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文檔簡介

1、第二章繼承愛國傳統(tǒng),發(fā)揚民族精神,名叫、李立的中國留學(xué)生講述了他在美國留學(xué)時的經(jīng)驗。 李立的鄰居是賣藝訂生的吉卜賽人,男主人被稱為阿普杜拉。 他開朗樂觀真誠,很快就和李立成了好朋友。 有一天,李立和阿普杜拉一邊喝咖啡一邊聊天。 關(guān)于吉卜賽人的世界習(xí)俗,李立誠懇地對阿普杜拉說。 “欽佩你們吉卜賽人的才能和生存能力,世界上任何地方,幾乎都有你們的吉卜賽人。 ”“這是一個很好的例子?!?阿普杜拉也高興地說:“好啊。 我們無論到哪里,都能接受那里的人們。 然而突然,阿普杜拉的聲音低了許多。 “可是,這是我們吉卜賽人的悲哀。 因為沒有祖國?!闭f到這里,總是樂觀粗暴的阿普杜拉眼里充滿了淚水。 李立深受打擊

2、。 與阿普杜拉相比,他突然感覺到了自己是多么的幸福。 因為自己身后有一個歷史悠久偉大的祖國。 (利比亞),1967年阿拉伯和以色列的戰(zhàn)爭盛行的時候,世界上正在舉行選美比賽,那一年以色列的小姐正好被選為“世界的小姐”。 很多電影界的人都圍著她,“小姐簽約,將來你可以賺大錢”,“簽約后,你會獲得名利,為什么回國呢? 你們國家在戰(zhàn)爭中,小國隨時都可以吃! ”“這是一個很好的例子?!?“你有多害怕? 你現(xiàn)在有錢,很有名,留在美國吧! ”這位姑娘在電視上發(fā)表談話:世界上的小姐不是我個人想選的,我只是讓你們知道,以色列是個優(yōu)秀的民族,所以我參加了選舉。 因為地球上有以色列這個國家,所以我參加了選舉。 我今

3、天當(dāng)選了,完成了我的任務(wù),我也告訴世界:以色列是優(yōu)秀的民族,我是世界上最漂亮的女人,所以同時告訴世界:以色列這個國家苦戰(zhàn),希望全世界人民同情我們,支持我們。支持我們國家的獨立! 現(xiàn)在我的國家正在戰(zhàn)爭中,需要錢嗎? 我們以色列的亡國是兩千年,我們的文化不會死,所以我們可以建國。 今天我回去為祖國而戰(zhàn)。 她發(fā)表完這個談話后,第二天坐飛機回國了。 這個消息發(fā)表后,全世界的人都把目光投向了以色列,因此,以色列的軍隊瘋狂地戰(zhàn)敗了阿拉伯的軍隊,軍心大振,這就是歷史上偉大的六日戰(zhàn)爭! 6天結(jié)束! 因為這是女孩的一句話。 (引用自高震東的愛國主義教育演說),七人隊以0比6輸給阿根廷隊(2006年德國世界杯)的

4、最后的世界杯,這次世界杯是七人隊的絕唱,不過,最后的時候人們看了毀滅性的足球比賽,最后的分離是塞爾維亞和蒙特七人隊幾乎以自殺結(jié)束了他們的最后表演。 在他們出征之前,他們所代表的國家已經(jīng)崩潰,他們的戰(zhàn)斗已經(jīng)失去了精神依據(jù)。保障生存發(fā)展慰借心的精神家,國家對個人的意義:第一節(jié)中華民族的愛國主義傳統(tǒng),一、愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵定義:愛國主義體現(xiàn)了人民大眾對祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依賴關(guān)系,是人們對故鄉(xiāng)、人種和文化的歸屬感、共鳴、尊嚴(yán)感和榮譽感的統(tǒng)一的個人愛國主義的基本要求:第一,熱愛祖國的大好河山。 第二,愛自己的親人。 第三,熱愛祖國燦爛的文化。 第四,熱愛自己的國家。 這種“愛”是什么樣的

5、感情呢? 如果我是一只鳥,為什么我眼里會充滿淚水? 因為我深愛這片土地的“愛”需要發(fā)自內(nèi)心,集結(jié)了驕傲、尊嚴(yán)和責(zé)任。這是“大愛”,但對我們大學(xué)生來說,也可以用個人點滴“小愛”來表現(xiàn)和升華。 想一想:你認為這種“小小的愛”可以怎樣表達? 愛國主義是歷史的、具體的,在不同的歷史時代和背景下產(chǎn)生的愛國主義,有著不同的內(nèi)容。 愛國主義的生命力,體現(xiàn)在它的歷史性和具體性上。 1、愛國感情表現(xiàn)出古代中國民族的驕傲和自信的擴散古代中國不僅在領(lǐng)土和人物方面領(lǐng)先世界,同時也是管理得最好的文明國家之一,近代以前中華文明一直在領(lǐng)先世界。 直到18世紀(jì),中國仍然是世界上最強大的帝國。 法國伏爾泰稱贊中國:世界上最優(yōu)美

6、、最古老、最寬廣、人口最多、同時也是管理最好的國家。 他甚至建議從中國引進皇帝來治理西方。 阿里巴巴#中國紀(jì)行描述了中國的富裕和良好的管理。 作為古代世界歷史發(fā)展的特例,中華文明是迄今為止人類歷史上唯一沒有中斷過的文明古印度文明、古巴巴比倫文明、古埃及文明、古希臘羅馬文明、瑪雅文明、印加文明等被中斷或消滅或沒有接班人。 問:中華文明為什么沒有中斷? 這是中華民族共同思維方式、價值基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)發(fā)揮決定作用的結(jié)果。 漢語、漢字、漢文化、漢民族發(fā)揮了決定性的作用。 愛國感情表現(xiàn)為近代中國民族憂患意識的凝聚,中國人的愛國感情表現(xiàn)為近代強烈的憂患意識和強烈的民族團結(jié)力,只有在這種愛國主義精神的支撐下,

7、近代中國才被帝國主義侵略,最后沒有亡國,中華民族經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的苦難,最后沒有分裂。 近代中國獨自抵抗著世界殖民主義的狂潮。 鴉片戰(zhàn)爭打開了中國的大門,從此中華民族多次蒙受恥辱和痛苦,同時又一步一步地刺激了中華民族的覺醒。 160年來中華民族的歷史進程,1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭,1851年太平天國革命1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭,1884年中法戰(zhàn)爭1854 -1881中俄戰(zhàn)爭1894年日清戰(zhàn)爭1898年戊戌變法1900年八聯(lián)合國軍入侵中國義和團運動1911年辛亥革命1918年1921年中國共產(chǎn)黨成立1937年盧溝橋事件,1945年抗日戰(zhàn)爭勝利(第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束) 1949年新中國成立1950年抗美援

8、朝戰(zhàn)爭1961年越南戰(zhàn)爭,1962年中印戰(zhàn)爭1969年中蘇珍寶島戰(zhàn)爭,1978年中越對外自衛(wèi)反擊戰(zhàn)到1980年中國發(fā)出戰(zhàn)爭硝煙, 中國抵抗世界殖民主義的狂潮,(1)1900年,瓦德西率領(lǐng)27萬8聯(lián)合國軍隊使侵略戰(zhàn)爭達到頂點,(2)1840-1919,近代列強讓中國簽訂了數(shù)百個不平等條約,奪走了近200萬平方公里的土地。 (3)經(jīng)濟掠奪:代表作辛丑條約賠償4億5千萬二,本帶利息共9億8千萬二。 馬關(guān)條約對日賠償2億3千萬兩。 近代列強通過一系列條約和協(xié)定直接從中國掠奪了1000億兩白銀。 因此,西方的工業(yè)化、現(xiàn)代化仍然為以后的工業(yè)化奠定了堅實的基礎(chǔ),這是西方近代迅速興起的秘密(4)近代日本的興起

9、更依賴于中國的掠奪。 3、愛國主義精神在當(dāng)代中國的表現(xiàn):-中華民族偉大復(fù)興,愛國主義在現(xiàn)代中國的表現(xiàn),是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實現(xiàn)中華民族共同理想,為此投身于建設(shè)有中國特色的社會主義實踐,使我們祖國更加繁榮。經(jīng)過嚴(yán)峻的革命和建設(shè),中國不僅贏得了獨立自主,而且實現(xiàn)了富國強兵,取得了舉世矚目的成果,社會主義事業(yè)在當(dāng)代中國已經(jīng)在世界歷史上發(fā)揮了大國的作用,肩負著大國的責(zé)任(在世界金融危機中,在反對世界強國中,在一系列重大事件中)。 中國也擔(dān)負著國際共產(chǎn)主義運動從山谷向高潮的歷史重任。 在這樣嚴(yán)峻的形勢下,中國不僅不改變社會主義的色彩,而且穩(wěn)定團結(jié),社會主義事業(yè)日益提高,真的很珍貴,這些不是中國共產(chǎn)黨

10、的領(lǐng)導(dǎo),讓我們每個人都從心里感受到中國共產(chǎn)黨的偉大。 在認識歷史發(fā)展過程中的愛國主義時,以歷史唯物主義態(tài)度,放入歷史發(fā)展的鏈條,按照當(dāng)時的具體條件進行評價,尊重歷史,不嚴(yán)格要求古人,充分肯定歷史上的愛國人物、愛國感情、愛國思想和愛國行為,也看到這些人物、感情、思想和行為的歷史限制熱愛祖國,永不變心。 天下興亡,匹夫有責(zé)。 維護統(tǒng)一,反對分裂。 和敵人發(fā)生沖突,抵抗外國的侮辱。 屈原、名平、字原。 戰(zhàn)國末期楚國人,楚武王熊通之子屈缺陷的子孫。 優(yōu)秀的政治家和愛國詩人。 屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。 1953年他被列為世界四大文化名人之一。 (波蘭哥白尼,英國莎士比亞,意大利但丁),熱

11、愛祖國,不改變志向,蘇武流胡節(jié)不辱,雪冰天,渴喝血,饑喝氈,在北海邊牧羊。 愛國詩人陸游危篤之際,渴望淪陷區(qū)的恢復(fù)和國家的統(tǒng)一。 “死的原本萬事知空,悲傷與九州不同”“王師北定中原日,家祭不忘向乃翁報告。 ”“這是一個很好的例子?!?民族英雄文天祥被俘后,為高官厚祿不動,慷慨大義,為人類留下了“人生自古以來沒有人死,留下丹心照汗青”的有名詩句。 不是東西,不是自己的悲傷。 住在寺院的高處,擔(dān)心那些人;在江湖的遠方,擔(dān)心那些你:前進也擔(dān)心,后退也擔(dān)心。 那樣的話什么時候期待? 它必說:天下有憂,天下有樂? 天下興亡,匹夫有責(zé),文成公主,統(tǒng)一維持,分裂反對,文成公主入藏,七子之歌#,1925年3月

12、,在美國紐約的萩名詩人聞一多感到時事,被帝國主義奪走的澳門,香港,臺灣,威海衛(wèi)澳門“母港”不是我的本名知道嗎? 我離你的孩子太遠了,媽媽! 但是,他們俘虜了我的肉體,你還保管著我的心靈。 300年來夢也忘不了的生母??! 叫孩子的乳名叫“澳門”! 媽媽! 我要上門了,媽媽! 這是發(fā)自內(nèi)心的感情,這是堅定的信念,他會產(chǎn)生深刻的影響,鼓勵人們把愛國之情變成有效國家的志向。 與敵人碰撞,抵抗外國的侮蔑,三、愛國主義的時代價值(一)愛國主義是中華民族持續(xù)的精神支柱。 (二)愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。 (三)愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的原動力。 (四)愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

13、。 “中國宇宙之父”錢學(xué)森說:“我從1935年開始去美國,1955年回國,在美國待了20年。 二十年中,頭三四年是學(xué)習(xí),接下來的十年是工作,這些都準(zhǔn)備好了,回到祖國以后可以為人民做點什么。 我沒想到這一代人會在美國逗留這么長時間?!?美國海軍次長金保羅說“無論去哪里,都相當(dāng)于5個師”。美國一位專欄作家這樣說道。 “金保羅說的不對。 金學(xué)森的科學(xué)價值只有三五個師的兵力。 他為中共開發(fā)的導(dǎo)彈,不僅完全平衡了中共和美國之間戰(zhàn)略武器的差距,而且是中國對抗蘇聯(lián)的威脅,簡直是一個人力量改變國家的力量。 第二節(jié)新時期愛國主義、一、愛國主義和經(jīng)濟全球化、(一)、在經(jīng)濟全球化形勢下要弘揚愛國主義的今天,全世界面

14、臨經(jīng)濟全球化趨勢,面臨加快發(fā)展的問題。 經(jīng)濟全球化主要是指經(jīng)濟活動、經(jīng)濟組織和經(jīng)濟規(guī)則加快國際化的現(xiàn)象。 資本跨國界流動,信息跨國界共享。 各國公民在世界范圍內(nèi)移動,一個國家的公民工作和生活在另一個國家,可能會對另一個國家產(chǎn)生感情。 西方發(fā)達國家的政治家和學(xué)者主張“全球化時代,國家之間的隔閡逐漸消除,帶來世界經(jīng)濟一體化,帶來政治和文化一體化,民族國家時代已經(jīng)過去”,愛國主義認為落后于時代,而是“地球村意識”“全球化意識”。 民族國家的獨立性和作用會成為過去嗎? 愛國主義真的過時了嗎? 國家仍然是民族存在的最高組織形式,只要國家還存在,繼續(xù)發(fā)揮作用,就必須在全球化中保護國家的利益,愛國主義更為重

15、要。 當(dāng)今世界,哪些民族削弱了國家的地位和能力,哪些民族面臨毀滅性的生存危機。 在全球化時代,國家的重要性不僅沒有下降,而且發(fā)展中國家面臨著經(jīng)濟挑戰(zhàn)、政治和文化挑戰(zhàn)。拉丁美洲五國無視國家經(jīng)濟獨立性慘敗的幾個案例,經(jīng)濟全球化不等于民族國家利益一體化,政治文化一體化經(jīng)濟全球化給國家安全帶來的挑戰(zhàn), 危險案例不等于:政治挑戰(zhàn)案例:亨廷頓制造的“中國文化威脅論”和西方遏制中國的修訂經(jīng)濟挑戰(zhàn)案例(2)經(jīng)濟全球化和當(dāng)代大學(xué)生的愛國主義,(1)人與地區(qū)有信仰差異,但報答祖國的心靈沒有差異,這是重點。 科學(xué)沒有國界,但科學(xué)家有祖國(錢三強)。 (三)在經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權(quán)和尊嚴(yán)。 錢三強191

16、3年生于浙江紹興,父親錢玄是中國近代萩名的語言文字學(xué)家。 他少年時代和父親一起生活在北京,就讀蔡元培的校長孔德中學(xué),16歲進入北京大學(xué)預(yù)科,1932年進入清華大學(xué)物理系。 1936年錢三強畢業(yè)后,擔(dān)任北平研究院物理研究所嚴(yán)濟慈所長的助理。 翌年公費留學(xué)考試合格,在盧溝橋炮聲響起之際,懷著報國的志向遠渡歐洲,進入巴黎大學(xué)的居里試驗室成為了研究生。 教師是居里的女兒,諾貝爾獎獲得者伊萊娜居里和她的丈夫尤里奧居里。 第二代居里夫婦都是世界聞名的核物理學(xué)家,第二代丈夫以慕名換了妻子家的姓氏。 1940年,錢三強獲得法國國家博士學(xué)位,繼第二代居里夫婦后擔(dān)任助手。 1946年,他和同一學(xué)科的才女何澤慧結(jié)婚

17、了。 夫妻倆在鈾三核分裂的研究上取得了劃時代的成果,被領(lǐng)導(dǎo)人約里奧推薦為世界科學(xué)界。 西方各國的報刊大多都刊登了這一消息,稱贊“中國居里夫婦發(fā)現(xiàn)了原子核新分裂法”。 同年,法國科學(xué)院授予錢三強物理學(xué)獎。 1948年夏天,錢三強懷著迎接解放的心情回到了戰(zhàn)亂的祖國。 他回國不久就遇到了1949年1月的北平和平解放,興奮地騎自行車趕到長安街引進了歡慶群眾。 之后,北平軍管會主任葉劍英派找到了他,希望他能和解放區(qū)的代表團一起去法國出席維護世界和平的大會。中共中央還在極為困難的情況下出5萬美元,希望能幫助訂購有關(guān)原子能的儀器和資料。 看到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人在新中國還沒有成立的時候有發(fā)展這樣的科學(xué)事業(yè)的愿景,金三強興奮得流下了眼淚。 從外國回來后,他應(yīng)開國大典當(dāng)天的邀請登上了天安門。 自從新中國成立以來,錢三強就埋頭創(chuàng)辦原子能事業(yè)。 他在中國科學(xué)院擔(dān)任近代物理研究所(后改名原子能研究所)的副所長、所長,1954年加入了中國共產(chǎn)黨。 1955年,中央決定發(fā)展本國的核力量后,他又成為了修訂畫的制定者

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