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五柳先生傳教案 教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1積累文言知識(shí),重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義,理解“之、其”的用法,辨析一詞多義、古今異義。2了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。3熟讀、背誦全文。能力目標(biāo)1指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀,培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感,提高朗讀背誦能力,力求讀得好,誦得快。2指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料,學(xué)生自主分析資料,主動(dòng)探究,養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。3體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法,把握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語(yǔ)言特點(diǎn)。德育目標(biāo)學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利,不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。教學(xué)重點(diǎn)1理清行文思路,背誦課文。2把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。3體會(huì)個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法,鑒賞本文的語(yǔ)言特色。教學(xué)難點(diǎn)1理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。2引導(dǎo)學(xué)生探究五柳先生傳是陶淵明為他人作傳,還是以史傳的形式寫(xiě)自傳。教學(xué)方法1文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料,如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生研討探究,力求有所發(fā)現(xiàn)。2朗讀法。這是陶淵明的一篇名作,文字平淡而富含真意,樸實(shí)而又凝練,需要在多次朗讀中,理解文意,感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書(shū)聲,營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。3討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解,可讓學(xué)生自主閱讀,在討論交流中完成,通過(guò)生生互動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問(wèn)題,教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo),師生互動(dòng),體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位,提高課堂效率。教具準(zhǔn)備多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程教學(xué)要點(diǎn)朗讀課文,初步感知文意;翻譯課文,整體把握文意;理清行文思路,指導(dǎo)學(xué)生背誦;資料匯演,設(shè)置開(kāi)放性問(wèn)題供學(xué)生探究思考,深層研討,突破難點(diǎn);品味鑒賞,賞析課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)(一)陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家,詩(shī)歌獨(dú)開(kāi)一派,散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的歸園田居(其三)和桃花源記,今天,我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品五柳先生傳。設(shè)計(jì)(二)今天,我們學(xué)習(xí)五柳先生傳。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素,而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語(yǔ)言樸素洗練,內(nèi)容看似平淡,實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢?讓我們?nèi)タ磦€(gè)究竟。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(多媒體顯示)1背誦課文。2體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。3學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。三、朗讀課文,整體把握文意1教師配樂(lè)朗讀課文或播放示范朗讀帶,學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準(zhǔn)字音、把握好語(yǔ)調(diào)。教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。(多媒體顯示)(1)給下列加粗的字注音。嗜酒 輒盡 吝情 短褐簞食 汲汲 歟 黔 儔(2)給下列多音字組詞。教師任選幾位同學(xué)回答。明確:(1)sh zh ln h dn j y qin chu(2)傳說(shuō)、傳記 呼號(hào)、號(hào)召 好壞、愛(ài)好 快樂(lè)、智者樂(lè)山日期、期年年少、多少2學(xué)生大聲讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)殚喒ぞ邥?shū),疏通詞句,自行翻譯課文,并劃出不理解的詞句。小組內(nèi)交流,按照“讀文釋詞譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問(wèn)題,可提問(wèn)其他組的同學(xué),也可向老師請(qǐng)教。3教師把學(xué)生分為兩大組,展開(kāi)課堂比賽,激發(fā)學(xué)生參與熱情,督促他們深入課文,理解詞句,把握文意。競(jìng)賽試題如下,多媒體逐題顯示,顯示一題完成一題。(1)解釋句中加粗詞的含義。先生不知何許人也每有會(huì)意親舊知其如此造飲輒盡期在必醉短褐穿結(jié)銜觴賦詩(shī)以樂(lè)其志不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日。(2)一詞多義。(3)古今異義。贊曰 亦不詳其姓字(4)翻譯下列句子。造飲輒盡,期在必醉短褐穿結(jié),簞瓢屢空忘懷得失,以此自終銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志每一組底分為100分,每一道題單號(hào)題由第一組完成,雙號(hào)題由第二組完成,每一小題分值5分。由小組推選代表答題,每組不得少于5人答題,個(gè)人得分納入小組計(jì)分,最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。學(xué)生回答,明確:(1)許:處所;會(huì):體會(huì)、領(lǐng)會(huì);意:書(shū)中的旨意;舊:舊交、舊友;造:往、到;期:希望、愿望;穿結(jié):打補(bǔ)?。挥x:酒杯;樂(lè):以為樂(lè);戚戚:憂(yōu)愁的樣子;汲汲:心情急切的樣子;蕭然:空蕩、空寂。(2)之(他,代詞;的,助詞)言(說(shuō),說(shuō)話(huà);言語(yǔ)、話(huà))其(他,第三人稱(chēng)代詞;其中的;語(yǔ)氣詞,表揣測(cè)、反問(wèn))甚(詳細(xì);重要)意(意旨;神情)得(得到;益處)志(標(biāo)志;志向;志趣)去(離開(kāi);距離)(3)贊曰(傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱(chēng)贊、贊美)字(古人除姓、名外,另取的別名。今指文字)(4)他一來(lái)就要喝得盡興,希望一定喝醉。粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。他從不把得失放在心上,這樣過(guò)完了自己的一生。一邊喝酒一邊吟詩(shī),為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。四、合作研討,理清思路,指導(dǎo)背誦。1教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生理清思路,理解文意。(多媒體顯示)(1)課文哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格?這些語(yǔ)句刻畫(huà)了怎樣一個(gè)形象?從哪些方面入手刻畫(huà)這一形象的?突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)?(2)如何看待五柳先生的“不慕榮利”?你喜歡五柳先生嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3)課文第二段中的“贊”如何理解?這一段的主要意思是什么?“贊”語(yǔ)和前文有什么聯(lián)系?學(xué)生思考、交流,然后小組內(nèi)討論,以達(dá)成共識(shí)。明確:(1)文章表現(xiàn)五柳先生性格的語(yǔ)句有:“閑靜少言忘懷得失,以此自終。”這些語(yǔ)句刻畫(huà)了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。“閑靜少言,不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境,這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫(xiě)五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫(xiě)?!昂米x書(shū)”四句,寫(xiě)他讀書(shū)自?shī)?;“性嗜酒”八句,?xiě)他醉酒陶情;“環(huán)堵”五句寫(xiě)他安貧樂(lè)道;“常著文章”四句,寫(xiě)他著文娛志。通過(guò)這四個(gè)方面的刻畫(huà),一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生,風(fēng)神宛然。“好讀書(shū)”而“不求甚解”,他讀書(shū)的目的,是一種求知的滿(mǎn)足與精神享受,所以“每有會(huì)意,便欣然忘食”,這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)?!靶允染啤?,五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行,內(nèi)心必有許多愁苦,寄情于酒,“期在必醉”,是他率真放達(dá)的體現(xiàn)?!碍h(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生?!俺V恼伦?shī)省保牟粸榍笕∶?,而只是“自?shī)省保@正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之,全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂(lè)道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。(2)這是一個(gè)開(kāi)放性的題目,學(xué)生可能有不同的看法。只要能說(shuō)出自己的看法和真實(shí)感受,言之成理即可。(3)“贊”是歷史傳記的一種體式,一般放在傳文之末?!百潯辈皇琴澝溃菍?duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式,進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì),拓展了文章的境界。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話(huà)“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng),突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì),傳贊一體,互為補(bǔ)充,使人物個(gè)性更加鮮明。2教師根據(jù)學(xué)生回答,形成板書(shū)。3學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示,復(fù)述課文,背誦課文。五、深層探究,突破難點(diǎn)1五柳先生傳,是陶淵明為他人作傳,還是借史傳的形式寫(xiě)自傳,請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶āW(xué)生出示課前收集的資料,如有圖片,交給老師投影顯示;如有文字資料,學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料,實(shí)現(xiàn)資源共享,在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上,思考、討論交流,形成自己的看法。教師也可提供資料,幫助學(xué)生理解文章的主旨。學(xué)生自由發(fā)言。一種看法認(rèn)為:本文是作者以史傳的形式寫(xiě)自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng),都說(shuō)陶淵明寫(xiě)五柳先生傳是用以“自況”,當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”。五柳先生傳所寫(xiě),都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此,可以說(shuō)五柳先生傳就是作者的自畫(huà)像。一種看法認(rèn)為,本文是作者為他人作傳,只是其中融入了個(gè)人的思想感情,它不拘人物之跡而傳人物之神,是創(chuàng)作而非實(shí)錄。教師不宜作評(píng)判,學(xué)生能自圓其說(shuō)即可。2學(xué)生自由質(zhì)疑問(wèn)難,可請(qǐng)教別的同學(xué),也可向老師提問(wèn)。學(xué)生可能提出的問(wèn)題有:(1)陶淵明“好讀書(shū)”,為什么“不求甚解”呢?(2)“短褐穿結(jié),簞瓢屢空”,又怎么能“晏如”?學(xué)生明確:(1)這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)不求對(duì)書(shū)系統(tǒng)深入的把握,只重在其中會(huì)己心、愜己意者,也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映,也是他不求榮利思想的反映。(2)五柳先生吃穿住沒(méi)有一樣不困弊不堪,他卻能處之泰然,安之若素,與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開(kāi)的。五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”,說(shuō)明他安貧樂(lè)道,五柳先生亦當(dāng)如此。六、品味賞析,美點(diǎn)尋蹤1學(xué)生齊背課文一遍。2教師為鑒賞定向:賞析本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練,多用否定句的特點(diǎn);學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法。(1)本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)省凝練,試舉幾例談?wù)劇W(xué)生明確。生1:文章第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷?!跋壬恢卧S人也”,即把這位先生排除在名門(mén)望族之外,“亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉”,隨便起一個(gè)號(hào),表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹(shù)帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸,以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆,突出顯示了五柳先生的不俗,又隱隱散發(fā)出一股田園氣息,映襯出一個(gè)田園幽居者的形象,語(yǔ)極平淡,味極深厚。生2:本文對(duì)人物的描寫(xiě),大半是總結(jié)性的語(yǔ)言,沒(méi)有寫(xiě)一件具體事實(shí),但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí),寫(xiě)他讀書(shū)、飲酒、著文,莫不如此,簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容,不但有豐滿(mǎn)的生活意境,而且有詩(shī)一般的韻味。生3:本文乍讀起來(lái),發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象,但細(xì)品起來(lái),又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定,如“每有會(huì)意,便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失,以此自終”“無(wú)懷氏之民歟?葛無(wú)氏之民歟?”敘事中有頌揚(yáng),頌揚(yáng)中見(jiàn)傲世。(2)本文多用否定句,試分析這樣寫(xiě)的作用。學(xué)生背誦課文中的否定句。明確:錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“不字為一篇眼目。”“先生不知何許人也,亦不詳其姓字?!卞X(qián)鐘書(shū)說(shuō):“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉?正激于世之賣(mài)聲名、夸門(mén)第者而破除之爾。”下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”等,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求,不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來(lái)生動(dòng)活潑,引人入勝。(3)體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫(xiě)人方法,并口頭作文,向他人
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