蘇北四市2012屆高三第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文答案 (2).doc

蘇北四市2012屆高三第一次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1.（3分）C（A山清水秀 B煥然一新 D再接再厲）2.（3分）D（A項(xiàng)，“原因”與“造成的”兩種句式雜糅；B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“加強(qiáng)和改善”中“改善”與“調(diào)控”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“自從”調(diào)至“新生代農(nóng)民工”前。）3.（4分）尊重自由（自由表達(dá)）開(kāi)放寬容堅(jiān)持操守（理想）堅(jiān)持原創(chuàng)（原創(chuàng)思考）（每點(diǎn)1分，共4分）4（5分）（1）王維 田園（答“山水田園”也對(duì)，只答“山水”不給分）（2分，每空1分） （2）示例：展足量過(guò)斑斕的田野，強(qiáng)身健體；躍身登上雄奇的高山，游目騁懷?。?分）（從繼承傳統(tǒng)，親近自然，磨練意志，團(tuán)隊(duì)精神等某一方面切入即可，語(yǔ)言得體1分、修辭恰當(dāng)1分，語(yǔ)句通暢1分，超過(guò)字?jǐn)?shù)至多得1分。）二、文言文閱讀（19分）5.（3分）B（反，通“返”，回到。）6.（3分）C（是說(shuō)連處士的身份；說(shuō)明連處士不當(dāng)官的原因；主語(yǔ)是集市上的人，不是連處士。）7.（3分）C（“告以處士”不是告訴處士，而是把連處士的身份告訴強(qiáng)盜。）8.（1）（3分）大概就是所說(shuō)的親身去做，無(wú)須多言自然能取信于人吧!（“其歟”“躬”“信”各1分）（2）（4分）年成不好，（連處士）拿出一萬(wàn)斛谷去賣(mài)，因而市面上谷的價(jià)錢(qián)最終沒(méi)有上漲。（“歲饑”“糶”“卒”各1分，語(yǔ)句通順1分。“市谷之價(jià)”翻譯成“購(gòu)買(mǎi)谷子的價(jià)格”亦可）（3）（3分）（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（人們）把他的靈柩送回了應(yīng)山。（“省”1分，補(bǔ)出“連處士”1分，語(yǔ)句通順1分。）【參考譯文】連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人，親近朋友，恭敬嚴(yán)謹(jǐn)守禮謙讓并且溫和仁愛(ài)，一定拿連處士作為榜樣。說(shuō)：“做人象連公那樣，就足夠了！”那些鰥寡孤獨(dú)和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說(shuō)：“自從連公去世以后，我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了，讓我們太遺憾了！”唉！連處士住在應(yīng)山，沒(méi)有發(fā)布過(guò)什么政令實(shí)施過(guò)什么恩威來(lái)親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說(shuō)的親身去做，無(wú)須多言自然能取信于人吧!連處士，名舜賓，字輔之。他的祖先是閩地人，他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)應(yīng)山縣的縣令，后來(lái)又擔(dān)任磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士年輕的時(shí)候曾應(yīng)舉鄉(xiāng)試（毛詩(shī)是當(dāng)時(shí)的考綱），沒(méi)有考中，并且他的父親連正因?yàn)橛胁∨P床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后，家里本來(lái)有很多錢(qián)財(cái)，都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說(shuō)：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)啊！”年成不好，拿出一萬(wàn)斛谷去賣(mài)，因而市面上谷的價(jià)錢(qián)最終沒(méi)有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴(lài)他。有一個(gè)盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無(wú)路，只好自己把牛給送了回來(lái)。處士為此很慚愧并道歉說(shuō)：“麻煩你送牛了?！辟?zèng)送他很豐厚的禮物送走了他。曾經(jīng)因?yàn)橛惺碌叫抨?yáng)去，在西關(guān)遇到了盜賊。身邊的人告訴盜賊說(shuō)這是連處士，盜賊說(shuō)：“這人是一位長(zhǎng)者，不可以侵犯。”就離開(kāi)了。處士有個(gè)弟弟住在云夢(mèng)縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（人們）把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩，很多人爭(zhēng)著抬著棺材回來(lái)。經(jīng)過(guò)縣里的集市，集市上的人都哭了，并且罷市三天，說(shuō)：“應(yīng)該為連公舉辦喪事?！碧幨可膫€(gè)孩子，叫連庶、連庠、連庸、連膺。以學(xué)問(wèn)教導(dǎo)的兩個(gè)孩子后來(lái)都中了進(jìn)士，現(xiàn)在連庶擔(dān)任壽春縣令，連庠擔(dān)任宜城縣令。連處士在天圣八年二十月某日逝世，慶歷二年某月的某一天安葬在安陸蔽山的南坡。自從他死后到現(xiàn)在二十年了，那些認(rèn)識(shí)連處士的應(yīng)山縣老年人，還有那些曾經(jīng)依賴(lài)連處士而生活的人，有很多人還健在；那些聽(tīng)說(shuō)過(guò)連處士為人做事的年輕人，離連處士的生活的年代還不算遠(yuǎn)。如果再過(guò)三四代到了孫子曾孫子輩，關(guān)于連處士的傳聞，有時(shí)會(huì)有遺漏，那就恐怕應(yīng)山的人不再能夠詳細(xì)了解連處士了。于是就在他的墓前樹(shù)碑刻文表彰他，來(lái)告訴后世的人。慶歷八年閏正月一日，廬陵歐陽(yáng)修記述。三、古詩(shī)詞鑒賞（10分）（1）（3分）描繪了夏天的傍晚，風(fēng)雨交加，烏鳥(niǎo)歸巢，僧客相伴的清幽的景象。（“夏天的傍晚”1分，“風(fēng)雨交加，烏鳥(niǎo)歸巢，僧客相伴” 三點(diǎn)答出一點(diǎn)得1分，答出三點(diǎn)得2分。）（2）（4分）側(cè)面寫(xiě)雨：從視覺(jué)著筆寫(xiě)云氣彌漫，遮蔽山巒，突顯下雨范圍之廣；（2分）從聽(tīng)覺(jué)著筆寫(xiě)山水暴漲，萬(wàn)壑轟鳴，突顯雨勢(shì)之大；（2分）（3）（3分）用典，（1分）詩(shī)人借這兩個(gè)典故，說(shuō)自己沒(méi)有封侯的相貌，也不羨慕顯貴的官位，這是詩(shī)人的激憤之語(yǔ)，（1分）抒發(fā)詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，抱負(fù)不得施展（壯志難酬）的無(wú)限感慨。（1分）【詩(shī)歌賞析】南宋初年，呂本中歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉，從北方流亡到柳州避亂，因有感而做此詩(shī)。 這首詩(shī)的前四句寫(xiě)景，寓寄著飄零冷落之感。后四句抒情，筆墨委婉而情意深沉。 詩(shī)篇開(kāi)頭從寫(xiě)景著筆，“風(fēng)雨瀟瀟似晚秋，鴉歸門(mén)掩伴僧幽?！闭宫F(xiàn)出是人在夏天風(fēng)雨交加的傍晚，與寺僧為伴的清幽情景。瀟瀟，風(fēng)雨之聲。這里“似晚秋”的“似”字，寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)夏日風(fēng)雨有一種深秋蕭瑟的感受。而下句緊接著寫(xiě)詩(shī)人歸宿的清幽環(huán)境，呈現(xiàn)出山寺闐寂的境界。 三四句寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。由于云氣彌漫，看不見(jiàn)重巒疊嶂的俊俏秀美的面貌，但是可以聽(tīng)到山水暴漲，萬(wàn)壑淙鳴的聲響，這里靜中有動(dòng)，把群山起伏的氣勢(shì)寫(xiě)的流動(dòng)有致，使人有如臨其境，如聞其聲之感。這兩句是從顧愷之“千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流”語(yǔ)化來(lái)。 五六句由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情。詩(shī)人臥宿寺院，幾聲清脆的晨鐘聲把它從睡夢(mèng)中驚醒?！翱諓濄?，即寫(xiě)詩(shī)人思想的美夢(mèng)被鐘聲驚破而感到惆悵，又是寫(xiě)醒后盼望不到家書(shū)的失望意緒。“竟沉浮”，是說(shuō)沒(méi)有料到傳書(shū)的人竟會(huì)把書(shū)信遺失，這是用殷洪喬不肯為人傳書(shū)信的典故。世說(shuō)新語(yǔ)載，殷洪喬為豫章太守，臨赴任，京都人都托他代書(shū)信百多封，他悉投于江，并祝曰：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書(shū)郵?！?末兩句“面如田字非吾相，莫羨班超封列侯?！痹?shī)人用這兩個(gè)典故，直抒自己流落異鄉(xiāng)而抱負(fù)不得施展的無(wú)限感慨。“面如田字”是說(shuō)臉型方正如田，在古代認(rèn)為又富貴之相。這是南齊書(shū)中李安民傳的故事，“面如田字，封侯狀也”。第二個(gè)典故用班超封侯事。詩(shī)人在這里把兩個(gè)故事連綴在一起，說(shuō)自己沒(méi)有封侯的形相，當(dāng)然不是飛黃騰達(dá)的材料，也不羨慕這種顯貴的官位。這是詩(shī)人“聞將相驟貴者”的激憤之語(yǔ)，也是在國(guó)事危難動(dòng)蕩之際，對(duì)那些做享富貴的將相表示不滿(mǎn)，其中流露出傷時(shí)憂(yōu)國(guó)的深沉情思。這與方回在批注中所謂“亦于杜秦蜀湖湘之意”是吻合的。 這首詩(shī)，以景起，以情結(jié)，寫(xiě)景開(kāi)闊，抒情細(xì)膩，構(gòu)成一副情景交融的生動(dòng)畫(huà)面。四、名句名篇默寫(xiě)( 8分 )（1）天下為公（2）己欲達(dá)而達(dá)人（3）駑馬十駕（4）察納雅言（5）捫參歷井仰脅息（6）夫庸知其年之先后生于吾乎（7）野芳發(fā)而幽香 （8）羽扇綸巾五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類(lèi)文本（20分）11（4分）內(nèi)容上：寫(xiě)出舊書(shū)店的偏僻和留在作者記憶中的模樣，寫(xiě)出舊書(shū)店給作者留下的印象深刻；表現(xiàn)作者對(duì)那家舊書(shū)店的懷念。（2分）結(jié)構(gòu)上：寫(xiě)它的位置偏僻與上文作者的擔(dān)心相呼應(yīng)；引出下文對(duì)另一家舊書(shū)店的敘述并和它的短壽作對(duì)比。為下文寫(xiě)舊書(shū)作鋪墊。（2分）12（6分）舊書(shū)能夠使人得以窺看另一個(gè)讀書(shū)者的心靈。舊書(shū)常常記錄著一些令人無(wú)法釋讀的往事。舊書(shū)的“老”（歲月）能喂養(yǎng)人靈魂，賜予人溫情。舊書(shū)把很多人連在一起。（每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可）13（4分）生活在不同歷史節(jié)點(diǎn)的生命，在同一本舊書(shū)上留下了各自的生命印痕；（2分）這生命的印痕連同書(shū)中的智慧共成為舊書(shū)的營(yíng)養(yǎng)，被不同的生命吸收。（2分）14（6分）對(duì)舊書(shū)的喜愛(ài)與珍惜；對(duì)曾經(jīng)與舊書(shū)相伴的歲月的懷念；對(duì)曾經(jīng)擁有舊書(shū)的讀書(shū)人的親近。對(duì)舊書(shū)價(jià)值的肯定；對(duì)舊書(shū)前景的擔(dān)憂(yōu)與無(wú)奈；呼吁人們對(duì)以舊書(shū)為代表的積淀歷史的事物的關(guān)注。（每點(diǎn)2分，答出其中三點(diǎn)即可）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類(lèi)文本（18分）15（6分）文章開(kāi)宗明義，提出觀點(diǎn)：魯迅對(duì)水滸傳是肯定的（2分），接著，舉例論證魯迅對(duì)水滸傳的介紹是認(rèn)真負(fù)責(zé)的，然后，論述了魯迅對(duì)水滸傳的思想內(nèi)容是肯定的，最后，說(shuō)明了“魯迅正確闡明水滸傳能夠在中國(guó)民間盛行的社會(huì)原因”。（每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)得4分）16（6分）費(fèi)心地研究水滸傳的各種版本（3分）；下了很大的功夫去尋找水滸圖（3分）。17（6分）水滸傳中可以體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)有水滸氣；（2分）水滸傳有一定的歷史價(jià)值；（2分）水滸傳在魯迅所生活的時(shí)代也還有著一定的社會(huì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。（2分）七、作文（70分）【思路提示】本題命題意圖是引導(dǎo)考生思考如何負(fù)責(zé)任的走好自己的人生路?！案N自己的土地”采用了比喻的手法。審題時(shí)，要牢牢把握“耕種”一詞，“耕種”意味著要有腳踏實(shí)地的人生態(tài)度，要有一種負(fù)責(zé)任的精神，要付出艱辛的努力，要面對(duì)各種意想不到的挫折?！白约旱摹眲t強(qiáng)調(diào)個(gè)體、個(gè)性。寫(xiě)記敘文，應(yīng)重在抒寫(xiě)自己成長(zhǎng)過(guò)程中的情感經(jīng)歷與感悟；寫(xiě)議論文，應(yīng)針對(duì)“耕種”的必要性、如何“耕種”、“耕種”的意義等展開(kāi)論證。張潔在我的四季中寫(xiě)到：“春天，我在這片土地上，用我細(xì)瘦的胳膊，緊扶著我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹(shù)根、石塊，磕絆著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻躺倒在那片剛剛開(kāi)墾的泥土之上?？晌叶梦覜](méi)有權(quán)利逃避，在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任。我無(wú)須問(wèn)為什么，也無(wú)須想有沒(méi)有結(jié)果。我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時(shí)間。去無(wú)盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓倒我的犁頭上去。我絕不企望有誰(shuí)來(lái)代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。”很有道理，值得思考。加試題參考答案一、閱讀材料，完成 1921 題。(10 分)19.（6分）人之詩(shī)文/先取真意/譬如童子垂髫肅揖/自有佳致/若帶假面?zhèn)鴥E/而裝須髯/便令人生憎。（畫(huà)對(duì)一處1分，多畫(huà)一處扣1分，共6分）20.（2分）清代（1分），袁枚（1分）。21.（2分）詩(shī)文創(chuàng)作要有真意（1分），不要受前人的約束（應(yīng)該不落窠臼）（1分）。二、名著閱讀題(15 分)22. （5分）A、 E（A項(xiàng)：芙蓉女兒誄是寫(xiě)于晴雯死后；E項(xiàng)：波洛涅斯是自己主動(dòng)要求去的，不是被派遣的。選對(duì)一個(gè)得2分，選對(duì)二個(gè)得5分，多選不得分。）23（10分）（1）（4分） 主要做法：在后園開(kāi)了一個(gè)菜園，澆水種菜，顯示自己胸?zé)o大志。（1分）青梅煮酒論英雄時(shí)，故意裝聾作啞，表明愚鈍且缺乏戰(zhàn)略眼光。（1分）當(dāng)曹操指出天下英雄是曹劉時(shí)，以聞雷失箸來(lái)掩護(hù)驚恐的窘境，以示缺乏英雄氣魄。（1分）效果：劉備這些言行，弱化了曹操的戒備心理，最終得以逃脫樊籠（1分）。（意思對(duì)即可。）（2）（6分）將自己全部積蓄送給了堂弟。將自己可以得到的母親的遺產(chǎn)全部給了父親。付給仆人終身年金。替叔父償清了債務(wù)。辦了一所養(yǎng)老院，幾處教會(huì)小學(xué)和一所圖書(shū)館。給本市的教堂鑄了一個(gè)黃金的圣體匣。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可，。）三、材料概括分析題(15分) （節(jié)選自人民日?qǐng)?bào)2011年9月21日04版）24.（4分）道德教育的缺失。法律法規(guī)不健全。官員不能作表率。個(gè)人不能修身自律。（答對(duì)一點(diǎn)給1分，答對(duì)三點(diǎn)給4分。）25.（5分）這句話(huà)的意思是：上層官員的道德就像“風(fēng)”，下層百姓的道德就像“草”，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒，風(fēng)吹向哪兒，草便倒向哪兒。（2分）這里引用孔子的話(huà)形象說(shuō)明：只要上層領(lǐng)導(dǎo)行得正，下層百姓自會(huì)仿效而行。作為領(lǐng)導(dǎo)者一定要以身作則，以德服人，發(fā)揮模范帶頭作用。（3分）26.（6分）將道德教育融入到整個(gè)國(guó)民教育當(dāng)中，并充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。在用法律和制度來(lái)規(guī)范和保障道德教育的同時(shí)，還要將道德觀念滲透到法律法規(guī)的制定和執(zhí)行之中，將外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺(jué)。加強(qiáng)對(duì)官員的道德約束，使官員成為道德模范。從自身做起，躬行實(shí)踐，積小善而成大德，讓道德成為我們的生活方式。（每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)得6分。意思對(duì)即可）蘇北四市（徐州、淮安、宿遷、連云港市）2012屆高三質(zhì)量抽測(cè)試卷(2011年10月27日)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1本試卷滿(mǎn)分為160分，考試時(shí)間為150分鐘。選考?xì)v史的考生另有30分鐘40分的加試卷。2答題前，請(qǐng)務(wù)必將縣區(qū)、學(xué)校、姓名、考試號(hào)填寫(xiě)在試卷及答題紙上。3請(qǐng)用O.5毫米黑色簽字筆按題號(hào)在答題紙上指定區(qū)域內(nèi)作答，在其它位置作答一律無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題紙交回。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1.下列各組成語(yǔ)中，字形沒(méi)有錯(cuò)誤的一組是(3分)A山青水秀睚眥必報(bào)豁然開(kāi)朗提綱挈領(lǐng)B言簡(jiǎn)意賅渙然一新如火如荼走投無(wú)路C世外桃源怡然自得鋌而走險(xiǎn)無(wú)精打采D張弛有度無(wú)事生非再接再勵(lì)弄巧成拙2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A李娜中網(wǎng)首輪出局，繼續(xù)著她在法網(wǎng)輝煌之后的長(zhǎng)時(shí)間離譜低迷，這主要原因是她自己、團(tuán)隊(duì)以及外界給她的壓力等多種因素造成的。B國(guó)務(wù)院總理溫家寶在求是雜志發(fā)表文章指出，我們多措并舉加強(qiáng)和改善房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控，調(diào)控效果初步顯現(xiàn)。C“新生代農(nóng)民工”自從被列入重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象之后，各級(jí)政府將關(guān)心“新生代農(nóng)民工”成長(zhǎng)作為“十二五”的工作重點(diǎn)。D經(jīng)濟(jì)體制改革到一定程度，必然會(huì)觸及到社會(huì)更深層次的矛盾，所以社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制也要隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化而變化。3.閱讀下面文字，用四個(gè)四字短語(yǔ)概括博客精神。(4分)博客中沒(méi)有永遠(yuǎn)的陽(yáng)春白雪，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的下里巴人，這里沒(méi)有權(quán)威，我們尊重每種聲音，尊重每個(gè)個(gè)體，我們都有自由表達(dá)的權(quán)利。既然要容忍各種聲音，就得保持一種開(kāi)放寬容的心態(tài)，你可以與不同的觀點(diǎn)進(jìn)行爭(zhēng)鳴，也應(yīng)該捍衛(wèi)別人發(fā)言的權(quán)利。好的博客應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想和價(jià)值觀，有自己的操守，鄙視低級(jí)趣味的內(nèi)容。在當(dāng)今喧囂浮躁、信息泛濫的社會(huì)中，博客的主人是堅(jiān)持原創(chuàng)思考的一群人！，4.農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。易經(jīng)中把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九，古人慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，像登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花等，還為后人留下許多名句佳作，如我們熟悉的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”等。(1)材料所引詩(shī)句的作者是，他是唐代詩(shī)派的代表人物。(2分)(2)重陽(yáng)節(jié)時(shí)，學(xué)校組織同學(xué)們進(jìn)行了一次遠(yuǎn)足活動(dòng)，請(qǐng)你以組織者的口吻擬寫(xiě)一段話(huà)，概括此次遠(yuǎn)足的意義，至少運(yùn)用一種修辭手法，不超過(guò)40個(gè)字。(3分)二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成58題。連處士墓表歐陽(yáng)修連處士，應(yīng)山人也。以一布衣終于家，而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟，所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁，必以處士為法，曰：“為人如連公，足矣。”其矜寡孤獨(dú)兇荒饑饉之人皆曰：“自連公亡，使吾無(wú)所告依而生以為恨?！眴韬?！處士居應(yīng)山，非有政令恩威以親其人，而能使人如此，其所謂行之以躬不言而信者歟！處士諱舜賓，字輔之，其先閩人。自其祖光裕嘗為應(yīng)山令，后為磁、郢二州推官，卒而反葬應(yīng)山，遂家焉。處士少舉毛詩(shī)，不中，而其父正以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)。父卒，家故多資，悉散以赒鄉(xiāng)里，而教其二子以學(xué)，曰：“此吾資也。”歲饑，出谷萬(wàn)斛以糶，而市谷之價(jià)卒不能增，及旁近縣之民皆賴(lài)之。盜有竊其牛者，官為捕之甚急，盜窮，以牛自歸，處士為之愧謝曰：“煩爾送牛?！焙襁z以遣之。嘗以事之信陽(yáng)，遇盜于西關(guān)，左右告以處士，盜曰：“此長(zhǎng)者，不可犯也?！鄙嶂?。處士有弟居云夢(mèng)，往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭，爭(zhēng)負(fù)其柩以還，過(guò)縣市，市人皆哭，為之罷市三日，曰：“當(dāng)為連公行喪。”處士生四子，曰庶、庠、庸、膺。其二子教以學(xué)者，后皆舉進(jìn)士及第。今庶為壽春令，庠為宜城令。處士以天圣八年十二月某日卒，慶歷二年某月日，葬于安陸蔽山之陽(yáng)。自卒至今二十年，應(yīng)山之長(zhǎng)老識(shí)處士者，與其縣人嘗賴(lài)以為生者，往往尚皆在，其子弟后生聞處士之風(fēng)者，尚未遠(yuǎn)，使更三四世至于孫曾，其所傳聞，有時(shí)而失，則懼應(yīng)山之人不復(fù)能知處士之詳也。乃表其墓，以告于后人。八年閏正月一日，廬陵歐陽(yáng)修述。(節(jié)選自歐陽(yáng)文忠公集)5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)A必以處士為法法：標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范B卒而反葬應(yīng)山反：反而，卻C悉散以赒鄉(xiāng)里赒：周濟(jì)D乃表其墓表：作動(dòng)詞，樹(shù)碑刻文6.下列句子中，全都表現(xiàn)連處士可作世人表率的一組是(3分)以一布衣終于家處士供養(yǎng)左右十余年因不復(fù)仕進(jìn)出谷萬(wàn)斛以糶厚遺以遣之為之罷市三日ABCD7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.連舜賓居住在應(yīng)山縣，一生都沒(méi)有做官，然而當(dāng)?shù)厝硕己茏鹁此?，因?yàn)樗麨槿烁呱?，達(dá)到了“行之以躬不言而信”境界。B.連舜賓參加科舉考試而沒(méi)有考上，再加上他的父親有病在家，需要他在身邊侍候，因此他就不再在仕途上進(jìn)取。C.連舜賓曾經(jīng)到信陽(yáng)辦事，遇到了強(qiáng)盜，他的仆人告訴他強(qiáng)盜來(lái)了，但是強(qiáng)盜知道他的名聲，因而并沒(méi)有侵?jǐn)_他。D.歐陽(yáng)修擔(dān)心隨著時(shí)間的推移連舜賓的事跡會(huì)漸漸散失，應(yīng)山的人不能夠詳細(xì)了解，因而寫(xiě)下這篇文章來(lái)告訴后人。8.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)其所謂行之以躬不言而信者歟!(3分)(2)歲饑，出谷萬(wàn)斛以糶，而市谷之價(jià)卒不能增。(4分)(3)往省之，得疾而卒，以其柩歸應(yīng)山。(3分)三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)9.閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。柳州開(kāi)元寺夏雨呂本中風(fēng)雨瀟瀟似晚秋，鴉歸門(mén)掩伴僧幽。云深不見(jiàn)千巖秀，水漲初聞萬(wàn)壑流。鐘喚夢(mèng)回空悵望，人傳書(shū)至竟沈浮。面如田字非吾相，莫羨班超封列侯。【注釋】沈(沉)?。哼z失。田字：六朝名將李安民“面方如田，封侯狀也”。(1)首聯(lián)描繪了什么樣的景象?(3分)(2)頷聯(lián)寫(xiě)“雨”卻不著“雨”字，而句句突出“雨”意。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(4分)(3)尾聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感慨?(3分)四、名句名篇默寫(xiě)(8分)10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)大道之行也，選賢與能，講信修睦。(禮記)(2)夫仁者，己欲立而立人，。(論語(yǔ))(3)騏驥一躍，不能十步；，功在不舍。(荀子勸學(xué))(4)以咨諏善道，深追先帝遺詔。(諸葛亮出師表)(5)，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。(李白蜀道難)(6)吾師道也，?(韓愈師說(shuō))(7)，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高沽。(歐陽(yáng)修醉翁亭記)(8)雄姿英發(fā)，。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類(lèi)文本(20分)閱讀下面的作品，完成1l14題。舊書(shū)李琬大概半年了吧，我不再去過(guò)那家古舊書(shū)店。它是否依舊安好?不得而知。酒香不怕巷子深。那爿小小的書(shū)店，盤(pán)踞于一個(gè)地勢(shì)低洼、路徑偏僻的小區(qū)。一開(kāi)始是去它附近的新華書(shū)店，順便下到這個(gè)書(shū)店望望。后來(lái)，便是只去這家舊書(shū)店了。它給我最大的記憶，不過(guò)是兩朵橘黃色的燈光，斜斜地投在這個(gè)城市疲憊的罅隙里面，把那些滿(mǎn)面塵土的讀物和畫(huà)作，映照得無(wú)比令人渴望。我從它那里真正買(mǎi)下的，不過(guò)是一本秋海棠、兩本西藏擦擦藝術(shù)的小畫(huà)冊(cè)。其實(shí)在發(fā)現(xiàn)這家書(shū)店之前，我就目睹了一家古舊書(shū)店的短壽。那家書(shū)店原本開(kāi)在我生活的大院里，主要賣(mài)一些五十年到八十年代出版的外國(guó)著作。一本藏族民間故事引逗出我許多古拙的知覺(jué)。幾個(gè)月之后那書(shū)店就永遠(yuǎn)地消失了。正因?yàn)榇耍也虐蛋灯砬竽羌疑嫦聛?lái)的古舊書(shū)店免于無(wú)聲的坍圮。我驚異于舊書(shū)和舊書(shū)擁有者之間的緣分。幼年讀書(shū)的時(shí)光里，身邊的舊書(shū)并不少。但給我印象最深的還是香妃。那大概是十來(lái)歲的時(shí)候，我到父親的老同學(xué)家中做客。父親和老同學(xué)酒酣眼熱，我一人鉆進(jìn)書(shū)房亂翻一氣。結(jié)果我被淡淡的霉味蠱惑了。我找到了抽屜里的一本香妃。書(shū)皮破敗，紙頁(yè)油膩。我坐在床單褪色的小床上，窗外是蕭森的樹(shù)影，捧著書(shū)我忘記了時(shí)間。我并不記得具體的內(nèi)容，只記得仿佛香妃的剪下來(lái)的辮子那么干枯，這個(gè)辮子干枯的女人真的很神秘。那個(gè)下午，那個(gè)逼仄破舊的房間，讓我魂?duì)繅?mèng)縈了很多年。或許正是從那時(shí)開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)了舊書(shū)和新書(shū)的不同。后來(lái)的那本秋海棠有著碧綠色的封皮，柔軟光潔，當(dāng)屬舊書(shū)堆里的罕物。封面繪著一朵秀雅的海棠花。讓我感嘆不已的是，扉頁(yè)上紅色小篆的“駱志培藏書(shū)”印記，還有空白頁(yè)中的簽字章“駱志培”。我突入了這個(gè)藏書(shū)者的閱讀史。我不得不承認(rèn)，得以窺看另一個(gè)讀書(shū)者的心靈給了我別樣的快意。豐子愷散文選帶給我的則是一張快樂(lè)糖的糖紙。那糖紙被歲月和書(shū)頁(yè)壓得平平整整。它原來(lái)該是被主人用作書(shū)簽的吧；為了感激這意外的禮物，我把它小心地粘貼在扉頁(yè)上，讓它永遠(yuǎn)地失去了書(shū)簽的價(jià)值，從此獲得了陳列于博物館一般的境遇。這或許是自私的，但我再也不愿失去這張輾轉(zhuǎn)人世三十多年的糖紙，連同它所記錄的、我無(wú)法釋讀的往事。和那些老房子、老街區(qū)以及一切有形無(wú)形的遺產(chǎn)一樣，舊書(shū)的舊，只是一種表象；老，才是一種資歷。即便是表面上看去毫無(wú)痕跡的舊書(shū)，也能帶給我一種甜蜜的錯(cuò)覺(jué)：它已經(jīng)陪伴我很久了。一頁(yè)一頁(yè)翻著，那黃褐色的霉，恰似皮膚上的斑點(diǎn)，屬于老去的情人。你和它一起變老，它喂養(yǎng)你的靈魂以歲月。那些漫漶的詞句，是任何一本新書(shū)都無(wú)法賜予的溫情。因?yàn)槔?，它們不比新?shū)站得更高，卻更深。當(dāng)你擁有了那些被同樣熱愛(ài)書(shū)籍的生命碾磨過(guò)的舊書(shū)，它們便開(kāi)始碾磨你的生命。你會(huì)看到，舊書(shū)把很多人連在一起。祖父和孫子，父親和女兒，漂泊異鄉(xiāng)的同鄉(xiāng)人，共存一個(gè)社區(qū)卻屬于不同歷史節(jié)點(diǎn)的生命。剝除外在的身份，作為閱讀者，你發(fā)現(xiàn)他們就是你在茫茫宇宙里素未謀面的鄰居，只因?yàn)樗麄兣隳?，或者說(shuō)你也陪著他們，讀了同一本書(shū)。你們向同一本書(shū)裸露自身，也從同一本書(shū)汲取營(yíng)養(yǎng)。)對(duì)待舊書(shū)的態(tài)度，也是我們對(duì)待這個(gè)世界的態(tài)度。詩(shī)人于堅(jiān)說(shuō)過(guò)：遙遠(yuǎn)和舊這兩個(gè)詞一旦消失，那么世界的末日也就來(lái)臨了。我們大概無(wú)法最終拯救二手書(shū)店的命運(yùn)。但如果它們能夠存活下來(lái)，我愿意在每一個(gè)炎炎夏日的傍晚走進(jìn)那爿昏黑的舊書(shū)店。11.文章第自然段描寫(xiě)那家舊書(shū)店，有何作用?(4分)12.文中說(shuō)“或許正是從那時(shí)開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)了舊書(shū)和新書(shū)的不同”，請(qǐng)結(jié)合自然段的內(nèi)容，概括舊書(shū)的不同之處。(6分)13.解釋“你們向同一本書(shū)裸露自身，也從同一本書(shū)汲取營(yíng)養(yǎng)”這句語(yǔ)在文中的含義。(4分)14.請(qǐng)結(jié)合全文探究作者的情感取向。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀：論述類(lèi)文本(18分)閱讀下面的文章，完成15