醉翁亭記原文譯文翻譯及注釋.doc

醉翁亭記原文譯文翻譯及注釋醉翁亭記作于宋仁宗慶歷六年，作者歐陽(yáng)修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人，文章描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂(lè)趣。醉翁亭記原文環(huán)滁（ch）皆山也。其西南諸峰，林壑(h)尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊（lng y）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chn）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒(zh)醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫（f）日出而林霏(fi)開，云歸而巖穴（xu）暝（mng），晦（hu）明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（y）僂（l）提攜（xi)，往來(lái)而不絕者，滁（ch）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（li），山肴(yo)野蔌（s），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hn）之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈（y）者勝，?。╣ng）籌（chu）交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹（tu）然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（y），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。醉翁亭記譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。在它西南的各個(gè)山峰中，樹林和山谷尤其美麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛、（景色）幽深秀麗的就是瑯琊山。在山中行走六七里，漸漸聽見潺潺的流水聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去（看見）從兩座山峰中間傾瀉而下的，就是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有座四角翹起像鳥張開翅膀靠近在泉水邊的亭子是醉翁亭。建造亭子的是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給亭子取名字的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（“醉翁”）來(lái)命名的。太守和賓客們來(lái)這里飲酒，稍微飲上一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是席間最大的，所以給自己取號(hào)叫“醉翁”。醉翁的意趣不在于喝酒，而在于欣賞山水的景色。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。至于太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，樹林間的霧氣就消散，煙云聚攏，山谷洞穴就顯得昏暗了；（或）陰暗（或）明亮交替變化的景象，是山中早晚的景色。（到了春天）野花開放散發(fā)出清幽的香氣，（到了夏天）美好的樹木繁茂滋長(zhǎng)，形成濃郁的綠蔭，（到了秋天）秋風(fēng)高爽霜色潔白，（到了冬天）溪水滴落山石顯露的景色，就是山中的四季景色。早晨前往（山里），傍晚歸來(lái)，四季的景致不同，因而快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往、絡(luò)繹不絕，這是滁州人在出游。靠近溪邊來(lái)打魚，溪水深而魚兒肥，用泉水來(lái)釀酒，泉水清洌而酒色香醇，野味野菜，交錯(cuò)地在面前擺放，這是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，玩投壺的射中了目標(biāo)，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐大聲喧嘩的是賓客們歡樂(lè)的樣子。（有一個(gè)）容顏蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間（的人），（那個(gè)就是）是喝醉了的太守。不久，夕陽(yáng)掛在山上，人和影子散亂一地，太守回家而其他賓客跟從。樹林枝葉茂密成蔭，鳥兒到處鳴叫，這時(shí)游人離去而禽鳥卻在歡樂(lè)。但是禽鳥懂得山林的快樂(lè)，卻不懂得人的快樂(lè)；游人只知