學(xué)科教育論文-大題小做——關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)改革的斷想 .doc

學(xué)科教育論文-大題小做關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)改革的斷想有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)改革的題目，不是做透，就是被做濫，老調(diào)子也無緒再?gòu)棥，F(xiàn)在做大文章，都很講究功架，大家都重視功架，讀者則不勝其煩。在下不揣谫陋，愿意吃螃蟹，以斷想數(shù)片，作引玉之磚。究竟什么是“人文素質(zhì)”？現(xiàn)在許多同行也說不清。倘若說不清就去認(rèn)真讀書，也好；可惜，有的人總是想當(dāng)然，硬說中學(xué)教學(xué)中的“文科”等同于人文教學(xué)。尤其是對(duì)語(yǔ)文學(xué)科，誤解甚多，以為語(yǔ)文是人文科學(xué)的核心本來這樣的恭維語(yǔ)文學(xué)科是讓人高興的事，可是語(yǔ)文被從“文化”割裂出來，被當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，則是讓人無法理解的事。語(yǔ)文教學(xué)中如果不倡導(dǎo)一種自由精神，不能肯定這種自由精神在受教育者一生中的重要作用，不重視獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，進(jìn)而不重視獨(dú)立人格的建立，那么無論語(yǔ)文教學(xué)改革忙多少年，變幻多少詞匯，喊出多少經(jīng)驗(yàn)，也只不過停留在廢科舉之后，辛亥革命之前那樣一個(gè)階段，根本還沒達(dá)到五四的水平。有些教師除了翻翻教材教參之外終年不讀其他書，他們能把語(yǔ)文這樣最有靈性的科目上得學(xué)生厭惡，也真讓人佩服他們。他們竟然能那樣糟蹋語(yǔ)文學(xué)科的美！有不少語(yǔ)文教師，他們靠“死揪”（這個(gè)詞在江蘇流行。意為“不需要理性地拼命硬干”）能把高考分?jǐn)?shù)弄上去幾分，付出的代價(jià)是讓學(xué)生一輩子討厭語(yǔ)文。不熱愛語(yǔ)文的人是教不好語(yǔ)文的，也是學(xué)不好語(yǔ)文的。語(yǔ)文教材要推陳出新，舊有的教材伴隨著一批中年教師走到了老年，也伴隨著一批青年教師步入了中年，更讓人傷感的，是伴隨著一批學(xué)生成了語(yǔ)文教師！前年秋冬全國(guó)性討伐語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，有人曾用“誤盡蒼生”這樣的話控訴，很有幾分“聲聲淚，字字血”的模樣。如果語(yǔ)文考試最后的結(jié)果是把青少年學(xué)祖國(guó)語(yǔ)文的熱情全部打下去，讓學(xué)生一想到祖國(guó)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就頭疼，讓社會(huì)一說到語(yǔ)文高考試卷就當(dāng)笑話講，這樣的“指揮棒”顯然是不是指方向的，是打人的。一位教師如果沒有獨(dú)立思考的習(xí)慣，那他的教學(xué)必然是照本宣科?，F(xiàn)在不缺“本”除了教參，還有“教案匯編”及“名師上課實(shí)錄”之類，現(xiàn)成的大菜全有出版社備齊侍候。這種現(xiàn)成菜多了，有的教師反而不會(huì)下筷子了。更不可思議的是有些同行連評(píng)別人的課也用教參和名師教案去框去套：凡是書上要求的，必須要一一體現(xiàn)，否則就是不合格課。如此剝奪個(gè)人的思考，教師就不再有個(gè)人風(fēng)格，他的課也就沒有了個(gè)性。怕不怕？有人卻不怕，他們總是認(rèn)為湮滅教學(xué)的個(gè)性不要緊，教師走上講臺(tái)，就不應(yīng)當(dāng)再有自己，其實(shí)，沒有教學(xué)個(gè)性，還侈談什么教學(xué)改革？這也許正是一些教師對(duì)某種“改革”缺乏熱情的原因之一。如果一位教師在課堂上善于提出積極的有價(jià)值的問題，為什么不能讓他多講一些？有的地方規(guī)定教師上課只準(zhǔn)講多少分鐘，企圖用法規(guī)形式來實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理，這種矯枉過正，與蠻干相比其實(shí)是半斤八兩。如果教師善于舉一反三，善于啟迪學(xué)生深思，那么上課適當(dāng)?shù)貋G掉一些可有可無的東西應(yīng)當(dāng)是無妨的。如果課堂上出現(xiàn)一個(gè)有意義的問題，而這個(gè)問題引起了學(xué)生的興趣的話，教師不妨擱置原計(jì)劃來因勢(shì)利導(dǎo)，因?yàn)檫@種討論的熱情如今相當(dāng)難得，簡(jiǎn)直可遇不可求，教師不能失去這樣的機(jī)會(huì)，嚴(yán)格遵守自己的設(shè)計(jì)固然不是缺點(diǎn)，但是在課堂上時(shí)時(shí)地能有靈感的沖動(dòng)教師才是更聰明的教師。一說到語(yǔ)文教學(xué)，不免說到“聽說讀寫”。不錯(cuò)，訓(xùn)練“聽說讀寫”是有作用的；那么，現(xiàn)實(shí)的“聽說讀寫”究竟效果如何呢？讓學(xué)生“聽”千篇一律的聲音，“說”千篇一律的話，“讀”千篇一律的文章，“寫”千篇一律的作文更可怕的是讓千篇一律的假話充斥學(xué)習(xí)生活！也許，語(yǔ)文教學(xué)吃力不討好、使人厭煩的一個(gè)重要原因就在這里。說到“聽說讀寫”，人們不免感嘆現(xiàn)在的學(xué)生讀書少，不但少，閱讀的質(zhì)量也很低?，F(xiàn)今電視普及率極高，可是如果不帶任何偏見的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在電視節(jié)目的文學(xué)品味已經(jīng)淪落到極庸俗極低級(jí)的層次，這，也是一種社會(huì)導(dǎo)向，它勢(shì)必給學(xué)生的審美情趣帶來負(fù)面影響。曾有激憤的作者在報(bào)上撰文聲稱要“槍斃電視”，我認(rèn)為還應(yīng)當(dāng)槍斃大部分報(bào)紙，然后槍斃一大批誤人子弟的書籍。對(duì)“開卷有益”絕對(duì)要一分為二?！耙黄八迸c“一桶水”的關(guān)系，前輩們講得很多?，F(xiàn)今有人錯(cuò)把這“一桶水”當(dāng)成取之不盡、用之不竭的“神泉”，以為青年時(shí)代的“一桶水”一直可以用到退休而不餿，這是一錯(cuò)。第二錯(cuò)，以為只要讀書就必有“一桶水”，以為反正是大河里舀出來就行；不知道自己的“一桶水”應(yīng)當(dāng)有自己的特色，學(xué)而不思，把自己當(dāng)成“倉(cāng)庫(kù)型”的教書匠，教出來的也只能是匠。而今問題異化，已經(jīng)不是“一瓢水”與“一桶水”的關(guān)系問題，在單純的應(yīng)試教育的腐蝕下，有人剩下的只是從題海中舀得的成分如一的“一瓢水”了。所謂“一瓢水”與“一桶水”的關(guān)系，聽多了，也倦了?！耙黄八笨梢越o一輩子流淌（不但中學(xué)，大學(xué)教授也有靠一份發(fā)黃的講稿混上一輩子的），沒有教參就不敢上課，輪到評(píng)職稱才想到寫教學(xué)論文，想到寫論文才知道應(yīng)當(dāng)看一看別人的論文，看了別人的論文才知道自己有多少“水”我們現(xiàn)在的體制，在教學(xué)上可以出能工巧匠，但是很難出大師。能工巧匠有很嫻熟的技巧，他們很能揣測(cè)摩學(xué)生的需要，他們能在一個(gè)階段很出色地解決學(xué)生遇到的問題，但是他們無法像一盞燈一樣照耀一個(gè)人的一生。因而想到，經(jīng)常地保有“一桶水”，可能并不難，也許難就難在這桶水是否有與眾不同的價(jià)值，簡(jiǎn)而言之：這桶水是不是你自己的。一個(gè)教師課上得究竟如何，最權(quán)威的評(píng)價(jià)來自他的學(xué)生，只要他的學(xué)生適應(yīng)他、能接受他的課就行；而現(xiàn)在的評(píng)價(jià)模式逼得一些教師失去了自我，心思全在“畫眉深淺入時(shí)無”為了迎合評(píng)委的主觀，不得不媚俗，放棄自己的既定教學(xué)構(gòu)思。我現(xiàn)在特別怕聽那種假冒偽劣的課，我們教育戰(zhàn)線也該來個(gè)“315”，打打這種假。其實(shí)開表演課是最不合算的，聽課的人走后，面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，你怎么辦？我很想聽一節(jié)真實(shí)的課，聽一節(jié)很平常的課，我想知道我的同行們平時(shí)究竟是怎樣上課的。我覺得同行要是夠朋友，平時(shí)怎么上，來就怎么上，就像我們平時(shí)留客，說“有什么就吃什么”、“菜不好，飯吃飽”一樣，有解衣衣人，推食食人的君子之風(fēng)。當(dāng)然也要反對(duì)“死豬不怕開水燙”式的懶漢脾氣。有的人當(dāng)多年語(yǔ)文教師，上課如庸僧談禪，破嗓子唱花旦，管他有沒有人聽，讓人聽了睡去，還認(rèn)為自己是天籟；把人全哄走了，則認(rèn)為沒人識(shí)貨，寂寞開無主，這樣的上課，對(duì)人也是一種折磨。語(yǔ)文界一直在喊教學(xué)改革，熱鬧了一二十年，沒有平靜過，弄到現(xiàn)在，更是怨聲載道。現(xiàn)在抨擊語(yǔ)文教學(xué)，用語(yǔ)激烈，墻倒眾人推，