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.2017年高考教育部考試中心對(duì)語(yǔ)文試題之3套論說(shuō)文閱讀的分析(摘編自高考理科試題分析 語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)分冊(cè) 2018年版)第一套試題全國(guó)卷第一大題第一大題為現(xiàn)代文閱讀,分為論述類(lèi)文本閱讀、文學(xué)類(lèi)文本閱讀和實(shí)用類(lèi)文本閱讀三個(gè)部分。與往年不同的是,文學(xué)類(lèi)文本閱讀和實(shí)用類(lèi)文本閱讀由選考變?yōu)楸乜?。(一)論述?lèi)文本閱讀論述類(lèi)文本閱讀,重點(diǎn)考查考生篩選并整合文中信息、分析原文論證以及綜合文中信息進(jìn)行推斷的能力。閱讀材料摘編自曹明德的中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略:以氣候正義為視角一文,經(jīng)適當(dāng)刪改,適合高中畢業(yè)水平考生的閱讀和理解。閱讀下面的文字,完成1-3題。氣候正義是環(huán)境正義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后,一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,開(kāi)始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視,氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下,如何界定各方的權(quán)利和義務(wù),主要表現(xiàn)為一種社會(huì)正義或法律正義。從空間維度來(lái)看,氣候正義涉及不同國(guó)家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問(wèn)題,也涉及一國(guó)內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問(wèn)題,因而存在氣候文化的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題。公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo),每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說(shuō),鑒于全球排放空間有限,而發(fā)達(dá)國(guó)家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,在分配排放空間時(shí),就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國(guó)家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求,同時(shí)遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。從時(shí)間維度來(lái)看,氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問(wèn)題,因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問(wèn)題。這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系,從消極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來(lái)保護(hù)地球氣候系統(tǒng),以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代;從積極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)。就代際公平而言,地球上的自然資源在代際分配問(wèn)題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享,避免“生態(tài)赤字”。因?yàn)?,地球這個(gè)行星上的自然資源包括氣候資源,是人類(lèi)所有成員,包括上一代、這一代和下一代,共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人,有權(quán)使用并受益于地球,又是受托人,為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人,對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)。實(shí)際上,氣候變化公約或協(xié)定把長(zhǎng)期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾,其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng),這是符合后代利益的。至少?gòu)奈覀儺?dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)看,氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益,而非為其設(shè)定義務(wù)??傊瑲夂蛘x既有空間的維度,也有時(shí)間的維度,既涉及國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平,也涉及代際公平和代內(nèi)公平。因此,氣候正義的內(nèi)涵是:所有國(guó)家、地區(qū)和個(gè)人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利,也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。(摘編自曹明德中國(guó)參與國(guó)際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略:以氣候正義為視角) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )A.為了應(yīng)對(duì)氣候變化,非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,提出了氣候正義。B.與氣候變化有關(guān)的國(guó)際公平和國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題,實(shí)際上就是限制排放的問(wèn)題。C.氣候正義中的義務(wù)問(wèn)題,是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù),而且要為后代設(shè)定義務(wù)。D.已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)利益分配的認(rèn)識(shí)都會(huì)影響我們對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解?!緟⒖即鸢浮緿【命題立意】本題考查考生理解語(yǔ)句、篩選并整合文中信息的能 力。能力層級(jí)為B級(jí)、C級(jí)?!驹囶}分析】本題要求考生選出表述正確的一項(xiàng),答案是D。 A項(xiàng)來(lái)源于原文第一段,提出氣候正義是為了應(yīng)對(duì)氣候變化帶來(lái)的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)。B項(xiàng)來(lái)源于原文第二段,限制排放只是一個(gè)具體的方面,不能涵蓋與氣候變化有關(guān)的國(guó)際國(guó)內(nèi)公平問(wèn)題的全部, 故B項(xiàng)錯(cuò)。C項(xiàng)來(lái)源于原文第三段,氣候正義中的義務(wù)問(wèn)題不僅指對(duì)后代負(fù)有義務(wù),也指對(duì)我們自己負(fù)有義務(wù),故C項(xiàng)錯(cuò)。D項(xiàng)既來(lái)源于原文第三段的一個(gè)細(xì)節(jié),也是對(duì)全文的概括。原文說(shuō)“至少?gòu)奈覀儺?dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來(lái)看,氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益”,這表明已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)影響了對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解;而全文重點(diǎn)談的是利益分配的問(wèn)題,可見(jiàn)如何認(rèn)識(shí)利益分配, 也影響理解。故D項(xiàng)正確,是本題答案。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )A.文章從兩個(gè)維度審視氣候正義,并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。B.文章以氣候容量有限為立論前提,并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問(wèn)題。C.已文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平,彰顯了立足未來(lái)的氣候正義立場(chǎng)。D.對(duì)于氣候正義,文章先交代背景,接著逐層分析,最后梳理出了它的內(nèi)涵?!緟⒖即鸢浮緾【命題立意】本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。能力層級(jí)為C級(jí)。【試題分析】本題要求考生選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng),答案是C。A項(xiàng)是對(duì)原文論證思路的一個(gè)重要方面的分析。原文談到空間維度和時(shí)間維度,而時(shí)間維度又分為消極和積極兩個(gè)方面,論述更加深入一些,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是對(duì)原文的立論前提和指向性的分析。原文說(shuō)“氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候谷里有限的前提下,如何界定各方的權(quán)利和義務(wù),主要表現(xiàn)為一種社會(huì)正義或法律正義”,可見(jiàn)立論前提是氣候容量有限,社會(huì)正義是被指向的冋題之一。故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)是對(duì)原文論證立場(chǎng)的分析。原文確有大量篇幅在闡述代際公平問(wèn)題,但也只是把它作為各類(lèi)公平問(wèn)題中的一類(lèi)來(lái)討論的,而且更加注重的是當(dāng)下我們這一代的問(wèn)題,并沒(méi)有立足未來(lái),故C項(xiàng)錯(cuò)誤,是本題答案。D項(xiàng)是對(duì)原文整個(gè)論證思路的分析。原文說(shuō)非政府組織以環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神審視氣候變化的影響,氣候正義應(yīng)運(yùn)而生,這交代了背景,接下來(lái)從兩個(gè)維度看,這是逐層分析,最后說(shuō)“氣候正義的內(nèi)涵是”,這便說(shuō)明原文最終梳理出了氣候正義的內(nèi)涵。故D項(xiàng)正確。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A.如果氣候容量無(wú)限,就不必對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問(wèn)題。B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長(zhǎng)期目標(biāo)能落實(shí),那么后代需求就可以得到保證。C.只有每個(gè)人都控制“碳足跡”,從而實(shí)現(xiàn)了代際共享,才能避免“生態(tài)赤字”。D.氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問(wèn)題,氣候正義只是理解該問(wèn)題的一種視角?!緟⒖即鸢浮緽【命題立意】本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。能力層級(jí)為C級(jí)。【試題分析】本題要求考生選出說(shuō)法不正確的一項(xiàng),答案是B。A項(xiàng)是根據(jù)原文立論的前提做出的推斷。如果氣候容量有限這一前提被替換為氣候容量無(wú)限,那么,相應(yīng)的倫理審視、氣候正義的問(wèn)題就缺乏前提,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)是根據(jù)原文“氣候變化公約或協(xié)定把長(zhǎng)期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾,其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng),這是符合后代利益的”做的推斷。落實(shí)長(zhǎng)期目標(biāo)只跟后代利益有關(guān),不能保證后代的需求,尤其不能保證后代可能存在的諸如奢侈排放之類(lèi)的需求。故B項(xiàng)錯(cuò)誤,是本題答案。C項(xiàng)是根據(jù)原文多處細(xì)節(jié)做出的推斷,如原文強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該將自己的“碳足跡”控制在合理范圍內(nèi),相應(yīng)的公平問(wèn)題才能實(shí)現(xiàn),又特別強(qiáng)調(diào)代際公平方面實(shí)現(xiàn)了代際共享才能避免“生態(tài)赤字”, 歸結(jié)起來(lái)就是C項(xiàng)的表述,故C項(xiàng)正確。D項(xiàng)是根據(jù)原文論述的重心和視角做出的推斷,帶有對(duì)原文觀點(diǎn)及其論證的評(píng)價(jià)性質(zhì)。原文從國(guó)際、國(guó)內(nèi)、代際、代內(nèi)及國(guó)家、地區(qū)、個(gè)人等諸多層面展現(xiàn)了氣候容量公平享有的復(fù)雜性,又強(qiáng)調(diào)氣候正義作為視角有其獨(dú)特的關(guān)注核心,可見(jiàn)氣候容量的公平享有是個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題,可以、值得并且需要從其他角度進(jìn)行討論。故D項(xiàng)正確。全國(guó)卷第一大題第一大題為現(xiàn)代文閱讀,分為論述類(lèi)文本閱讀、文學(xué)類(lèi)文本閱讀和實(shí)用類(lèi)文本閱讀三個(gè)部分。與往年不同的是,文學(xué)類(lèi)文本閱讀和實(shí)用類(lèi)文本閱讀由選考變?yōu)楸乜肌?一)論述類(lèi)文本閱讀論述類(lèi)文本閱讀,重點(diǎn)考查考生篩選并整合文中信息、分析原文論證以及綜合文中信息進(jìn)行推斷的能力。閱讀材料摘編自萬(wàn)明的明代青花瓷崛起的軌跡一文,經(jīng)適當(dāng)刪改,適合高中畢業(yè)水平考生的閱讀和理解。閱讀下面的文字,完成1-3題。青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代是明朝永樂(lè)、宣德時(shí)期,與鄭和下西洋在時(shí)間上重合,這不能不使我們思考:航海與瓷器同時(shí)達(dá)到鼎盛,僅僅是歷史的偶然嗎?從歷史事實(shí)來(lái)看,鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機(jī)。近三十年的航海歷程推動(dòng)了作為商品的青花瓷大量生產(chǎn)與外銷(xiāo),不僅促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,使青花瓷達(dá)到了瓷器新工藝的頂峰,而且改變了中國(guó)瓷器發(fā)展的走向,帶來(lái)了人們審美觀念的更新。這也就意味著,如果沒(méi)有鄭和遠(yuǎn)航帶來(lái)活躍的對(duì)外貿(mào)易,青花瓷也許會(huì)像在元代一樣,只是中國(guó)瓷器的諸多品種之一,而不會(huì)成為主流,更不會(huì)成為中國(guó)瓷器的代表。由此可見(jiàn),青花瓷崛起是鄭和航海時(shí)代技術(shù)創(chuàng)新與文化交融的碩果,中外交往的繁盛在推動(dòng)文明大交融的同時(shí),也推動(dòng)了生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。作為中外文明交融的結(jié)晶,青花瓷真正成為中國(guó)瓷器的主流,則是因?yàn)槌苫觊g原料本土化帶來(lái)了民窯青花瓷的崛起。民窯遍地開(kāi)花、進(jìn)入商業(yè)化模式之后,幾乎形成了青花瓷一統(tǒng)天下的局面。一種海外流行的時(shí)尚由此成為中國(guó)本土的時(shí)尚,中國(guó)傳統(tǒng)的人物、花鳥(niǎo)、山水,與外來(lái)的伊斯蘭風(fēng)格融為一體,青花瓷成為中國(guó)瓷器的代表,進(jìn)而走向世界,最終萬(wàn)里同風(fēng),成為世界時(shí)尚。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化,而時(shí)尚興盛則是社會(huì)快速變化的標(biāo)志。因此,瓷器的演變之所以引人注目,還在于它與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一向多元社會(huì)的轉(zhuǎn)型同步。瓷器的演變與社會(huì)變遷有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,這使我們對(duì)明代有了新的思考和認(rèn)識(shí)。如果說(shuō)以往人們所了解的明初是一個(gè)復(fù)興傳統(tǒng)的時(shí)代,其文化特征是回歸傳統(tǒng),明初往往被認(rèn)為是保守的,那么青花瓷的例子,則可以使人們對(duì)于明初文化的兼容性有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。事實(shí)上,與明代中外文明的交流高峰密切相關(guān),明代中國(guó)正是通過(guò)與海外交流而走向開(kāi)放和進(jìn)步的,青花瓷的兩次外銷(xiāo)高峰就反映了這一點(diǎn)。第一次在亞非掀起了中國(guó)風(fēng),第二次則興起了歐美的中國(guó)風(fēng)??梢?jiàn),明代不僅是中國(guó)陶瓷史上一個(gè)重大轉(zhuǎn)折時(shí)期,也是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。正是中外文明的交融,成功推動(dòng)了中國(guó)瓷器從單色走向多彩的轉(zhuǎn)型,青花瓷以獨(dú)特方式昭示了明代文化的演變過(guò)程,成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元的例證。(摘編自萬(wàn)明明代青花瓷崛起的軌跡 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )A.鄭和下西洋推動(dòng)了瓷器生產(chǎn)、銷(xiāo)售和技術(shù)創(chuàng)新,帶來(lái)了青花瓷發(fā)展的黃金時(shí)代。B.原料本土化等因素使青花瓷發(fā)展進(jìn)入新階段,此時(shí)青花瓷與外來(lái)文化已無(wú)關(guān)系。C.明代社會(huì)往往被認(rèn)為是保守的,但青花瓷的風(fēng)格表明當(dāng)時(shí)社會(huì)比較開(kāi)放和進(jìn)步。D.中外文明交融推動(dòng)瓷器從單色走向多彩,從而推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)向多元轉(zhuǎn)型?!緟⒖即鸢浮緼【命題立意】本題考查考生理解語(yǔ)句、篩選并整合文中信息的能力。能力層級(jí)為B級(jí)和C級(jí)?!驹囶}分析】本題要求考生選出表述正確的一項(xiàng),答案是A。A項(xiàng)的意思來(lái)自選文第一段,也是對(duì)該段主要內(nèi)容的正確概括。原文信息為“近三十年的航海歷程推動(dòng)了作為商品的青花瓷大量生產(chǎn)與外銷(xiāo),不僅促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,使青花瓷”,“如果沒(méi)有鄭和遠(yuǎn)航帶來(lái)活躍的對(duì)外貿(mào)易,青花瓷不會(huì)成為主流,更不會(huì)成為中國(guó)瓷器的代表。由此可見(jiàn),青花瓷崛起是鄭和航海時(shí)代技術(shù)創(chuàng)新與文化交融的碩果”。該項(xiàng)為正確項(xiàng),符合題目要求。B項(xiàng)所說(shuō)的“原料本土化等因素使青花瓷發(fā)展進(jìn)人新階段”符合選文第二段的意思,其中“新階段”是青花瓷“成為中國(guó)瓷器的主流”的階段;根據(jù)原文信息,該階段青花瓷既深受外來(lái)文化影響又影響世界。因此,B項(xiàng)說(shuō)“此時(shí)青花瓷與外來(lái)文化已無(wú)關(guān)系”與原文信息不符,為錯(cuò)誤項(xiàng)。C項(xiàng)“明代社會(huì)往往被認(rèn)為是保守的”,是對(duì)選文第三段“明初往往被認(rèn)為是保守的”這一說(shuō)法的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)述。C項(xiàng)以偏概全,為錯(cuò)誤項(xiàng)。D項(xiàng)中“中外文明交融推動(dòng)瓷器從單色走向多彩”以及“當(dāng)時(shí)的社會(huì)向多元轉(zhuǎn)型”的說(shuō)法均符合選文第三段的意思,但根據(jù)原文,前者與后者之間并無(wú)“從而推動(dòng)”的關(guān)系,D項(xiàng)強(qiáng)加因果,為錯(cuò)誤項(xiàng)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.文章第一段通過(guò)元明兩代瓷器的比較,論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關(guān)系。B.文章從民窯崛起、商業(yè)化和風(fēng)格變化等方面論述了青花瓷成為世界時(shí)尚的過(guò)程。C.文章論述青花瓷崛起的軌跡,為中外交往推動(dòng)明代社會(huì)轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)提供了例證。D.文章提出問(wèn)題之后,分析了青花瓷崛起的原因,并論證了崛起帶來(lái)的影響。【參考答案】A【命題立意】本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。能力層級(jí)為C級(jí)?!驹囶}分析】本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng),答案是A。A項(xiàng)的說(shuō)法雖然都篩選自第一段,但從論證的角度看,該段主要論證的是青花瓷崛起與鄭和下西洋的關(guān)系;選文只是提到了元、明兩代的青花瓷,并非對(duì)元、明兩代瓷器之間做“比較”,“審美觀念的更新”則是鄭和下西洋的諸多結(jié)果之一,也不是“通過(guò)元明兩代瓷器的比較得出的,故A項(xiàng)為錯(cuò)誤項(xiàng),符合題目要求。B項(xiàng)分析了第二段的論證思路,根據(jù)選文內(nèi)容,“原料本土化”“民窯遍地開(kāi)花”“進(jìn)人商業(yè)化模式”是青花瓷在成化年間成為瓷器主流的原因,青花瓷成為瓷器主流,后又成為“世界時(shí)尚”。B項(xiàng)符合選文第二段的論證思路,為正確項(xiàng)。C項(xiàng)總體分析了選文論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系,選文正是以瓷器的特點(diǎn)為例,論及明代社會(huì)的特點(diǎn)。結(jié)束句“青花瓷以獨(dú)特方式昭示了明代文化的演變過(guò)程,成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元的例證”正是對(duì)這一思路的總結(jié)。C項(xiàng)說(shuō)法為正確項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)選文整體論證思路的分析,也是對(duì)論證過(guò)程的概括。文章開(kāi)始提出的問(wèn)題是“航海與瓷器同時(shí)達(dá)到鼎盛,僅僅是歷史的偶然嗎?”然后,分別分析了青花瓷在永樂(lè)、宣德時(shí)期和成化年間兩次崛起的原因。“中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一向多元社會(huì)的轉(zhuǎn)型”正是青花瓷崛起 所帶來(lái)的影響。D項(xiàng)為正確項(xiàng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A.如果不是下西洋使青花瓷作為商品大量生產(chǎn)和外銷(xiāo),青花瓷可能就不會(huì)崛起。B.時(shí)尚興盛是社會(huì)快速變化的標(biāo)志,可見(jiàn)青花瓷興盛的成化年間社會(huì)變化很快。C.青花瓷外銷(xiāo)掀起世界性的中國(guó)風(fēng),可見(jiàn)青花瓷對(duì)明代的世界影響起了重要作用。D.青花瓷在明代引領(lǐng)了世界時(shí)尚,由此帶來(lái)的啟示是,應(yīng)注重社會(huì)的多元和開(kāi)放。【參考答案】B【命題立意】本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的能力。能力層級(jí)為C級(jí)?!驹囶}分析】本題要求考生選出說(shuō)法不正確的一項(xiàng),答案是B。A項(xiàng)對(duì)第一段主要內(nèi)容做了否定性的假設(shè)推斷。根據(jù)選文內(nèi)容,“近三十年的航海歷程推動(dòng)了作為商品的青花瓷大量生產(chǎn)與外銷(xiāo),不僅”,其結(jié)果就是青花瓷的崛起。因此,如果“下西洋使青花瓷作為商品大量生產(chǎn)和外銷(xiāo)”這一條件不成立,可能就不會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果。A項(xiàng)為正確項(xiàng)。B項(xiàng)推斷的前提是“時(shí)尚興盛是社會(huì)快速變化的標(biāo)志”,篩選自選文第三段,符合選文意思,但該項(xiàng)第二句說(shuō)的“青花瓷興盛”,并不等于前提中的“時(shí)尚興盛”,因此“成化年間社會(huì)變化很快”的結(jié)論有誤。B項(xiàng)為錯(cuò)誤項(xiàng),符合題目要求。C項(xiàng)中“青花瓷外銷(xiāo)掀起世界性的中國(guó)風(fēng)”的說(shuō)法符合選文第二、第三段內(nèi)容,“明代中國(guó)正是通過(guò)與海外交流而走向開(kāi)放和進(jìn)步的”等語(yǔ)句表明明代社會(huì)對(duì)世界具有影響,綜合選文內(nèi)容看,二者存在因果關(guān)系。C項(xiàng)為正確項(xiàng)。D項(xiàng)“青花瓷在明代引領(lǐng)了世界時(shí)尚”的說(shuō)法是從選文第二段篩選整合而來(lái)的,根據(jù)選文內(nèi)容,海外交流使明代社會(huì)走向開(kāi)放和進(jìn)步,中外文明的交融,推動(dòng)了中國(guó)瓷器從單色走向多彩,成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從單一走向多元的例證。因此,可以從中得出“應(yīng)注重社會(huì)的多元和開(kāi)放”這一開(kāi)放性認(rèn)識(shí),D項(xiàng)為正確項(xiàng)。全國(guó)卷第一大題第一大題為現(xiàn)代文閱讀,分為論述類(lèi)文本閱讀、文學(xué)類(lèi)文本閱讀和實(shí)用類(lèi)文本閱讀三個(gè)部分。與往年不同的是,文學(xué)類(lèi)文本閱讀和實(shí)用類(lèi)文本閱讀由選考變?yōu)楸乜肌?一)論述類(lèi)文本閱讀論述類(lèi)文本閱讀,重點(diǎn)考查考生篩選并整合文中信息、分析原文論證以及綜合文中信息進(jìn)行推斷的能力。閱讀材料摘編自陸邵明的留住鄉(xiāng)愁一文,經(jīng)適當(dāng)刪改,適合高中畢業(yè)水平考生的閱讀和理解。閱讀下面的文字,完成1-3題。讓居民望得見(jiàn)山、看付見(jiàn)水、記付住鄉(xiāng)愁”,這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求,也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過(guò)程中,雖然面貌煥然一新,但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無(wú)存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂:快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會(huì)不會(huì)使“鄉(xiāng)愁”無(wú)處安放?要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁,不讓“鄉(xiāng)愁”變成 “鄉(xiāng)痛”,一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體,主要包括兩個(gè)方面:一方面是物質(zhì)文化記憶,如日常生活用品、公共活動(dòng)場(chǎng)所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場(chǎng)所”;另一方面是非物質(zhì)文化記憶,如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中留住它們,才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留,這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理評(píng)估,另一方面可以廣泛聽(tīng)取民意,然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中,需要做好這方面的前期規(guī)劃。僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù),鄉(xiāng)村記憶會(huì)逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶,使其永葆“溫度”,就要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作,為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件,保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)。比如,對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識(shí)地進(jìn)行整理維護(hù)。對(duì)于鄉(xiāng)村中的集體記憶場(chǎng)所,如村落的 祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場(chǎng)所等,不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡,而應(yīng)對(duì)這些承載著人的情感和記憶的場(chǎng)所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)?居民生產(chǎn)生活更為方便,又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。如果說(shuō)留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話,那么,活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?;罨l(xiāng)村記憶,就是在新 型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè) 化升級(jí),將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起,讓原來(lái)的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套,需 要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等,使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件 下產(chǎn)生新的凝聚力。(摘編自陸邵明留住鄉(xiāng)愁)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè),如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù),就不會(huì)留下“鄉(xiāng)痛”。B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體,在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,必須完好保存下來(lái)。C.在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所,是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。D.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵,使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施?!緟⒖即鸢浮緾【命題立意】本題考查考生理解語(yǔ)句、篩選并整合文中信息的能力。能力層級(jí)為B級(jí)、C級(jí)。【試題分析】本題要求選出表述正確的一項(xiàng),答案是C。A項(xiàng)來(lái)源于原文第一段,以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)不能停留在兼顧人文保護(hù),否則仍然會(huì)留下“鄉(xiāng)痛”,故A項(xiàng)不正確。B項(xiàng)是對(duì)文中大部分 信息的整合,原文也有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)說(shuō)“不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡”,可見(jiàn)“必須完好保存下來(lái)”不合文意,故B項(xiàng)不正確。C項(xiàng)來(lái)源于第三段,原文列舉了呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的多種方式,包括定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所,故C項(xiàng)為正確答案。D項(xiàng)來(lái)源于第四段,原文說(shuō)對(duì)鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行升級(jí)等以活化鄉(xiāng)村記憶,會(huì)賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵,但原文是要求相關(guān)產(chǎn)業(yè)成為活化鄉(xiāng)村記憶的配套設(shè)施,故D項(xiàng)不正確。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù),文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面,并論及了者的有機(jī)聯(lián)系。C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶,并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。D.認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān),這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。【參考答案】C【命題立意】本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。能力層級(jí)為C級(jí)。【試題分析】本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析不正確的一項(xiàng),答案為C。A項(xiàng)是對(duì)原文主要論證思路的分析,原文從留住、呵護(hù) 和活化鄉(xiāng)村記
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