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第9課中華文化的勃興 二 第二單元國家的產(chǎn)生和社會的變革 前551 前479 孔子 名丘 字仲尼 春秋末期魯國人 儒家學派創(chuàng)始人 中國古代著名思想家 教育家 中國思想文化的主要代表人物 世界歷史文化名人 政治主張 仁政 愛人 為政以德 教育成就 教育對象 有教無類教學方法 因材施教學習態(tài)度 知之為知之 不知為不知學習方法 溫故而知新 文化成就 整理古籍 詩經(jīng) 尚書 編 春秋 言論記錄在 論語 儒家經(jīng)典四書 論語 孟子 大學 中庸 五經(jīng) 詩 書 禮 易 春秋 論語殘頁 老子 道德經(jīng) 書影 百家爭鳴 墨子 墨家學派創(chuàng)始人 主要思想 兼愛 非攻 孟子 提出 春秋無義戰(zhàn) 反對戰(zhàn)爭 仁政 治國 輕徭薄賦 愛護自然資源 荀子 提出 制天命而用之 人能認識自然規(guī)律 要按自然規(guī)律辦事 莊子 主張順其自然 無為而治 墨家 儒家 道家 法家 韓非 主張改革 提倡法治 建立君主專制的中央集權制 兵家 孫武 孫子兵法 知己知彼 百戰(zhàn)不殆 墨子 書影清光緒湖北崇文書刻本 總計53篇 大多為墨翟弟子及其后世門人對墨翟言行的記述 墨子 荀子 書影 荀子 莊子 書影 莊子 小調(diào)查 你讀過 莊子 這本書么 你能給大家講述其中的寓言故事么 朝三暮四 庖丁解牛 望洋興嘆 貽笑大方 邯鄲學步 莊子主張 無為而治 荀子主張 制天命而用之 韓非子 書影 韓非子 孫子兵法 孫武 清版 孫子兵法 書影 1 路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索 這是誰的詩句 a李冰b屈原c扁鵲d魯班 b 2 禍兮 福之所倚 福兮 禍之所伏 這句話出自 a 論語 b 道德經(jīng) c 孟子 d 韓非子 b 3 下列哪一家的學說最符合下層勞動人民的要求 a老子的道家學說b孔子的儒家學說c墨子的墨家學說d韓非的法家學說 c 4 韓非子 一書中記載了一個饒有趣味的守株待兔的故事 其諷刺的是 a因循守舊的思想b寬厚仁慈的思想c消極備戰(zhàn)的思想d貪圖享樂的思想 a 5 法家思想中最受戰(zhàn)國統(tǒng)治者贊賞的思想是 a社會改革的思想b法治思想c建立君主專制中央集權的思想d大力發(fā)展軍事的思想 c 6 孔子周游列國 宣傳自己的學說 但遭到各國國君的拒絕 主要是因為 a出身低

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