過小年的風(fēng)俗習(xí)慣

1、過小年的風(fēng)俗習(xí)慣祭灶即祭祀灶君。灶君俗稱灶君菩薩、灶王爺、灶公灶母、東廚司命。相傳灶神是玉皇大帝派到每個家中監(jiān)察人們平時善惡的神，每年歲末便會回到天宮中向玉皇大帝匯報民情，以便玉皇大帝賞罰。所以送灶時，人們在灶王像前的桌案上放上糖果、清水、料豆、株草;其中，后三樣是為灶王上天的坐騎備料。祭灶時，全家老小都要參加祭祀、磕頭、行禮。有的由長子奉香、送酒，并為灶神的坐騎撒馬料，從灶臺一直撒到廚房門外小路。還要把關(guān)東糖用火溶化，抹在灶王爺?shù)淖焐稀Ｏ鄠鬟@樣可以把灶神的牙齒粘住，不讓它發(fā)聲，他就不能在玉帝那里說人間壞話了。祭祀后要燒掉灶神像，說是送灶神上天。灶案兩側(cè)貼有“上天言好事，下界保平安”的聯(lián)語和“

2、一家之主”的橫批。浙江一帶，祭灶日把怡糖拌上米粉做成元寶的形狀，叫“糖元寶”。蘇州送灶神，民間將松柏枝、石楠、冬青一起扎成小把，稱“送灶柴”，沿街叫賣。另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神到人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。所以俗語說“二十三日去，初一五更來”。在歲末賣年畫的小攤上，也賣灶王爺?shù)漠嬒?，便于在“接灶”儀式中張貼。圖像中的灶神是一位眉目清秀的美少年，因此我國北方有“男不拜月，女不祭灶”的說法，表示男女授受不親。也有的地方對灶王爺與灶王奶奶共祭的，便沒有這一說法了。蒸花饃臘月二十三后，各家各戶忙著蒸花饃?！耙患艺艋?，四鄰來幫忙”。這是展示女性靈巧手藝的大好時機，一個花饃

3、，就是一件手工藝品。花饃分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重，后者花哨。特別要制作一個為供奉灶君的大棗山。掃塵過了二十三，離春節(jié)只剩下六七天，過年的準(zhǔn)備工作顯得更加熱烈了。此時要做好辭舊迎新年的準(zhǔn)備，所以家家戶戶都要徹底打掃室內(nèi)，俗稱。掃塵”，清理箱、柜、炕席底下的塵土，粉刷墻壁，擦洗玻璃，糊窗花。山西民間流傳著兩首歌謠，其一是：“二十三。打發(fā)老爺上了天;二十四，掃房子;二十五，蒸團(tuán)子;二十六，割下肉;二十七，擦錫器;二十八，漚避遏;二十九，洗腳手;三十日，門神、對聯(lián)一齊貼?！斌w現(xiàn)了時間緊湊和準(zhǔn)備工作的緊張。其二是一首童謠：“二十三，祭罷灶，小孩拍手哈哈笑。再過五六天，大年就來到。辟邪盒，耍

4、核桃，滴滴點點兩聲炮。五子登科乒乓響，起火升得比天高?！钡莱隽藘和瓮麩狒[過年的心理。梳洗民間有“有錢沒錢，剃頭過年”的說法。因此小年以后，大人、小孩都要洗浴、理發(fā)。山西呂梁地區(qū)婆姨女子都用開水洗腳。未成年的少女，大人們也要幫她把腳擦洗干凈，喻意洗去一年的晦氣，迎接新的一年。趕婚過了臘月二十三，民間認(rèn)為諸神上了天，百無禁忌。娶媳婦、出嫁不用挑日子，稱為趕婚。直至年底，舉行結(jié)婚典禮的很多。民謠說“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語，守歲今年是洞房”的說法。剪窗花在準(zhǔn)備過年的事物中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動。窗花內(nèi)容有各種動、植物掌故，如喜鵲登梅、燕穿桃柳、孔雀戲牡丹、獅子滾繡球、三羊(陽)開泰、二龍戲珠、鹿鶴桐椿(六合同春)、五蝠(福)捧壽、犀牛望月、蓮(連)年有魚(余)、鴛鴦戲水