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1、葬我于高山之上兮,于右任,于右任(18791964),陜西三原人。清朝光緒二十九年(1903)考中舉人后,因效法譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,披頭散發(fā),脫卻上衣,光著膀子,右手握刀,請友人拍照留念,表明自己反對滿清統(tǒng)治的決心。在日本見到了渴慕已久的孫中山先生,并加入了同盟會。1907年創(chuàng)辦反清的神州日報,以后又先后創(chuàng)辦了民呼報、民吁報、民立報,在辛亥革命中發(fā)揮了重要的輿論導(dǎo)向作用。在民眾中贏得了“先生一支筆,勝過十萬毛瑟槍”的美譽(yù)。在國民政府中,于右任曾先后擔(dān)任中華民國臨時政府交通部次長,后又長期擔(dān)任國民政府監(jiān)察院院長。于右任1949年被裹挾到臺灣孤島,晚年備感孤寂,十分思念大陸與
2、故鄉(xiāng)。望大陸寫于1962年1月24日,即于右任逝世前兩年,這是一篇以思念故鄉(xiāng)渴望祖國統(tǒng)一為主題的杰作。,1964年11月10日晚上8:08,于右任與世長辭,終年86歲。他沒有留下任何遺言,人們便把他的望大陸一詩,當(dāng)作他的遺囑。遺體被埋葬在臺北最高的觀音山上,并在海拔3997米的玉山頂峰(我國東南諸省最高峰)豎立起一座面向大陸的半身銅像。玉山山勢險峻,4米高的銅像和建材全是由臺灣登山協(xié)會的會員們一點(diǎn)一點(diǎn)背負(fù)上去的。于右任終于了卻了登高遠(yuǎn)眺故土的心愿。,“我百年後,愿葬于玉山或阿里山樹木多的高處,可以時時望大陸。(在這一段日記旁自注:“山要最高者,樹要大者。”)我之故鄉(xiāng),是中國大陸。”,望大陸原本
3、是一首無題詩歌,生前并非發(fā)表。1964年于右任先生辭世后,是他的秘書在整理他的遺物時從他的日記中發(fā)現(xiàn)了這首詩。這首詩一經(jīng)披露,就不脛而走,為人們爭相傳頌,于是有人將這首無題的心靈悲歌或命名為望大陸,或稱它為國殤。,葬我于高山之上兮,望我大陸。 大陸不可見兮,只有痛哭!,強(qiáng)烈地表達(dá)了自己的有生之年不能見到海峽兩岸統(tǒng)一的失望之情,也流露出了一位八十三歲的飄泊孤島的老人對大陸的強(qiáng)烈的眷戀之情。,葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘!,用重章疊唱的手法,進(jìn)一步表達(dá)了痛徹骨髓的思鄉(xiāng)之情,大陸有他的好友,更有他的至親。,仰天長嘆,四顧茫然,歸期遙遙,此生是無望。生不能回到大陸與故鄉(xiāng),我死了,那就將我葬在臺灣的最高的山峰之巔吧!總有一天臺灣會回到大陸的懷抱。如果要等一萬年,那就讓我的忠魂在那高山之上站立一萬年! 借用了屈原九歌國殤中的“國殤”一詞?!皣鴼憽本褪菫閲叶赖娜?,于右任將自己的一生都獻(xiàn)給了自己的祖國,以“國殤”來自況,是當(dāng)之無愧的,同時也借“國殤”一詞表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國情愫。,天蒼蒼,野茫茫,山之上,國有殤。,臺灣問題是中國最大的國殤,淺淺的海峽是中國最深的鄉(xiāng)愁。 溫家寶,對祖國的熱愛,對故土的眷戀,是每一個中華兒女的永恒的赤心
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