語文人教版八年級下冊雨之歌.doc

10 組 歌（節(jié)選） 主課件配套教案教學(xué)目標(biāo)： 知識與能力 1、理解、積累“執(zhí)拗、憔悴、璀璨、長吁短嘆、盛氣凌人”等詞語； 2、了解紀(jì)伯倫及其藝術(shù)風(fēng)格，了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。過程與方法 1、強(qiáng)化朗讀，體會詩意推進(jìn)的肌理和層次。2、品析文中意味深長的語句，理解詩中多樣化的擬人手法。 3、領(lǐng)會兩首詩的思想感情，學(xué)習(xí)借物抒懷的藝術(shù)構(gòu)思。 情感態(tài)度價值觀感悟詩作閃爍著的理性光輝，引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然、敬畏生命。 教學(xué)重點： 1、反復(fù)誦讀，感受詩作清麗流暢的語言風(fēng)格。 2、深透理解文章的情感內(nèi)涵。教學(xué)難點： 分析詩中語意遞進(jìn)伸展的層次。 教法學(xué)法： 誦讀法 自讀點撥法 討論法 自主合作探究法教學(xué)課時：三課時教學(xué)過程：第一課時一、 導(dǎo)入 詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個性，它們與自然萬物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界；同時，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。二、作者簡介：紀(jì)哈利勒紀(jì)伯倫（18831931）黎巴嫩哲理詩人、畫家。主要著作有淚與笑瘋?cè)讼戎闰?qū)者沙與沫叛逆的靈魂被折斷的翅膀珍趣集等。 和泰戈爾一樣是近代東方文學(xué)走向世界的先驅(qū)。同時他又是阿拉伯現(xiàn)代小說的藝術(shù)散文的主要奠基人，二十世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路開拓者之一。本文選自淚與笑。組歌共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首。組歌包括浪之歌、雨之歌、花之歌、美之歌、幸福之歌三 、檢查預(yù)習(xí)正音：ch ni qiocu qing cucn ku熾熱 執(zhí)拗 憔悴 天穹 璀璨 饋贈xio xin x mi h酷肖 纖細(xì) 長吁短嘆 徹夜不寐 千山萬壑禱詞(do) 俊俏(qio) 衷情(zhng)鑲嵌(xing qin) 翱翔(o)真諦(d)四、朗讀感知課文聽讀課文，疏解疑難字詞執(zhí)拗（ni）：固執(zhí)任性，不聽從別人的意見憔悴（qio cu)：形容人瘦弱，面色不好看。饋贈（ku )：贈送（禮品）真諦（d)：真實的意義或道理璀璨（cu cn)：形容珠玉等光彩鮮明鑲嵌（qin）：把一物體嵌入別一物體內(nèi)酷肖（xio）：酷似。海誓山盟男女相愛時所立的誓言和盟約，表示愛情要像山和海一樣永恒不變。長吁短嘆（x）：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。盛氣凌人：傲慢的氣勢逼人。紋絲不動：一點兒也不動。五、合作探究朗讀浪之歌，注意讀出感情和節(jié)奏。討論一下海浪的形象。海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的形象，詩人是世間種種美好價值的守護(hù)者。作者借“浪之歌”要表達(dá)什么意思和感情？借海浪與海岸熱戀的形象，曲折表達(dá)對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。文章結(jié)構(gòu)：浪之歌可以分為多少個部分？一 14 ：寫海浪是一個熱戀中的女性形象，在潮汐的律動中與愛人（海岸）難舍難分。二57 ：寫海浪成為一個人間世界的守護(hù)者。在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個什么樣的形象？ 海浪浪漫的花的形象“海岸”的情人 熱戀中的女性（1-4） 人間世界的守護(hù)者（5-7）領(lǐng)悟詩中海浪的愛情的內(nèi)涵 那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝 。在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應(yīng)是這 世間種種美好價值的守護(hù)者 ，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活；這就是我終身的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為 詩人自己 的堅定的聲音。 再讀課文，按內(nèi)容填空。詩中的海浪形象非常感人，她對情侶海岸一往情深。黎明她_在情人耳邊發(fā)出海誓山盟 _，傍晚她_把愛戀的禱詞歌吟 _，潮漲時她_擁抱著他 _，潮退時她_撲倒在他的腳下 _，他們的愛_執(zhí)著堅定，難舍難分_。3第段中，加粗的“它”指_礁石 _，這一節(jié)主要用_擬人 _和_排比 _修辭手法，表現(xiàn)海浪（ D ）。A對廣闊的世間萬物所懷的滿腹愛情。 B移情別戀。C對愛情真諦的理解。 D對生命意義的集中詮釋。4如何理解“夜闌人靜，萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡，惟有我徹夜不寐；時而歌唱，時而嘆息？夜闌人靜，萬物沉睡，惟有海浪守護(hù)萬物徹夜不寐。她是世間美好價值的守護(hù)者，她的歌唱也是她的嘆息。她的情感是豐富的，也是復(fù)雜的。 六、指導(dǎo)朗讀反復(fù)朗讀課文,注意讀出感情和節(jié)奏 第一節(jié)：人、近（鄰韻）、分；第二節(jié)：晨、盟、中、吟、吻（多為鄰韻）；第三節(jié)：拗、躁，心；第四節(jié)：他、下。第二課時七、學(xué)習(xí)雨之歌1、朗讀雨之歌，注意讀出感情和節(jié)奏。雨是一個什么樣的形象？雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象 ，傳情的信使 。 2、文章結(jié)構(gòu)：雨之歌可以分為多少個部分？一 1-4 ：寫雨是一個奉獻(xiàn)者的形象,滋潤萬物,傳遞信息。二 5-6 ：寫雨水意味著一個循環(huán),暗示塵世人生也是一個循環(huán)。三 7-8 ：寫雨來到了人的世界,而嘆息、淚水和微笑只是人的世界運(yùn)動過程的各種形式。朗讀雨之歌，思考“雨”在文中是怎樣的形象？雨： 奉獻(xiàn)者、生命的使者。主題：借雨之歌，表達(dá)詩人愿為萬物付出愛心和愿為萬物傳遞愛的信息的意愿。在這首散文詩的絕大部分，雨的形象是一個 奉獻(xiàn)者和使者 的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來（“ 傳情的信使 ”）。 在自然界中，雨水意味著一個循環(huán)，正如愛情在人類世界中意味著一個循環(huán)，它滋潤生命，傳遞著生命的能量，使之生生不息。體會加線詞語的表達(dá)作用1、我是根根晶亮的銀線，神把我從天穹撒下人間，于是大自然拿我去把千山萬壑裝點。 比喻 抓住雨線閃亮的特點，描寫形象貼切，表達(dá)了對純潔，高尚、正直的“雨”的喜愛之情。2、于是清晨的女兒把我偷去，用以鑲嵌綠野大地。 擬人 “清晨的女兒”、“偷”以特有的視角寫出了活潑可愛的情態(tài)，“鑲嵌”一詞形象傳神。增添了美的意蘊(yùn)。3、我掉落下來，花草卻昂起了頭，挺起了腰，綻開了笑臉。 擬人 賦予花草人的動作和性格特征，生動揭示了“雨”以其高尚無私的奉獻(xiàn)和給予為世界帶來了生機(jī)與美麗，富有表現(xiàn)力。4、在詩中對擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用： 一方面是對雨的擬人化處理，從第三節(jié)“我哭”開始，由此引起了一系列相關(guān)意象花草，云彩和田野等等相應(yīng)加以擬人化， 一方面雨的形象也時時在變化，或擬人的角度不同，或者由擬人很微妙地轉(zhuǎn)換為擬物，例如第六節(jié)“我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進(jìn)”，似乎又獲得了一只鳥的形象， 此外，除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第二節(jié)“清晨的女兒”中的清晨，以及第五節(jié)“不動聲色的死神的懷抱”中的死亡，可以說是運(yùn)用于無形。 由于擬人手段的廣泛運(yùn)用，使文中的世界成為一個“人之境”。不過，直到 第七節(jié)“窗戶上的玻璃”和“敏感的心扉” 出現(xiàn)，才真正引出了人的世界。 因為人的存在，雨才獲得了一種新的使者的身份在潺潺的雨水中，我們敏感的心靈常常被引領(lǐng)著去觸及那些平日常常離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢想，一個深邃的精神的世界。 在自然界中，雨水意味著一個循環(huán)，正如愛情在人類世界中意味著一個循環(huán)，它滋潤生命，傳遞著生命的能量，使之生生不息。 5、“塵世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動聲色的死神的懷抱。”這句話如何理解？“開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下”一句比較含混，不知道是否與翻譯有關(guān)，但基本不影響全篇的理解。和其他大多數(shù)篇目不同，這兩篇是翻譯的外國文學(xué)作品，同時又是詩歌，因此我們所讀到的已經(jīng)不再是原著，而是經(jīng)由母語作為中介的譯作，在語義上可能會有所影響，同時，我們從中所感受到的文字之美相當(dāng)大程度上也是由我們的母語所構(gòu)成，而與原作的面貌有所不同。 6、兩首散文詩（的譯文）中出現(xiàn)大量成語和雙聲疊韻詞及少量文言詞。如“碧海丹霞”“長吁短嘆”“紋絲不動”“夜闌人靜”“嗚呼”“千山萬壑”“鳴鑼開道”“不動聲色”“青枝綠葉”“酷肖”等等，都是為了在翻譯中取得與原作大致對等的詩意效果而采用的。 7、課堂練習(xí)閱讀雨之歌1寫出第段中的韻腳：“道”、“了”、“抱”2第段中為什么“我哭”、“山河樂”，“我掉下來”花草“綻笑臉”？雨下得山河水漲浪高，呈現(xiàn)出“樂；雨“掉”下來才能“風(fēng)調(diào)雨順”，滿足了花草的需要，因而“綻笑臉”3第段中詩人連用兩組排比句，將“雨”同“愛情”進(jìn)行了類比，請結(jié)合課文，談?wù)勊窃鯓印昂纹淇嵝ぁ钡?。雨是奉獻(xiàn)者和使者的形象，愛情不只包括情感傳遞，更意味著奉獻(xiàn)；在自然界中，雨水意味著一個循環(huán)，正如愛情在人類世界中意味著一個循環(huán)，它滋潤生命，傳遞生命的能量，使之生生不息。8、小結(jié)紀(jì)伯倫組歌與一般哲理詩一樣，也采用擬人化手法。在浪之歌里，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自已的影子，詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在雨之歌里，雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象。它滋潤萬物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。你知道在本文中,浪和雨各代表著什么形象嗎?談?wù)勀銓λ睦斫?浪:熱戀中的女性形象,博愛者的形象雨:奉獻(xiàn)者的使者形象 這兩首詩的體裁是什么?散文詩,是具有散文抒情特點的詩。它首先必須是詩,其次在抒情手法上相當(dāng)隨和地接近散文。它不同于格律詩或自由詩,不僅僅在于消極方面,它更在于積極方面。它具有一般分行詩所缺少的散文美,如內(nèi)在韻律,寬廣的抒情層面,以及在一定程度上不排除邏輯思維;它不同于詩意的散文,它更在于篇幅的短小和詩質(zhì)的致密,或者不如說,詩意的散文歸根到底是散文,而散文詩實際上就是一種形式特別的詩。語言特點：1、用第一人稱便于抒情。2、用擬人手法賦予“浪”“雨”人的靈性，想象新奇。3、成語、雙聲疊韻詞、文言詞的使用，有文采。4、押韻，朗朗上口。9、填空紀(jì)伯倫，_黎巴嫩_（國別）詩人，畫家。著有散文詩集_淚與笑_、_先知、_沙與沫_等。他和泰戈爾一樣是近代東方文學(xué)走向世界的先驅(qū)。八、作業(yè)仿句運(yùn)用“曾有多少次，當(dāng)時，我；曾有多少次，當(dāng)時，我；曾有多少我”句式來說一段話。（說話要有一個中心，前后句銜接自然。）曾有多少次,當(dāng)柔美的月光染亮田間小路時，我曾坐在枝頭下伴著它編織夜的美夢。曾有多少次，當(dāng)露珠從葉間滑落滋潤涸土?xí)r，我曾取下一滴，用來濯洗心靈的斑點。曾有多少次，手中普通的鉛筆在紙上來回滾動，我曾靜下心來，用它譜寫生命的絕唱。 曾有多少次,當(dāng)我陷入困境時,我咬緊牙關(guān)毫不放棄;曾有多少次,當(dāng)我跌到時,我拍拍灰塵站起繼續(xù)前行;曾有多少次,我面對非難時,我淡然處之從容應(yīng)對 。 模仿創(chuàng)作用第一人稱，借助想象，模仿課文寫法寫一首散文詩。九、延伸閱讀花之歌 美之歌 幸福之歌板書設(shè)計 組歌 節(jié)選擬 浪之歌 海岸的情人 熾人 海浪：人間世界的守護(hù)者 熱杰 雨之歌 深 作 滋潤萬物 情雨： “傳情的信使”（奉獻(xiàn)者和使者的形象）教學(xué)反思 附：花之歌原文： 我是大自然的話語，大自然說出去，又收回去，把它藏在心間，然后又說一遍 我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。 我是諸元素之女：冬將我孕育；春使我開放；夏讓我成長；秋令我昏昏睡去。 我是親友之間交往的禮品；我是婚禮的冠冕；我是生者贈與死者最后的祭獻(xiàn)。 清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎；傍晚，我又與群鳥一起為它送行。 我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎；我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時，黑夜星空的千萬顆亮晶晶的眼睛對我察看；我醒來時，白晝的那只碩大無比的獨眼向我凝視。 我飲著朝露釀成的瓊漿；聽著小鳥的鳴囀、歌唱；我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對光明心馳神往；我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領(lǐng)會。美之歌我是愛情的向?qū)?是精神的美酒,是心靈的佳肴。我是一朵玫瑰,迎著晨曦,敞開心扉,于是少女把我摘下枝頭,吻著我,把我戴上她的胸口。 我是幸福的家園,是歡樂的源泉,是舒適的開端.。是姑娘櫻唇上的嫣然一笑,小伙子見到我,霎時把疲勞和苦惱都拋到九霄云外,而使自己的生活變成美好的夢想的舞臺。 我給詩人以靈感,我為畫家指南,我是音樂家的教員。 我是孩子回眸的笑眼,慈愛的母親一見,不禁頂禮膜拜,贊美上帝,感謝蒼天。 我借夏娃的軀體,顯現(xiàn)在亞當(dāng)面前,并使他變得好似我的奴仆一般;我在所羅門王面前,幻化成佳麗使之傾心,從而使他成了賢哲和詩人。 我向海倫莞爾一笑,于特洛伊成了廢墟一片;我給克婁巴特拉戴上王冠,于是尼羅河谷地變得處處是歡歌笑語,生機(jī)盎然。 我是造化,人世滄桑由我安排,我是上帝,生死存亡歸我主宰。我溫柔時,勝過紫羅蘭的馥郁;我粗暴時,賽過狂風(fēng)驟雨。 人們啊!我是真理,我是真理啊,你們要把這一點牢記在心里。幸福之歌我與戀人相親相愛.我渴慕他,他迷戀我。但是,何其不幸!在這愛情中還有一個第三者,讓我痛苦,也使他飽受折磨。那個飛揚(yáng)跋扈名叫“物質(zhì)”的情敵,跟隨我們,寸步不離;她像毒蛇一般,要把我們拆散。 我在荒郊野外,湖畔,樹叢中尋求我的戀人,卻找不見他的蹤影。因為物質(zhì)已經(jīng)迷住他的心竅,帶他進(jìn)了城,去到了那紙醉金迷,胡作非為的地方。 我在知識和智慧的宮殿里把他尋找,但卻找不到,因為物質(zhì)那俗不可耐的女人已經(jīng)把他領(lǐng)進(jìn)個人主義的城堡,使他墮落進(jìn)聲色犬馬的泥沼。 我在知足常樂的原野上尋求他,卻找不見,因為我的情敵已經(jīng)把他關(guān)在貪婪的洞穴中,使他欲壑難平填。拂曉,朝霞泛金時,我將他呼喚,他卻沒聽見,因為對往昔的眷戀使他難睜睡眼;入夜,萬籟俱寂,群芳沉睡時,我同他嬉戲,