楚門(mén)的世界 影視分析.ppt

1、楚門(mén)的世界,逃離虛幻,回歸現(xiàn)實(shí),楚門(mén)的世界,不可思議 無(wú)奈 感動(dòng),1.內(nèi)容簡(jiǎn)介 2.影視分析 虛幻的現(xiàn)實(shí) 逃離虛幻 回歸現(xiàn)實(shí) 3.影視評(píng)價(jià)、引發(fā)思考,楚門(mén)生活在一個(gè)虛擬的、人造的世界。這個(gè)世界就如世外桃源般，這里的環(huán)境優(yōu)美，氣候溫和，陽(yáng)光燦爛，天空湛藍(lán)，人們熱情，快樂(lè)，富足。 然而真實(shí)的世界卻有暴力，犯罪，兇殺，環(huán)境污染，人們的空虛，無(wú)聊，爭(zhēng)吵。正如影片里的導(dǎo)演說(shuō)的那樣“楚門(mén)生活在一個(gè)正常的社會(huì)，而現(xiàn)實(shí)的社會(huì)才是病態(tài)的”?？梢赃@樣說(shuō)，桃源島才是人們心中一個(gè)理想的社會(huì)，影片里的導(dǎo)演，通過(guò)組織大量的專(zhuān)業(yè)演員，為楚門(mén)，也為現(xiàn)實(shí)世界的人們創(chuàng)造了一個(gè)理想社會(huì)的樣板。,在電影楚門(mén)的世界里，影片向觀(guān)眾講述了

2、這樣一個(gè)故事。一個(gè)剛剛生下來(lái)的孤兒被舉世聞名的傳媒集團(tuán)收養(yǎng)，這個(gè)孤兒就是男主角楚門(mén)。傳媒集團(tuán)給楚門(mén)打造了一個(gè)虛擬的世界，其實(shí)就是一個(gè)超級(jí)大的制片廠(chǎng)，一個(gè)叫做桃源島的地方。在這個(gè)虛擬的世界里，日月星辰、陰晴霧雨都可以被人為的控制，楚門(mén)身邊的人都是專(zhuān)業(yè)的演員，包括他的妻子、父母和好朋友。在這個(gè)島上，至少有5000臺(tái)攝像機(jī)，時(shí)刻記錄著楚門(mén)的一舉一動(dòng)，包括睡覺(jué)、上廁所、工作、吃飯，甚至是做愛(ài)，全部都被制作成影片在真實(shí)的世界播出。但是這一切楚門(mén)都不知道，他從小就生活在這個(gè)地方，直到30歲，都沒(méi)離開(kāi)這里半步。桃源島是一個(gè)整潔、干凈、美麗的地方，這里的人們和善、熱情，這里的環(huán)境優(yōu)美，氣候溫和。楚門(mén)從事著一份

3、并不繁重的工作，有著和睦、溫暖的家庭關(guān)系，也有著朋友及時(shí)貼心的幫助，過(guò)著富足幸福的生活。,影視分析,1、虛幻的現(xiàn)實(shí) 2、逃離虛幻 3、回歸現(xiàn)實(shí),楚門(mén)的前三十年， 一直生活在這個(gè)人造的、 虛擬的世界里， 卻不明真相的認(rèn)為這就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。 正如在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代， 大眾傳媒 對(duì)現(xiàn)代人的影響一樣， 人們每天都要花大量的時(shí)間通過(guò) 網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙等媒體 去認(rèn)識(shí)、了解、監(jiān)視著外部世界。 人們卻不知道在無(wú)形中大眾傳媒 已經(jīng)為人們創(chuàng)造了一個(gè)虛擬的世界。,虛幻的現(xiàn)實(shí),“如果你以后都看不見(jiàn)我,現(xiàn)在請(qǐng)說(shuō),早安,午安和晚安。 很深刻的電影. 銘記于心金凱利孩子般的笑容,追逐真實(shí)的執(zhí)著,導(dǎo)演彼得威爾是用1.6

4、6:1的格式拍攝的電影，以使它看起來(lái)更像電視節(jié)目。,楚門(mén)因?yàn)楦赣H在海上遇難陷入痛苦中,卻發(fā)現(xiàn)這是導(dǎo)演的一手策劃;以為自己只是千萬(wàn)人之中普通的一員,卻發(fā)現(xiàn)自己是全球矚目的明星;身邊圍繞的至親、朋友都是跟他沒(méi)有任何關(guān)系的演員; 從未見(jiàn)過(guò)真正的自然,看見(jiàn)的是高科技杰作。 所以他決定逃離這虛幻的世界 不是誰(shuí)都有勇氣走出去的，或許你會(huì)說(shuō)，走出去有何難。但是，走出去，外面的世界不可知，不可測(cè)，不可控，你真的敢嗎？,逃離虛幻,特寫(xiě)，觸摸邊界右手,這個(gè)世界的盡頭是真實(shí)世界的大門(mén)。 楚門(mén)笑著，向大家最后的謝幕,“楚門(mén)的世界”是媒介創(chuàng)造的擬態(tài)世界。5000架數(shù)字?jǐn)z像機(jī)隱匿對(duì)著他,每天24小時(shí)無(wú)間斷得記錄他從出生開(kāi)

5、始經(jīng)歷的一切，并同時(shí)被全世界的觀(guān)眾觀(guān)看著。 “楚門(mén)的世界”滿(mǎn)足人們窺探別人隱私的欲望。電視機(jī)前的觀(guān)眾在日常生活中找不到寄托的空虛感，他們?yōu)槌T(mén)終于走出了所謂的牢籠而激動(dòng)，都沉浸在別人制造的生活中,幾乎停止了思考， 看著楚門(mén)忘了自己。 我認(rèn)為是種獵奇。正如這部紀(jì)錄片式肥皂劇的制作人兼導(dǎo)演克里斯托, 他不惜血本把楚門(mén)作為資金來(lái)源,如同把自己的命運(yùn)交給楚門(mén)一樣,源源不斷地制造假象來(lái)?yè)嵛窟@棵 “搖錢(qián)樹(shù)”，也是因?yàn)樗裁靼椎饺藗兊墨C奇心理“我們看戲，看厭了虛偽的表情”才導(dǎo)演了“楚門(mén)的世界”。,回歸現(xiàn)實(shí),導(dǎo)演多次將鏡頭對(duì)準(zhǔn)觀(guān)看節(jié)目的觀(guān)眾，也是將天堂島中的循規(guī)蹈矩的生活，與電視外活躍自由的普通生活進(jìn)行對(duì)比，

6、從而使影片的壓抑氛圍更多濃重。,影視評(píng)價(jià),(一)楚門(mén)的失衡 楚門(mén)初戀的女子因?yàn)橥樗敫嬖V他真相，被節(jié)目導(dǎo)演強(qiáng)行拉離節(jié)目組， 安排另外一個(gè)女人和楚門(mén)結(jié)婚，盡管他們互不相愛(ài)。楚門(mén)就這樣如同寵物般被豢養(yǎng)在安寧平和的巨大攝影棚內(nèi)，逐漸失去追求夢(mèng)想的欲望。在眾目睽睽之下過(guò)著自以為完全是私人的生活,卻是世界上最沒(méi)有隱私的人。他以為生來(lái)自由,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到制約。他的需要、他的弱點(diǎn)、他的理想就這樣為了一個(gè)自己不知道的節(jié)目而犧牲,被無(wú)情地呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前。,尋找真實(shí)的初戀 冥冥中似乎無(wú)處不在的暗示我們楚門(mén)被監(jiān)視的痛苦-尋找初戀卻處處受阻，即使是相片都是偷偷那雜志拼湊而成的。,(二)環(huán)境建構(gòu)者的失衡 雖然然在“

7、楚門(mén)的世界”里，受窺視的楚門(mén)很可悲，可是，最可悲的還是在這個(gè)虛假世界中“生活”的演員們。老至在影棚中終其一生的長(zhǎng)者,小至剛剛出生的嬰孩,他們一輩子都只能當(dāng)別人的配角,在導(dǎo)演的命令下機(jī)械得表演, 作為支撐的工具。 那些一天三次在楚門(mén)家周?chē)霈F(xiàn)的花匠、報(bào)童，還有所謂的賣(mài)廣告非常那首的妻子，他們難道一生就荒廢在這永無(wú)止境的重復(fù)中嗎? 失去自己的人是可悲的。,當(dāng)信號(hào)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，全世界似乎都停止了，除了自以為生活在現(xiàn)實(shí)中的楚門(mén)。這種鏡頭無(wú)疑地告訴觀(guān)看者這是一場(chǎng)受人控制的戲劇。,廣告的插入隨處可見(jiàn),楚門(mén)生活的每一件物品都是商品杯子，咖啡，餅干，等等。,楚門(mén)的出走 使“楚門(mén)的世界”一團(tuán)亂 使“楚門(mén)的世界”停

8、止運(yùn)轉(zhuǎn),再一次證明了， 這只是一場(chǎng)關(guān)于一個(gè)毫不知情之人的電視劇。,(三)觀(guān)眾的失衡 如此看來(lái), 觀(guān)眾也很可悲。 楚門(mén)在為自己生活(即使只有他自己這樣認(rèn)為), 而他們?nèi)既褙炞⒌乜粗T(mén)生活, 看他出生、 看他學(xué)習(xí)、 看他結(jié)婚、 看他過(guò)一切平凡的日子, 讓自己的生命流逝在觀(guān)看中。 無(wú)論是為他每天的談笑風(fēng)生而輕松愉悅, 還是為他即將發(fā)現(xiàn)這個(gè)眾所周知的秘密而忐忑不安; 無(wú)論是為他逃離海景鎮(zhèn)時(shí)的生命垂危而緊張, 還是為他終于走出了所謂的牢籠而激動(dòng),他們都沉浸在別人制造的生活中,幾乎停止了思考， 看著楚門(mén)忘了自己。,長(zhǎng)期耽于對(duì)他人的窺探往往使人無(wú)意中迷失生活的重心，就像影片中，當(dāng)“楚門(mén)秀”30年來(lái)第一

9、次停播時(shí)觀(guān)眾的不知所措。,這是一部探討媒體和人性的影片，對(duì)于媒體權(quán)利是既嘲諷又批評(píng)的，但同時(shí)也揭露了觀(guān)眾偷窺欲望的貪婪。人們津津樂(lè)道的“隱私”，本是西方社會(huì)一直信奉的東西，但在楚門(mén)的世界里，我們看到的是一個(gè)人的隱私毫無(wú)保留得被曝露，時(shí)時(shí)刻刻得展現(xiàn)在別人面前的悲哀，而觀(guān)眾，正是這場(chǎng)“TrueM an秀”的幫兇。 倘若偷窺的行為是為了滿(mǎn)足某些功利目的也還罷了，至少可以解釋其為利益存在的合理性。但人們對(duì)于他人無(wú)端的不建立在絲毫利益獲得基礎(chǔ)上的窺視，和進(jìn)而引發(fā)的群體化的通過(guò)文化傳播的窺視。,引發(fā)的思考 (一)對(duì)窺視心理的批判,（二)對(duì)媒介責(zé)任的探討,楚門(mén)的世界以一個(gè)全新角度帶給人們一些新的思考， 人們

10、更多得開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)中比較尖銳的敏感話(huà)題， 如媒體對(duì)生活的侵犯、 廣告的無(wú)所不在、道德的麻木等。利益使媒介的尺度放寬，對(duì)受眾眼球的吸引使媒介的權(quán)利強(qiáng)大。 把楚門(mén)的世界中龐大媒體運(yùn)營(yíng)模式對(duì)觀(guān)眾的牽制作用看作是明日的預(yù)言，絲毫不失合理性。媒體的強(qiáng)大是必然的也是可喜的，但在現(xiàn)有的規(guī)則內(nèi)，仍舊有可鉆營(yíng)的漏洞。最不寒而栗的恐怕是捫心自問(wèn): “楚門(mén)的事不會(huì)正在我身上上演吧?” 媒介肩負(fù)著提高傳播效益，優(yōu)化媒體生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)傳媒事業(yè)的健康發(fā)展的重任。所以楚門(mén)的世界 啟發(fā)我們關(guān)于媒介需要糾正的問(wèn)題，關(guān)于如何善用媒介進(jìn)行更多的思考。,（三）媒體廣告植入的諷刺 這部電影中，讓人所津津樂(lè)道的一點(diǎn)，就是它的諷刺潛能

11、批判新傳媒對(duì)社會(huì)的操縱，批判商業(yè)主義和消費(fèi)主義。在影片的開(kāi)始，通過(guò)閃回、預(yù)告片以及對(duì)除楚門(mén)之外的演職人員采訪(fǎng)，交代了“楚門(mén)秀”的訪(fǎng)談；而由于直播中無(wú)法插播廣告，“楚門(mén)秀”只得靠商品放置于節(jié)目中來(lái)獲得廣告收入，這些讓中國(guó)觀(guān)眾可以很明顯的感覺(jué)到其諷刺意味，因?yàn)檫@幾年中國(guó)影片中的嵌入式廣告已經(jīng)達(dá)到了泛濫的地步。而制片人通過(guò)銷(xiāo)售天堂島中的一切商品來(lái)盈利，同時(shí)，也推銷(xiāo)了天堂島的生活方式，這也是在對(duì)傳媒對(duì)社會(huì)主流控制的批判（例如好萊塢電影在世界推廣美國(guó)的價(jià)值觀(guān)）。,這個(gè)看似荒謬的故事其實(shí)富有哲理：人們的偷窺心理在現(xiàn)代社會(huì)中憑借著日新月異的科技得到升級(jí)和滿(mǎn)足。對(duì)該片主角楚門(mén)（名字的字面意思是“真人”）來(lái)說(shuō)，人生真是一出戲，他就是這出戲的明星。金凱瑞以其討人喜愛(ài)的正派形象，還有關(guān)鍵時(shí)候怒火的爆發(fā)力，詮釋了一個(gè)終生被人擺布、遭人愚弄的普通人典型。影片中的配角和群眾演員必須表演出戲中戲的兩面性：他們要做得讓楚門(mén)（還有電視劇觀(guān)眾）信以為真，同時(shí)又