教育與人的發(fā)展.ppt

1、1,教育與人的發(fā)展,教育學(xué) 第三章,2,主要內(nèi)容,一、什么是人的發(fā)展 二、影響人的發(fā)展的因素及其作用 三、教育要遵循人的身心發(fā)展的規(guī)律,3,一、什么是人的發(fā)展,廣義:種系的發(fā)展,（一）人的發(fā)展的概念,狹義:個(gè)體的發(fā)展,-即人類從無到有的變化過程。,-是個(gè)體從出生到成人再到衰老的連續(xù)不斷的有規(guī)律的變化過程。,4,教育學(xué)： 關(guān)于 “人的發(fā)展”,從出生到成熟期間人的身心不斷發(fā)展、完善的變化過程。即年輕一代身心的發(fā)展過程。,（0歲18歲）,1、從混沌向分化發(fā)展 2、從不隨意動作向隨意動作發(fā)展 3、從不完善到完善的發(fā)展 4、從片面到全面的發(fā)展,5,（二）人的發(fā)展的內(nèi)容,人的發(fā)展,身體的發(fā)展,心理的發(fā)展,

2、機(jī)體的正常發(fā)育,認(rèn)識能力的發(fā)展,機(jī)體體質(zhì)的增強(qiáng),意向的發(fā)展,個(gè)性的發(fā)展,6,心理發(fā)展,人的發(fā)展內(nèi)容關(guān)系圖,7,（三）人的發(fā)展的過程與特點(diǎn),人的發(fā)展的過程，既有連續(xù)的、漸進(jìn)的量的變化，又有飛躍的質(zhì)的改變。,順序性與階段性 差異性與不均衡性 穩(wěn)定性與可變性,8,（四）人的發(fā)展的動力,社會和教育向兒童提出的要求所引起的新需要和兒童已有心理發(fā)展水平之間的矛盾。,身體發(fā)展的動力：,心理發(fā)展的動力：,有機(jī)體內(nèi)部的新陳代謝,9,二、影響人的發(fā)展的因素及其作用,關(guān)于人的身心發(fā)展的因素 內(nèi)發(fā)論： 人的身心發(fā)展的力量源自于人的自身內(nèi)在需要：遺傳素質(zhì)。 外鑠論： 人的身心發(fā)展依靠外在力量：環(huán)境、教育。 多因素相互作

3、用論： 人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個(gè)體活動中產(chǎn)生作用的結(jié)果。,10,據(jù)南京服務(wù)導(dǎo)報(bào)報(bào)道，日前，江蘇省人大常委會委員們正在審議江蘇省人口與計(jì)劃生育條例（草案）。其中有委員建議將生育政策進(jìn)行微調(diào)，為博士、碩士這類高素質(zhì)的人開個(gè)口子，使這些人可以生二胎，借此來提高人口素質(zhì)。而對那些文化層次較低的社會階層特別是農(nóng)民則更進(jìn)一步控制人口的增長。 另據(jù)信息時(shí)報(bào)報(bào)道，廣東省九屆人大常委會第35次會議對廣東省人口計(jì)劃生育條例（修訂草案修改稿）進(jìn)行了分組審議。部分常委會組成人員建議，允許雙方都是碩士的夫妻多生一個(gè)孩子，以提高廣東省的人口素質(zhì)。提議者認(rèn)為，目前的計(jì)劃生育條例大多涉及到控制人口數(shù)量，而提高人

4、口素質(zhì)的規(guī)定則少之又少，比較被動。一般來說，碩士以上文化水平的人屬于高素質(zhì)人口，從人體基因遺傳來說，他們所孕育的后代先天素質(zhì)比較好；其次，這樣的家庭，經(jīng)濟(jì)環(huán)境和文化環(huán)境也會好過一般家庭，對于子女后天的培養(yǎng)有利。 碩士生二胎有道理嗎？中科院兩院士對這一問題各抒己見、針鋒相對，引起廣泛關(guān)注。 思考：談?wù)勀銓@個(gè)問題的看法。,閱讀材料,兩院士針鋒相對各抒己見 碩士生二胎有道理嗎？,11,遺傳,環(huán)境,教育,個(gè)體的活動,影響人的發(fā)展的因素,12,（一）遺傳在人的發(fā)展中的作用,遺傳素質(zhì)：指人從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)等。 遺傳：指生物親代與子代之間內(nèi)在繁衍機(jī)

5、制。在遺傳學(xué)上特指遺傳物質(zhì)（基因）從上代傳給下一代的現(xiàn)象。,遺傳素質(zhì)的概念,13,（一）遺傳在人的發(fā)展中的作用,1、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)前提和可能性 2、遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段。 3、遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定影響作用。,遺傳在人的發(fā)展中的作用的表現(xiàn)：,14,正確認(rèn)識遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用,（1）遺傳素質(zhì)只是為人的身心發(fā)展提供了某種可能性，要使這種可能性變成現(xiàn)實(shí)性，更有決定性意義的還是人的發(fā)展的種種后天因素和主觀努力。 （2）人的遺傳素質(zhì)具有較強(qiáng)的可塑性。 遺傳因素本身可以隨著人類實(shí)踐活動的改變而改變。 研究表明：智商提高不是遺傳，人類智商每1

6、0年提高3分。 （3）“遺傳決定論”的觀點(diǎn)是完全錯(cuò)誤的,15,美國著名的社會生物學(xué)家威爾遜曾經(jīng)說過：人的發(fā)展是一個(gè)球，發(fā)展的可能性是一片地形，這個(gè)球可以向各個(gè)方向滾動，但是，無論它如何滾動，都不能超出這片地形。,16,遺 傳是影響人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),遺傳是人的身心發(fā)展的重要的必須的生理基礎(chǔ)，但是，它不能完全決定一個(gè)人的發(fā)展。,17,思考： 大家都知道這樣兩句話：“近朱者赤 近墨者黑” “孟母三遷” 現(xiàn)在大家來思考下面四個(gè)問題： 1、為什么“近朱者赤 近墨者黑”？ 2、孟母為何要三遷？ 3、近朱者一定赤嗎？ 近墨者一定黑嗎？ 4、孟母三遷在孟子的 發(fā)展中的作用真的象 人們想象的那么大嗎？,18,

7、（二）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用,環(huán)境指人的周圍一切并對人有影響的客觀現(xiàn)實(shí)， 包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。 自然環(huán)境：不依賴人而存在的，人與其它生物所共有的的環(huán)境，包括宇宙星辰、山川河流、陽光、空氣、水分等，是人與其它生物生存的基礎(chǔ)和必要條件。 社會環(huán)境：人類在自然環(huán)境基礎(chǔ)上創(chuàng)造和積累的物質(zhì)文化、精神文化和社會關(guān)系的總和，包括人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)條件、人與人之間復(fù)雜的社會關(guān)系以及社會意識形態(tài)等。,環(huán)境的概念,19,（二）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用,1、自然環(huán)境是人類生存的基礎(chǔ)和必要條件,環(huán)境在人的發(fā)展中作用表現(xiàn),地球的自然環(huán)境，對人類的產(chǎn)生、繁衍，種族的文化、習(xí)俗的形成和個(gè)體的發(fā)展都有重大影響。 人體

8、組織中的元素種類及其含量與所在地區(qū)的元素分布及含量有密切關(guān)系，而人體的元素種類及含量對人的身心發(fā)展有著重大影響。,20,（二）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用,2、宏觀社會環(huán)境為人的發(fā)展提供總的條件和背景，制約人的發(fā)展的方向、內(nèi)容與水平。 3、微觀社會環(huán)境為人的發(fā)展提供直接的影響。,環(huán)境在人的發(fā)展中的作用表現(xiàn),21,正確認(rèn)識環(huán)境在人的發(fā)展中的作用,（1）環(huán)境是多種因素的復(fù)合體，對人的發(fā)展有正反兩方面的影響。 （2）人接受環(huán)境影響不是消極的、被動的，而是積極的能動的實(shí)踐過程。 （3）把人看成是環(huán)境的消極適應(yīng)者，片面夸大環(huán)境作用的“環(huán)境決定論”是錯(cuò)誤的。,22,環(huán) 境是影響人的發(fā)展的外部條件,社會環(huán)境是人的

9、發(fā)展的外部的客觀現(xiàn)實(shí)條件，對人的發(fā)展從根本上給予影響。 環(huán)境對人的影響的性質(zhì)和作用的大小又與人的主觀能動性的發(fā)揮的程度分不開,23,（三）教育在人的發(fā)展中的作用,康德： “人只有通過教育才能成為一個(gè)人。人是教育的產(chǎn)物?！?洛克：“我敢說我的日常所見的人中，他們之所以或好或壞，或有或無，十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別，便是由于教育之故?！?24,給無助的心靈帶來希望 給稚嫩的雙手帶來力量 給蒙迷的雙眼帶來澄明 給彎曲的脊梁帶來挺拔 給卑微的人們帶來自信,教育的作用肖川,25,教育在人的發(fā)展起主導(dǎo)作用,1、教育具有目的性、計(jì)劃性、組織性、系統(tǒng)性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn)。 2、教育是在受過

10、專門訓(xùn)練和有經(jīng)驗(yàn)的教師指導(dǎo)下進(jìn)行的。 3、教育能夠根據(jù)科學(xué)的要求，協(xié)調(diào)影響人的發(fā)展的諸因素，使遺傳素質(zhì)和環(huán)境的影響有利于受教育者的健康發(fā)展。 4、形成合力，共同對受教育者產(chǎn)生的影響。,26,正確認(rèn)識教育在人的發(fā)展中的作用,（1）學(xué)校教育對人的發(fā)展的作用不是萬能的 （2）學(xué)校教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的,教 育 在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,27,（四）人的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用,主體的人在實(shí)踐活動的基礎(chǔ)上能動地認(rèn)識世界和改造世界的能力。,什么是主觀能動性,28,（四）人的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用,1人作為主體是通過他自身的實(shí)踐活動來參與和接受客觀的影響，從而獲得主體自身發(fā)展的。 2人

11、們是按照自己的認(rèn)識、經(jīng)驗(yàn)以及需要、興趣等來對客觀事物作出反映，并為了實(shí)現(xiàn)自己的意向，自覺地、有目的地開展自我控制和自我調(diào)節(jié)的活動。 3正確處理教育者與受教育者的關(guān)系直接影響受教育者的主體性的充分發(fā)揮。,主觀能動性的表現(xiàn),29,結(jié) 論,在同樣的環(huán)境和教育條件下，每個(gè)學(xué)生發(fā)展的程度，主要取決于其自身的主觀努力程度。,30,思考 ？ 沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師,31,個(gè)體的主觀能動性是影響人的發(fā)展的內(nèi)在因素,32,小結(jié)： 影響人的發(fā)展的因素及其作用,遺傳是人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) 環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件 教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 主觀能動性是人的發(fā)展的內(nèi)在因素,33,三、教育要遵循人的身心發(fā)展

12、的規(guī)律,（一）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的順序性和階段性，做到循序漸進(jìn)、有針對性； （二）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的差異性和不均衡性，做到因材施教 、抓住關(guān)鍵期； （三）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，做到了解受教育者，為受教育者的發(fā)展提供良好的條件。,34,（一）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的順序性和階段性， 做到循序漸進(jìn)、有針對性；,順序性：人的發(fā)展是一個(gè)由低級到高級的，由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，其過程是具有一定的方向和順序的。 教育策略：循序漸進(jìn)，不能“凌節(jié)而施”、“揠苗助長”。,階段性：人的身心發(fā)展要經(jīng)歷若干階段，不同的年齡階段都會表現(xiàn)出一些不同的特征，每一階段都是

13、前一階段的繼續(xù)，又是后一階段的準(zhǔn)備。 教育策略：有針對性，不能一般對待，搞“一刀切”、“一鍋煮”。,35,（二）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的差異性和不均衡性，做到因材施教 、抓住關(guān)鍵期；,差異性：不同兒童的同一方面發(fā)展，其速度和水平各不相同；人在興趣、愛好、性格、意志等方面，也存在著個(gè)別差異。 教育策略：因材施教，長善救失。,不均衡性：人的身心發(fā)展不是等速的，而是波浪式的向前發(fā)展，某一時(shí)期發(fā)展較快，某一時(shí)期發(fā)展較平穩(wěn)。 教育策略：抓住關(guān)鍵期，適時(shí)施教。,36,（三）教育要遵循受教育者身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，做到了解受教育者，為受教育者的發(fā)展提供良好的條件。,穩(wěn)定性和可變性：在一定社會和教育條

14、件下，受教育者身心發(fā)展階段、年齡特征、發(fā)展順序、變化速度大體是一致的，具有一定的穩(wěn)定性；而在社會和教育不同的條件下，同一年齡階段的青少年的身心發(fā)展的水平及速度又有會發(fā)生變化。 教育策略：既要注意穩(wěn)定性，掌握每一階段中那些比較穩(wěn)定的共同特征，考慮教育教學(xué)的內(nèi)容和方法。又要注意可變性，通過教育工作，充分利用發(fā)展的可能性，促使青少年較快地發(fā)展。,37,教育適應(yīng)與遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，并非要遷就受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)有水平，而是要從受教育者身心發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，善于向他們提出經(jīng)過其努力能夠達(dá)到的要求，不斷提高其身心發(fā)展水平。,注 意,38,復(fù)習(xí)思考題,1、什么是人的發(fā)展? 人的心理發(fā)展的動力是什么？

15、 2、影響人的發(fā)展的因素有哪些?它們各自在人的發(fā)展中的作用如何? 3、為什么說學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用? 4、人的身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？學(xué)校教育如何適應(yīng)人的身心發(fā)展的基本規(guī)律并有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展?,39,下一章內(nèi)容,教育與社會的發(fā)展,40,Thank You !,41,人的發(fā)展總是要以從遺傳獲得的生理組織、一定的生命力為前提的，否則，任何發(fā)展都是不可能的。 若遺傳素質(zhì)有缺陷，人的身心就不能正常發(fā)展。,閱讀材料,資料 “三色體病”：唐氏綜合癥先天愚型 苯丙酮尿癥,42,年，美國學(xué)者格雷厄姆在加里福尼亞州創(chuàng)辦了“諾貝爾獎金獲得者精子庫” 這個(gè)精子庫向那些想成為超常兒童母親的婦女提供諾貝爾

16、獎金得主的精子，要求該婦女的智商也必須在以上 孩子出生個(gè)月后，記憶力達(dá)到10個(gè)月的程度；歲多時(shí)，走路、游泳等方面的活動能力，大大超過同齡兒童的平均水平。 心理學(xué)家們在加州大學(xué)兒童發(fā)展中心對其測試后宣布，這名兒童的智商為200，已達(dá)天才的水平。,資 料,43,唐氏綜合癥先天愚型,即21-三體綜合征，屬常染色體畸變?；純旱闹饕卣鳛橹悄艿拖?、體格發(fā)育遲緩和特殊面容。患兒眼距寬，鼻梁低平，眼裂小，眼外側(cè)上斜，外耳小，舌常伸出口外，流涎多；身材矮小，頭圍小于正常，骨齡常落后于年齡，出牙延遲且常錯(cuò)位；頭發(fā)細(xì)軟而較少；四肢短，手指粗短，小指向內(nèi)彎曲。通貫手?；疾和木癜l(fā)育遲緩，智商很少超過60的?；純?/p>

17、在胎兒早期即夭折流產(chǎn)。,44,苯丙酮尿癥,苯丙酮尿癥是先天代謝性疾病的一種，由于染色體基因突變導(dǎo)致血液里缺乏一種分解苯丙酮的酶，引起中樞神經(jīng)系統(tǒng)的損傷。神經(jīng)系統(tǒng)異常體征不多見，可有腦小畸形，肌張力增高，步態(tài)異常，腱反射亢進(jìn)，手部細(xì)微震顫，肢體重復(fù)動作等癥狀。由于黑色素缺乏，患兒常表現(xiàn)為頭發(fā)黃、皮膚和虹膜色淺?；純耗蛞褐谐Ｓ辛钊瞬豢斓氖竽蛭?。,45,成熟”：是指個(gè)體的器官由于生長發(fā)育到一定程度，其機(jī)能達(dá)到可以發(fā)揮某種功用的程度。,實(shí) 驗(yàn),“ 雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)” 美國心理學(xué)家格塞爾用一對出生才48周的雙生子甲和乙進(jìn)行爬梯實(shí)驗(yàn)。先讓甲每天進(jìn)行40分鐘的爬梯訓(xùn)練，乙則不進(jìn)行此種訓(xùn)練。6周后，甲爬5級梯只

18、需26秒，而乙卻需要45秒。第7周開始，格塞爾對乙連續(xù)進(jìn)行兩周的爬梯訓(xùn)練，結(jié)果乙越過了甲，只要10秒鐘就爬上了5級梯。 實(shí)驗(yàn)說明：成熟是某些行為、能力產(chǎn)生的必需條件，是身心發(fā)展的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。,46,遺傳素質(zhì)使每個(gè)人具有不同的氣質(zhì)和神經(jīng)活動類型，這些神經(jīng)活動的類型可能向積極的或消極的不同方向發(fā)展。 如多血質(zhì)的人可能發(fā)展成為性格開朗活潑的人，也可能成為易變而缺乏深思熟慮的人；抑郁質(zhì)的人可能發(fā)展成多愁善感的人，但也可能成為思維深刻和穩(wěn)健的人。,資 料,47,遺傳決定論,美國的霍爾：“一兩的遺傳勝過一噸教育”。 美國的桑代克：“人性有種原本趨向，通過多種擇一反應(yīng)形成一切行為和道德品格，這一切是受精卵

19、的遺傳基因決定的?！?“人的智慧80%決定于基因，17%決定于訓(xùn)練，3%決定于偶然因素?！?中國古代孟子：人性善，人生而有四端。 民間諺語：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞?！?歷史上的 “血統(tǒng)論”,“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。,48,請看舟舟的故事： 思考： 舟舟為什么能夠取得這樣的成功？,49,缺碘與碘過量： 如甲狀腺腫大，克汀病等，智力發(fā)育落后是兩種克汀病病孩共性表現(xiàn)，而地方性克汀病病孩則落后更嚴(yán)重，可呈白癡狀態(tài)。病孩從小表現(xiàn)為智力低下、表情呆滯、反應(yīng)遲鈍。生長發(fā)育落后，身材矮小，上半身較長而下半身（雙腿）較短，體型不勻稱。運(yùn)動發(fā)育遲

20、緩。毛發(fā)稀疏、粗、脆、無光澤?？梢娞貏e面容：鼻根部低下，眼距增寬，眼瞼小，眉毛稀少色淡，唇厚，舌大、寬、厚、常伸出在唇間。,資 料,50,佝僂?。?也叫軟骨病，在醫(yī)學(xué)上的全稱為維生素D缺乏性佝僂病，是嬰幼兒時(shí)期常見的一種營養(yǎng)性疾病。其主要原因是體內(nèi)維生素D水平不足。導(dǎo)致鈣、磷不能正常沉著在骨骼生長部位，骨骼鈣化不足，在臨床上會出現(xiàn)佝僂病的癥狀。 克山?。?克山病是由于缺硒造成的一種地方性心肌病。,資 料,51,環(huán)境決定論,美國華生：“請給我十幾個(gè)強(qiáng)健而沒有缺陷的嬰兒，讓我放在我自己之特殊的世界中教養(yǎng)，那么我可以擔(dān)保，在這幾十個(gè)嬰孩之中，我隨便拿出一個(gè)來，都可以訓(xùn)練其成為任何種專門家無論他的能力、嗜好、趨向、才能、職業(yè)、及種族是怎樣，我能夠任意訓(xùn)練他成為醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界領(lǐng)袖，或甚至也可以訓(xùn)練他成為一個(gè)乞丐或竊賊”。 中國古代的墨子：從染絲推及的人的發(fā)展，認(rèn)為素絲由染缸顏色決定其顏色，人由環(huán)境決定其發(fā)展?！叭居谏n則蒼，染于黃則黃” 古人云：“近朱者赤，近墨者黑”。 孟母三遷的故事。 狼孩、熊孩、豬孩,52,發(fā)