實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ).ppt

認(rèn)識的基礎(chǔ)和本質(zhì) 劉潤明,目錄,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識對實踐的相對性,認(rèn)識的本質(zhì)是實踐基礎(chǔ)上主體對 客體的能動反映,小故事,實踐的含義,歷史上許多哲學(xué)家對實踐的理解和解釋也有各種不同。比如主觀唯心主義者把實踐看作思想活動，比如我國明代哲學(xué)家王陽明就把行歸入知，客觀唯心主義者把實踐看成是一種精神，而舊唯物主義費爾巴哈則認(rèn)為實踐只是個人生活實踐，是一種類似生物適應(yīng)環(huán)境活動等等。 大家認(rèn)為他們的理解真確嗎？,馬克思主義哲學(xué)解釋,實踐是人們有目的，有意義地改造客觀世界的物質(zhì)活動，它包含兩層含義： 1.實踐是人類特有的有目的地的活動，與其它動物消極適應(yīng)自然的本能活動有著根本的區(qū)別 2.實踐是人們改造客觀事物的活動，它必然引起科幻對象的變化 人們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺谢顒佣际菚r間活動嗎？,人們對客觀世界的改造是主觀之于客觀的活動，它是包括改造自然和改造社會。 改造自然，比如工人做工，農(nóng)民種田 主觀 客觀 改造客觀世界 改造社會，比如新民主主義革命 總之，人類改造客觀世界的一切活動都是實踐活動，但是注意并不是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊磺谢顒佣际菍嵺`活動,實踐的特點,第一，實踐是客觀的物質(zhì)活動也就是客觀性。 第二，時間簡史，有意義，有謎底的能動的活動也就是能動性。 第三，實踐是社會的歷史的活動也就是社會歷史性。,實踐的基本形式,第一，生產(chǎn)實踐 生產(chǎn)活動是人類社會的前提和發(fā)展基礎(chǔ)。 生產(chǎn)時間是人類從事其他實踐活動的基礎(chǔ)。 生產(chǎn)實踐決定著各種社會關(guān)系的形式和發(fā)展。 第二處理社會關(guān)系的實踐 人們改造自然世界的社會實踐總是在一定的社會關(guān)系總進行的要保證生產(chǎn)實踐的順利進行就需要處理社會關(guān)系。 它被生產(chǎn)實踐所決定，有反過來作用于生產(chǎn)實踐。,第三，科學(xué)實驗 科學(xué)實驗是在前兩個基礎(chǔ)上分化和發(fā)展起來的新的實踐形式，科學(xué)實驗就是以一定的科學(xué)知識為指導(dǎo)，按照一定的目的運用特殊的設(shè)施和手段，去探索事物規(guī)律性的活動。比如阿基米德發(fā)現(xiàn)了杠桿原理，愛迪生發(fā)明了點燈。,三者的關(guān)系,既相互聯(lián)系，相互促進共同發(fā)展，又相互獨立，各有特點和規(guī)律，不能相互替代。 生產(chǎn)實踐是最基本的實踐活動，是決定其他一切活動的前提和基礎(chǔ)，處理社會關(guān)系的實踐隊生產(chǎn)的發(fā)展和人們的認(rèn)識有著重要的影響，科學(xué)實驗對生產(chǎn)的發(fā)展社會的進步以及人類認(rèn)識的深化起著越來越重要的作用。,實踐對認(rèn)識的決定作用,實踐是認(rèn)識的來源,2.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 實踐不斷為認(rèn)識的發(fā)展提供新的課題 實踐不斷地為認(rèn)識的發(fā)展提供新經(jīng)驗 實踐不斷為