【立體設(shè)計(jì)】2013高考?xì)v史 19.1 中國(guó)古代的改革知識(shí)研讀課件 岳麓版_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、立體設(shè)計(jì)走進(jìn)新課堂,高考總復(fù)習(xí)一輪用書,第十九單元,中國(guó)古代的改革,知識(shí)研讀,知識(shí)梳理,1,考點(diǎn)整合,2,3,4,知識(shí)研讀知識(shí)梳理,中國(guó)古代的改革,商鞅變法,北魏孝文帝改革,王安石變法,知識(shí)研讀知識(shí)梳理,商鞅變法,歷史背景:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等方面都發(fā)生了根本性的變化,主要內(nèi)容,廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功 重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,統(tǒng)一度量衡 建立縣制,強(qiáng)化中央集權(quán) 焚燒詩(shī)書,歷史作用,打擊瓦解了舊的血緣宗法制度,中央集權(quán)制度的建設(shè)從此開始 從根本上改變了舊的生產(chǎn)關(guān)系,確立了土地私有制; 極大的提高了秦國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,知識(shí)研讀知識(shí)梳理,北魏孝文帝改革,歷史背景,439年,北魏統(tǒng)一

2、了北方,結(jié)束了北方分裂混亂的政治局面 北魏統(tǒng)一后,社會(huì)矛盾日益激化 馮太后積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族文化,主要內(nèi)容,推行均田制,實(shí)行三長(zhǎng)制 制定官吏俸祿制,整頓吏治 遷都洛陽(yáng) 實(shí)行漢制,移風(fēng)易俗:易服裝,講漢話,改漢姓,通婚姻,改籍貫,歷史作用,促進(jìn)了北魏社會(huì)的發(fā)展,加速了其政權(quán)的封建化 順應(yīng)歷史潮流,加強(qiáng)了各族人民的融合,有利于中國(guó)多民族的共同發(fā)展,知識(shí)研讀知識(shí)梳理,王安石變法,歷史背景:北宋社會(huì)矛盾日益激化,統(tǒng)治者為加強(qiáng)中央集權(quán)卻帶來了冗官、冗兵、冗費(fèi)的負(fù)面影響,主要內(nèi)容,青苗法、募役法、農(nóng)田水利法、方田均稅法、市易法、均輸法 實(shí)行“省兵”措施,并推行強(qiáng)兵措施如保甲法、保馬法、將兵法、設(shè)軍

3、器監(jiān) 改革科舉制度,惟才用人,歷史作用:一定程度上改變了北宋時(shí)期的積貧積弱現(xiàn)象,知識(shí)研讀,知識(shí)梳理,1,考點(diǎn)整合,2,4,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,考點(diǎn)一 商鞅變法與王安石變法的比較,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,考點(diǎn)一 商鞅變法與王安石變法的比較,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,考點(diǎn)一 商鞅變法與王安石變法的比較,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,商鞅變法的效果更顯著,它一方面變革了社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,為秦國(guó)的富國(guó)強(qiáng)兵和未來發(fā)展奠定了基礎(chǔ),但另一方面它輕視教化,鼓吹輕罪重罰,推行連坐法,征收戶賦,勞役沉重等,這些都在一定程度上加重了對(duì)勞動(dòng)人民的剝削壓迫,而這些缺點(diǎn)還被后來的秦王朝繼承,產(chǎn)生了更大的消極影響。,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,

4、【案例一】改革是歷史發(fā)展的鮮明主題,改革就是推陳出新、除舊布新,從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和歷史的發(fā)展。歷史上的重大改革往往都注重調(diào)整對(duì)農(nóng)業(yè)和商業(yè)方面的政策。閱讀下列材料,回答問題。 材料一 食賤則農(nóng)貧,錢重則商富;末事不禁,則技巧之人利,而游食者眾之謂也。故農(nóng)之用力最苦,而贏利少,不如商賈、技巧之人食貴則田者利,田者利則事者眾;食貴,糴(即買米)食不利,而又加重征,而民不得無(不)取其商賈技巧而事地利也。 商君書外內(nèi),知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,材料二 熙寧四年(1071年),司農(nóng)寺擬定的免役法規(guī)定:廢除原來按戶等輪流充當(dāng)衙前等州、縣差役的辦法,改由州縣官府出錢雇人應(yīng)役,各州縣預(yù)計(jì)每年雇役所需經(jīng)費(fèi),由民戶按戶

5、等高下分?jǐn)?。原不?fù)擔(dān)差役的官戶、女戶、寺觀,要按同等戶的半數(shù)交納錢,稱助役錢。 盛裝下的蒼涼宋帝國(guó),知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,(1)根據(jù)材料一,指出商鞅認(rèn)為農(nóng)業(yè)存在的主要問題是什么?針對(duì)這一問題商鞅的具體做法和目的分別是什么? (2)根據(jù)材料二,指出王安石在農(nóng)業(yè)方面的具體做法及目的。 (3)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)歷史上的改革均重視農(nóng)業(yè)的原因。,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,【解析】第(1)問,“食賤則農(nóng)貧”主要說明糧食價(jià)格低,做法則是提高糧食價(jià)格,結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)主要目的是實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。第(2)問,“官府出錢雇人應(yīng)役”指的是募役法,目的結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。第(3)問,結(jié)合農(nóng)業(yè)的地位和不同時(shí)期的歷史背景分析。,

6、知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,【答案】 (1)問題:糧食價(jià)格低。做法:提高糧食價(jià)格。目的:提高農(nóng)民收入、達(dá)到國(guó)富兵強(qiáng)。 (2)王安石的做法:實(shí)行募役法。目的:減輕農(nóng)民差役負(fù)擔(dān),保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間,增加政府財(cái)政收入。 (3)共同的原因:國(guó)情,中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)。目的:無論是發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),增加政府財(cái)政收入,還是緩和社會(huì)矛盾,穩(wěn)定社會(huì)秩序,都離不開土地制度的調(diào)整和變革。,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,考點(diǎn)二 正確認(rèn)識(shí)北魏孝文帝改革 1.對(duì)北魏孝文帝改革中漢化政策的評(píng)價(jià) (1)這一政策的具體措施表現(xiàn)為均田制、移風(fēng)易俗和實(shí)行漢制等內(nèi)容。對(duì)鮮卑族來說,極大推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展;就中華民族而言,更加豐富、發(fā)展了漢族文化。 (2)從孝文帝推行

7、漢化政策的根本目的來看,是為了加強(qiáng)鮮卑族的統(tǒng)治;從中華民族的形成過程來看,促進(jìn)了民族融合的進(jìn)程,為多民族共同發(fā)展的歷史作出了貢獻(xiàn)。,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,。 (3)該政策體現(xiàn)了落后的征服民族必然會(huì)被先進(jìn)的被征服民族的文化所征服的歷史規(guī)律,從這個(gè)角度來講,孝文帝的漢化政策自覺地順應(yīng)了歷史發(fā)展規(guī)律,值得肯定。 (4)從本質(zhì)上說,漢化政策既是落后文化學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的過程,又是少數(shù)民族的封建化過程。 (5)孝文帝在改革過程中,全盤吸收漢文化,不加區(qū)別兼收漢文化的精華和糟粕,這是改革的不足之處。,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,2.北魏孝文帝改革的特點(diǎn)及成功的原因 (1)特點(diǎn):是少數(shù)民族統(tǒng)治者自上而下推行的、措施全面、影響

8、深遠(yuǎn)的封建化改革。分前后兩個(gè)階段進(jìn)行。前期改革是在馮太后主持下進(jìn)行的,重點(diǎn)是建立各種新的制度。后期改革是孝文帝親自主持的,重點(diǎn)改革鮮卑族原有的風(fēng)俗習(xí)慣,學(xué)習(xí)采納漢族的典章制度和生活方式。 (2)成功原因:順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,這是變法成功的根本原因。內(nèi)容全面,措施得力。馮太后的支持和孝文帝本人以身作則、信心堅(jiān)定。民族融合趨勢(shì)的推動(dòng)。,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,【案例二】 (2010福建文綜)閱讀下列材料,回答問題。 材料一 春秋之義,內(nèi)諸夏而外夷狄。夫關(guān)中土沃物豐帝王之都每以為居,未聞戎狄宜在此土也。非我族類,其心必異,戎狄志態(tài),不與華同戎晉不雜,并得其所,上合往古既敘之義,下為盛世永久之規(guī)。縱有猾夏之

9、心,風(fēng)塵之警,則絕遠(yuǎn)中國(guó),隔閡山河,雖為寇暴,所害不廣。 摘自西晉江統(tǒng)徙戎論,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,材料二 自晉宋以來,視洛陽(yáng)為荒土,此中謂長(zhǎng)江以北,盡是夷狄。昨至洛陽(yáng),始知衣冠士族,并在中原,禮儀富盛,人物殷阜。 摘自北魏楊衒之洛陽(yáng)伽藍(lán)記 材料三 北朝的強(qiáng)盛來自體制的力量交替的“胡化”和“漢化”扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國(guó)頹勢(shì),并構(gòu)成了走出門閥士族政治、通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。 摘自吳宗國(guó)主編中國(guó)古代官僚政治制度研究,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,(1)據(jù)材料一,指出作者關(guān)于民族問題的主張,概括其理由。 (2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析北魏孝文帝改革的進(jìn)步作用。談?wù)勀銓?duì)當(dāng)時(shí)民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)。 【解析】 本

10、題考查北魏孝文帝改革的相關(guān)問題。第(1)問從材料中不難看出:夷夏觀念濃厚,少數(shù)民族遠(yuǎn)離中原等。理由主要從傳統(tǒng)的儒家觀念、夷夏差別等角度分析。第(2)問進(jìn)步作用注意提煉出材料中的信息:洛陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、北方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、民族融合、國(guó)家統(tǒng)一等。認(rèn)識(shí)主要從民族關(guān)系角度分析。,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,【答案】 (1)主張:夷夏有別,少數(shù)民族應(yīng)遠(yuǎn)離中原。理由:儒家的傳統(tǒng)觀念;夷夏風(fēng)俗習(xí)性不同;可以減輕對(duì)中原的危害。 (2)作用:促進(jìn)洛陽(yáng)的繁盛;推動(dòng)北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展;促進(jìn)民族融合;奠定隋唐國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí):少數(shù)民族及其文化給中原文明帶來了鮮活的元素;漢族與少數(shù)民族之間的交融、互補(bǔ),豐富了中華文明的內(nèi)涵;避

11、免民族對(duì)立,消除民族隔閡,是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要保證。,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,考點(diǎn)三 辯證地認(rèn)識(shí)王安石變法 王安石變法雖然沒有取得徹底的成功,但是產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,對(duì)其評(píng)價(jià)應(yīng)該從兩個(gè)方面入手: 1.變法的不足和局限性 (1)王安石變法是封建地主階級(jí)針對(duì)北宋統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng),它不可能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機(jī)。 (2)變法以維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治為出發(fā)點(diǎn),農(nóng)民的處境沒有得到根本的改變,負(fù)擔(dān)依然沉重。,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,2.變法的進(jìn)步意義 (1)變法措施的推行,增加了政府的財(cái)政收入,加強(qiáng)了國(guó)家的軍事力量,在一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面。 (2)王安石變法促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有利于社會(huì)進(jìn)步。 (3)王安

12、石能夠針對(duì)北宋統(tǒng)治錯(cuò)綜復(fù)雜的積弊大刀闊斧地進(jìn)行改革,這種勇于改革和敢于斗爭(zhēng)的精神,值得肯定。 【拓展提示】 評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件應(yīng)該采用一分為二的觀點(diǎn),全面地、辯證地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。同時(shí),要學(xué)會(huì)把其放在特定歷史環(huán)境下去評(píng)價(jià),一場(chǎng)改革的成敗與否,不能只看改革者個(gè)人的結(jié)局,而要看改革的積極作用是否得到維持。,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,【案例三】 (2009廣東)閱讀下列材料,回答問題。 材料一 王安石變法的經(jīng)濟(jì)措施,主要是通過限制大地主階級(jí)的利益和通過政府利用商人專營(yíng)某些商業(yè)行業(yè),來獲取財(cái)政收入,這對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一定的推動(dòng)作用變法較多地反映中小地主和中小商人的要求,尤其是南方地主和商人的要求總的來說,變

13、法是代表地主階級(jí)革新派的一種主張,其主流應(yīng)該肯定。 王安石變法與商品經(jīng)濟(jì),知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,材料二 王安石不應(yīng)算做是中小地主的政治代表,使用大、中、小地主代表以及革新派、守舊派等概念,都不能確切地反映當(dāng)時(shí)的客觀史實(shí),應(yīng)該分為官戶、鄉(xiāng)村上戶和坊郭上戶(北宋文獻(xiàn)中的概念)三個(gè)階層。從出身看,變法派與反變法派分子同屬官戶客觀上,王安石變法增加了農(nóng)民負(fù)擔(dān),沒有從根本上解決“三冗”問題,僅從流通領(lǐng)域進(jìn)行了利益再分配,將權(quán)力收歸中央,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,應(yīng)予基本否定。 王安石變法簡(jiǎn)論,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,(1)王安石變法的經(jīng)濟(jì)措施主要有哪些? (2)材料一、二研究王安石變法,采用的相同方法是什么?結(jié)論有何不同? (3)綜合上述材料,說明應(yīng)當(dāng)如何評(píng)價(jià)歷史上的變法運(yùn)動(dòng)。,知識(shí)研讀考點(diǎn)整合,【解析】 (1)主要考查客觀敘述歷史事物的能力。只要把所學(xué)知識(shí)歸納復(fù)述出來即可。 (2)是考查歷史

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