學(xué)科教育論文-小學(xué)音樂欣賞課的視聽結(jié)合.doc

學(xué)科教育論文-小學(xué)音樂欣賞課的視聽結(jié)合【摘要】蘇霍姆林斯基說過:“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與與掌握知識的情感,乃是喚醒青少年特有的對知識的興趣的重要條件?！睂W(xué)生的學(xué)習興趣是求知的心奮感與成功感的結(jié)晶,是教師在不斷引趣、啟發(fā)、練習、創(chuàng)造、反饋的過程中形成和發(fā)展的。教師在教學(xué)中讓學(xué)生通過說、聽、唱、做、想等多項活動,把學(xué)生從簡單低級的趣味性階段,引向求知的樂趣上。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)合乎實際的教學(xué)情境,引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過聽、視等多種途徑積極參與教學(xué)過程,這是一種非常有效的教學(xué)方法?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)音樂欣賞課如果說“聽”是引導(dǎo)學(xué)生對音樂形象的初步聯(lián)想,那么“視”就是把這一聯(lián)想進一步深化到具體形象。音樂離不開聽,但又不能僅僅停留在聽覺階段。因為音樂總是在表現(xiàn)和探索并形成一定的意境。如果過分強調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù),排除干擾專心的聽,這只是注重了音樂藝術(shù)本身的個性。如果能運用各種輔助手段,多元化的幫助學(xué)習者消化、吸收音樂,這就注重了音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系?？梢蚤_闊學(xué)生的音樂視野、理解多元文化。這些與音樂相關(guān)的領(lǐng)域,相互溝通、彼此強化。教育心理學(xué)家認為:如果學(xué)習者能同時開放多個感知通道比只開放一個感知通道更準確,更能有效的把握學(xué)習對象。如動態(tài)的、視覺沖擊等參與音樂的感知與體驗,收效會不錯。因此,采用視聽結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習音樂的積極性,從而培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性。新的課程中給學(xué)生留下了很大的想象與參與空間。如何在教學(xué)過程中具體實施,我認為有如下幾點可參考。第一,角色轉(zhuǎn)換。即以學(xué)生為本位,改變以往被動的角色,讓學(xué)生承擔一定的課題,給學(xué)生以發(fā)揮的空間。組織學(xué)生生機勃勃的參與。帶給學(xué)生以快樂。使課堂內(nèi)充滿笑聲。學(xué)生設(shè)計,教師的補充。師生共同討論。教學(xué)容量大,學(xué)生印象清晰、受益匪淺。第二,設(shè)疑。這是教師有目的有選擇地向?qū)W生提出問題。設(shè)疑是為了啟發(fā)學(xué)生探索的欲望,這是為了一步步引導(dǎo)學(xué)生通過探索找到正確的答案?！耙伞笨梢允轻槍虒W(xué)重點而設(shè),也可以是為解決教學(xué)難點而設(shè),還可以為啟發(fā)誘導(dǎo)加深印象而設(shè)。第三,音樂教學(xué)的根本目的不只是讓學(xué)生在課內(nèi)多聽幾首好的作品,而是在有限的教學(xué)時間內(nèi),利用有限的教材去激發(fā)學(xué)生欣賞音樂興趣的火花。興趣是學(xué)生學(xué)習的重要動力,學(xué)生有了這種動力就可以利用多余課內(nèi)教學(xué)時間的多少倍,去尋找比音樂課堂內(nèi)多若干倍的音樂作品。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)把內(nèi)容與注意力重點放在過去是被中西文化的闡釋或演繹,而這些東西雖具歷史性,然而歷史感太沉重,與現(xiàn)代生活的藝術(shù)相隔的時間太過久遠,無法跟上時代的脈搏。無法跟上學(xué)生前進的腳步與需要。如將視聽的教學(xué)模式貫穿于教學(xué)中,注重學(xué)生的創(chuàng)新潛能開發(fā),強調(diào)他們的創(chuàng)新性,使學(xué)以人為本的新教學(xué)觀是現(xiàn)代教學(xué)觀念的核心。它認為學(xué)習者是整個課程的核心,是一種通過學(xué)生主動學(xué)習來促進主體發(fā)展的一種教學(xué)思想和教學(xué)方式,其實質(zhì)體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的特征。蘇霍姆林斯基說過:“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與與掌握知識的情感,乃是喚醒青少年特有的對知識的興趣的重要條件?！睂W(xué)生的學(xué)習興趣是求知的心奮感與成功感的結(jié)晶,是教師不斷引趣、啟發(fā)、練習、創(chuàng)造、反饋的過程中形成和發(fā)展的。教師在教學(xué)中讓學(xué)生通過說、聽、唱、做、想等多項活動,把學(xué)生從簡單低級的趣味性階段,引向求知的樂趣上。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)合乎實際的教學(xué)情境,引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過聽、視等多種途徑積極參與教學(xué)過程,這是一種非常有效的教學(xué)方法。如果說“聽”是引導(dǎo)學(xué)生對音樂形象的初步聯(lián)想,那么“視”就是把這一聯(lián)想進一步深化到具體形象。音樂離不開聽,但又不能僅僅停留在聽覺階段。因為音樂總是在表現(xiàn)和探索并形成一定的意境。如果過分強調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù),排除干擾專心的聽,著只是注重了音樂藝術(shù)本身的個性。如果能運用各種輔助手段,多元化的幫助學(xué)習者消化、吸收音樂,這就注重了音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系?？梢蚤_闊學(xué)生的音樂視野、理解多元文化。這些與音樂相關(guān)的領(lǐng)域、相互溝通、彼此強化。教育心理學(xué)家認為:如果學(xué)習者能同時開放多個感知通道比只開放一個感知通道更準確,更能有效的把握學(xué)習對象。因此,采用視聽結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習音樂的積極性,從而培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性。有一項調(diào)查顯示:視聽與只聽獲得的收益,視聽明顯大于只聽效果。而視聽結(jié)合的教學(xué)模式,最重要的是學(xué)生積極的參與。新的課程中也給學(xué)生留下了很大的想象與參與空間。如何在教學(xué)過程中具體實施,我認為有如下幾點可參考:第一,角色轉(zhuǎn)換。即以學(xué)生為本位,改變以往被動的角色,讓學(xué)生承擔一定的課題,給學(xué)生以發(fā)揮的空間。組織學(xué)生生機勃勃的參與。帶給學(xué)生以快樂。使課堂內(nèi)充滿笑聲。學(xué)生設(shè)計,教師的補充。師生共同討論。教學(xué)容量大,學(xué)生印象清晰、受益匪淺。第二,設(shè)疑。這是教師有目的有選擇地向?qū)W生提出問題。設(shè)疑是為了啟發(fā)學(xué)生探索的欲望,這是為了一步步引導(dǎo)學(xué)生通過探索找到正確的答案?！耙伞笨梢允轻槍虒W(xué)重點而設(shè),也可以是為解決教學(xué)難點而設(shè),還可以為啟發(fā)誘導(dǎo)加深印象而設(shè)。第三,音樂教學(xué)的根本目的不只是讓學(xué)生在課內(nèi)多聽幾首好的作品,而是在有限的教學(xué)時間內(nèi),利用有限的教材去激發(fā)學(xué)生欣賞音樂興趣的火花。興趣是學(xué)生學(xué)習的重要動力,學(xué)生有了這種動力就可以利用多余課內(nèi)教學(xué)時間的多少倍,去尋找比音樂課堂內(nèi)多若干倍的音樂作品。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)把內(nèi)容與注意力重點放在過去是被中西文化的闡釋或演繹,而這些東西雖具歷史性,然而歷史感太沉重,與現(xiàn)代生活的藝術(shù)相隔的時間太過久遠,無法跟上時代的脈搏。無法跟上學(xué)生前進的腳步與需要。如將視聽的教學(xué)模式貫穿于教學(xué)中,注重學(xué)生的創(chuàng)新潛能開發(fā),強調(diào)他們的創(chuàng)新性,使學(xué)生不僅聽到聲音,同時能欣賞到形象,從而陶冶性情,加深對學(xué)習音樂的愛好。愛因斯坦曾說過:“在學(xué)校和生活中