在兩座雕像之間[文檔資料]

在兩座雕像之間 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 每次經(jīng)過這里，我都停下來，在她面前站一會兒。我仰起頭，仔細端詳她那俊俏的面龐，那雙清澈如水而又含滿了憂傷的眸子；臂彎里斜豎著的扁擔(dān)和被風(fēng)吹拂著的粗布裙裾，使她律動著生命活力的身軀健壯中不乏曲線的美；但有一個細節(jié)刺痛我的眼睛：她右手提著的木筲是那么大，那么重，而且和一般的木筲不同，它的底部是尖的 這是一位純樸、善良、勤勞的農(nóng)家女子，是一位可親可愛的大嫂。多少回，我正打量她，恍恍惚惚 就見她突破那大理石的外殼，從高高的基座上跳下，笑盈盈地朝我走了過來 我打內(nèi)心里欽佩、感激這座大理石雕像的作者，且不說巧妙、精準(zhǔn)的造型設(shè)計，流暢的、富有動感的線條，也不說給人物注入了靈魂，使她 “ 活 ” 了，表情生動，肌膚好像帶著溫?zé)?；這些，不少雕塑家也許能夠做到，而他的膽識，他的藝術(shù)良知卻是很多藝術(shù)家沒有的。他以一腔熱忱，以三十多米的高度，雕出了勞動人民的英姿，他為一個普通百姓雕了一座巨型石像，從此終于有一座百姓雕像，屹立在了青山綠水為背景的天地之間！ 雕像人物名叫顏文姜，歷史上實有其人。 相傳遠在晉代，博山城郊西南境內(nèi)鳳凰山下，一家姓郭的小戶人家，兒子弱冠之年得了重病。當(dāng)?shù)厥⑿腥⒂H沖喜的風(fēng)俗，郭母遂生了給兒子完婚用喜氣沖跑病魔的念頭。但迎親的花轎抬到門口，喜慶嗩吶吹得歡，郭郎卻氣息奄奄，怎么也下不了床，無奈只好由妹妹抱著一只大公雞，代替哥哥與新娘顏文姜拜堂。而寅時婚慶儀式剛結(jié)束，卯時洞房里便傳來了郭郎駕鶴西去的噩耗，顏文姜喜服未解就做了寡婦。 可憐這女子的命是這么苦！ 娘家人見此情形，勸文姜趁還沒入洞房，回她的顏家莊，另擇婆家?？深佄慕吹絺z長者都垂垂老矣，小姑又年幼，毅 然決斷留下來支撐這個家。她白天下地干活，晚上推碾拉磨；夏做單，冬縫棉。但本也貧苦的婆婆卻是個十分狠毒的人，不僅不心疼過度操勞、日漸消瘦的兒媳，反而戳著文姜的脊梁骨不住嘴地罵： “ 喪門星 ” 、 “ 掃帚星 ” ，逼著她到二十里路以外去挑山泉水，還專門做了一對尖底筲，不許文姜路上歇歇肩 顏文姜忍辱負(fù)重，孝敬公婆、伺候小姑出了名，鄉(xiāng)親感念她的孝德，在她死后為她建了一座草廟。大理石雕像以西不到一百米處就是存在了一千多年，不斷修葺、擴建的顏文姜祠。 前幾次來博山，因有公干，也沒到祠里看看。這回時間充裕，我 便請當(dāng)?shù)氐呐笥雅阄襾戆葜]這位了不起的女性，這也是我多年的一個心愿。 森森古木掩映著一片高低錯落的古建筑尖頂，像一團烏云罩在山腰；紅墻從枝葉間跳出，卻并未使氣氛變輕松、活潑，而是添了幾分凝重、莊嚴(yán)。山門臺高欄長，兩側(cè)各蹲著一只兇猛石獅，大門為朱色，漚釘獸環(huán)，門樓恢宏寬敞，氣宇軒昂。我突然感覺不大對頭，心里嘀咕這是到哪兒來了。 山門內(nèi)左右兩邊站立著兩尊四米多高的木雕彩繪門神，一是金盔、紫袍、臉色黝黑、手持十三節(jié)豹尾鋼鞭的鄂國公尉遲敬德，一是銀盔、藍袍、面龐白凈、手持方天畫戟的平遼王薛仁貴。據(jù) 說是唐王李世民派這兩位他最賞識的戰(zhàn)將來保護顏文姜的。掃了一眼，我和朋友都笑了。讓這兩個大官來給顏文姜站崗未免太荒唐，他們能甘心情愿地守在這里？當(dāng)官的什么時候這么待承過老百姓？再者，勞動人民怕什么，他們哪里需要保鏢之類 我想錯了，廟堂里的事從來都無半點兒戲，原來這大廟里的顏文姜已經(jīng)不是當(dāng)初那個普通的農(nóng)家女子，她已經(jīng)被尊為神。這還不算，在標(biāo)榜以孝治天下的北宋，有人將顏文姜附會成孔子大弟子、復(fù)圣顏淵的后裔；熙寧八年（ 1075年），宋神宗敕封顏文姜為 “ 順德夫人 ” ，模勒于石的 “ 敕女石碣 ” 和 “ 牒文石碣 ” 就 嵌于顏文姜祠大殿內(nèi)東墻上；到元代，顏文姜又被加封為 “ 衛(wèi)國夫人 ” ，亦有石碑為證。在那座重檐八角、碧瓦朱甍的香亭里，就有一尊身為順德夫人的顏文姜像，金身金面，鳳冠鑲滿寶石，霞帔垂著金穗兒。我沒看到她作為衛(wèi)國夫人的福相，不過可以想見會更為雍容華貴。然而隨著她身價的不斷提升，離真實的顏文姜，離那個勤勞、善良的農(nóng)家女越來越遠了。 在殿堂間穿行，滿眼的雕梁畫棟，滿眼的鏤金錯彩。但老實說，我對這個地方印象并不好，它不是我想象中的樣子。我來到院子里，扶著靈泉石欄透口氣的時候，池內(nèi)清泉瞬間滌亮了我渾濁的眼睛。這就是 那脈神泉嗎？當(dāng)年顏文姜寒暑不輟、日復(fù)一日到深山里給公婆、小姑挑甜水喝，被云游的太白金星看到了，他憐文姜的辛勞，施法沿途點出一溜兒石坑，供文姜走累了將尖底筲擱進去，擦把汗；后來又送給文姜一支馬鞭，囑咐她回家放至水甕里。那是一支神鞭，在甕里盤旋為一條青龍，甕里的水便取之不盡了?？善牌拧⑿」闷婀治慕辉偻獬鎏羲畢s照樣燒飯泡茶，指使文姜回娘家，偷偷到廚房里提起了鞭子。 “ 轟 ” 天崩地裂，一股甕口粗的水柱噴涌而出，頃刻大水漫溢。文姜半路上聽到響聲，迅疾返回，救起在水中掙扎的公婆、小姑，又不顧性命，一屁股坐在甕口上。水 魔被馴服，水柱變成一道清泉靜靜地流淌，從一千四百多年前一直淌到今天 雪花石砌成的泉池里，有一方形涵洞，但見這股清泉自殿基下涌出洞口，再經(jīng)隧道流入孝婦河。它就是滋潤了魯中大地的孝婦河的源頭。池水一派黛綠，底部鋪了一層茸茸的水藻，還有一叢叢自由舒展的荇菜，不時見水泡的 “ 珍珠 ” 從荇菜葉下?lián)u曳而上，與荇菜花混雜在一起，閃閃爍爍，饒有趣味。而池壁上部的干苔卻一圈圈剝落著，石隙里吊著細長的蕨類植物，石頭風(fēng)化成了牙黃色，有的地方裂了寬寬的縫兒 但是，我預(yù)感到這個泉池恐怕是大廟里最真實的東西，似乎只有這脈泉 水，穿過漫長的歲月還保留著它那清亮、純凈的本色。 在這里養(yǎng)足了氣，到前面去看正殿。從建筑藝術(shù)角度考察，正殿是無可挑剔的。這座號稱無梁大殿的巨制九間的規(guī)模，純系木結(jié)構(gòu)，以杠桿原理起建于臺基之上，鴛鴦交手拱層層疊疊，精巧而繁富，典型的唐代建筑風(fēng)格。然而對大殿正中那座高大的顏文姜坐像我不敢恭維，這座金面雕像端莊靜穆的表情里透出了那么多的冷，已到冷若冰霜的程度，叫人不敢走近，只能敬而遠之。不，那簡直是僵硬、冷酷，那向下俯視的眼睛里射出的是兩道兇光 這是一尊可怕的神！觸到那目光的剎那我頭皮一緊，背溜涼風(fēng)； 恕我大不敬，我一下想到了小時候在朝鮮電影賣花姑娘里看到的那個耷拉著眼角、鐵青著臉的地主婆；在她腳下，我像一個衣不遮體的乞丐那么寒酸、卑微；我不由自主地倒退了兩步，險些跌跤。顏神身旁恭立著一對金童、玉女；周圍是五個先生，他們專門替她管賬、理財、抄寫文書，皆為精細木雕，栩栩如生，但我沒有細賞的心思。東西配殿里還有路神老爺、財神老爺、文昌老爺、福壽老爺、城隍老爺；地堂老母、天生老母、眼光奶奶、王母娘娘、送子娘娘，看上去這是 “ 親友團 ” ，來捧場、壯勢的。在姊妹殿里，顏神則手持孝經(jīng)，與碧霞元君親親熱熱地坐在一起 ，她們請來的客人有觀音菩薩和空中老母 虧那些設(shè)計專家、造神專家想得出來！ 六進的顏文姜祠倚山而建，高處會更好看，但我實在沒有力氣攀那向上的臺階。我在這一進停下，撿起兩枚古銀杏落葉，撕碎，又揉成球兒。這時，正南方，云霧迷蒙處，崎嶇山路上，遠遠地走來一個人，近了看清那是個衣著樸素、擔(dān)水的少婦，沉重的水筲壓彎了扁擔(dān)，兩只水筲底是尖的。這不是顏文姜嗎？可她來到自己家門口卻遲疑不前 竟辨不出自己的家門了。經(jīng)人引領(lǐng)，半信半疑地跨過門檻，她目瞪口呆： “ 我咋變成了這副模樣？她是誰？她們與我何干？ ” 是驚恐，是委屈？ 顏文姜哭喊著： “ 老天，我啥也不是，我就是一個苦命的農(nóng)家女??！ ” 揉揉眼睛，什么也沒有，可我不以為這只是幻覺。我不知道該怎么安慰她。我同時也替另一些人難過，那些最早建造顏文姜草廟的人，他們本意是不為佛不為道，不頌揚帝王將相、達官貴人，只紀(jì)念一位孝順的勞動婦女，然而現(xiàn)在呢？這就是弘揚孝文化嗎？ 已經(jīng)走向他們初衷的反面了。如果他們還活著 又有什么辦法，恐怕也只能是長嘆一聲 香客漸漸多起來，他們在正殿拜完，出來燒紙，殿后面西北角有一個裹著厚厚煙火色的大火池，火池旁不少人在排隊等候。正在燒紙的老婆婆用 包袱背來了一大包紙錢，她不慌不忙，一摞一摞將紙錢投入火里，幫手拿著棍子撥開，紙灰黑蝶似的漫天飛舞，托起它們翅膀的是騰騰的熱浪。見我驚愕，講解員小王說，這算啥，顏奶奶走娘家、過生日的時候，這里焚香燒紙通宵達旦，七八個火池一起燒，火光映紅了博山的半邊天 小姑娘炫耀這些時，頰上也燃起了兩朵小紅火兒。 每年農(nóng)歷五月三十晚上，顏文姜的娘家都接她回去，“ 歇伏一個月 ” ，因在婆家遭虐待，受了太多的苦和罪。這之前五六天，人們就陸續(xù)來顏文姜祠，送衣服、鞋和香火錢，讓她打扮一新，干干凈凈體體面面地 “ 走娘家 ” 。時辰到了 ，顏家莊、八陡、岳莊、石炭塢，顏文姜娘家、姑家、姨家等親戚門上，呼呼啦啦上千人來 “ 搬 ” 她，抬著花轎，提著大紅燈籠，擎著萬民傘，扭著秧歌，敲鑼打鼓。所經(jīng)村莊早就擺好香案供品，夾道歡迎。男女老少爭相搶著抬轎，出把力；搶不上的也上前摸摸轎桿，盡點心意。一個月后再用同樣的方式把她送回來。緊接著，七月初三是顏文姜的壽誕之日，方圓數(shù)百里家家出人來給她過生日，條條大路上煙塵滾滾，顏文姜祠外萬頭攢動，祠內(nèi)鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，人聲鼎沸。廟會持續(xù)四天，這四天老太太們夜里都不回家，折騰得老胳膊老腿動不得了，露天而宿。院落里，地上 橫七豎八全是人；外面街道兩旁的石板上， “ 地鋪 ” 延伸出二三里 “ 這兩年，廟會越辦越火，像過大年 ” 小王說。 我問她，有沒有人向那個顏文姜進香，我指的是與這里一墻之隔、往東不過一百米的那座顏文姜石像。在我心目中，那個粗布衣衫、扁擔(dān)不離肩的農(nóng)家女才是真正的顏文姜。 小王搖了搖頭。 這邊熱熱鬧鬧，那邊卻冷冷清清。為什么人們這么虔誠地來供奉這個假顏文姜？就因為她是神嗎？就因為她是眾人造出來、又高高在上的神嗎？我想和小王理論一下這個問題，但張了張口又閉上 心已悲哀如灰。 我真后悔進了顏文姜祠，它弄臟了我