莫言的《蛙》讀后感范文十篇(2)

1、莫言的蛙讀后感范文十篇(2) 從新聞中得知莫言的蛙獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)了，一方面是出于好奇，想知道諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的作品是什么樣子;一方面純粹是為了時(shí)尚，在那個(gè)電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)大肆宣揚(yáng)莫言的日子里自己不顯得那么落伍。這本書(shū)是我讀了一周。 看到蛙這個(gè)書(shū)名(題目)，我以為是關(guān)于青蛙的什么事情，但看完故事，方知這一猜想大錯(cuò)特錯(cuò)。即然是講計(jì)劃生育的，為什么不用“蟻”作題目呢?人生如蟻啊，人多得像螞蟻，也確實(shí)需要控制生育啊。但看完這個(gè)小說(shuō)，我不得不佩服用“蛙”作題目的妙處，它不僅精準(zhǔn)而且大有深意。因?yàn)橥苁怯沈蝌酵懽兌鴣?lái)，而蝌蚪又與顯微鏡下的人的精子十分相像，據(jù)說(shuō)也與人體胚胎初期發(fā)育形狀相像，而且蛙的生殖能力十

2、分強(qiáng)大，是支持計(jì)劃生育的強(qiáng)大論點(diǎn)。同時(shí)，我認(rèn)為名字越短越能激發(fā)人的探知欲。蛙的一聲，莫老師的這個(gè)目的也實(shí)現(xiàn)了。 作品中，“姑姑”性格非常鮮明，一個(gè)敢作敢當(dāng)，雷厲風(fēng)行的女子。她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國(guó)家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實(shí)有不忍，但堅(jiān)決執(zhí)行“計(jì)劃生育”的信念卻從來(lái)都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。 我也陷入沉思，“姑姑”到底有沒(méi)有錯(cuò)，她在晚年時(shí)的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍?zhǔn)椎降资钦l(shuí)。是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是“計(jì)劃生育”方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身?還是三者都有一定的成分摻雜其中。而可憐的“姑

3、姑”，卻顯然是錯(cuò)生了一個(gè)時(shí)代，成了那個(gè)時(shí)代國(guó)家政策和家族利益沖突對(duì)立的代罪羊和犧牲品。沒(méi)錯(cuò)，她的選擇是“反政策”的，但誰(shuí)又能說(shuō)政策本身不是呢，誰(shuí)又能說(shuō)明知這個(gè)政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢? 通覽全篇，這些人物個(gè)性鮮明，又互相影響、相互交叉，人與人互相糾纏，故事情節(jié)相互糾纏，形成一幅人頭攢動(dòng)攢動(dòng)、人事紛紜的畫(huà)卷。 最近在讀一本莫言的新長(zhǎng)篇蛙，這篇小說(shuō)是一部徹 _底以“人”為主題的小說(shuō)，獲得了第八屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。 故事發(fā)生在山東省高密東北鄉(xiāng)，這是莫言許多小說(shuō)中一貫用到的場(chǎng)景。“姑姑”是一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生，她一生坎坷的命運(yùn)貫穿了整部小說(shuō)?！肮霉谩钡纳矸萏厥?，抗日時(shí)她曾與父親勇闖平谷;因男

4、友逃到臺(tái)灣惹上了一身罵名;在年輕時(shí)她曾是計(jì)劃生育國(guó)策的支持和執(zhí)行者;人到老年時(shí)她面對(duì)“我”的超生卻睜只眼閉只眼。 除了“姑姑”，小說(shuō)還塑造了很多女性形象：“姑姑”同事“小獅子”年輕時(shí)也曾是計(jì)劃生育的堅(jiān)決支持者和執(zhí)行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無(wú)子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“ _服務(wù)”，并成功得子。在形勢(shì)的巨變下，“小獅子”從計(jì)劃生育國(guó)策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)椤斑`抗者”，其間經(jīng)歷了內(nèi)部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計(jì)劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品，也可稱(chēng)之為是“傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。莫言在小說(shuō)中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫(xiě)了王仁美和王膽的死，給青年“姑

5、姑”塑造了果斷麻利、鐵面無(wú)私的形象，同時(shí)也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面?！肮霉谩蹦贻p時(shí)的豪言壯語(yǔ)與年老時(shí)的唯唯諾諾形成了鮮明的對(duì)比，在變化中闡釋了生命的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)：生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱會(huì)因環(huán)境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。 整部小說(shuō)的結(jié)構(gòu)也較為獨(dú)特，由四封長(zhǎng)信和一個(gè)九幕話劇組成。四封長(zhǎng)信分別代表了四個(gè)時(shí)代，每一封信都是一個(gè)時(shí)代的隔離帶。書(shū)信體的敘事方式給小說(shuō)的表達(dá)賦予了更廣闊的空間，利于作者更自由地直抒胸臆，也給細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫(xiě)奠定了形式上的基礎(chǔ)。九幕話劇蛙可看成是前四封信的補(bǔ)充和升華莫言在小說(shuō)中暗示了其標(biāo)題：以“蛙”為書(shū)名，極有隱喻意味?！巴堋敝裥谓杂猩骋?，“蛙”可

6、同“娃”和“媧”，“媧”是古之神女，化萬(wàn)物者，書(shū)名是整部小說(shuō)的主旨和濃縮。 相比莫言的其他小說(shuō)，蛙對(duì)人性的剖析與批判更為深刻，對(duì)社會(huì)的剖析也一針見(jiàn)血。通讀小說(shuō)，我們能感覺(jué)到作家雖然始終在寫(xiě)家鄉(xiāng)的故事，卻已經(jīng)跳出了故事的本身，站在人類(lèi)或人性的角度去寫(xiě)“人”，我想這應(yīng)該是許多小說(shuō)作家應(yīng)追求的目標(biāo)。 莫言的小說(shuō)蛙深刻的剖析了人性，雖然是在寫(xiě)家鄉(xiāng)的故事，但是仍然深刻的表達(dá)出了一部人性的故事。 對(duì)于文學(xué)來(lái)講，我 _是個(gè)門(mén)外漢。讀了蛙以后，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)文學(xué)(諾獎(jiǎng))的語(yǔ)言不必華麗炫目、不必高深莫測(cè)，完全可以用老百姓的語(yǔ)言講述老百姓的故事。而這個(gè)老百姓的故事承載著的道理以及反射出的人性的特征應(yīng)該是超越種族和國(guó)

7、界的。也就是說(shuō)越是好的文學(xué)作品越是具有 _的，反過(guò)來(lái)說(shuō)也對(duì)。 另外，文學(xué)作品一定不能受政治的影響，否則就變樣、變調(diào)、變味。蛙描寫(xiě)的“_”的片段與細(xì)節(jié)，我相信是真實(shí)的。計(jì)劃生育這個(gè)話題，我則有設(shè)身處地的體會(huì)。我出生在70年代的農(nóng)村，見(jiàn)證或耳聞了不少案例。避孕套吹成的氣球，我和表弟也一起玩過(guò)。 一個(gè)作家要有悲天憫人的情懷，有大無(wú)畏的敢說(shuō)實(shí)話會(huì)說(shuō)實(shí)話的氣魄，有一雙透過(guò)現(xiàn)象看透本質(zhì)的慧眼，有淡泊明志甘于寂寞的心。寫(xiě)作不僅是腦力活，也是體力活;不僅是技術(shù)活，更是良心活。 10個(gè)小時(shí)，看完了這本書(shū)，留在心底的震撼去遲遲不能消退。 蛙，一部簡(jiǎn)短而直面現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)。讀罷該書(shū)，就像走過(guò)了 _心靈長(zhǎng)廊，不由自主的重新探尋了人類(lèi)的孕育到出生的生命歷程。 該書(shū)的主人公是一位堅(jiān)實(shí)捍衛(wèi)計(jì)劃生育政策的執(zhí)行者我的“姑姑”。她不惜一切代價(jià)，費(fèi)盡心機(jī)，目的就是不讓任何一個(gè)超生的孩子出生。她寧可血流成河，也堅(jiān)決不會(huì)讓超生一個(gè)。在她強(qiáng)大的攻勢(shì)下，上千的孩子在她手上流掉。而這些，只是故事的一半而已。也許，我們會(huì)禁不住的厭惡計(jì)劃生育政策，對(duì)“姑姑”也會(huì)產(chǎn)生憎恨之感。但是，作者莫言并沒(méi)有就此停筆，在小說(shuō)的后半部分，“姑姑”像變了一個(gè)人似的，對(duì)“我”的超生卻只是睜只眼閉只眼。 讀完這部書(shū)，留下的不只是對(duì)心靈的震撼，還有是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。計(jì)劃生育始終是國(guó)人內(nèi)心的傷