2014屆上海市理工大學(xué)附屬中學(xué)高三下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題及答案.doc

上海市理工大學(xué)附屬中學(xué)2014屆高三下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題（一）閱讀下文，完成16題(16分) 陽(yáng)臺(tái)上的遺憾 韓少功從某種意義上說(shuō)，建筑是人心的外化和物化。南方在古代為蠻，化外之地，建筑上也就多有蠻風(fēng)的留影。尤其到?？谝豢?， 這里地勢(shì)平坦并無(wú)重慶式的山巒起伏， 前人留下的老街幾乎很少有直的、正的，這些隨意和即興的作品，呈禮崩樂(lè)壞綱紀(jì)不存之象，總是令初的北方人吃驚?？梢韵胂螅N種偏門和曲道，很合適隱藏神話、巫術(shù)和反叛，要展示天子威儀和官府陣仗，卻不那么方便。留存在這些破壁殘階上的，是一種天高皇帝遠(yuǎn)的自由和活潑，是一種封建正統(tǒng)文化的稀疏和渙散。雖然免不了給人一點(diǎn)混亂之虞，卻也生機(jī)勃勃。它們不像北方的四合院，儼然規(guī)規(guī)矩矩的順民和良仆，一棟一檐的定向，都嚴(yán)格遵循天理和祖制，不越雷池。當(dāng)然，南北文化一直在悄悄融匯。建筑外觀上的南北差異，并不妨礙南方的宅院，尤其是一些富宅，其實(shí)與北方的四合院一樣，也是很見等級(jí)的，有一些耳房或偏間，可供主人安置侍衛(wèi)和女傭；很講究家庭封閉和合和的，有東西兩廂，甚至有前后幾進(jìn)，可供主人安排兒孫及其寶眷，包容兒孫滿堂笑語(yǔ)喧嘩的節(jié)日大團(tuán)圓。在那正廳大堂里正襟入坐，上下分明，主次分明，三綱五常的感覺(jué)油然而生。倘若在庭院中春日觀花，夏日聽蟬，簫吹秋月，酒飲冬霜，也就免不了生出一種陶潛式的沖淡和曹雪芹式的傷感，漢文化也就一直在這樣的南國(guó)庭院里咳血和低吟。這一類宅院，在現(xiàn)代化的潮流面前一一傾頹，當(dāng)然是無(wú)可避免的結(jié)局。金錢成了比血緣更為強(qiáng)有力的社會(huì)紐帶，個(gè)人成了比家庭更重要的社會(huì)單元，大家庭開始向小家庭解體，小家庭正在被獨(dú)身風(fēng)氣蠶食，加上都市生育一胎化，已使舊式宅院的三進(jìn)兩廂之類十分多余。要多家合住一院，又不大方便保護(hù)現(xiàn)代人的隱私，誰(shuí)愿意起居出入喜怒哀樂(lè)都在鄰居的眾目睽睽之下？更為重要的是，都市化使地價(jià)狂升，尤其中國(guó)突然冒出十二億人，很難容忍舊式宅院那樣奢侈的建筑容積率，稍微明了國(guó)情的人，就不難理解高樓大廈是我們唯一現(xiàn)實(shí)的選擇?？吹侥承┭笕藢?duì)四合院之類津津樂(lè)道,不必去過(guò)分地湊熱鬧。如今高樓大廈正在顯現(xiàn)著新的社會(huì)結(jié)構(gòu)，展拓著新的心理空間，但一般說(shuō)缺少個(gè)性，以其水泥和玻璃，正在統(tǒng)一著每一個(gè)城市的面容和表情，正在不分南北地制定出彼此相似的生活圖景。人們走入同樣的電梯，推開同樣的窗戶，坐上同樣的馬桶，在同一時(shí)刻關(guān)閉電視并在同一時(shí)刻打出呵欠。長(zhǎng)此下去，環(huán)境也可以反過(guò)侵染人心，會(huì)不會(huì)使它的居民產(chǎn)生同樣流行的話題，同樣的購(gòu)物計(jì)劃，同樣的戀愛經(jīng)歷以及同樣的懷舊情緒？以前有一些人說(shuō)，儒家造成文化的大一統(tǒng)，其實(shí)現(xiàn)代工業(yè)對(duì)文化趨同的推動(dòng)作用，得更加猛烈和廣泛，行將把世界上任何一個(gè)天涯海角，都制作成建筑的仿紐約，服裝的假巴黎，家用電器的贗品東京所有的城市，越越成為一個(gè)城市。這種高樓大廈的新神話拔地升天，也正在把我們的天空擠壓和分割得狹窄零碎，正在使四季在隔熱玻璃外變得曖昧不清，正在使田野和鳥語(yǔ)變得十分稀罕和遙遠(yuǎn)。清代張潮說(shuō)“因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水而想得意詩(shī)文?！比绱饲逍潞脱湃ぃ坪踹B同產(chǎn)生它的舊式宅院，已經(jīng)永遠(yuǎn)被高樓大廈埋葬在地基下面了。全球的高樓居民和大廈房客們，相當(dāng)多已習(xí)慣于一邊吃快餐食品，一邊因雪想堵車，因花想開業(yè)，因酒想公關(guān)，因月想星球大戰(zhàn)，因山水想開發(fā)區(qū)批文。當(dāng)然，在某一天，我們也可以步入陽(yáng)臺(tái)，在鐵籠般的防盜網(wǎng)里，或者在汽車疾馳的沙沙聲里，一如既往地觀花或聽蟬，月下吹簫或霜中飲酒，但那畢竟有點(diǎn)像勉勉強(qiáng)強(qiáng)的代用品，有點(diǎn)像用二胡拉貝多芬，或者是在泳池里遠(yuǎn)航，少了一點(diǎn)真趣。這不能不使人遺憾。這遺憾常常是歷史進(jìn)步身后寂寞的影子。1為中的空格處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞 （2分）2第中劃線句運(yùn)用何種修辭手法，其表達(dá)效果是 （3分）3第中劃線句“漢文化也就一直在這樣的南國(guó)庭院里咳血和低吟?！钡暮x是 （2分）4概括第段中“這一類宅院，在現(xiàn)代化的潮流面前一一傾頹”的原因。（3分）5綜觀全文，對(duì)第段劃線句中“遺憾”的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A缺少個(gè)性的現(xiàn)代化建筑正在使城市的面貌趨于同一。 B現(xiàn)代的高樓大廈缺少了傳統(tǒng)舊式宅院的特色。C城市面貌的趨同難免使人少了鮮明的個(gè)性。D形式趨同的高樓拔地而起，會(huì)使人少了清心和雅趣。6文末作者說(shuō)“遺憾是歷史進(jìn)步身后寂寞的影子”，請(qǐng)另舉一例談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（不超過(guò)80字）（4分）(二)、閱讀下文，完成第 7 12題。（20分） 看靈魂 林賢治人與自然比鄰而居，遂得以常常看風(fēng)景。風(fēng)景是人類閑居或靜處時(shí)，對(duì)自然的一種選擇。所以，陶淵明有南山，梭羅有瓦爾登湖，高更有塔希提島。即如火山、海嘯，也須在不相干的遠(yuǎn)處，才能觀賞到蜿蜒流暢的美麗。列維坦在崖頭看海，放聲慟哭，其實(shí)那已經(jīng)是病，不是看風(fēng)景了。人生多辛苦。看風(fēng)景是人生短暫的中斷，是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無(wú)時(shí)，便是古的隱者。結(jié)廬在人境而無(wú)人世的煩憂，或許是令人神往的吧！然而可惜不能。威猛如魏武，當(dāng)月明星稀之夜，尚有無(wú)枝可依的喟嘆；豁達(dá)如東坡居士，月下訪友，看庭中積水空明，樹影綽約如藻荇交橫，竟也無(wú)端興起時(shí)不再的寂寥。日落黃昏，雨打梨花，都會(huì)被風(fēng)流倜儻的才子看出血淚。所謂“相看兩不厭，只有敬亭山”，或“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”，或“一樹梅花一放翁”，都是在看風(fēng)景時(shí)看到了自己。臨到最后，人總要面對(duì)自己。作為人類而崇尚自然是不可思議的。與其看風(fēng)景，我想，不如就看靈魂。我不能想象，世界上有哪一片大陸會(huì)比惠特曼更遼闊。在他那里，群山聳立，河川奔流，大路箭一樣射向遠(yuǎn)方。在他那里，所有動(dòng)植物都因?yàn)槿僳E的出現(xiàn)而充滿生氣，既有疾蹄，巨翮，強(qiáng)壯的枝柯，自然也有知更的啼唱，紫羅蘭的芳馥，繁密的草葉在愛撫間變得碧綠和溫柔起。在哥尼斯堡，那個(gè)喜歡散步的智者不是仰望燦爛的星空，就是俯視自己的內(nèi)心，俯仰之間，摸索著通往人類的哲學(xué)道路?？档率且粋€(gè)寧?kù)o的湖，因?yàn)楹棋?，致使有翻卷不已的波瀾也全被人們忽略了。靈魂的博大使人敬畏。愛因斯坦飆風(fēng)似的在宇宙間往馳騁，雖或不見形跡，但在日后的圣殿的廢墟中，卻不難發(fā)現(xiàn)他的存在。我熱愛英雄的靈魂甚于太陽(yáng)，我為他們莊嚴(yán)、熱烈而慷慨的照臨而常懷感激。在歷史書里，我認(rèn)識(shí)斯巴達(dá)克斯。如果說(shuō)第一個(gè)神是普羅米修斯，那么，斯巴達(dá)克斯就是第一個(gè)人。自從他和他的兄弟握緊扭斷的鎖鏈而躺入血泊，被侮辱被損害的人們由此不再相信眼淚。馬爾克斯曾經(jīng)描畫過(guò)一位“迷宮的將軍”，那是玻利瓦爾，他勇敢地放棄了從殖民者手中奪取的可以壟斷的權(quán)力。由于目標(biāo)過(guò)于遠(yuǎn)大，結(jié)果無(wú)人追隨，在他所做的自我流放的無(wú)比孤寂的旅途中，我讀懂了內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)。我喜歡這個(gè)外形枯干而靈魂豐滿的人，他是不屈的抵抗者、解放者，而不是征服者。我猜想，英雄的靈魂是由愛和意志所構(gòu)成的。有兩個(gè)生活在囚獄中的漢子康帕內(nèi)拉和葛蘭西，為了守衛(wèi)夢(mèng)中的太陽(yáng)城，他們先后戰(zhàn)勝了無(wú)盡的酷刑、子彈和時(shí)間。當(dāng)我知道他們同是意大利人的時(shí)候，是何等地驚服于人文思想的偉大啊!圣地佛羅倫薩，產(chǎn)生了又養(yǎng)育了多少偉大的靈魂！有這樣一些英雄，人生在戰(zhàn)場(chǎng)和牢獄之外，卻一樣作無(wú)休止的抗?fàn)帯Ｋ麄兊牧α?，僅僅留在紙片上，畫布上，留在不可觸及的動(dòng)蕩的旋律之中。矮小的貝多芬，以他旋風(fēng)擊電般的音樂(lè)，扼住命運(yùn)的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民的身份抵抗巴黎精致的畫室藝術(shù)，決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。對(duì)于上流社會(huì)，他有一種寧?kù)o的藐視，當(dāng)人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的壯觀場(chǎng)面時(shí)，他感嘆道：“可憐的小王子!”然而，他筆下出現(xiàn)的農(nóng)民，一個(gè)個(gè)是圣徒般的完美。在銅黃色所鋪設(shè)的同樣的寧?kù)o安詳?shù)紫?，分明隱藏著另一種情愫，一種難言的心的悸動(dòng)我愛看靈魂。在風(fēng)景那里，我純?nèi)皇且粋€(gè)陌生客，始終無(wú)法變做其中的一株樹，一只鳥，跟隨它們一起搖曳鳴唱，而一旦與靈魂相通，便當(dāng)即為它所纏裹，無(wú)從回避那人性的無(wú)言的呼喊與傾訴。風(fēng)景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓、隱遁和沉迷，惟靈魂使人奮起，逼進(jìn)，正直地站立著。 7第段詩(shī)句“一樹梅花一放翁”中的“放翁”指的是 朝詩(shī)人 。（1分）8第段中，“看風(fēng)景是人生短暫的中斷”的意思是： 。（3分）9作者在文中列舉了斯巴達(dá)克斯、玻利瓦爾以及貝多芬、米勒等人的例子，他們的相同之處與不同之處分別是 。（4分）10文章題為“看靈魂”，卻先寫“看風(fēng)景”，作用是： 。（3分）11下面對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析不完全正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（4分）A無(wú)論曹操還是蘇東坡在欣賞風(fēng)景之時(shí)都會(huì)生出無(wú)限感慨，原因在于他們發(fā)現(xiàn)了自己的真實(shí)處境。B作者認(rèn)為人類崇尚自然是“不可思議”的，是因?yàn)槿祟愳`魂的博大是世間任何風(fēng)景都不可比擬的。C康帕內(nèi)拉和葛蘭西因?yàn)橛辛藢?duì)“夢(mèng)中的太陽(yáng)城”的熱愛，才能憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝一切，他們具備作者心目中英雄靈魂的要素。D米勒創(chuàng)作出完美的農(nóng)民形象，他要通過(guò)藝術(shù)表達(dá)自己對(duì)下層人民的愛和對(duì)上流社會(huì)強(qiáng)烈的憤恨。E本文語(yǔ)言略有文采，哲理深刻但說(shuō)理透徹，能夠給我們以人生的啟迪。12作者在描述美國(guó)詩(shī)人惠特曼時(shí)，通過(guò)對(duì)他詩(shī)歌意象的鋪陳把詩(shī)人的精神世界展現(xiàn)出，請(qǐng)你參照這種寫法，用100字左右介紹一位中國(guó)文人。（5分） （三）填寫下列名篇名句中的空缺（任選6空）（6分）（注：考生答題超過(guò)6空，按前6空順序評(píng)分）13（1） ，師不必賢于弟子。（韓愈師說(shuō)）（2） ，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。（白居易琵琶行）（3）_，則凡可以辟患者，何不為也。（孟子二章）（4） ，雙照淚痕干。(杜甫月夜)（5）無(wú)求生以害仁， 。（論語(yǔ)七則）（6） ，燕尾繡蝥弧。（盧綸塞下曲） （7） ，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（人間詞話）（8） ，勇忮而不成。 （莊子 齊物論） (四) 閱讀下面的詩(shī)歌，完成第1416題。（8分）闕題劉眘虛道由白云盡，春與青溪長(zhǎng)。時(shí)有落花至，遠(yuǎn)隨流水香。閑門向山路，深柳讀書堂。幽影每白日，清輝照衣裳。注闕題：缺少題目。原有題目因故失落，后人加標(biāo)“闕題”二字。14.如果為這首詩(shī)擬一個(gè)題目，下列選項(xiàng)中恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。（1分）A山居即興B詠物寄意C暮春思?xì)wD青溪懷古15.依據(jù)“春與青溪長(zhǎng)”，發(fā)揮想象，作一段景色描寫。（40字以內(nèi)）（3分）16.就詩(shī)中畫線的句子，自選角度寫一段鑒賞文字。（4分）(五) 閱讀下文，完成第1721題。（18分） 楊琁傳楊琁字機(jī)平，會(huì)稽烏傷人也。高祖父茂，本河?xùn)|人，從光武征伐，為威寇將軍，封烏傷新陽(yáng)鄉(xiāng)侯。建武中就國(guó)，傳封三世，有罪國(guó)除，因而家焉。父扶，交址刺史，有理能名。兄喬，為尚書，容儀偉麗，數(shù)上言政事?；傅蹛燮洳琶?，詔妻以公主。喬固辭不聽，遂閉口不食，七日而死?，I初舉孝廉，稍遷，靈帝時(shí)為零陵太守。是時(shí)，蒼梧、桂陽(yáng)猾賊相聚，攻郡縣，賊眾多而琁力弱，吏人憂恐?，I乃特制馬車數(shù)十乘，以排囊盛石灰于車上，系布索于馬尾，又為兵車，專彀弓弩，克期會(huì)戰(zhàn)。乃令馬車居前，順風(fēng)鼓灰，賊不得視，因以火燒布，布然馬驚，奔突賊陣，因使后車弓弩亂發(fā)，鉦鼓鳴震。群盜波駭破散，追逐傷斬?zé)o數(shù)，梟其渠帥，郡境以清。荊州刺史趙凱，誣奏琁實(shí)非身破賊，而妄有其功。琁與相章奏，凱有黨助，遂檻車征琁。防禁嚴(yán)密，無(wú)由自訟，乃噬臂出血，書衣為章，具陳破賊形勢(shì)，又言凱所誣狀，潛令親屬詣闕通之。詔書原琁，拜議郎，凱反受誣人之罪。琁三遷為勃海太守所在有異政以事免。后尚書令張溫特表薦之，征拜尚書仆射。以病乞骸骨，卒于家。注琁：同“璇”。渠帥：首領(lǐng)。17.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）（1）建武中就國(guó)（ ） （2）琁初舉孝廉（ ）（3）克期會(huì)戰(zhàn)（ ） （4）布然馬驚（ ）18.選出下列虛詞意義和用法相同的一組（）。（2分）A乃噬臂出血/今其智乃反不能及B賊眾多而琁力弱/史噤不敢發(fā)聲，趨而出 C郡境以清/漢亦留之以相當(dāng)D因而家焉/涕泣謀于禁卒，卒感焉19.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）桓帝愛其才貌，詔妻以公主。（2）潛令親屬詣闕通之。20.用“/”給第段畫線部分?jǐn)嗑?。?分）琁 三 遷 為 勃 海 太 守 所 在 有 異 政 以 事 免21.結(jié)合文章內(nèi)容對(duì)于楊琁的性格特點(diǎn)概括并分析。（4分）（六）閱讀下文，完成第2226題。（12分）借竹樓記徐渭龍山子既結(jié)樓于宅東北，稍并其鄰之竹，以著書樂(lè)道，而自題曰“借竹樓”。方蟬子往問(wèn)之，龍山子曰：“始吾先大夫之卜居于此也，則買鄰之地而宅之；今吾不能也，則借鄰之竹而樓之。如是而已。”方蟬子起而四顧，指以問(wèn)曰：“如吾子之所為借者，特是鄰之竹乎？非歟？”曰：“然?！薄叭粍t是鄰之竹之外何物乎？”曰：“他鄰之竹也。”“他鄰之竹之外又何物乎？”曰：“會(huì)稽之山，遠(yuǎn)出于南，而迤于東也?！薄吧街庥趾挝锖酰俊痹唬骸霸铺熘惨??！狈较s子默然良久。龍山子固啟之，方蟬子曰：“子見是鄰之竹，而樂(lè)欲有之而不得也，故以借乎？非歟？”曰：“然?！薄叭粍t見他鄰之竹而樂(lè)，亦借也；見莫非鄰之竹而樂(lè)，亦借也；又遠(yuǎn)見會(huì)稽之山與云天之所覆而樂(lè)，亦莫非借也，而獨(dú)于是鄰之竹。使吾子見云天而樂(lè)，弗借也；山而樂(lè)，弗借也；則近而見莫非鄰之竹而樂(lè)，宜亦弗借也，而又胡獨(dú)于是鄰之竹？”龍山子矍然曰：“吾知之矣。吾能忘情于遠(yuǎn)，而不能忘情于近，非真忘情也，物遠(yuǎn)近也。請(qǐng)子易吾之題，以廣吾之志，何如？”方蟬子曰：“胡以易為？乃所謂借者，固亦有之也。其心虛以直，其行清以逸，其文章鏗然而有節(jié)，則子之所借于竹也，而子固不知也！其本錯(cuò)以固，其勢(shì)昂以聳，其流風(fēng)瀟然而不冗，則竹之所借于子也，而竹固不知也！而何不可之有？”龍山子仰而思，俯而釋，使方蟬子書其題，而記是語(yǔ)焉。（選自徐渭集，有刪減）【注】徐渭：明代文學(xué)家、書畫家。初字文清，后改字文長(zhǎng)，有青藤老人等別號(hào)。22.第段“方蟬子往問(wèn)之”的“之”是指 。（用自己的話回答）（2分）23.從修辭手法的角度，分析第段的表達(dá)效果。（3分）24.第段龍山子“請(qǐng)子易吾之題”的原因是什么？（2分）25.下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）A龍山子執(zhí)意請(qǐng)求方蟬子說(shuō)說(shuō)對(duì)借竹的看法。B龍山子建書樓漸漸兼并了一些鄰居的竹林。C方蟬子認(rèn)為竹與人是互賞互鑒，互相學(xué)習(xí)。D本文借事說(shuō)理，通過(guò)對(duì)話的形式揭示主題。26.根據(jù)文意，概括龍山子最終“使方蟬子書其題，而記是語(yǔ)”的意圖。（3分）（寫作 70分）27. 著名詩(shī)人卞之琳有斷章 你在橋上看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在樓上看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢(mèng)讀了這首詩(shī)，引起了你怎樣的思考？選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目；不少于900字。高三語(yǔ)文月考答案(一)(17分)4（3分）個(gè)人成了比個(gè)人成了比家庭更重要的社會(huì)單元；保護(hù)隱私的需求；都市化使地價(jià)狂升；人口劇增（寫出3點(diǎn)即可）5B（不是所有古代建筑特色都是作者認(rèn)同的）6（4分）（1）作者觀點(diǎn)（歷史進(jìn)步總會(huì)留有遺憾）1分，舉例1分，分析1分，語(yǔ)言1分如：這句話表達(dá)了歷史進(jìn)步總會(huì)留有遺憾的觀點(diǎn)。如電腦和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展使人們可以通過(guò)電子郵件進(jìn)行方便、快捷的交流，但同時(shí)也使人們失去了手寫書信的情趣和一份溫馨的守望。題6優(yōu)秀答案例3科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，導(dǎo)致了電子郵件和短信逐漸代替書信成為了社會(huì)主流。雖然電子郵件快捷便利，但卻缺少了接到書信時(shí)的喜悅與歡欣。這便是歷史的進(jìn)步所帶給我們的遺憾。 例4我以為歷史的進(jìn)步總會(huì)使一些東西成為遺憾。當(dāng)沒(méi)有電話的時(shí)候，我們用信交流。而現(xiàn)在，雖然電話方便了，但卻少了那份書信的真摯和喜悅。而電話卻讓這感覺(jué)成為奢侈。 例5社會(huì)的發(fā)展，歷史的進(jìn)步必會(huì)帶某一方面的遺憾，如過(guò)去使用傳統(tǒng)相機(jī)，現(xiàn)在有了數(shù)碼相機(jī)方便了不少，卻少了細(xì)心認(rèn)真的生活態(tài)度，成像質(zhì)量并不高，這在科技發(fā)達(dá)的今天不得不說(shuō)是個(gè)遺憾。 二78人在欣賞風(fēng)景的時(shí)候，可以暫時(shí)忘卻人生的煩惱和不快，（2分）但臨到最后，人總要面對(duì)自己（1分）。9他們都是英雄，有由愛和意志構(gòu)成的偉大靈魂。（2分，突出靈魂）不同之處是抗?fàn)幍姆绞讲煌?分）前兩者用鮮血和生命進(jìn)行頑強(qiáng)的抗?fàn)帲髢烧哂盟囆g(shù)作品表達(dá)內(nèi)心的感情（2分）。10說(shuō)明風(fēng)景使人在靜止和優(yōu)雅中癱瘓、隱遁和沉迷（1分），反襯靈魂使人奮起、逼近、正直地站立（2分）。11 第12題優(yōu)秀答案凄涼的巴山楚水，二十三年虛擲的光陰，你終于回到了京城?？上Ф嗄昵暗睦嫌褌円呀?jīng)不在了。但幸好，還有樂(lè)天。而當(dāng)他為你的不幸憤憤不平時(shí)，你卻如此豁達(dá)。沉舟側(cè)畔還有百舸爭(zhēng)流，病樹前頭萬(wàn)木爭(zhēng)春！誰(shuí)說(shuō)逢秋一定悲寂寥？在劉禹錫心中秋日一樣勝春朝。 我不能想象世界還有哪一株黃花比易安居士眼前的更加凄清。在她面前，堆積的黃花是載不動(dòng)的愁緒；在她面前，細(xì)雨中的梧桐仿佛流下哀傷憔悴的眼淚。那晚的西風(fēng)吹不散胸中的家愁，那舊時(shí)相識(shí)的雁兒也帶不走國(guó)破家亡的凄慘。這自然界的萬(wàn)物又怎一個(gè)愁字了得。 我想不出，世界上還有哪一地黃花會(huì)比易安居士更憔悴。在她那里，風(fēng)氣雁過(guò)幾杯淡酒，細(xì)雨翩飛，黃花支離破碎如剪影般躺在她腳下；在她那里，雙溪春景因國(guó)破家亡而黯然失色，舴艋小舟在溪水中沉浮，終是載不動(dòng)她的愁，梧桐樹下她守著窗兒，真正是怎一個(gè)愁字了得？ 他的世界出處有被風(fēng)吹拂的楊柳；他的天空似乎永遠(yuǎn)是那一輪的殘?jiān)?；屏住呼吸，聽見的都只有那一只只寒蟬；用力去看，也只有遠(yuǎn)處妝樓上的佳人。沒(méi)有一個(gè)詞人可以像柳永那樣充滿憂愁卻又不失浪漫，也沒(méi)有一個(gè)詞人的詞可以沒(méi)有濃烈的情感只有淡淡的愁思。這就是柳永，一個(gè)內(nèi)心充滿愁腸的不一樣的詞人。我不能想象，還有哪一首詩(shī)歌比徐志摩更優(yōu)美。在他那里，是寧?kù)o的康橋。在他那里，有夕陽(yáng)下金色的柳樹，水底飄柔的水草。在康橋上，年輕的詩(shī)人仰望燦爛的星空，俯聽靜靜的蟲鳴，俯仰之間，是對(duì)康橋深深的依戀，輕輕地離去，不帶走一片云彩。 我不能想象，世界上有那一江春水會(huì)比李煜更蜿蜒。他流過(guò)了血淚滿地的戰(zhàn)場(chǎng)，流過(guò)了一片廢墟的城池，流過(guò)了昔日華靡的雕欄玉砌，懷揣著國(guó)破山河在的愁苦與對(duì)往昔的留戀，流進(jìn)庭院深處。秋風(fēng)如昔，秋葉飄零，鎖于庭院的何止清秋，更有一江春水。 在李清照那里，飛過(guò)的舊時(shí)相識(shí)的大雁能讀懂她孤單的心事，堆積的黃花訴說(shuō)著她的無(wú)限愁緒，在她對(duì)丈夫的無(wú)限思念中，在國(guó)家一天天破碎之時(shí)，她心中的憂愁又怎是那幾葉小舟能夠載得動(dòng)？只剩下那梧桐樹下的孤單徘徊的身影在綿綿細(xì)雨中獨(dú)自神傷。 我不能想象世界上哪一位文人能像蘇東坡一般感情豐富，中秋之夜那輪明亮的圓月，是一種對(duì)于人世間的團(tuán)圓的祝愿，短松崗上，荒涼的墳?zāi)故菍?duì)妻子的無(wú)限思念，在浩瀚無(wú)邊的大海漂泊的一只小船是對(duì)生命渺小人生短暫的感嘆，一身蓑衣過(guò)一生是一種樂(lè)觀豁達(dá)的心理。這樣真性情的蘇軾怎叫人不喜愛。我不能想象，世上會(huì)有哪一個(gè)秋天比郁達(dá)夫更清、更靜、更悲涼。在他那里，秋風(fēng)起、秋葉落、秋蟬鳴；在他那里，有蕭條頹敗的庭院，有古老深邃的城墻。仿佛所有的一切，在這秋天，在郁達(dá)夫的世界里，都是清的、靜的、悲涼的。 三默寫四14.答案：A15.答案：青溪蜿蜒，兩岸彌漫的是青草綠葉，繁花點(diǎn)綴其間，春意濃郁，仿佛與溪水一樣悠長(zhǎng)。16.答案：詩(shī)句描寫了一幅靜美的春景：對(duì)著山路的門無(wú)人打擾，讀書堂坐落在柳蔭深處。這樣的景色寄寓了作者閑適淡泊的情懷。細(xì)解：這類題目的答題模式是：景的特點(diǎn)概括+具體描述+寄寓的情感。難點(diǎn)在概括（“一幅靜美的春景”），正確理解畫面（對(duì)著山路的門無(wú)人打擾，讀書堂坐落在柳蔭深處），情感的準(zhǔn)確表達(dá)（作者閑適淡泊的情懷躲到深山做“讀書”這種“無(wú)用”的事情，說(shuō)明衣食不愁，心境平和，故曰閑適淡泊）五17 封地 約定 機(jī)會(huì) 同“燃”燃燒 18 D19.（6分）（1）桓帝喜歡他的才能和外貌，下詔書把公主嫁給他為妻。（2）（楊琁）暗中讓親戚、下屬到朝廷訴說(shuō)這件事。20.琁三遷為勃海太守/所在有異政/以事免21.答案：機(jī)智剛強(qiáng)（要求學(xué)生有結(jié)合文章內(nèi)容的概述，并且針對(duì)這兩種特點(diǎn)）細(xì)解：這段文字寫了楊琁兩件事，一是“破賊陣”，一是“辨清白”。前者主要表現(xiàn)其機(jī)智，后者主要表現(xiàn)其剛強(qiáng)。（六）22龍山子將書樓命名為“借竹樓”的原因。(用自己的話回答)(1分)26. (3分)記錄下自己的檢討、反省(1分);表達(dá)了對(duì)“借竹”的深刻理解對(duì)于自己喜歡的東西，不必得到、占有，而應(yīng)體其意，用其神，提升自己的修養(yǎng)與品格(2分)。楊璇字機(jī)平,會(huì)稽烏傷人。高祖父楊茂,本河?xùn)|人,跟隨光武帝征伐,做了威寇將軍,封為烏傷新陽(yáng)鄉(xiāng)侯。建武年間,到了國(guó)都,傳封三世,后因有罪被革除,因此回了老家。父親楊扶,交阝止刺史,有辦事能干的名聲。兄楊喬,做了尚書,容儀偉麗,多次上書議論政事,桓帝喜歡他的才貌,下詔要把公主嫁給他,楊喬堅(jiān)決辭讓,皇上不聽,于是閉口不吃東西,七天竟死了。楊璇開始被舉為孝廉,過(guò)了些時(shí),靈帝時(shí)做了零陵太守。這時(shí)蒼梧、桂陽(yáng)狡猾的盜賊相聚,攻打郡縣、賊人眾多而楊璇兵力薄弱,官吏百姓非常擔(dān)心害怕。楊璇于是特制馬車數(shù)十輛,用一排袋子盛石灰于車上,系布索于馬尾,又做兵車,專彀弓弩,約定日期會(huì)戰(zhàn)。于是叫馬車在前面,順風(fēng)鼓灰,賊人不得張目,就用火燒布,馬受驚,奔突賊陣,再叫后車弓弩亂發(fā),征鼓鳴聲震天,群賊驚駭四散,追逐傷斬賊人無(wú)數(shù),將其頭目梟首示眾,郡境以內(nèi)得以安寧。荊州刺史趙凱,誣奏楊璇不是親身破賊,而妄有其功。楊璇相與章奏,趙凱有黨羽相助,于是朝廷用檻車將楊璇召回。防禁嚴(yán)密,沒(méi)有機(jī)會(huì)辯明理由,于是咬臂出血,用血寫成章奏,具體陳述破賊的形勢(shì),并且說(shuō)到趙凱所誣狀,暗地叫親屬到朝廷通報(bào)。詔書原諒了楊璇,拜為議郎,趙凱反受誣告他人之罪。楊璇三次升遷做了勃海太守,所到之處都有異政表現(xiàn),后因事免職。后尚書令張溫特上表推薦他,征拜尚書仆射。因病請(qǐng)求退休,死在家中。龍山子在自己的宅第東北方蓋好了一座書樓，位置略微靠近鄰居的竹林，不管是寫書、讀書或者朋友聚集談笑，都在這座書樓上。并且自己題寫了“借竹樓”樓名。龍山子的朋友方蟬子問(wèn)他筑樓的原因，龍山子說(shuō)“如果一開始先父就選擇在這里定居的話，一定會(huì)買現(xiàn)在鄰居家的這塊土地建造房屋;如今我沒(méi)有能力買地，只好借鄰居家的