內(nèi)涵，去表現(xiàn)人物的個性特征，去勾描人

物、事件的基本面貌形態(tài)，能給讀者留下十分深刻的印象。

4、精彩句子：

①我總要上下四方尋求，得到一種最黑最黑，最黑的咒文，先來詛

咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的

心，應該墮入地獄，也將決不悔改，總要先來詛咒一切反對白話，

妨害白話者。一一《二十四孝圖》

②有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言

之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學；大而言之，是為學術，

就是希望新的醫(yī)學傳到中國去一一《藤野先生》

5、文章主要內(nèi)容

《狗?貓?鼠》一一對貓的討厭和仇恨及原因

《阿長與〈山海經(jīng)〉》懷念長媽媽

《二十四孝圖》一一批評封建孝道的虛偽和殘酷

《五猖會》一一描繪封建家長對兒童的壓制和摧殘

《無常》一一描繪迷信傳說的勾魂使者

《從百草園到三味書屋》一一描寫童年生活的有趣與讀書生活

的乏味

《父親的病》一一揭露庸醫(yī)害人的實質(zhì)

《瑣記》一一描寫一個心術不正令人憎惡的衍太太形象

《藤野先生》一一寫最使魯迅感激的日本老師

《范愛農(nóng)》一一寫一個潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事

6、文體分析

《朝花夕拾》通常被稱之為“回憶散文”，本為散文文體,而又特

別標示“回憶”二字，可能是因為魯迅說過，《朝花夕拾》中的十

篇散文“是從記憶中抄出來的”，寫的是記憶中的往事。魯迅在創(chuàng)

作《朝花夕拾》時，在文體樣式的選擇上，或許是不經(jīng)意的，但卻

是必然的，他所選擇的是表現(xiàn)自己獨特人格精神氣質(zhì)的文體?！冻?/p>

花夕拾》不是經(jīng)驗性的記事，也不是純想象性的描寫，重在寫感觸,

有了感觸其中的兩篇確實是事實上的雜感體，即《貓?狗?鼠》與

《二十四孝圖》。

二是散文與雜感結合的文體。這種結合可能并不是文體創(chuàng)造的

自覺，而是寫作時作者的感觸由內(nèi)向外的自然延伸，以內(nèi)在的情感

體驗為驅(qū)力，轉(zhuǎn)向外在的文明批評。由于魯迅行文每不忘社會，且

很少沉入屬于個人的內(nèi)心世界，因而《朝花夕拾》隨處可見感觸內(nèi)

外交迭的描述與評論，其文體基本上是散文與雜感的結合，最典型

的是《五猖會》、《無?！?、《父親的病》、《瑣記》。

三是純散文。魯迅在憶述昔日的生活經(jīng)歷時，較多地沉入個人

的情感世界，而又較少出之以雜感式的議論，這就成為純散文。當

然所謂“純”是相對而言的，對魯迅來說，完全沉入個人情感世界

是罕見的，像冰心《往事》那樣純粹表現(xiàn)個人的內(nèi)心世界的文體是

找不到的。因此《朝花夕拾》從總體而言，屬于朱自清所說的那種

“散文學”文體。但魯迅也有沉入屬于自己的情感世界的時候，于

是產(chǎn)生了雜感因素很少的純散文文體，典型的如《從百草園到三味

書屋》和《藤野先生》。

7、人物形象

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的五個主要人物，是