青海省高一下學(xué)期語文期末考試試卷（II）卷（考試）

1、青海省高一下學(xué)期語文期末考試試卷（II）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共4題；共9分)1. （3分） (2017包頭模擬) 下列各句中劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 霧霾，已成為當(dāng)今公害問題之一，但治理霧霾絕非易事，不可能一揮而就 ， 在不同時(shí)期，可能需要針對重點(diǎn)污染物進(jìn)行治理。B . 2017年年初，人類在和人工智能機(jī)器人的PK中連連敗退，這類機(jī)器人無所不為 ， 會(huì)下棋，會(huì)猜臉，還能解答各種難題。C . 官員作家、官員畫家、官員攝影家、官員發(fā)明家我見過不少，有的的確水平很高，但最終絕大多數(shù)還是原形畢露 ， 成為笑談。D . 以前各級政府的施政綱領(lǐng)總是玩一 文字游戲，

2、讓百姓不知所云 ， 有委員提議，應(yīng)該讓更多樸實(shí)語言進(jìn)入政府的施政綱領(lǐng)。E . 昔日以癲狂話語而名噪一時(shí)的網(wǎng)紅“鳳姐”，正一步步蛻變?yōu)閷谧骷?，她的文章緊扣社會(huì)熱點(diǎn)，文筆也令人刮目相看。2. （2分） 下列各句中沒有語病的一句是 （ ）A . 10月30日麥當(dāng)勞宣布它在冰島的三間餐廳要撤出，其原因是冰島受到金融危機(jī)的影響，加上進(jìn)口食品成本太高造成的。B . 重慶工藝美術(shù)的真正興盛是明末清初。明末清初，重慶的挑花刺繡崛起，與成都一道成為蜀繡的重要產(chǎn)地。C . 文明禮貌，和氣待人，這種與人為善的美德，不僅商業(yè)活動(dòng)中需要提倡，其他行業(yè)活動(dòng)中也該提倡。D . 中國人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對較低，正處于工

3、業(yè)化高速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，控制溫室氣體排放面臨著巨大壓力和特殊困難。3. （2分） 下列各句中表達(dá)得體的一項(xiàng)是（ ）A . 今天我能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上唱我自己寫的歌，感到萬分榮幸；評委老師的點(diǎn)評讓我受益匪淺，謝謝您們的聆聽!B . 現(xiàn)在我介紹一下我們班的任課老師，他們都是從上屆畢業(yè)班中直接蹲班下來的，知識(shí)淵博，經(jīng)驗(yàn)豐富，沒有一個(gè)省油的燈。C . 張經(jīng)理，您家父今天來公司找您，您不在，我負(fù)責(zé)接待的；他叮囑說您回公司后，一定要跟他打個(gè)電話。D . “認(rèn)識(shí)你自己”是一個(gè)很深?yuàn)W的哲學(xué)命題，王教授理解深刻，能夠用生活中常見的事例加以解釋，講得非常淺顯易懂，我收獲很大。4. （2分） 依次填入下面一段文

4、字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ）一個(gè)民族如果沒有自己的科技，可能會(huì)亡國；但是，一個(gè)民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。 ， 。 。 ，。對中華民族來說，傳統(tǒng)文化是中華民族之成為中華民族的身份證和象征悠久的傳統(tǒng)文化影響著中華民族的思維方式、民族心理、審美情趣和行為習(xí)慣這是國學(xué)熱興起的更深層次的原因是中華民族區(qū)別于其他民族，是中國人之為中國人而不是美國人、日本人的惟一標(biāo)志合理開發(fā)和利用傳統(tǒng)文化這個(gè)重要資源，以應(yīng)對全球化的挑戰(zhàn)在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)更加尊重自己民族的傳統(tǒng)文化A . B . C . D . 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共38分)5. （6分） (201

5、6高三上欽州期末) 閱讀下面的文字，完成小題。教育公共服務(wù)的方式：民主協(xié)商對話受傳統(tǒng)公共行政的影響，第二次世界大戰(zhàn)后建立起來的公共教育體制，都是由政府舉辦并向社會(huì)提供教育服務(wù)的，因而具有強(qiáng)烈的國家壟斷色彩。公民在向國家納稅之后，只能無條件地接受由政府設(shè)立的公立學(xué)校提供的教育服務(wù)，他們對于公立學(xué)校提供的教育沒有任何發(fā)言權(quán)，只能被動(dòng)地接受。此外，由于政府的壟斷，公立學(xué)校的辦學(xué)完全根據(jù)政府的計(jì)劃進(jìn)行，而不必直接面對學(xué)習(xí)者的選擇和同行的競爭，對于家長和學(xué)生的教育需求可以置之不理。針對政府壟斷學(xué)校教育供給的局面和政府漠視家長和學(xué)生教育需求的狀況，新公共管理理論提出“社會(huì)公眾是政府顧客”的理念，堅(jiān)持“顧客

6、至上”。認(rèn)為政府的職責(zé)就是根據(jù)“顧客”的需要提供回應(yīng)性的教育服務(wù)，要尊重并賦予顧客應(yīng)有的權(quán)利，堅(jiān)持“顧客導(dǎo)向”，以“顧客滿意”為宗旨。然而，新公共服務(wù)理論也認(rèn)為，與政府互動(dòng)的并不簡單地是顧客，同時(shí)還是公民。與政府直接交易的人的確可以被視為顧客，但從政府那里接受一種職業(yè)服務(wù)例如教育的人則可以恰當(dāng)?shù)乇环Q之為當(dāng)事人、公民。公民不只是顧客，他們是“所有者或主人”。正因?yàn)榻邮苷?wù)的人是“所有者或主人”，而不單純是“顧客”，因此，有權(quán)參與決定政府提供哪些公共服務(wù)。提供什么樣的公共服務(wù)，以及以什么方式提供公共服務(wù)等等，而不單單是處于服從、被動(dòng)接受的地位。換言之，政府提供公共服務(wù)應(yīng)該堅(jiān)持民主協(xié)商對話的方式

7、。這就要求公共管理者積極回應(yīng)公民的要求，傾聽公民呼聲，方便公民選擇，鼓勵(lì)公民參與，部門績效評價(jià)以公民為主體等。教育領(lǐng)域的民主協(xié)商對話要求公民成為教育政策制定和實(shí)施的主體，讓公民來參與教育決策的制定，讓公民和政府共享政策制定的權(quán)由；關(guān)注教育政策的回應(yīng)性，建立公民表達(dá)教育利益和訴求的暢通渠道，培養(yǎng)公民的教育責(zé)任意識(shí)。實(shí)踐還證明，只有注重教育政策的制定與實(shí)施中的公眾參與，政策制定才具有合法性和合理性，政策的實(shí)施才具有效力。對政府而言，則應(yīng)該致力于搭建舞臺(tái)。建立各種行之有效的、與公眾的溝通對話機(jī)制、社情民意反映機(jī)制和公眾民主參與的決策機(jī)制，以確保政府與公眾進(jìn)行無拘無束、真誠的對話，共商教育公共事務(wù)應(yīng)該

8、選擇的發(fā)展方向，而不只是政府官員或公務(wù)員在主觀臆想。只有這樣，教育的公共利益屬性才能實(shí)現(xiàn)。另外，作為教育公共事務(wù)當(dāng)事人的公民有責(zé)任主動(dòng)關(guān)注教育發(fā)展?fàn)顩r，參與政府的教育管理活動(dòng)，在活動(dòng)中推動(dòng)教育的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)資源的有效整合，從而實(shí)現(xiàn)教育效能的最大化。通過政府與公眾良好的溝通對話機(jī)制，通過與政府的全面接觸，通過這種各方力量都能參與公共政策的計(jì)劃和決策的機(jī)制，可以使政府部門及時(shí)了解到公民的教育需求、愿望和抱怨，獲得大量反饋信息，提高政府對外在環(huán)境的敏感度和回應(yīng)性，更好的改善教育公共產(chǎn)品和服務(wù)。同時(shí)，還可以提高公眾對公共事業(yè)的參與熱情，滿足公眾的尊重需求和表現(xiàn)需求，也使公眾加深對政府的認(rèn)知、理解和忠

9、誠感，形成政府與公眾互相理解、互相支持的氛圍。因此，在構(gòu)建服務(wù)型政府的新背景下，教育的公共服務(wù)性要求各級政府及教育行政機(jī)關(guān)以民主協(xié)商對話的方式提供教育服務(wù)，同時(shí)致力于建立各種行之有效的、與公眾溝通對話的機(jī)制。這樣做，才能推動(dòng)政府對教育負(fù)起責(zé)任，同時(shí)滿足和尊重了公民合理的教育需求，形成了公民和政府之間的良好信任與合作關(guān)系，共同促進(jìn)教育的發(fā)展。（摘自教育與管理2014第9期）（1） 對于“教育公共服務(wù)”必須“民主協(xié)商對話”的理由，下列分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 二戰(zhàn)以后，由政府舉辦的公共教育體制，在向社會(huì)提供教育服務(wù)時(shí)，有強(qiáng)烈的國家壟斷色彩。B . 公立學(xué)校由于政府壟斷，只需根據(jù)政府計(jì)劃辦學(xué)即可

10、，不必直面學(xué)習(xí)者的選擇和同行競爭。C . 由政府壟斷的教育，漠視家長和學(xué)生的教育需求，不符合新公共服務(wù)理論“顧客至上”觀念。D . 公共教育的服務(wù)對象，不僅僅是顧客，還是公民，是主人，有權(quán)選擇教育服務(wù)的內(nèi)容和方式。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 在傳統(tǒng)公共行政的影響下，公民只能被動(dòng)接受政府提供的公共教育服務(wù)，無從主張自己的教育需求。B . 在教育公共服務(wù)中，公民不只是與政府進(jìn)行直接交易的顧客，還是納稅后接受政府職業(yè)服務(wù)的主人。C . 在教育領(lǐng)域?qū)嵭忻裰鲄f(xié)商對話，必須讓公民作為制定與實(shí)施教育政策的主體，享有教育政策決定權(quán)。D . 公民參與教育決策，不僅要有權(quán)力意識(shí)，還

11、要有責(zé)任意識(shí)，要主動(dòng)關(guān)注、推動(dòng)、促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 在教育公共服務(wù)領(lǐng)域，應(yīng)該消除傳統(tǒng)公共行政國家壟斷的影響，堅(jiān)持新公共管理理論構(gòu)建服務(wù)型政府的理念，B . 實(shí)踐證明，如果不讓公眾參與教育政策的制定，那么教育政策就沒有合理性與合法性，實(shí)施起來就沒有效力。C . 要想實(shí)現(xiàn)教育的公共利益屬性，政府就必須搭建舞臺(tái)，確保與公眾就教育公共服務(wù)的發(fā)展方向進(jìn)行真誠對話。D . 政府與公眾良好的通對話機(jī)制，可以改善教育公共產(chǎn)品和服務(wù)，最終目的是使公眾加深對政府的忠誠感。6. （20分） 閱讀下面的文字，完成后面題目。故鄉(xiāng)林賢治我不只一次為世代的城里人

12、感到遺憾。他們沒有故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)的一切田野、林木、農(nóng)舍，飼養(yǎng)和吆喝牲畜的語言，是人類的搖籃。我來大都市將近十年，故鄉(xiāng)猶自溫柔著，在暗暗老去的心中我思念月亮。月亮是城里所沒有的。它無聲地瀉落在烏黑的屋瓦、霉墻、石子路，清涼如水，池塘是別一風(fēng)味，粼光如熒光，而熒光又是別一種風(fēng)味。月夜的笛聲是好的，難怪帕斯卡爾因吹笛而贊美了人的脆弱。還有瀟瀟春夜雨，滿枕蛙聲，客人不來不也很好嗎?我思念我的小屋子，以及那棕色的小木門。傍晚，父親常常走出大屋巷口，高高叫喚著乳名催我吃飯，見我遲不歸，就會(huì)徑直過來，手扶木門，靜靜的看我讀書和寫字故鄉(xiāng)!那里像土地一樣渾厚，牛一樣勤勞，野草一樣生生不已的人們，是我所懷念的。我一直

13、在生活甜蜜的鄉(xiāng)愁之中，以致在自欺自慰自滿自足中忘了人生的一個(gè)重要的情節(jié)：假使懷鄉(xiāng)病可以算一種病，那么，當(dāng)年為什么要逃一般地離開?為我所熟悉的土地，多年來渴望著農(nóng)機(jī)、化肥、優(yōu)良的管理。偶爾回鄉(xiāng)，卻見阡陌縱橫，界標(biāo)林立，若抹去幾根電線桿子，直是走在陶淵明和范成大的詩行里了。筆直的機(jī)耕道固然不得見，連幾年前鋪就的石板路也日見頹廢，運(yùn)河橋原有的兩道護(hù)欄，因?yàn)樯僭S的鋼筋被盜，已經(jīng)徹徹底底地坍沒了。未來的管理人員，成批地中輟了讀書的機(jī)會(huì)，而提前進(jìn)入了龐大的勞動(dòng)隊(duì)伍之中。殷實(shí)的莊稼人，收入都靠出售有限的糧食和雞豕。有的人家，甚至連半條牛腿也沒有，一到農(nóng)忙，只好以人力換畜力，幸好莊稼依然茁壯神農(nóng)的后裔呵!都市

14、是富足和享樂的象征。蕓蕓眾生，充滿人性的弱點(diǎn)，怎么可能抵御都市文明的巨大誘惑?我們又有什么理由要求他們留守家園?如果有可容勞作和享受的地方，何處不可以成為故鄉(xiāng)呢?與其為故鄉(xiāng)貧困地活著，不如拋棄故鄉(xiāng)贏得自由、幸福的生存!我不禁暗自吃驚于這個(gè)結(jié)論，然而，不管如何深愛著故鄉(xiāng)，也無法推翻本身生活固有的邏輯。好在農(nóng)民們都是生活的忠實(shí)兒女，無須恪守任何教條，只要周圍有一個(gè)缺口，他們就會(huì)充滿幻想，充滿活力，邀呼著聚集著喧嘩著從故鄉(xiāng)出發(fā)，向陌生的城市。他們所到之處，旋即形成“盲流”，形成“丐幫”，形成建筑大軍，形成保姆市場看一眼矗立鄉(xiāng)野的大風(fēng)車，或是盤掛懸崖的行人道，可以知道農(nóng)人所具有的非凡的想象和冒險(xiǎn)精神。

15、他們何嘗安貧樂道呢?農(nóng)民即使“安貧”，乃系不得已；“樂道”也是自嘲。在他們的名字中，除了阿貓阿狗，尚有不少叫做阿福阿運(yùn)阿改阿變之類，便可窺知他們意欲扭轉(zhuǎn)命運(yùn)而不能的世代相傳的痛苦情結(jié)。此刻，農(nóng)民以和平的方式改變命運(yùn)的歷史性嘗試已經(jīng)開始。這實(shí)在很可以鼓舞祝禱的。然而，我們所見的是：農(nóng)民潮水般地涌向城市，最后不免潮水般地退回鄉(xiāng)村，在不斷地潮汐漲落之間，勞動(dòng)者角色遂時(shí)時(shí)得以替換，且得繼續(xù)替換下去。鄉(xiāng)村中最精銳的勞動(dòng)力量，最強(qiáng)壯的血液補(bǔ)給給了城市，由是，城市永遠(yuǎn)年輕。為什么農(nóng)民不可以一次性地選擇城市呢?為什么出發(fā)點(diǎn)總是成為終點(diǎn)?糾纏的社會(huì)問題，如何是我可以數(shù)說明白的呢?但我已經(jīng)自覺，精神還鄉(xiāng)是一種奢侈

16、；而表同情于離鄉(xiāng)，也不過“懺悔貴族”的心情罷了。除了這些近乎無聊的話，我還能說些什么呢?(選自平民的信使，有刪改)（1） 從文中看，農(nóng)民并不安貧樂道的精神狀態(tài)有哪些？請分條列舉。（2） 文章第段描寫了故鄉(xiāng)的風(fēng)物，請分析它的表達(dá)特色。（3） “我一直生活在甜蜜的鄉(xiāng)愁之中，以致在自欺自慰自滿自足中忘了人生的一個(gè)重要的情節(jié)：假使懷鄉(xiāng)病可以算一種病，那么，當(dāng)年為什么要逃一般地離開?”這些敘寫在全文有什么作用?（4） 作為一個(gè)農(nóng)民的兒子，作者對“農(nóng)民”、“故鄉(xiāng)”的感情是復(fù)雜的。請根據(jù)全文探究作者在文中所表達(dá)的思想感情。7. （12分） 閱讀下面的文字，完成下列各題。（國王、王后、雷歐提斯、眾貴族、奧斯里

17、克及侍從等持鈍劍等上。）哈姆萊特：我絕對信任你的誠意，愿意奉陪你舉行這一次友誼的比賽。給我們鈍劍。來。雷歐提斯：來，給我一柄。雷歐提斯：這一柄太重了；換一柄給我。哈姆萊特：這一柄我很滿意。這些鈍劍都是一樣長嗎？奧斯里克：是，殿下。（二人準(zhǔn)備比劍。）雷歐提斯：受我這一劍！（雷歐提斯挺劍刺傷哈姆萊特；二人在爭奪中彼此手中之劍各為對方奪去，哈姆萊特以奪來之劍刺雷歐提斯，雷歐提斯亦受傷。）國王：分開他們！他們動(dòng)起火來了。哈姆萊特：王后怎么啦？國王：她看見他們流血，昏了過去了。王后：不，不，那杯酒，那杯酒啊，我的親愛的哈姆萊特！那杯酒，那杯酒；我中毒了。（死。）哈姆萊特：啊，奸惡的陰謀！喂！把門鎖上！陰

18、謀！查出來是哪一個(gè)人干的。（雷歐提斯倒地。）雷歐提斯：兇手就在這兒，哈姆萊特。哈姆萊特，你已經(jīng)不能活命了；世上沒有一種藥可以救治你，不到半小時(shí)，你就要死去。那殺人的兇器就在你的手里，它的鋒利的刃上還涂著毒藥。這奸惡的詭計(jì)已經(jīng)回轉(zhuǎn)來害了我自己；瞧！我躺在這兒，再也不會(huì)站起來了。你的母親也中了毒。我說不下去了。國王國王都是他一個(gè)人的罪惡。哈姆萊特：鋒利的刃上還涂著毒藥！好，毒藥，發(fā)揮你的力量吧?。ù虈酢＃┍娙耍悍戳?！反了！國王：?。蛶臀?，朋友們；我不過受了點(diǎn)傷。哈姆萊特：好，你這敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬惡不赦的丹麥奸王！喝干了這杯毒藥那顆珍珠是在這兒嗎？跟我的母親一道去吧?。▏跛?。）雷歐提斯：

19、他死得應(yīng)該；這毒藥是他親手調(diào)下的。尊貴的哈姆萊特，讓我們互相寬??；我不怪你殺死我和我的父親，你也不要怪我殺死你?。ㄋ?。）哈姆萊特：愿上天赦免你的錯(cuò)誤！我也跟著你來了。我死了，霍拉旭。不幸的王后，別了！你們這些看見這一幕意外的慘變而戰(zhàn)栗失色的無言的觀眾，倘不是因?yàn)樗郎竦木胁恫唤o人片刻的停留，?。∥铱梢愿嬖V你們可是隨它去吧?；衾瘢宜懒?，你還活在世上；請你把我的行事的始末根由昭告世人，解除他們的疑惑?；衾瘢翰?，我雖然是個(gè)丹麥人，可是在精神上我卻更是個(gè)古代的羅馬人；這兒還留剩著一些毒藥。哈姆萊特：你是個(gè)漢子，把那杯子給我；放手；憑著上天起誓，你必須把它給我。啊，上帝！霍拉旭，我一死之后，要是世人

20、不明白這一切事情的真相，我的名譽(yù)將要永遠(yuǎn)蒙著怎樣的損傷！你倘然愛我，請你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧。（1） 以下對臺(tái)詞動(dòng)作性的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “不！收起來，我的劍，等候一個(gè)更慘酷的機(jī)會(huì)吧”表明哈姆萊特在經(jīng)歷了激烈的內(nèi)心沖突之后，理智最終戰(zhàn)勝了復(fù)仇的沖動(dòng)。B . 哈姆萊特雖然表面上對雷歐提斯說“我絕對信任你的誠意，愿意奉陪你舉行這一次友誼的比賽”，但心里對雷歐提斯并不信任。C . “我的親愛的哈姆萊特！那杯酒，那杯酒；我中毒了。”王后揭露了國王的謊言，懷著對兒子的不舍死去，劇情由此急轉(zhuǎn)直下。D . “??！我可以告訴你們”，哈姆萊特本想將

21、事情的真相告訴人們，但死神在召喚，他已經(jīng)沒有氣力講述復(fù)仇的始末根由了。（2） 在“這一次友誼的比賽”中，哪幾件事及后果讓哈姆萊特完全沒有想到？ （3） 王子哈姆萊特為什么非要等到國王陰謀被徹底揭穿之后才斷然復(fù)仇？完成復(fù)仇使命的哈姆萊特還有什么遺憾托付好友霍拉旭？請結(jié)合兩部分節(jié)選內(nèi)容簡要說明。三、 文言文閱讀 (共2題；共22分)8. （11分） (2016高三上武功模擬) 閱讀下面的文言文，完成文后各題。來護(hù)兒，字崇善，未識(shí)而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓(xùn)。幼兒卓犖；初讀詩，舍書嘆曰：大丈夫在世，會(huì)為國滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志。及長，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會(huì)周師定淮南所住白土

22、村地居疆場數(shù)見軍旅護(hù)兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉進(jìn)位上開府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛州刺史，以善政聞，頻見勞勉。煬帝嗣位 ， 被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境， 詣闕上書致請者，前后數(shù)百人。帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良二千石，可謂兼美矣。”大業(yè)六年，車駕幸江都，謂護(hù)兒曰：衣錦晝游，古人所重，卿今是也?！蹦速n物兩千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護(hù)兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車駕游幸，深恐非宜。伏愿駐駕洛陽，與時(shí)休息。陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專為身謀?！?/p>

23、帝聞之，厲色而起，數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望！”護(hù)兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見執(zhí)。護(hù)兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣?！弊o(hù)兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！”乃遇害，護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于財(cái)利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算每覽兵法，曰：此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。（節(jié)選自北史來護(hù)兒傳）（1） 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A . 會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/常慨然有立功名之志/ 及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/

24、B . 會(huì)周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒?？挥辛⒐γ? 及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉C . 會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉D . 會(huì)周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/（2） 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A . 古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。B . 謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號(hào)，如武帝、哀帝、煬帝C . 嗣

25、位指繼承君位，我囯封建王朝通常實(shí)行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承D . 闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷：“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確項(xiàng)是A . 來護(hù)兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、 求取功名的志向；長大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。B . 來護(hù)兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上，他聲名遠(yuǎn)聞，屢受嘉獎(jiǎng)；煬帝時(shí)，百姓舍不得他回朝廷任職，上書請?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。C . 來護(hù)兒直言勸諫，后被奸人殺客。他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時(shí)，煬帝也沒有設(shè)法保護(hù)。D . 來護(hù)兒廉于

26、財(cái)利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢財(cái)，不置產(chǎn)業(yè)；善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言!9. （11分） (2017高一上淇濱月考) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。吾彥，字士則，吳人也。出自寒微，有文武才干。初為小將，給吳大司馬陸抗?？蛊嫫溆侣裕瑢斡弥?，患眾情不允，乃會(huì)諸將，密使人陽狂拔刀跳躍而來，坐上諸將皆懼而走，唯彥不動(dòng)，舉幾御之，眾服其勇，乃擢用焉。稍遷建平太守。時(shí)王濬將伐吳，造船于蜀，彥覺之，請?jiān)霰鵀閭?，皓不從，彥乃輒為鐵鎖，橫

27、斷江路。及師臨境，緣江諸城皆望風(fēng)降附，或見攻而拔，唯彥堅(jiān)守，大眾攻之不能克，乃退舍禮之。吳亡，彥始?xì)w降，武帝以為金城太守。帝嘗從容問孫皓所以亡國者何也曰吳主英俊宰輔賢明帝笑曰君明臣賢何為亡國彥曰天祿永終歷數(shù)有屬所以為陛下擒此蓋天時(shí)豈人事也張華時(shí)在坐，謂彥曰：“君為吳將，積有歲年，蔑爾無聞，竊所惑矣?！睆﹨柭曉唬骸氨菹轮?，而卿不聞乎？”帝甚嘉之。遷雁門太守，時(shí)順陽王暢驕縱，前后內(nèi)史皆誣之以罪。乃彥為順陽內(nèi)史，彥清身率下，威刑嚴(yán)肅，眾皆畏懼。暢不能誣，乃更薦之，冀其去職。遷員外散騎常侍。帝嘗問彥：“陸喜、陸抗二人誰多也？”彥對曰：“道德名望，抗不及喜；立功立事，喜不及抗?！睍?huì)交州刺史陶璜卒，以彥

28、為南中都督、交州刺史。重餉陸機(jī)兄弟，機(jī)將受之，云曰：“彥本微賤，為先公所拔，而答詔不善，安可受之！”機(jī)乃止。因此每毀之。長沙孝廉尹虞謂機(jī)等曰：“自古由賤而興者，乃有帝王，何但公卿？若何元干、侯孝明、唐儒宗、張義允等，并起自寒役，皆內(nèi)侍外鎮(zhèn)，人無譏者。卿以士則答詔小有不善，毀之無已，吾恐南人皆將去卿，卿便獨(dú)坐也?！庇谑菣C(jī)等意始解，毀言漸息矣。（節(jié)選自晉書吾彥傳，有刪改）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 帝嘗從容問孫皓所以亡國者何也曰吳主英俊宰輔賢明帝笑曰君明臣賢何為亡國彥曰天祿永終歷數(shù)有屬所以為陛下擒此蓋天時(shí)豈人事也B . 帝嘗從容問孫皓所以亡國者何也曰吳主英俊宰輔賢

29、明帝笑曰君明臣賢何為亡國彥曰天祿永終歷數(shù)有屬所以為陛下擒此蓋天時(shí)豈人事也C . 帝嘗從容問孫皓所以亡國者何也曰吳主英俊宰輔賢明帝笑曰君明臣賢何為亡國彥曰天祿永終歷數(shù)有屬所以為陛下擒此蓋天時(shí)豈人事也D . 帝嘗從容問孫皓所以亡國者何也曰吳主英俊宰輔賢明帝笑曰君明臣賢何為亡國彥曰天祿永終歷數(shù)有屬所以為陛下擒此蓋天時(shí)豈人事也（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 吳，指吳國，三國時(shí)期孫權(quán)建立的割據(jù)政權(quán)，史學(xué)界稱之為孫吳。由于與曹魏、蜀漢呈鼎立之勢，所統(tǒng)治地區(qū)又居于三國之東，故亦稱東吳。B . 太守，是郡的最高行政長官，除治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸外，還可以自行任免所屬掾

30、吏。C . 陛指帝王宮殿的臺(tái)階。陛下原指站在臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者而告之，后來陛下就成為與帝王面對面應(yīng)對的敬稱。D . 孝廉，三公九卿之一，掌管宗廟祭祀和供奉其祖宗牌位之事的官職，屬正三品。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 吾彥出身貧寒低微，兼有文武之力。開始時(shí)只做了一個(gè)小的頭目，受吳國大司馬陸抗差遣，后來陸抗提拔重用了他。B . 吾彥做建平郡太守時(shí)，王濬準(zhǔn)備攻打吳國，在蜀地建造戰(zhàn)船，吾彥覺察到了這件事，請求增派兵力加強(qiáng)防備，孫皓沒有采納他的建議以致多城失守。C . 吾彥清身率下，威刑嚴(yán)肅，眾人都畏懼他。順陽王暢也不

31、想埋沒人才，就舉薦他升遷為員外散騎常侍。D . 因?yàn)槲釓┰跁x武帝面前指出陸抗的不足，陸抗之子陸機(jī)陸云就經(jīng)常詆毀吾彥，后來經(jīng)長沙孝廉尹虞的勸說，陸機(jī)兄弟對吾彥的恨意才稍減一點(diǎn)，誹謗的話逐漸停息。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。遷雁門太守，時(shí)順陽王暢驕縱，前后內(nèi)史皆誣之以罪。卿以士則答詔小有不善，毀之無已，吾恐南人皆將去卿，卿便獨(dú)坐也。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)10. （8分） (2019高二上嘉定期中) 閱讀下面的作品，完成后面題。 月（唐）杜甫四更山吐月，殘夜水明樓。塵匣元開鏡，風(fēng)簾自上鉤。兔應(yīng)疑鶴發(fā)，蟾亦戀貂裘。斟酌姮娥寡，天寒奈九秋?！咀⑨尅慷鸥ν砟隃糍缰荩ìF(xiàn)四川奉節(jié)

32、）西閣，此詩就是在那里寫的。（1） 本詩句寫“月”。頷聯(lián)寫了_（2） 對詩句的理解賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 A . 首聯(lián)中“吐”字生動(dòng)地寫出月亮初升景象，賦予“山”動(dòng)態(tài)的美。B . “疑鶴發(fā)”、“戀貂裘”，既是詩人的推想，又描繪了月之白與月之寒。C . 尾聯(lián)，明寫嫦娥孤寂，實(shí)則推己及人，表達(dá)詩人自況自傷之情。D . 深秋月夜，詩人通過所見所感，抒發(fā)自己衰老孤寒、凄涼寂寞的境遇。（3） “殘夜水明樓”被后世稱為“古今絕唱”，試加以賞析。 五、 默寫 (共1題；共8分)11. （8分） (2017高一下江蘇期中) 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1） 故木受繩則直，_。（荀子勸學(xué)）（2） 亦以明死生之大，_。（張溥五人墓碑記）（3） 無絲竹之亂耳，_。（劉禹錫陋室銘）（4） 釘頭磷磷，_。（杜