“自我效能”理論在中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)需式教學(xué)中的運(yùn)用.doc

“自我效能”理論在中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)需式教學(xué)中的運(yùn)用摘要本文以班杜拉“自我效能”概念為理論基礎(chǔ)，從初中數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，通過教師“內(nèi)需”式引導(dǎo)來改變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為的論述，確認(rèn)了基于“自我效能”的內(nèi)需式教學(xué)模式對于初中數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成有著不可替代的作用.關(guān)鍵詞內(nèi)需式教學(xué)；自我效能；學(xué)習(xí)引導(dǎo)一般地講，需要和條件決定目標(biāo)的達(dá)成，而“需要”往往基于個(gè)體內(nèi)部的動(dòng)機(jī)與欲求.沒有內(nèi)需的人不會積極主動(dòng)地完成目標(biāo)與任務(wù).那么，在教學(xué)中如何使學(xué)生確立堅(jiān)定的內(nèi)部需求呢？本文試以筆者所從事的教學(xué)實(shí)踐為例，運(yùn)用班杜拉的“自我效能”理論，對初中數(shù)學(xué)“內(nèi)需”體系的建構(gòu)做一個(gè)初步的探討.基于“自我效能”的內(nèi)需式教學(xué)1.班杜拉的“自我效能”理論目前，“自我效能”理論已經(jīng)成為教育界的一個(gè)關(guān)鍵理念，它由美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家阿爾伯特班杜拉在20世紀(jì)70年代提出的.他認(rèn)為自我效能有近似于認(rèn)知、動(dòng)機(jī)及情感的功能，在控制和調(diào)節(jié)行為方面有著不可替代的價(jià)值.對于以邏輯換算著稱的數(shù)學(xué)教育，自我效能從本質(zhì)上講是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自我需求能力的生成.班杜拉強(qiáng)調(diào)指出，自我需求的生成能力是最根本的能力，人們通過自我效能生成某種內(nèi)需，就可以對技能進(jìn)行權(quán)衡和判斷，也可以對思想加以評價(jià)與改變.顯然，在初中教學(xué)實(shí)踐中，中學(xué)生自我效能的生成與保持對其學(xué)習(xí)能力的提高有著巨大的現(xiàn)實(shí)作用.2.“內(nèi)需式”教學(xué)的根本馬斯洛的需求層次理論早就被學(xué)者運(yùn)用嫻熟，著名特級教師王中意的“內(nèi)需式”教學(xué)就是由此延伸出的一種教學(xué)模式.它融知識、能力、情感、方法為一體，用惟妙惟肖的動(dòng)作、深入淺出的語言、贊賞與肯定的態(tài)度營造了一個(gè)有效而快樂的內(nèi)需式課堂，在傳授給學(xué)生知識的同時(shí)更多地交給了他們學(xué)習(xí)的方式、方法.可見，鑒于人類“需求”的種種運(yùn)用實(shí)在是變化多端，但萬變不離其宗.而基于“自我效能”的內(nèi)需，是一種心理動(dòng)能，其行為上的作用在于激發(fā)人們潛在的精力、體力、智力和其他各種能力，以實(shí)現(xiàn)與基本需求、欲望和信仰相應(yīng)的行為志向.那么，“自我效能”對于構(gòu)建中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)需式教學(xué)具有什么樣的引導(dǎo)作用呢？“自我效能”對于構(gòu)建數(shù)學(xué)課堂內(nèi)需式教學(xué)的引導(dǎo)作用從一定的意義上說，教育就是為了激發(fā)學(xué)生需要，在學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)”這個(gè)最高層次上滿足發(fā)展的需要.離開了學(xué)生需要談教育，無異于舍本求末.但學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往充滿了阻礙、逆境、挫折與失敗，而合理運(yùn)用“自我效能”從根本上激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生“內(nèi)需”是提高其認(rèn)知能力和綜合素質(zhì)的關(guān)鍵.1.在“成功體驗(yàn)”中引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)需“自我效能”理論認(rèn)為，小目標(biāo)的逐個(gè)實(shí)現(xiàn)可以建立起對個(gè)人效能的堅(jiān)定信念和需要，而失敗，則破壞了這種需要和信念.首先，教師要做好學(xué)習(xí)目標(biāo)引導(dǎo).通過學(xué)習(xí)目標(biāo)引導(dǎo)，可使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生要達(dá)成此目標(biāo)的動(dòng)力，并在課堂上努力達(dá)成后享受收獲的心理滿足.其次，教師要做好學(xué)習(xí)問題的引導(dǎo)，即利用學(xué)生好奇而又不服輸?shù)男睦?，設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)課堂上學(xué)生疑惑并亟待解決的問題，把存疑、解疑過程中由否定而得到肯定的慰藉心理，作為激發(fā)其自我效能的一種驅(qū)動(dòng).比如，上海某同學(xué)放假要游遍蘇、錫、常，而上海到常州的高鐵恰好要在無錫、蘇州停靠，且途中任意兩個(gè)站點(diǎn)間的票價(jià)都不同，那么請幫他想一想：他所經(jīng)站點(diǎn)之間，可以打出多少種不同的票呢？如此貼近生活的問題容易激發(fā)學(xué)生探索的心理.正向、逆向、相鄰、相隔，層層遞進(jìn)的思考才能得到答案：12種.這其間需要教師逐漸引導(dǎo)，循序漸進(jìn)地解疑釋惑.而學(xué)生發(fā)奮思索一步步靠近答案，教師則應(yīng)該給予不斷的鼓勵(lì).第三，對于學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo).在諸如導(dǎo)語、結(jié)語等每一個(gè)過程中，教師都可以設(shè)計(jì)興趣環(huán)節(jié).如在考查“中心對稱圖形”時(shí)，教師不妨玩一個(gè)魔術(shù)：把4張撲克牌放在桌子上并蒙住眼睛，請任何一位學(xué)生把某一張牌旋轉(zhuǎn)180，解除蒙眼后，教師快速確定那張被旋轉(zhuǎn)過的牌，最后經(jīng)解密，學(xué)生就會體驗(yàn)到自己也能表演此魔術(shù)的成功喜悅，就會對中心對稱圖形產(chǎn)生最形象生動(dòng)的認(rèn)知.第四，對于學(xué)習(xí)糾錯(cuò)的引導(dǎo)，即經(jīng)常性地展示知識掌握過程中產(chǎn)生的誤解與過錯(cuò)積累的弊端，讓學(xué)生擔(dān)心再次失敗而自主產(chǎn)生有錯(cuò)必糾的心理.比如現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常會遇到進(jìn)價(jià)、售價(jià)、利潤、打折等數(shù)學(xué)概念，一般要通過一元一次方程求解，但只要把握等量關(guān)系，牢記“單個(gè)利潤=售價(jià)-進(jìn)價(jià)，現(xiàn)價(jià)=原價(jià)折扣，總利潤=單個(gè)利潤數(shù)量”等供求關(guān)系，不管是“折上又折”還是“利上加利”都會迎刃而解.其實(shí)，這也是提升自我效能的“情境設(shè)置”方法的一種運(yùn)用.2.在“替代體驗(yàn)”中引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)需“替代體驗(yàn)”是提高“自我效能”感的重要方式，即看到與自己情況相近的人獲得成功，會激發(fā)自身潛能.反之，看到同學(xué)失敗，學(xué)生會覺得自己的成功渺茫，學(xué)習(xí)的內(nèi)需就會下降.榜樣的力量是無窮的，初中數(shù)學(xué)課上學(xué)生們的榜樣無處不在.學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生是最直接的榜樣，一絲不茍的教師是最具模仿性的目標(biāo)，而數(shù)學(xué)王國里的大師、數(shù)學(xué)應(yīng)用題中的趣味內(nèi)容等，無不時(shí)時(shí)刻刻展現(xiàn)在學(xué)生面前.例如，很多學(xué)生喜歡動(dòng)畫片小雞快跑、美劇越獄等經(jīng)典作品，而劇中“囚徒困境”的思想精髓卻指向一位數(shù)學(xué)家，他就是普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)系教授約翰納什（JohnNash），兩部影片正是非零和博弈理論的典型運(yùn)用.數(shù)學(xué)來源于實(shí)際，而又高于實(shí)際、服務(wù)于實(shí)際.教師通過自己的觀察、體會，能夠上升到理論高度解析并建構(gòu)實(shí)際問題，使學(xué)生逐漸懂得學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值，從而在榜樣的替代性體驗(yàn)中得到內(nèi)需的力量.3.在言語勸說中引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)需言語勸說包括對他人的暗示、說服性告誡、建議、勸告以及自我規(guī)勸.我們數(shù)學(xué)教師要用清晰的邏輯思維教會學(xué)生明白其中的道理.比如，教師要求學(xué)生學(xué)習(xí)古人“每日三省乎己”，而數(shù)學(xué)題目做完要反復(fù)檢討和檢查.對自己做對而受到贊揚(yáng)的習(xí)題要加深記憶，在內(nèi)心重復(fù)那種優(yōu)越與成功的體驗(yàn).總之，