語(yǔ)文魏晉文學(xué)省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

魏晉文學(xué)（二）

正始時(shí)期第1頁(yè)正始時(shí)期正始是魏齊王芳年號(hào)(240-249),文學(xué)界史上正始時(shí)期則應(yīng)上溯到魏明帝青龍?jiān)?233),下延到司馬氏代魏(265),是指這三十余年魏末文學(xué).

這時(shí)期是司馬氏集團(tuán)與曹魏爭(zhēng)奪政權(quán)十分激烈時(shí)期第2頁(yè)曹丕——曹叡——曹芳（魏文帝）（魏明帝）（魏齊王）司馬懿|司馬師——廢齊王曹芳，立曹家宗室曹髦司馬昭——?dú)⒉荀郑⑽涸鄄苎?自稱晉公，加九錫。|司馬炎——廢曹央，稱晉武帝第3頁(yè)社會(huì)背景魏晉時(shí)期喜歡品評(píng)人物，崇尚清談。當(dāng)初社會(huì)道德價(jià)值觀念完全瓦解，政治上假禪讓之名而行篡逆之實(shí)就是利用道德美名來(lái)掩飾極不道德丑行。社會(huì)心理向兩極傾斜：1）在上位人標(biāo)榜道德，實(shí)際上是假借和利用道德；2）讀書人反對(duì)名教——虛偽道德第4頁(yè)竹林七賢第5頁(yè)“棄經(jīng)典而尚老莊，蔑禮法而崇放達(dá)”嵇康阮籍

“聞美人歿而吊之”山濤禮品陳梁向秀《思舊賦》玄學(xué)成就最高劉伶“死便埋我”阮咸

王戎第6頁(yè)阮籍

“容貌瑰杰，志氣宏放，傲然獨(dú)得，任性不羈，而喜怒不形于色”（《晉書。阮籍傳》

昔年十四五，志尚好詩(shī)書。被褐懷珠玉，顏閔相與期?！对亼言?shī)十五》

少年學(xué)擊劍，妙技過(guò)曲城。英風(fēng)截云霓，超世發(fā)奇聲。

《詠懷六十一》“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”。第7頁(yè)身長(zhǎng)七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人認(rèn)為龍章鳳資，天質(zhì)自然”（《晉書。嵇康傳》站立時(shí)，“巖巖若孤松之獨(dú)立，其醉也，巍峨如玉山之將崩”。（《世說(shuō)新語(yǔ)》）與魏宗室結(jié)為婚姻，曾任中散侍郎。鐘會(huì)：“何所聞而來(lái)，何所見(jiàn)而去？”“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去”。第8頁(yè)鐘會(huì)——呂巽嵇康——呂安性格“峻切”，受誣下獄。罪名：《與山巨源絕交書》“非湯、武而薄周孔，越名教而任自然”。第9頁(yè)送秀才入軍（十四）

息徒蘭圃，秣馬華山。流磻[bō]

平皋(gāo)

，垂綸長(zhǎng)川。目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼釣叟，得魚忘筌。郢（Yǐng）人逝矣，誰(shuí)與盡言。第10頁(yè)①蘭圃：有蘭草野地。②秣馬：飼馬。③磻（音波）：用生絲做繩系在箭上射鳥(niǎo)叫做弋，在系箭絲繩上加系石塊叫做磻。皋：水邊地。這句是說(shuō)在皋澤之地弋鳥(niǎo)。④綸：指釣絲。（5）太玄：就是大道?！坝涡奶?，是說(shuō)心中對(duì)于道有所領(lǐng)會(huì)，也就是上句“自得”意思。

第11頁(yè)筌：打魚竹器名?！肚f于·外物》道：“筌者所以在魚，得魚而忘筌。”又道：“言者所以在意，得意而忘言?！薄暗敏~忘筌”是“得意忘言”比喻，說(shuō)明言論是表示玄理伎倆，目標(biāo)既達(dá)，伎倆就不需要了。

⑧郢：古地名，春秋楚國(guó)都城。《莊子·徐無(wú)鬼》有一段寓言說(shuō)曾有郢人將白土在鼻上涂了薄薄一層，象蒼蠅翅似，叫匠石用斧子削去它。匠石揮斧成風(fēng)，眼睛看都不看一下，把白土削潔凈了。郢人鼻于毫無(wú)損傷，他面色也絲毫沒(méi)第12頁(yè)有改變。郢人死后，匠石這種絕技也不能再演出，因?yàn)樵僖舱也坏揭粯訉?duì)手了。這個(gè)寓言是莊子在惠施墓前對(duì)人說(shuō)，表示里施死后再?zèng)]有能夠談?wù)搶?duì)手。這二句意思是：象郢人死后，匠石再也找不到與他配合默契人一樣嵇喜,如對(duì)自然大道有所領(lǐng)會(huì)，在軍中也難得解人。

第13頁(yè)詠懷（十五）昔年十四五。志尚好詩(shī)書。被褐(hè