學(xué)科教育論文-美育在中學(xué)思想政治教育中的實(shí)施 .doc

學(xué)科教育論文-美育在中學(xué)思想政治教育中的實(shí)施摘要：學(xué)校教育是審美教育的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。中學(xué)思想政治課與美育的和諧結(jié)合，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)意義。關(guān)鍵詞：美育；思想政治教學(xué)；作用；應(yīng)用美育，也稱作美教育或“美感”教育，其本質(zhì)就是情感教育。研究美育的目的是揭示事物的內(nèi)在美的規(guī)律，運(yùn)用這種規(guī)律性的東西塑造人類的人生觀和世界觀。六屆人大四次會(huì)議的政府工作報(bào)告中明確地把美育引入國(guó)家的教育方針，與德、智、體并行，國(guó)家教委也指出：“沒(méi)有美育的教育是不完全的教育。”這些都體現(xiàn)了黨和政府在人才培養(yǎng)問(wèn)題上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。一、美育貫徹于中學(xué)思想政治課的特點(diǎn)和目的在中學(xué)思想政治課中，貫徹美育教育的特點(diǎn)和目的主要有以下幾個(gè)方面：1.美育教育的形象深刻性重視美育，符合認(rèn)識(shí)發(fā)展的規(guī)律，有利于學(xué)生更好地接受和掌握馬克思主義的基本理論。運(yùn)用美育的各種手段能夠把抽象的概念直觀化、深?yuàn)W的道理通俗化。把政治理論寓于一個(gè)個(gè)美好的事例中，寓理于具體的人或事，使之與具體生動(dòng)、豐富多彩的實(shí)際有機(jī)結(jié)合。對(duì)于抽象的理論，運(yùn)用寓于美德具有說(shuō)服力的形象語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，使學(xué)生具體、生動(dòng)、直觀地理解馬列主義原理，并從中產(chǎn)生興趣，形成情感，樂(lè)于接受，心悅誠(chéng)服地接受教學(xué)內(nèi)容。2.美育教育的情感升華性重視美育，能夠陶冶學(xué)生的情感，培養(yǎng)高尚的情操，鼓勵(lì)他們積極向上，成為社會(huì)主義“四有”新人。3.美育教育的智力促進(jìn)性重視美育，能開(kāi)發(fā)和發(fā)展學(xué)生的智力，全面提高思想政治課的教學(xué)質(zhì)量。教育理論的提出，要?jiǎng)?chuàng)造良好的教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量，既要注意調(diào)動(dòng)與開(kāi)發(fā)學(xué)生智力因素，又要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素。美育能增長(zhǎng)智力，它能培養(yǎng)接受教育者的觀察力、分辨力、感受力、判斷力以及分析綜合、抽象與具體等各種思維能力，并培養(yǎng)教育者有美的創(chuàng)造志向，形成求真、向善、愛(ài)美的心理結(jié)構(gòu)，發(fā)展他們的創(chuàng)造才能。中學(xué)思想政治教學(xué)中實(shí)施美育，可以美化學(xué)生的心靈，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美。思想政治課教學(xué)過(guò)程，就是教師用美好的理想、情操塑造學(xué)生心靈美和完善人格的過(guò)程。二、美育在思想政治教育中的地位和作用美育是學(xué)校全面發(fā)展教育事業(yè)中不可缺少的重要組成部分。中學(xué)美育的主要任務(wù)是幫助學(xué)生初步樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)從生活中感受美、發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，進(jìn)而提高他們?cè)u(píng)價(jià)美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們真、善、美的高尚情操和文明行為習(xí)慣，做“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義建設(shè)人才。從實(shí)施美育的必要性來(lái)看：一是教材內(nèi)容的需要。中學(xué)思想政治教材中包含了許多美的東西，教師在教學(xué)過(guò)程中要運(yùn)用美育的手段，將這些蘊(yùn)藏在教材內(nèi)的美發(fā)掘出來(lái)，使學(xué)生在美的愉悅中得到思想政治教育；二是教學(xué)對(duì)象的要求。青少年學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，將他們塑造好，既是祖國(guó)的要求，也是時(shí)代的要求。運(yùn)用美育手段，“以美感人，以情動(dòng)人”，從小在青少年心中注入審美的知識(shí)，對(duì)于他們分辨是非、美丑、善惡是極其重要的。三、美育在思想政治教育中運(yùn)用的幾個(gè)方面學(xué)校教育以教學(xué)為主。因此，美育的目的和任務(wù)基本上也是在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。在中學(xué)思想政治課教學(xué)中同時(shí)進(jìn)行美育，對(duì)于提高學(xué)生對(duì)思想政治課的興趣和教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)“四有”新人具有重要作用。因而，在講授思想政治課時(shí)，結(jié)合美育教學(xué)就顯得特別重要。1.發(fā)掘教材的內(nèi)涵美中學(xué)思想政治教材中有許多美的蘊(yùn)涵，學(xué)生由于缺乏審美的知識(shí)和方法，所以他們不能輕而易舉地發(fā)現(xiàn)它。在現(xiàn)行的七年級(jí)思想政治下冊(cè)教材第七課第二框人貴有自尊自信中，在講到自尊自信的第三個(gè)作用時(shí)有這樣一句話：“自尊自信的人，有著強(qiáng)烈的榮辱觀念，能夠嚴(yán)格要求自己，經(jīng)常鞭策自己，自覺(jué)培養(yǎng)做人的美德，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有益于人民和社會(huì)的人?！痹谥v到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，教師可以加入關(guān)于“聶華苓的自尊”這樣一段材料：美籍華人女作家聶華苓初到美國(guó)時(shí)獨(dú)自一人，舉目無(wú)親，當(dāng)她依據(jù)廣告去租房時(shí)，房主史密斯太太卻不肯租給她?！盀槭裁?？”聶華苓問(wèn)?！爸袊?guó)人，印度人，都很臟！”房主回答。聶華苓氣憤極了，她從此把這件侮辱中國(guó)人的事情記在心上。當(dāng)后來(lái)兒女到了美國(guó)，又要搬家時(shí)，她們用了整整三天的時(shí)間，把要離去的房子徹底搞了大掃除，她用實(shí)際行動(dòng)打破了房東的偏見(jiàn)，使房東太太不得不承認(rèn)：你們中國(guó)人真愛(ài)干凈呀！這就是聶華苓的自尊，因?yàn)樗浿鵀橹袊?guó)人爭(zhēng)光、爭(zhēng)氣！所以，我們要做自尊自信的人，知道尊重他人，知榮辱，講自愛(ài)。擁有這種品德的人就是美的。在第九課講“生活需要友情”時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生明白建立真正的友情是一種美的表現(xiàn)。因?yàn)檎嬲挠亚槭遣缓啥手暮酮M隘之意的，真正地為朋友的成功而祝福，真心地為朋友的進(jìn)步而高興。教師在教學(xué)過(guò)程中，要盡量發(fā)掘教材中原有的美育因素，將其展現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣有利于學(xué)生在愉快的氣氛中掌握書本知識(shí)。2.注意教材內(nèi)容的充實(shí)美中學(xué)思想政治教材中的許多概念、原理是相當(dāng)抽象的，學(xué)生理解起來(lái)困難。在初中思想政治七年級(jí)第十課第四框高壓生活情趣的表現(xiàn)中講到關(guān)于“高雅生活情趣”的概念：“高雅生活情趣是健康的情趣，向上的情趣，文明的情趣，科學(xué)的情趣?！睂?duì)于健康的生活情趣，課本進(jìn)行了簡(jiǎn)單的講解，但是初中生對(duì)健康的理解還是困難。如我們運(yùn)用美育的手段，舉出一個(gè)健康生活情趣的例子，學(xué)生理解起來(lái)就會(huì)容易得多。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)枯燥無(wú)味的東西進(jìn)行美育的充實(shí)：一方面，讓難懂的哲學(xué)原理、概念由抽象變得具體化；另一方面，也可以豐富教學(xué)內(nèi)容。3.營(yíng)造教學(xué)過(guò)程的和諧美要把思想政治課教學(xué)與美育結(jié)合得好，除了以美學(xué)知識(shí)充實(shí)教學(xué)外，很大程度上取決于能否以美的形式進(jìn)行教學(xué)。這里主要有兩條原則：(1)努力創(chuàng)造一種平等的相互交流感情氣氛的原則。美學(xué)要以感情為中介，教學(xué)同樣需要感情的紐帶。我們努力創(chuàng)造一種有節(jié)奏、有形象，既和諧、有生動(dòng)的課堂教學(xué)氣氛和情景，并在此情景中與學(xué)生“對(duì)話”，使德育以感情為引導(dǎo)，使智育以形象為開(kāi)路，將以往由教師的單向灌輸、填鴨式教學(xué)變成師生相互交流感情，由“教學(xué)受教訓(xùn)”轉(zhuǎn)化為師生推心置腹的知心朋友，這是思想政治課與美育關(guān)系的第一個(gè)重要原則。(2)明確形象思維和抽象思維的互動(dòng)原則。在教學(xué)過(guò)程中，教師必須明確：既要借助智育、德育，重視學(xué)生抽象思維的發(fā)展；又要借助美育，重視學(xué)生形象思維的發(fā)展。學(xué)生思維能力的全面發(fā)展，有助于他(她)們走上成才之路。4.突出教學(xué)過(guò)程中的創(chuàng)造美教學(xué)當(dāng)中運(yùn)用美育的目的，就是力求把馬列主義的基本概念和原理這種抽象的“真”化為具體可感的形象，使學(xué)生在感受這些和諧而富有節(jié)奏的教學(xué)形象時(shí)，不知不覺(jué)地進(jìn)入“真”的原則。具體說(shuō)來(lái)，應(yīng)該重視和運(yùn)用以下美育因素：(1)組織教學(xué)美。組織良好的教學(xué)過(guò)程，這實(shí)際上也是美育的過(guò)程，是美的欣賞和美的熏陶的過(guò)程。教師以端莊、大方的儀態(tài)，莊重而又親切的神情，在教學(xué)中對(duì)課標(biāo)和教材胸有全局，重點(diǎn)突出而又脈絡(luò)分明，難易深淺，恰如其分，并選擇最佳教學(xué)方法，把課堂組織得井井有條而又生動(dòng)活潑，達(dá)到既傳授了知識(shí)，又培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這種藝術(shù)化教學(xué)到使人感到愉快，對(duì)于師生來(lái)說(shuō)也是一種美的享受。(2)教學(xué)語(yǔ)言、動(dòng)作美。思想政治課教學(xué)的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是基本上以教師教授為主，筆者從上課和聽(tīng)課的實(shí)踐中深刻體會(huì)到：標(biāo)準(zhǔn)流