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南京市高二上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷A卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 積累運(yùn)用 (共13題;共94分)1. (2分) (2017河?xùn)|模擬) 下列詞語(yǔ)中劃線字的讀音和字形,全都正確的一組是( )A . 傾軋(y)咋(zh)舌攀緣(yun)根深蒂(d)固B . 勁(jn)旅睛(jng)綸告罄(qng)佳(ji)言懿行C . 消弭(m)褒(bo)揚(yáng)闌(ln)珊稗(bi)官野史D . 駑(n)鈍昵(n)稱強(qiáng)(qing)顏陰謀鬼(gu)計(jì)2. (2分) (2019高二上慈溪期中) 下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( ) A . 鹿群的遠(yuǎn)方,虎已步出月光下的營(yíng)地,樹(shù)影婆娑(su),崗巒低沉,它站住,凝眸星宿那晚風(fēng)中開(kāi)放的天上花園。B . 實(shí)際上,只要我活下去,我就仍舊只能是蕓蕓眾生中的一員,我依然會(huì)被卷入世俗生活的旋(xun)渦。C . 在保留的鋼架船塢(w)中抽屜式插入了游船碼頭和公共服務(wù)設(shè)施,使舊結(jié)構(gòu)作為蔭棚和歷史紀(jì)念物而存在。D . 曼妙的紋身在美女的背部,加強(qiáng)了她的妖嬈和蠱()惑。病變的皮膚布滿令人生畏的皰(bo)疹,頹敗的肉體緊緊踩住靈魂的腳后跟。3. (2分) (2016高三下山南模擬) 依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )他是一個(gè)心地善良的人,但性格懦弱、謹(jǐn)小慎微,做起事來(lái)總是_,從來(lái)不敢越雷池一步。當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn),我們更要勇于開(kāi)拓,不斷進(jìn)取,如果_,就會(huì)落后甚至被時(shí)代潮流所淘汰。想讓中國(guó)傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生命力,決不能滿足于現(xiàn)狀,_,唯有創(chuàng)新才是弘揚(yáng)戲曲文化的康莊大道。A . 故步自封 墨守成規(guī) 抱殘守缺B . 墨守成規(guī) 故步自封 抱殘守缺C . 抱殘守缺 故步自封 墨守成規(guī)D . 墨守成規(guī) 抱殘守缺 故步自封4. (2分) 下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )A . 由于青少年心智尚未成熟,好奇心又強(qiáng),對(duì)事物缺乏分辨能力,容易被大眾媒介中的不良信息誘導(dǎo),從而產(chǎn)生思想上、行為上的偏差。B . 這本雜志的對(duì)象,主要是面向中學(xué)語(yǔ)文教師。C . 夏令營(yíng)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)身心健康、開(kāi)闊視野、提高學(xué)習(xí)興趣、鍛煉堅(jiān)強(qiáng)意志、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神具有重要的幫助作用。D . 交通問(wèn)題不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、技術(shù)問(wèn)題,而是關(guān)系到國(guó)家財(cái)產(chǎn)、人民生活及生命安全,是事關(guān)國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題。5. (1分) 為幫助貧困生上學(xué),某中學(xué)發(fā)起“愛(ài)心捐款活動(dòng)”。請(qǐng)為此項(xiàng)活動(dòng)擬寫(xiě)一則校園公益廣告。要求主題鮮明,使用對(duì)偶句。6. (10分) (2020高二上柯橋期末) 閱讀下面的文字,完成題目。 (1) 用一句話歸納以上照片的主要內(nèi)容。不超過(guò)25個(gè)字。 (2) 魯迅筆下的祥林嫂,很少有笑容,而照片中的祥林嫂卻滿面春風(fēng)地出現(xiàn)在魯鎮(zhèn),談?wù)勀愕目捶ǎ怀^(guò)100字, 7. (9分) (2018高一上西寧期末) 閱讀下面的文字,完成文后各題。早在中國(guó)文字誕生之前,我們的先人就開(kāi)始了有目的的詩(shī)創(chuàng)作活動(dòng),作為這種集體創(chuàng)作的記錄,即中國(guó)第一部詩(shī)集詩(shī)經(jīng)。詩(shī)經(jīng)收錄了我國(guó)自西周初年至春秋中葉大約五百年間的三百零五篇作品,故又稱詩(shī)三百。詩(shī)經(jīng)以現(xiàn)實(shí)主義手法反映了我國(guó)北方人民眾多的生活場(chǎng)面和生活希望,題材廣泛,筆法多樣,情調(diào)各異,涉及到勞動(dòng)、祭祀、愛(ài)情、戰(zhàn)爭(zhēng)、階級(jí)對(duì)立等諸多領(lǐng)域,深刻寬闊地顯示出我們先人高度發(fā)達(dá)的審美意識(shí)和藝術(shù)創(chuàng)造能力,既具有巨大的認(rèn)識(shí)價(jià)值,更是不可多得的藝術(shù)珍寶,在世界文學(xué)史上,放射出奪目的光芒。幾乎與詩(shī)經(jīng)的同時(shí),在我國(guó)南方地區(qū)的人民創(chuàng)作了一種體裁的詩(shī)楚辭(楚地之詩(shī))。與詩(shī)經(jīng)基本上四行一句的格式不同,楚辭的寫(xiě)法較為靈活,句式參差多變,且注重想象,虛幻性強(qiáng),帶有濃厚的神話色彩。經(jīng)由偉大詩(shī)人屈原之手,楚辭得以發(fā)揮和完善,形成了浪漫主義文學(xué)的源頭,與詩(shī)經(jīng)的現(xiàn)實(shí)主義交相輝映,代表著中國(guó)詩(shī)的兩大文學(xué)傳統(tǒng)。兩漢時(shí)代,是我國(guó)詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要階段。漢詩(shī)總的風(fēng)尚,是對(duì)質(zhì)樸的寫(xiě)實(shí)主義的推崇,不重華麗,反對(duì)空洞,因而,詩(shī)的現(xiàn)實(shí)性都很強(qiáng),生活氣息濃郁。這一時(shí)期,中國(guó)詩(shī)經(jīng)歷了從四言詩(shī)向五言詩(shī)的轉(zhuǎn)折。多了一個(gè)字,既加大了容量,又多了一種表現(xiàn)形式,詩(shī)作的技巧也有了更多的經(jīng)驗(yàn)。魏晉南北朝時(shí)代,中國(guó)詩(shī)進(jìn)入了另一個(gè)重要階段。一方面,魏晉詩(shī)人繼承了漢詩(shī)直面人生的藝術(shù)精神,產(chǎn)生了曹操那樣慷慨悲歌的豪氣詩(shī)人。另一方面,由于魏晉時(shí)的階級(jí)斗爭(zhēng)更加劇烈,封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的傾軋更為無(wú)情,稍有不慎,性命不保,因而,文人們表面上只談玄學(xué),從空到空,實(shí)則是痛不欲生,對(duì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。這就形成了魏晉詩(shī)凄苦悶郁的另一基調(diào)。這時(shí)期,對(duì)七言詩(shī)的探索已經(jīng)出現(xiàn)。從詩(shī)經(jīng)、楚辭開(kāi)始,中國(guó)詩(shī)經(jīng)歷了秦漢、魏晉南北朝時(shí)代,產(chǎn)生了一批偉大的詩(shī)人,誕生了許多不朽的詩(shī)篇??偟膩?lái)說(shuō),這一時(shí)期楚辭的浪漫主義影響不很顯著,雜言詩(shī)也不太多。詩(shī)經(jīng)的影響卻是一目了然的。這一階段的詩(shī),現(xiàn)實(shí)性都很強(qiáng)烈,其形式由四言發(fā)展到五言,且趨于完善,七言詩(shī)也出現(xiàn),詩(shī)的創(chuàng)作在形式和技巧方面已積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。唐朝詩(shī)人把這一階段的詩(shī)統(tǒng)稱為“舊體詩(shī)”或“古風(fēng)”。這的確是是一股神奇的、深邃的、美麗的古風(fēng),直到今天,它還在時(shí)時(shí)吹拂著我們,為我們的心靈注入清麗的奇思和幽深的玄想。(1) 下列對(duì)詩(shī)經(jīng)的表述,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)的第一部詩(shī)集,是我們先人有目的的詩(shī)創(chuàng)作活動(dòng)的記錄,它的創(chuàng)作早在中國(guó)文字誕生之前就開(kāi)始了。B . 詩(shī)經(jīng)所收錄的作品大約三百零五篇,這些作品是我國(guó)自西周初年至春秋中葉五百年間的詩(shī)歌。C . 詩(shī)經(jīng)中的作品題材廣泛,反映了我國(guó)北方人民的生活場(chǎng)面和生活希望,詩(shī)經(jīng)從而成為中國(guó)詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的源起。D . 詩(shī)經(jīng)在在世界文學(xué)史上都占有顯著地位,它深刻寬闊地顯示出了我們先人高度發(fā)達(dá)的審美意識(shí)和藝術(shù)創(chuàng)造能力。(2) 下列對(duì)文章的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是( ) A . 楚辭的產(chǎn)生幾乎與詩(shī)經(jīng)同時(shí),它是屈原創(chuàng)作的一種體裁,后來(lái)成為了浪漫主義文學(xué)的源頭。B . 兩漢時(shí)代,是我國(guó)詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要階段。由四言到五言,雖只多了一個(gè)字,卻代表了中國(guó)詩(shī)的轉(zhuǎn)折。C . 魏晉南北朝時(shí)代,詩(shī)風(fēng)有兩種走向,一方面是慷慨悲歌的風(fēng)格,另一方面又形成了凄苦悶郁的基調(diào)。D . 舊體詩(shī)的形式由四言發(fā)展到五言,最后五言詩(shī)趨于完善,又出現(xiàn)了七言詩(shī),詩(shī)的創(chuàng)作形式和技巧也漸趨成熟。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確一項(xiàng)是( ) A . 楚辭體詩(shī)相較詩(shī)經(jīng)而言,寫(xiě)法較為靈活,句式參差多變,且注重想象,虛幻性強(qiáng),帶有濃厚的神話色彩。B . 兩漢時(shí)代,詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸,作品現(xiàn)實(shí)性都很強(qiáng),生活氣息濃郁。因而,此時(shí)的詩(shī)不重華麗,推崇寫(xiě)實(shí)主義。C . 魏晉時(shí)的文人們表面上只談玄學(xué),從空到空,實(shí)則對(duì)現(xiàn)實(shí)極為不滿,談玄論道只是他們內(nèi)心苦悶的一種宣泄形式。D . 從詩(shī)經(jīng)到魏晉南北朝時(shí)代的詩(shī),是先人留給后人的豐厚的文化遺產(chǎn),直到今天,它還對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響。8. (20分) (2017高三上閩侯開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面的文字,完成后面小題。救命恩人江岸正是下班高峰。侯一凡挺起胸膛,繃緊雙腿,筆直地站在工廠門口。他目送著下班的人群潮水一般陸續(xù)涌出工廠大門,后來(lái),只有零星的工人一個(gè)個(gè)往外走的時(shí)候,他才稍微放松下來(lái)。雖說(shuō)只是一名工廠的保安,但是,侯一凡畢竟剛從武警部隊(duì)退役半年,他站崗的姿勢(shì)還是完全保留了真正的軍人風(fēng)范。他晃晃微微發(fā)酸的脖子,扭動(dòng)了一下腰肢,準(zhǔn)備回值班室的時(shí)候,突然想起,怎么沒(méi)看見(jiàn)呂曉紅大姐走出來(lái)呢?侯一凡楞了一下,勾頭往廠區(qū)方向看去。他擁有一雙視力在20以上的眼睛,一眼看去,能看得很遠(yuǎn)。他發(fā)現(xiàn),正在往外走的工人,包括廠區(qū)縱深處三三兩兩的人影,都不是呂曉紅。呂曉紅平時(shí)上下班都很準(zhǔn)時(shí),今天怎么了?侯一凡決定在門口再站一會(huì)兒,等等呂曉紅。侯一凡在這個(gè)肉聯(lián)廠雖然已經(jīng)工作了半年時(shí)間,但是,認(rèn)識(shí)的工人并不多,多數(shù)人只是在上下班的時(shí)候進(jìn)出工廠,在他值班的時(shí)候,才在他面前晃一下。他一個(gè)從山區(qū)農(nóng)村黃泥灣出來(lái)到城市打工的小保安,沒(méi)有幾個(gè)工人主動(dòng)跟他搭訕,并告知他自己的名字。呂曉紅這個(gè)名字也是他聽(tīng)別人喊的,可能聽(tīng)的次數(shù)稍微多了一些,他便牢牢記住了。大概等了十多分鐘,廠里沒(méi)有一個(gè)人往廠門口走了,當(dāng)然,呂曉紅依然沒(méi)有出來(lái)。侯一凡感覺(jué)有些不對(duì)勁,到底哪里不對(duì)勁,他一下子也想不起來(lái)。他只好給保衛(wèi)科長(zhǎng)打電話。科長(zhǎng),你認(rèn)識(shí)呂曉紅嗎?她是哪個(gè)車間的?我不太清楚,怎么啦?我沒(méi)看見(jiàn)她下班出來(lái),有些不放心。下班的時(shí)候,工人一窩蜂地出來(lái),你一個(gè)個(gè)都看清楚了?你點(diǎn)名了?你怎么知道她沒(méi)有出來(lái)?呂曉紅和別人不一樣,我知道的。你別管閑事了,你又不是人事部的,考勤不歸你管。看好你的門吧??崎L(zhǎng)沒(méi)好氣地掛了電話??崎L(zhǎng)說(shuō)到人事部,提醒了侯一凡。他查了一下人事部的電話,把電話打了過(guò)去。請(qǐng)幫忙查一下,呂曉紅是哪個(gè)車間的?冷凍車間。還沒(méi)有等侯一凡再說(shuō)點(diǎn)什么,人事部那個(gè)人已經(jīng)火急火燎地掛了電話。他把電話打到冷凍車間,可是,沒(méi)有人接電話。他只好硬著頭皮把電話打到廠辦公室。冷凍車間的呂曉紅,到現(xiàn)在沒(méi)有出來(lái)。怎么了?我懷疑她會(huì)不會(huì)被關(guān)在冷庫(kù)里了。不會(huì)吧?廠辦公室的那個(gè)人漫不經(jīng)心地掛了電話。該打的電話都打了,侯一凡沒(méi)轍了。他在值班室坐了兩分鐘,椅子上好象放著一盆火,燒得他坐不住。終于,他站了起來(lái),咬咬牙,撥通了廠長(zhǎng)的電話。廠長(zhǎng)您好。我是保衛(wèi)科小侯,向您報(bào)告一件事。哦?說(shuō)吧。冷凍車間的呂曉紅到現(xiàn)在還沒(méi)有出來(lái),我懷疑她被關(guān)進(jìn)了冷庫(kù)里。請(qǐng)您趕緊派人到冷庫(kù)去看看吧。有這樣的事?我馬上讓冷凍車間主任去看看。放下了電話,侯一凡惴惴不安地站在值班室門口,眼睛盯著大街。大約二十分鐘左右,冷凍車間趙主任騎著摩托車,箭一般射過(guò)來(lái)。到了廠門口,他猛地剎車,停了下來(lái)。趙主任指著侯一凡的鼻子,喝道,就是你打電話給廠長(zhǎng),說(shuō)冷庫(kù)里面有人?是我。侯一凡挺了挺身子。老子喝個(gè)酒都喝不安生。如果我去看了,冷庫(kù)里沒(méi)有人,出來(lái)我揭了你的皮說(shuō)著,趙主任一加油門,摩托車嘶吼著沖進(jìn)了大門。后面的事情就不必細(xì)說(shuō)了。醫(yī)院救護(hù)車開(kāi)進(jìn)廠區(qū)的時(shí)候,幾滴淚水猛地涌出了侯一凡的眼眶,掛在了他的睫毛上。呂曉紅出院以后,買了一大兜水果,到廠門衛(wèi)值班室感謝侯一凡。她緊緊握住侯一凡的手,說(shuō),大兄弟,如果不是你救了我,大姐就凍成死豬了。大姐,其實(shí)不是我救了你,是你自己救了你。為什么這樣說(shuō)?侯一凡說(shuō),每天你上班,總是問(wèn)候一聲:你好;每天你下班,總是說(shuō)一聲:再見(jiàn)。我那天沒(méi)有聽(tīng)到你說(shuō)再見(jiàn),所以知道你沒(méi)有出來(lái)。否則,全廠五六百個(gè)工人,我怎么可能單單記得你呢?(選自洛神2016年第6期)(1) 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)侯一凡值班站崗的情景,寥寥幾筆就刻畫(huà)出一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真,而又拘謹(jǐn)刻板的工廠保安形象,這種形象與下文他救人的執(zhí)著是一脈相承的。B . 侯一凡在目送下班的人群陸續(xù)涌出工廠大門,準(zhǔn)備回值班室的時(shí)候,想起沒(méi)看見(jiàn)呂曉紅走出來(lái),然后覺(jué)得不大對(duì)勁,這說(shuō)明他是一個(gè)細(xì)心留意的人。C . 多數(shù)職工只是在上下班的時(shí)候進(jìn)出工廠,門衛(wèi)侯一凡值班的時(shí)候只見(jiàn)他們一晃而過(guò),這導(dǎo)致他不認(rèn)識(shí)大多數(shù)中,從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了人際關(guān)系的單薄。D . 小說(shuō)明寫(xiě)侯一凡疑心呂曉紅留在冷庫(kù)里,求人救出她,暗寫(xiě)呂曉紅被關(guān)在冷庫(kù)里,被救出,兩條線索在救護(hù)車進(jìn)廠時(shí)交會(huì),這是小說(shuō)構(gòu)思的精巧之處。(2) 小說(shuō)詳細(xì)地?cái)⑹龊钜环泊螂娫捑热说倪^(guò)程,這樣寫(xiě)的用意是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 (3) “其實(shí)不是我救了你,是你自己救了你”這句話,對(duì)理解小說(shuō)情節(jié)、主人公和主旨都很重要,請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。 9. (16分) (2019高三上廣州月考) 閱讀下面的文字,完成下列小題。 劉濟(jì),字汝楫,騰驤衛(wèi)人。正德六年進(jìn)士。由庶吉士授吏科給事中。世宗即位,再遷工科左給事中。嘉靖改元,進(jìn)刑科都給事中。故事,廠衛(wèi)有所逮,必取原奏情事送刑科簽發(fā)駕帖。千戶白壽赍帖至,濟(jì)索原奏,壽不與,濟(jì)亦不肯簽發(fā)。都督劉暉以奸黨論戍,有詔復(fù)官。甘肅總兵官李隆嗾亂軍殺巡撫許銘,逮入都,營(yíng)免赴鞫。濟(jì)皆力陳不可,帝從其言。暉奪職,隆受訊伏辜。定國(guó)公徐光祚規(guī)占民田嗾灤州民訐永平知府郭九皋太監(jiān)芮景賢主之緹騎逮訊濟(jì)請(qǐng)并治光祚章下所司。給事中劉最以劾中官崔文調(diào)外任,景賢復(fù)劾其違禁,與御史黃國(guó)用皆逮下詔獄,戍最而謫國(guó)用。法司爭(zhēng)不得,濟(jì)言:“國(guó)家雖三法司,專理刑獄,或主質(zhì)成,或主平反。權(quán)臣不得以恩怨為出入,天子不得以喜怒為重輕。自錦衣鎮(zhèn)撫之官專理詔獄,而法司幾成虛設(shè)。如最等小過(guò)耳,羅織于告密之門,鍛煉于詔獄之手,旨從內(nèi)降,大臣初不與知,為圣政累非淺。且李洪、陳宣罪至殺人,降級(jí)而已。王欽兄弟黨奸亂政,謫戍而已。以最等視之奚啻天淵而罪顧一律,何以示天下?帝怒,奪濟(jì)俸一月。后父陳萬(wàn)言奴何璽毆人死,帝命釋之。濟(jì)執(zhí)奏曰:“萬(wàn)言縱奴殺人,得免為幸,乃并釋璽,是法不行于戚奴也。”濟(jì)在諫垣久,言論侃侃,多與權(quán)幸相枝柱直聲甚震帝滋不能堪?!按蠖Y”議起,廷臣爭(zhēng)者多得罪。濟(jì)疏救鳊修鄒守益、給事中鄧?yán)^曾、御史馬明衡,不聽(tīng)。既而遮諸朝臣于金水橋,伏哭左順門,受杖闕廷。越十二日再杖,謫戍遼東。十六年,卒于戍所。隆慶初復(fù)官,贈(zèng)太常少卿。(節(jié)選自明史劉濟(jì)傳)【注釋】嗾:慫恿,唆使。緹騎:為逮治犯人的禁衛(wèi)吏役的通稱。諫垣:負(fù)責(zé)諫言的官署。(1) 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A . 定國(guó)公徐光祚規(guī)占民田嗾灤州民訐永平知府郭九皋太監(jiān)芮景賢主之緹騎逮訊濟(jì)請(qǐng)并治光祚章下所司B . 定國(guó)公徐光祚規(guī)占民田嗾灤州民訐永平知府郭九皋太監(jiān)芮景賢主之緹騎逮訊濟(jì)請(qǐng)并治光祚章下所司C . 定國(guó)公徐光祚規(guī)占民田嗾灤州民訐永平知府郭九皋太監(jiān)芮景賢主之緹騎逮訊濟(jì)請(qǐng)并治光祚章下所司D . 定國(guó)公徐光祚規(guī)占民田嗾灤州民訐永平知府郭九皋太監(jiān)芮景賢主之緹騎逮訊濟(jì)請(qǐng)并治光祚章下所司(2) 下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A . 改元。指新君即位后改用新的年號(hào),也指君王在位期間多次改用新年號(hào)。B . 詔獄,指奉皇帝命令拘押犯人的監(jiān)獄,也指需皇帝下詔書(shū)才能系獄的案件。C . 錦衣,即錦衣衛(wèi),是明代直屬于皇帝的專有軍政搜集情報(bào)機(jī)構(gòu),清代取消。D . 贈(zèng),也稱追贈(zèng),是指給已經(jīng)死去的官吏或他的父祖、子孫追授官職爵位。(3) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 劉濟(jì)主張秉公執(zhí)法。千戶白壽未提供原奏情況,他不予辦理;他勸說(shuō)皇上不能赦免罪臣劉暉、李隆,皇上采納了他的建議。B . 劉濟(jì)感慨司法混亂。圍繞對(duì)劉最、黃國(guó)用判罰的爭(zhēng)議,他指出法司專門管理刑法訴訟的職能幾乎被取代,司法亂象叢生。C . 劉濟(jì)正直敢言,不畏權(quán)貴。皇后的父親陳萬(wàn)言縱容奴仆何璽殺人,劉濟(jì)堅(jiān)持認(rèn)為法理重在公平,絕不能釋放陳萬(wàn)言和何璽。D . 劉濟(jì)參與儀禮之爭(zhēng),救助同僚, “大禮”爭(zhēng)議興起,他上書(shū)救助鄒守益等人未成;后來(lái)又在左順門伏跪痛哭,觸怒了皇上。(4) 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 以最等視之,奚啻天淵,而罪顧一律,何以示天下?言論侃侃,多與權(quán)幸相枝柱,直聲甚震,帝滋不能堪。10. (10分) (2016高一上安慶期末) 閱讀下面的文言文,完成下列各題。褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。其下平曠,有泉側(cè)出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問(wèn)其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來(lái)而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂(lè)也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也!余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。四人者:廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父。至和元年七月某日,臨川王某記。王安石游褒禪山記世皆稱孟嘗君能得士,士以故歸之,而卒賴其力,以脫于虎豹之秦。嗟乎!孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?不然,擅齊之強(qiáng),得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取雞鳴狗盜之力哉?夫雞鳴狗盜之出其門,此士之所以不至也。王安石讀孟嘗君傳(1) 下列句子中劃線的詞沒(méi)有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是( ) A . 士以故歸之B . 其下平曠,有泉側(cè)出C . 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之D . 火尚足以明也(2) 下列句子中“其”的意義、用法相同的一項(xiàng)是( )其孰能譏之乎而卒賴其力則或咎其欲出者余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也距其院東五里A . B . C . D . (3) 作者說(shuō)“往往有得”,下列對(duì)這“有得”理解正確的一項(xiàng)是( ) A . 作者游后洞沒(méi)有盡興是有失,但從中悟出志、力、物合一的哲理,這正是作者的“有得”。B . 作者雖未游完后洞,但畢竟游了前洞,而且還從碑文中論證了華山的本名,總算有收獲。C . 作者認(rèn)為雖未游完后洞,但畢竟達(dá)到了一定深度,看到了一些奇觀,還是有趣的。D . 作者認(rèn)為自己這次游洞是“盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣”。(4) 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂(lè)也。孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳,豈足以言得士?11. (10分) (2019高二上玉溪期末) 閱讀下面這首唐詩(shī),完成下列小題。 早寒有懷孟浩然木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問(wèn),平海夕漫漫。【注】當(dāng)時(shí)作者漫游在長(zhǎng)江下游一帶。襄水,古屬楚國(guó)。論語(yǔ)微子有孔子命子路向長(zhǎng)沮、桀溺問(wèn)津,兩人不說(shuō)津(渡口)的所在,反而譏笑孔子棲棲遑遑,奔走四方,以求見(jiàn)用,引出孔子的一番慨嘆。(1) 下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 首聯(lián)運(yùn)用起“興”的手法,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,作者面對(duì)眼前景物,思鄉(xiāng)之情,
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