湖南省岳陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷及答案_第1頁(yè)
湖南省岳陽(yáng)市中考語(yǔ)文試卷及答案_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、湖南省岳陽(yáng)市年中考語(yǔ)文試卷及答案親愛(ài)的同學(xué):此刻展現(xiàn)在你面前的既是對(duì)你初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)進(jìn)行檢閱的試卷,又是你展示自我、揮灑自信、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)希望你沉著冷靜,讓智慧在筆尖流淌,用細(xì)心為成功奠基溫馨提示:.本試卷共兩卷,滿分分,考試時(shí)量分鐘.本試卷分為試題卷和答題卡,所有答案都必須填涂或填寫(xiě)在答題卡規(guī)定的答題區(qū)域內(nèi).考試結(jié)束,考生不得將試題卷、答題卡、草稿紙帶出考場(chǎng)第一卷(分)一、語(yǔ)言積累與綜合運(yùn)用(分)(一)選擇(分). 依次填入下面橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(分)生活是一部百科全書(shū), 你用心去鉆研,會(huì)領(lǐng)會(huì)其中的真諦生活是一片的原野, 你不應(yīng)該只想著花前散心,月下漫步,還要時(shí)刻準(zhǔn)備著狂風(fēng)橫刮

2、,暴雨如注相信通過(guò)頑強(qiáng)的奮斗,你一定能在生活的原野上到幸福的花朵. 只有才廣博采摘. 即使也廣博采摘. 只有才廣袤采擷. 即使也廣袤采擷. 下列各項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(分). 也許我們不能復(fù)制林書(shū)豪的成功,但是他的夢(mèng)想、他的努力卻是每個(gè)人都可以復(fù)制的. 能否根治中小學(xué)生沉迷網(wǎng)上聊天和網(wǎng)絡(luò)游戲的“頑癥”,是保證青少年健康成長(zhǎng)的條件之一. 在物價(jià)得到有效控制的背景下,年我國(guó)在穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增速的同時(shí),將更加注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量. 在個(gè)地級(jí)以上城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力排名中,岳陽(yáng)排位,是競(jìng)爭(zhēng)力提升最快的個(gè)城市之一. 將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段話,語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(分)過(guò)分草率的決定,可能會(huì)給今后的生活和

3、工作帶來(lái)不必要的麻煩,也會(huì)產(chǎn)生悔不當(dāng)初的愧疚所以選擇既要把握好時(shí)機(jī),又要仔細(xì)慎重人生在世有很多的時(shí)候需要選擇, 但是選擇是一個(gè)艱難的過(guò)程, 何去何從常常會(huì)讓我們猶豫不決除此之外, 就是在決策的時(shí)候, 不要一味地依賴別人的意見(jiàn),他人并不知道你真實(shí)的處境,無(wú)法設(shè)身處地從你的角度出發(fā)來(lái)選擇過(guò)分地彷徨,可能會(huì)坐失良機(jī),讓機(jī)會(huì)從面前溜走,造成“機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)”的感嘆. . . . (二)填空(分). 在橫線處寫(xiě)出詩(shī)文原句(分)()士不可以不弘毅,( 十則)()濁酒一杯家萬(wàn)里,(范仲淹漁家傲秋思)()問(wèn)渠那得清如許?(朱熹觀書(shū)有感 )()何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?(蘇軾記承天寺夜游 )()在陶淵明的飲酒

4、(其五)中,寫(xiě)出詩(shī)人看到南山時(shí)的隨意與自然,表現(xiàn)詩(shī)人閑適恬靜的句子是,()杜甫的望岳寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象的句子是,1 / 7. 根據(jù)拼音寫(xiě)漢字(分)()他 了一會(huì),終于決定還是自己送我去()()我母親對(duì)我們的生活感到非常痛苦()()大家七嘴八舌地商量著,眾說(shuō)紛紜, ()()于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū),真是 ()(三)綜合性學(xué)習(xí)(分). 某班組織“我愛(ài)漢字”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你積極參與(分)()請(qǐng)根據(jù)下面三則材料探究個(gè)人書(shū)法與字庫(kù)發(fā)展之間的關(guān)系(分)材料一: 字庫(kù)是外文字體、 中文字體以及相關(guān)字符的電子文字字體集合庫(kù),做的是書(shū)寫(xiě)電子化的工作,被廣泛用于計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)及相

5、關(guān)電子產(chǎn)品上材料二:藝人徐靜蕾、 “粉筆奇人”崔顯仁的書(shū)法被方正字庫(kù)選擇收錄,收錄標(biāo)準(zhǔn)并不唯名,關(guān)鍵在于其書(shū)法本身的質(zhì)量: 徐靜蕾的字有超過(guò)十年書(shū)法練習(xí)的基礎(chǔ),崔顯仁的粉筆字創(chuàng)意獨(dú)特,功底扎實(shí)材料三:方正字庫(kù)的柳楷、瘦金書(shū)、康體,就是基于柳公權(quán)、宋徽宗趙佶、康有為等人的書(shū)法進(jìn)行開(kāi)發(fā)的答:()年月日的人民日?qǐng)?bào)刊發(fā)了池莉的所謂愛(ài),其中有這么一段話: “我對(duì)自己母語(yǔ)的愛(ài),是愛(ài)到寫(xiě)每一個(gè)字都不愿意含糊,看每一個(gè)字也不愿意含糊因此,去年底,我在倫敦英國(guó)國(guó)家博物館, 一看見(jiàn)中文介紹冊(cè), 當(dāng)下就被狠狠刺痛我們的介紹冊(cè)翻譯為大英博物館 ,而大廳出售的其他各語(yǔ)種介紹冊(cè),大都客觀翻譯為英國(guó)國(guó)家博物館”有網(wǎng)友在網(wǎng)上

6、發(fā)帖: “池莉,你這是大驚小怪! ”假如你是池莉,該如何回帖?(分)池莉的回帖:()漢字演變五百例中“隹”的解釋為“短尾鳥(niǎo)的總稱”請(qǐng)你根據(jù)這一解釋,探究“集”的本義(分)答:二、閱讀(分)(一)醉翁 亭記環(huán)滁皆山也其西南諸峰, 林壑尤美, 望之蔚然而深秀者,瑯琊也山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也峰回路轉(zhuǎn), 有亭翼然臨于泉上者, 醉翁亭也作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也名之者誰(shuí)?太守自謂也太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉, 而年又最高, 故自號(hào)曰醉翁也醉翁之意不在酒,在乎山水之間也山水之樂(lè),得之心而寓之酒也若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝, 晦明變化者, 山間之朝暮也野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,

7、風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥, 釀泉為酒, 泉香而酒洌, 山肴野蔌, 雜然而前陳者, 太守宴也宴酣之樂(lè),非絲非竹, 射者中, 弈者勝, 觥籌交錯(cuò), 起坐而喧嘩者, 眾賓歡也蒼顏白發(fā), 頹然乎其間者,太守醉也已而夕陽(yáng)在山, 人影散亂,太守歸而賓客從也樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也(文歐陽(yáng)修) . 解釋下列加點(diǎn)的詞(分)()

8、翼然臨于泉上()()山水之樂(lè),得之心而寓之酒也()()游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也()()太守謂誰(shuí)()2 / 7. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子(分)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也. 結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)太守到底在“樂(lè)”些什么(分).從寫(xiě)景的角度,對(duì)文中畫(huà)線句子進(jìn)行賞析(分)(二)咸陽(yáng) 值 雨溫庭筠咸陽(yáng)橋上雨如懸,萬(wàn)點(diǎn)空蒙隔釣船還似洞庭春水色,曉云將入岳陽(yáng)天. 詩(shī)中“懸”、“隔”兩字都用得極妙,請(qǐng)任選其一略作分析(分). 這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?(分)(三)留住野草,城市才能綠起來(lái)“綠色城市” 應(yīng)指兩方面,一是城市看上去草木蔥綠,二是城市能提供清潔的空氣與干凈的飲水而這一切都離不開(kāi)城市綠地要有草本植物的覆蓋如果

9、草本植物是自然生長(zhǎng)起來(lái)的天然植被,俗稱“野草” ,就能體現(xiàn)出該城市的綠化方式已有了“生態(tài)文明”的概念,為什么留住野草有利凈化城市的空氣?這是因?yàn)椋諝庵械膲m顆粒有很大部分來(lái)自綠地裸土而野草大多具有發(fā)達(dá)的根系,它們不必澆水就能生長(zhǎng)繁茂,有些因具有耐陰性,在樹(shù)下也能存活所以, 只要不拔草, 野草的根系能像網(wǎng)一樣將土壤顆粒固定住,綠地就不會(huì)揚(yáng)塵了在德國(guó)的許多城市中,野草只能剪短,不能拔除這一來(lái),馬路上就幾乎沒(méi)有塵土了利用野草綠化城市的另一優(yōu)點(diǎn)是管理簡(jiǎn)單并且景觀好對(duì)草地的維護(hù)每年只需做幾次修剪因野草地中的野花能順應(yīng)時(shí)節(jié)開(kāi)放,一年四季使城市綠地呈現(xiàn)不同的色彩,這常常會(huì)使人們流連忘返目前在許多發(fā)達(dá)國(guó)家,讓

10、野草綠化城市的做法已廣泛采用利用野草綠化城市還有利于保護(hù)水資源不必澆灌就能減少綠地耗水野草根粗而長(zhǎng),能在土壤中鉆出多條通道,下雨時(shí),雨水能順著這些根流入地下,補(bǔ)充地下水筆者觀察到,下大雨時(shí),長(zhǎng)滿野草的綠地中幾乎不見(jiàn)積水,而人工鋪設(shè)的草皮地卻會(huì)出現(xiàn)雨水滯留地表的現(xiàn)象這說(shuō)明:野草地吸收雨水的能力比草皮地強(qiáng)近年來(lái), 我國(guó)城市增加了樹(shù)木的種植量, 這本是件好事, 但許多新栽的樹(shù)木下面都是裸土,這增加了城市揚(yáng)塵讓樹(shù)下土壤不再裸露的簡(jiǎn)單方法就是讓野草生長(zhǎng)起來(lái)在春、夏、秋三季,只要下雨, 野花、野草都能自然生長(zhǎng)有些城市的綠化部門(mén)會(huì)組織民工拔草,請(qǐng)千萬(wàn)別再這樣做大自然的草地本身就是由野草、 野花組成的當(dāng)城市綠

11、地中能出現(xiàn)自由生長(zhǎng)的野花、 野草時(shí),這個(gè)城市就離“綠色城市”的夢(mèng)想很近了(文李皓). 請(qǐng)結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)標(biāo)題中“綠”的含義(分). 文中畫(huà)線句子用了什么說(shuō)明方法?有什么作用?(分). 第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“大多”為什么不能刪掉?(分). 某市綠化部門(mén)的劉科長(zhǎng)將組織民工把樹(shù)木下面的野草拔掉,請(qǐng)你運(yùn)用本文的知識(shí),有禮貌地勸說(shuō)劉科長(zhǎng)放棄這一計(jì)劃(分)(四)與志愿 精 神 同 在在西部,是他們放棄城里的優(yōu)越生活,不遠(yuǎn)千里來(lái)到大山深處,教書(shū)育人,傳道授業(yè);在春節(jié),是他們放棄與家人團(tuán)聚的機(jī)會(huì),扶老攙幼、維持秩序,為春運(yùn)奔波忙碌;在社區(qū),是他們舍棄休息時(shí)間,美化環(huán)境,幫助別人,做著潤(rùn)物無(wú)聲的努力;在大型活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),是

12、他們穿著統(tǒng)一的衣服,以奉獻(xiàn)為榮,以付出為樂(lè)“我奉獻(xiàn),我快樂(lè)” ,他們有一個(gè)共同而響亮的名字志愿者!他們心懷志愿精神,心存一份大愛(ài),甘于付出;肩挑一份責(zé)任,樂(lè)于奉獻(xiàn)當(dāng)然, 許許多多的人并不能成為真正意義上的志愿者, 但他們身上依然閃爍著志愿精神的光芒3 / 7五十年前逝世的雷鋒同志,那個(gè)活在我們心中的英雄,擁有的全心全意為人民服務(wù)、助人為樂(lè)的志愿精神,留給我們多少感動(dòng)和教益“最美媽媽” 吳菊萍伸出雙臂, 不假思索地接住從樓墜落的孩子, 這是瞬間迸發(fā)出的人性光輝, 是心存大愛(ài)、 舍身忘己的志愿精神長(zhǎng)江大學(xué)的學(xué)子們手牽手筑起一道 “生命之鏈” ,拯救落水兒童,這是危急關(guān)頭沖鋒在前、不求回報(bào),甚至敢于

13、獻(xiàn)出寶貴生命的志愿精神我們的社會(huì)呼喚志愿精神,呼喚存于每個(gè)人心底的善良、愛(ài)心、同情心,呼喚敢于擔(dān)責(zé)的勇氣、 不怕繁瑣的耐心、 紛繁社會(huì)中的那一份溫暖很多人慨嘆,現(xiàn)在社會(huì)冷漠成風(fēng),成為一種“傳染病” ,而志愿精神,就像融融的火,只要每人心中存了星星點(diǎn)點(diǎn),便能形成燎原之勢(shì),最終讓“傳染病”在大火中消滅我們沒(méi)有理由不與志愿精神同在,我相信,只要大家行動(dòng)起來(lái),志愿精神一定會(huì)生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,我們的社會(huì)實(shí)現(xiàn)真正意義上的平等、和睦、融洽、友愛(ài)就指日可待了(文張爍,有刪改). 本文的主要觀點(diǎn)是什么?(分). 第段用了什么論證方法?有什么作用?(分). 第段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“大火”的含義是什么?(分)(五)黃

14、山 絕 壁 松黃山以石奇云奇松奇名天下然而登上黃山,給我以震動(dòng)的是黃山松黃山之松布滿黃山由深深的山谷至大大小小的山頂,無(wú)處無(wú)松可是我說(shuō)的松只是山上的松山上有名氣的松樹(shù)頗多如迎客松、望客松、 黑虎松、連理松等, 都是游客們爭(zhēng)相拍照的對(duì)象但我說(shuō)的不是這些名松,而是那些生在極頂和絕壁上不知名的野松黃山全是石峰裸露的巨石側(cè)立千仞,光禿禿沒(méi)有土壤,尤其那些極高的地方,天寒風(fēng)疾,草木不生, 蒼鷹也不去那里,一棵棵松樹(shù)卻破石而出,伸展著優(yōu)美而碧綠的長(zhǎng)臂,顯示其獨(dú)具的氣質(zhì)世人贊嘆它們獨(dú)特的姿容,很少去想在終年的烈日下或寒飆中,它們是怎樣存活和生長(zhǎng)的一位本地人告訴我, 這些生長(zhǎng)在石縫里的松樹(shù), 根部能夠分泌一種

15、酸性的物質(zhì),腐蝕石頭的表面, 使其化為養(yǎng)分被自己吸收為了從石頭里尋覓生機(jī),也為了牢牢抓住絕壁,以抵抗不期而至的狂風(fēng)的撕扯與摧折, 它們的根日日夜夜與石頭搏斗著,最終不可思議地穿入堅(jiān)如鋼鐵的石體細(xì)心便能看到, 這些松根在生長(zhǎng)和壯大時(shí)常常把石頭從中掙裂!還有什么樹(shù)木有如此頑強(qiáng)的生命力?我在迎客松后邊的山崖上仰望一處絕壁,看到一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石縫里生著一株幼小的松樹(shù)它高不及一米, 卻旺盛而又有活力顯然曾有一顆松子飛落到這里,在這冰冷的石縫間,什么養(yǎng)料也沒(méi)有, 它卻奇跡般生根發(fā)芽, 生長(zhǎng)起來(lái)如此幼小的樹(shù)也能這般頑強(qiáng)?這力量是來(lái)自物種本身,還是在一代代松樹(shù)坎坷的命運(yùn)中磨礪出來(lái)的?我想,一定是后者我發(fā)現(xiàn), 山上

16、之松與山下之松絕不一樣那些密密實(shí)實(shí)擁擠在溫暖的山谷中的松樹(shù),干直枝肥, 針葉鮮碧, 慵懶而富態(tài);而這些山頂上絕壁松卻是枝干瘦硬,樹(shù)葉黑綠, 矯健又強(qiáng)悍這絕壁之松是被惡劣與兇險(xiǎn)的環(huán)境強(qiáng)化出來(lái)的它遒勁和富于彈性的樹(shù)干,是長(zhǎng)期與風(fēng)雨搏斗的結(jié)果;它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸出的枝條,是為了更多地吸取陽(yáng)光這一代代艱辛的生存記憶,已經(jīng)化為一種個(gè)性的基因, 潛入絕壁松的骨頭里為此,它們才有著如此非凡的性格與精神它們站立在所有人跡罕至的地方那些荒峰野嶺的極頂,那些下臨萬(wàn)丈的懸崖峭壁,那些兇險(xiǎn)莫測(cè)的絕境, 常??梢钥吹饺齼煽蒙踔林挥幸豢霉滤?,十分奪目地立在那里它們彼此姿態(tài)各異,也神情各異,或英武,或肅穆,或孤傲,或寂寞遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著它

17、們,會(huì)心生敬意;但它們只有站在這些高不可攀的地方,才能真正看到天地的浩蕩與博大于是,在大雪紛飛中,在夕陽(yáng)殘照里,在風(fēng)狂雨驟間,在云煙明滅時(shí),這些絕壁松都像一個(gè)個(gè)活著的人:像站立在船頭鎮(zhèn)定又從容地與激浪搏斗的艄公,超逸又具風(fēng)骨的文人,在一片光亮晴空的映襯下,它們的身影就如同用濃墨4 / 7畫(huà)上去的一樣但是, 別以為它們?nèi)癞?huà)中的松樹(shù)那么漂亮有的枝干被颶風(fēng)吹折,暴露著斷枝殘干,但那些枝葉仍很蒼郁; 有的被酷熱與冰寒打敗, 只剩下赤裸的枯骸, 卻依舊尊嚴(yán)地挺立在絕壁之上于是,一個(gè)強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)剛強(qiáng)、堅(jiān)韌、適應(yīng)、忍耐、奮取與自信,它全都具備現(xiàn)在可以說(shuō)了,在黃山這些名絕天下的奇石奇云奇松中,石是山的體

18、魄,云是山的情感,而松絕壁之松是黃山的靈魂(文馮驥才). 黃山絕壁松外形有什么特點(diǎn)?在作者眼里,它有怎樣的精神品質(zhì)?(分). 結(jié)合語(yǔ)境,在第段橫線處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥樱ǚ郑? 從語(yǔ)言運(yùn)用的角度,談?wù)勏铝芯渥又屑狱c(diǎn)部分的表達(dá)效果(分)()裸露的巨石側(cè)立千仞,光禿禿沒(méi)有土壤,尤其那些極高的地方,天寒風(fēng)疾,草木不生,蒼鷹也不去那里,一棵棵松樹(shù)卻破石而出,伸展著優(yōu)美而碧綠的長(zhǎng)臂,顯示其獨(dú)具的氣質(zhì)()它們彼此姿態(tài)各異,也神情各異,或英武,或肅穆,或孤傲,或寂寞. 作者在第段寫(xiě)其他名松、在第段寫(xiě)山下之松各有什么用意?(分)三、作文(分,其中含書(shū)寫(xiě)分). 請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文要求:()不少于字,()文

19、中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、 人名,()不得抄襲,()文體(詩(shī)歌除外)自選題一:回望題二:林清玄說(shuō): “以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙”他這段話讓你聯(lián)想到哪些經(jīng)歷?引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)以“一顆的心”為題寫(xiě)一篇文章,先把題目補(bǔ)充完整,再按要求作文第二卷選做題(分)(兩題中只選做一題,若兩題都做只算第題得分). 名著閱讀請(qǐng)?jiān)跈M線處填上合適的內(nèi)容(分)冰心在印度詩(shī)人飛鳥(niǎo)集的影響下,寫(xiě)了一些形式短小而意味深長(zhǎng)的小詩(shī),并將其收集在里這些小詩(shī)大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌,二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌,三是對(duì)人生的思考和感悟在作品中,她把視為最崇高最美好的東西

20、,反復(fù)加以歌頌. 用“”給下面短文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌ü踩帲ǚ郑〇| 坡 畫(huà) 扇先生職臨錢(qián)塘江日,有陳訴負(fù)綾絹錢(qián)二萬(wàn)不償者公呼至詢之,云:“某家以制扇為業(yè),適父死,而又自今春以來(lái),連雨天寒,所制不售,非故負(fù)之也”公熟視久之,曰:“姑取汝所制扇來(lái), 吾當(dāng)為汝發(fā)市也” 須臾扇至公取白團(tuán)夾絹二十扇,就判筆作行書(shū)草圣及枯木竹石,頃刻而盡即以付之曰: “出外速償所負(fù)也”其人抱扇泣謝而出始踰府門(mén)而好事者爭(zhēng)以千錢(qián)取一扇所持立盡后而不得者,至懊恨不勝而去遂盡償所逋岳陽(yáng)市年初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試試卷語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn). (分).(分). (分). (共分,每空分,錯(cuò)字、漏字、添字則該空不得分)()任重而道遠(yuǎn)()燕

21、然未勒歸無(wú)計(jì)()為有源頭活水來(lái)()但少閑人如吾兩人者耳()采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山()造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉. (共分,每小題分)()躊躇()拮據(jù)()莫衷一是()人聲鼎沸5 / 7. (共分,第() ()小題每題分,第()小題分)()個(gè)人書(shū)法是字庫(kù)重要的創(chuàng)意來(lái)源之一,個(gè)人書(shū)法能使字庫(kù)儲(chǔ)藏更加豐富(答出 “個(gè)人書(shū)法是字庫(kù)重要的創(chuàng)意來(lái)源之一”即可得滿分)()我認(rèn)為“大英”兩字中透著一種自卑自賤,這類冊(cè)子的介紹應(yīng)有基本的客觀性,而且國(guó)家無(wú)論大小都應(yīng)該是平等的怎么能說(shuō)是“大驚小怪”呢?(答案扣住了“自卑自賤”即可得滿分)()鳥(niǎo)停歇在樹(shù)上,這就是“集”的本義. (共分,每小題分)()靠近()寄托()離開(kāi)(

22、)是. (分)醉翁的情趣不在酒上,而在于山水之間(答出“意”的意思分,文意通順?lè)郑? (分)山水之樂(lè),宴酣之樂(lè),樂(lè)人之樂(lè)(與民同樂(lè))(答出任意兩點(diǎn),即可得滿分). (分)作者把視覺(jué)形象和聽(tīng)覺(jué)形象糅合在一起,靜的山景和動(dòng)的釀泉,相映成趣(答出視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)相結(jié)合這個(gè)寫(xiě)景的角度,即可得滿分). (分)示例一: “懸”字生動(dòng)形象地表現(xiàn)了咸陽(yáng)雨景的雨腳如麻,連綿不絕的特點(diǎn)示例二:“隔”是隔開(kāi),寫(xiě)出了“釣船”若隱若現(xiàn),似有似無(wú)的景致,營(yíng)造了一種煙雨空濛的意境. (分)示例一:詩(shī)人運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法詩(shī)中一、二句實(shí)寫(xiě)眼前的咸陽(yáng)雨景,三、四句虛寫(xiě)心中境全詩(shī)用“還似” 一詞將一北一南、 一實(shí)一虛兩幅圖景巧妙地

23、結(jié)合在一起,描繪出了空濛飄渺的雨景(答出“虛實(shí)結(jié)合”即可得滿分)示例二: 詩(shī)人運(yùn)用了聯(lián)想的表現(xiàn)手法詩(shī)人由眼前的咸陽(yáng)雨景聯(lián)想到洞庭春水色, 描繪出了空濛飄渺的雨景(答出“聯(lián)想”即可得滿分). (分)草木蔥綠,空氣清潔,飲水干凈. (分)作比較,說(shuō)明長(zhǎng)滿野草的綠地比人工鋪設(shè)的草皮地吸收雨水的能力強(qiáng). (分)如果刪去“大多” ,就說(shuō)明野草都有發(fā)達(dá)的根系,這與實(shí)際情況不符這個(gè)詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性,所以不能刪去. (分)劉科長(zhǎng),謝謝您為綠化城市作出的努力,但請(qǐng)您放棄組織民工拔草的計(jì)劃,一是因?yàn)橐安荽蠖嘤邪l(fā)達(dá)的根系,不僅能將土壤顆粒固定,使土壤不會(huì)揚(yáng)塵,凈化城市空氣, 雨水也能順著這些根系流入地下,補(bǔ)充地下水二是因?yàn)橐安莸氐墓芾砗?jiǎn)單,景觀也好; 三是因?yàn)樵谠S多發(fā)達(dá)國(guó)家,讓野草綠化城市的做法已廣泛采用劉科長(zhǎng),謝謝您的傾聽(tīng),留住草地,城市才能綠起來(lái)請(qǐng)放棄您的計(jì)劃吧 ( 符合禮貌要求得分,恰當(dāng)運(yùn)用文中知識(shí)得分,文意通暢得分 ). (分)人人都應(yīng)與志愿精神同在. (分)舉例論證,證明即使不能成為真正意義上的志愿者,身上依然可以閃爍志愿精神的光芒. (分)“大火”是指人人爭(zhēng)當(dāng)志愿者或者人人自覺(jué)踐行志愿精神. (分)外形特點(diǎn):樹(shù)干瘦硬(遒

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