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華中師大幼兒美術(shù)教育練習(xí)測(cè)試題庫(kù)及答案華中師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院幼兒美術(shù)教育練習(xí)測(cè)試題庫(kù)及答案一、填空1、從精神層面,將藝術(shù)看作是文化的一個(gè)領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài),把它與_、和等并列。2、從藝術(shù)活動(dòng)過(guò)程層面認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的,創(chuàng)造活動(dòng)或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的活動(dòng)。3、從藝術(shù)活動(dòng)結(jié)果的層面,認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的。4、藝術(shù)作品既有藝術(shù)家對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映,也有藝術(shù)家本人的情感,、和等主體因素,它是一種。5、藝術(shù)價(jià)值與其它的意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的,也是它的最主要最基本的特征。藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)表現(xiàn)和傳達(dá)自己的和。欣賞者通過(guò)藝術(shù)獲得美感,并滿足自己的。6、藝術(shù)功能藝術(shù)的功能包括有、和。7、工藝美術(shù)的種類有兩種,和8、藝術(shù)起源理論“模仿論”代表人物古希臘哲學(xué)家。9、藝術(shù)起源理論“”基本觀點(diǎn)“藝術(shù)都是模仿的產(chǎn)物”10、游戲論藝術(shù)起源游戲論的代表人物、等人。11、表現(xiàn)論藝術(shù)起源理論“表現(xiàn)論”代表人物英國(guó)詩(shī)人俄國(guó)文學(xué)家。12、藝術(shù)起源理論“”的基本觀點(diǎn)藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要。情感表現(xiàn)是藝術(shù)最重要的功能,也是藝術(shù)發(fā)生的主要?jiǎng)右颉?3、巫術(shù)論藝術(shù)起源理論“巫術(shù)論”的代表人物、14、勞動(dòng)論藝術(shù)起源理論“勞動(dòng)論”的代表人物有美學(xué)家、芬蘭美學(xué)家和俄國(guó)學(xué)者。15、幼兒藝術(shù)教育的類型和。16、依藝術(shù)的審美方式分,藝術(shù)分為哪幾類聽覺(jué)藝術(shù),視覺(jué)藝術(shù),視聽藝術(shù)。美術(shù)是。17、依藝術(shù)的物化形式分,藝術(shù)分為哪幾類動(dòng)態(tài)藝術(shù),靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)是一種。18、依藝術(shù)美學(xué)形式分,藝術(shù)分為哪幾類造型藝術(shù),表演藝術(shù),語(yǔ)言藝術(shù),和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種。19、幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)是審美教育的。20、幼兒在記憶上的特點(diǎn)是以占優(yōu)勢(shì)。21、幼兒在想象上的特點(diǎn)是表現(xiàn)為出乎成人意料的。22、幼兒在情感上的特點(diǎn)是表現(xiàn)為易,易。23、幼兒美術(shù)教育是滿足幼兒審美情感需要的。24、幼兒美術(shù)教育是以培養(yǎng)幼兒審美能力為核心的一種。25、幼兒美術(shù)教育是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動(dòng)的。26、幼兒美術(shù)活動(dòng)是需要運(yùn)動(dòng)手、眼、腦并用的和,促使幼兒手部的小肌肉群逐漸發(fā)展成熟,使手、眼、腦逐步協(xié)調(diào)一致。27、幼兒的審美素質(zhì)是指與。28、幼兒美術(shù)教育年齡目標(biāo)制定注重了36歲幼兒的要求。29、幼兒美術(shù)教育年齡目標(biāo)制定考慮到了幼兒的。30、幼兒美術(shù)教育年齡目標(biāo)制定為和的制定指明了方向。31、瑞士教育家是最早表明可以向幾乎一切兒童教授繪畫和音樂(lè)的學(xué)前教育家。32、17821852是德國(guó)教育家,德國(guó)幼兒園創(chuàng)始人。33、是奧地利美術(shù)教育家18651946,開拓了現(xiàn)代兒童美術(shù)教育的新局面,被后人譽(yù)為兒童繪畫之父。34、日本大正時(shí)期幼兒自由畫教育運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者是。35、畫家山本鼎認(rèn)為兒童繪畫的范本是。36、日本當(dāng)代幼兒美術(shù)教育在造型表現(xiàn)方面推行的一種基本方法“三環(huán)節(jié)法”具體是指,和。37、1949年以后全面采用前蘇聯(lián)的教育理論和方法,在教學(xué)上以為中心,_為中心,為中心。38、我國(guó)現(xiàn)行的幼兒美術(shù)教育注意到,也注意到。39、我國(guó)現(xiàn)行的幼兒美術(shù)教育不僅注意幼兒美術(shù)的知識(shí)積累、技能、技巧的練習(xí),也注意發(fā)揮幼兒、及對(duì)的培養(yǎng)。40、我國(guó)現(xiàn)行的幼兒美術(shù)教育不僅注意到,也注意,注意。41、當(dāng)前我國(guó)兒童畫作品比較突出的傾向是、。42、柏特羅文菲爾德認(rèn)為嬰兒動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)有和。43、幼兒園命題畫教育透過(guò)命題,幫助兒童,設(shè)色,構(gòu)圖等形式語(yǔ)言表現(xiàn)心中的想法幫助兒童較深入,全面,整體的,豐富知識(shí)經(jīng)驗(yàn),充實(shí)畫面內(nèi)容幫助兒童尋找最好的切入口,啟發(fā)和誘導(dǎo),使之有充分的發(fā)揮機(jī)會(huì)44、自由畫的教育目的是為了給兒童提供充分表現(xiàn)自己對(duì)和情感的機(jī)會(huì),使他們?cè)跊](méi)有壓力,沒(méi)有限制的條件下,得到的機(jī)會(huì),以促使他們,創(chuàng)造性的發(fā)揮。45、引起兒童繪畫創(chuàng)作興趣范圍有、。46、兒童繪畫最主要的題材是,對(duì)兒童的描寫,是兒童畫最主要的題材。如我的媽媽,我在吃飯,我在刷牙,我在跳舞等。47、幼兒手工發(fā)展劃分午為三個(gè)階段,分別為、和。48、幼兒手工制作構(gòu)思階段教師應(yīng)該注意幫助幼兒獲取這兩類表象,即_與。49、以手作為工具,將面狀材料撕成形象后,貼在平面畫面的活動(dòng)。50、是指用吸水的紙和水性顏料通過(guò)漬染和點(diǎn)染的方法,染出色彩美麗的圖案的活動(dòng)。51、美術(shù)鑒賞的理論內(nèi)涵有那三個(gè)方面、。52、美術(shù)欣賞心理動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)經(jīng)理三個(gè)階段,。二、名詞解釋1、藝術(shù)2、藝術(shù)價(jià)值3、藝術(shù)功能4、美術(shù)5、繪畫6、雕塑7、工藝美術(shù)8、實(shí)用工藝美術(shù)9、陳設(shè)工藝美術(shù)10、建筑藝術(shù)11、藝術(shù)起源理論“游戲論”12、藝術(shù)起源理論“表現(xiàn)論”13、藝術(shù)起源理論“巫術(shù)論”14、藝術(shù)起源理論“勞動(dòng)論”15、藝術(shù)教育16、發(fā)展性原則17、自由畫18、泥塑19、折紙20、厚紙制作21、對(duì)話法22、命題畫23、“可以教的領(lǐng)域”24、加德納的智能種類25、按物擇色26、色彩27、刮畫28、自由形29、意愿畫教學(xué)30、陳鶴琴的“刺激反應(yīng)”說(shuō)31、線描32、“不可以教的領(lǐng)域”三、簡(jiǎn)答題1、藝術(shù)的社會(huì)功能是什么2、藝術(shù)的娛樂(lè)功能是什么3、依藝術(shù)形象存在方式分,藝術(shù)分為哪幾類4、美術(shù)種類有哪些5、以地域分,繪畫分為哪幾種6、以工具材料分,繪畫分為哪幾種7、以題材內(nèi)容分,繪畫分為哪幾種8、以作品形式分,繪畫分為哪幾種9、雕塑以表現(xiàn)形式可分那幾種10、建筑藝術(shù)種類建筑藝術(shù)種類有那幾種11、幼兒美術(shù)特征是什么12、什么是幼兒美術(shù)13、幼兒藝術(shù)教育的特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)是什么14、幼兒在感知上的特點(diǎn)是什么15、為什么說(shuō)幼兒美術(shù)教育是以培養(yǎng)幼兒審美能力為核心的一種創(chuàng)造性教育16、幼兒美術(shù)教育的一般目的是什么17、幼兒美術(shù)教育的具體目標(biāo)是什么18、幼兒美術(shù)教育培養(yǎng)幼兒審美感知目標(biāo)的具體內(nèi)容有哪些19、裴斯泰洛齊在幼兒美術(shù)教育中給兒童教授的內(nèi)容及教法是什么20、弗蘭茲西澤克幼兒美術(shù)教育的貢獻(xiàn)是什么21、西方現(xiàn)代兒童美術(shù)教育工具論學(xué)者里德的藝術(shù)教育主張是什么23、日本大正時(shí)期幼兒自由畫教育的教育思想是什么24、簡(jiǎn)述當(dāng)代日本幼兒美術(shù)教育概況。25、教育家陳鶴琴的教育主張是什么26、低控制原則實(shí)施的要點(diǎn)是什么27、學(xué)前兒童美術(shù)教育中對(duì)話法的應(yīng)用有哪些28、幼兒手工制作意圖階段的指導(dǎo)方法有那些29、對(duì)話法實(shí)施中教師應(yīng)注意哪幾點(diǎn)30、幼兒美術(shù)解釋階段指導(dǎo)教師應(yīng)該做到哪幾點(diǎn)31、你怎樣理解學(xué)前兒童美術(shù)教育的含義32、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)原則是什么33、在學(xué)前兒童美術(shù)欣賞教育里實(shí)施對(duì)話的過(guò)程中,教師應(yīng)注意什么34、兒童需要掌握的繪畫基本技能有哪些35、阿恩海姆是如何解釋兒童畫“蝌蚪人”的四、論述1、論幼兒美術(shù)教育的意義。2、談?wù)勀銓?duì)“幼兒美術(shù)教育是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動(dòng)的操作教育”的理解。3、論美術(shù)教育與教育。4、大正時(shí)期的日本幼兒美術(shù)教育概況。5、改革開放后我國(guó)幼兒教育發(fā)展概況。6、當(dāng)前幼兒美術(shù)教育中仍存那些問(wèn)題7、論“園丁法”與“對(duì)話法”的潛能觀。8、論從象征期到圖式期兒童畫特殊表現(xiàn)。9、簡(jiǎn)論幼兒制作與成人制作的區(qū)別。10、美術(shù)欣賞心理動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)經(jīng)理哪幾個(gè)階段華中師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院幼兒美術(shù)教育練習(xí)測(cè)試題庫(kù)參考答案一、填空1、宗教哲學(xué)倫理2、自我表現(xiàn)模仿3、客觀存在4、理想價(jià)值觀精神產(chǎn)品5、審美價(jià)值審美感受審美理想審美需要6、社會(huì)功能教育功能娛樂(lè)功能7、實(shí)用工藝美術(shù)陳設(shè)工藝美術(shù)8、亞里斯多德9、模仿論10、席勒斯賓塞11、雪萊托爾斯泰12、表現(xiàn)論13、泰勒弗雷澤雷納克14、沃拉斯切克畢歇爾希爾恩普列漢諾夫15、幼兒音樂(lè)教育幼兒美術(shù)教育16、視覺(jué)藝術(shù)17、靜態(tài)藝術(shù)18、造型藝術(shù)19、心理基礎(chǔ)20、具體形象記憶21、獨(dú)特想象22、移情共鳴23、情感教育24、創(chuàng)造性教育25、操作教育26、心理操作實(shí)際操作27、審美興趣審美能力28、不同層次29、最近發(fā)展區(qū)30、單元目標(biāo)具體要求教育活動(dòng)目標(biāo)31、裴斯泰洛齊32、福祿倍爾33、弗蘭茲西澤克34、山本鼎35、自然36、形象思維技巧動(dòng)作傳達(dá)內(nèi)心活動(dòng)37、課堂教師教學(xué)38、造型教學(xué)本身的體系和系統(tǒng)各學(xué)科間的相互聯(lián)系。39、創(chuàng)造性獨(dú)立性自主性幼兒情感40、全班的集體美術(shù)活動(dòng)個(gè)別化的美術(shù)教育幼兒個(gè)性發(fā)展41、成人化模式化42、被動(dòng)快感主動(dòng)的滿足43、有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握造型幼兒繪畫的潛能觀察周圍的環(huán)境44、周圍生活的認(rèn)識(shí)獨(dú)立性自己抒發(fā)情緒45、學(xué)習(xí)技能動(dòng)機(jī)掌握知識(shí)的動(dòng)機(jī)想象的動(dòng)機(jī)46、直接經(jīng)驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童自己生活47、無(wú)目的活動(dòng)期基本形狀期樣式化期48、個(gè)別表象概括表象49、撕貼50、染紙51、審美經(jīng)驗(yàn)藝術(shù)批評(píng)藝術(shù)史52、初始階段高潮階段效應(yīng)階段二、名詞解釋1、藝術(shù)人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式,藝術(shù)活動(dòng)是人們以直覺(jué)的整體的方式把握客觀對(duì)象,并再此基礎(chǔ)上以象征性符號(hào)形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動(dòng)。它最終以藝術(shù)作品形式體現(xiàn)。2、藝術(shù)價(jià)值與其它的意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值,也是它的最主要最基本的特征。藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想。欣賞者通過(guò)藝術(shù)獲得美感,并滿足自己的審美需要3、藝術(shù)功能藝術(shù)的功能包括有社會(huì)功能教育功能和娛樂(lè)功能4、美術(shù)美術(shù)又稱造型藝術(shù),視覺(jué)藝術(shù)和空間藝術(shù)。是指藝術(shù)家運(yùn)用一定物質(zhì)材料,塑造可視的平面或立體的視覺(jué)形象,以反映自然和社會(huì),表達(dá)藝術(shù)家思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。5、繪畫是指運(yùn)用線條,色彩和形體等藝術(shù)語(yǔ)言,通過(guò)造型設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段,在二維空間里塑造出靜態(tài)視覺(jué)形象,以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)形象。6、雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象,以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。7、工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過(guò)藝術(shù)化處理后,使之具有強(qiáng)烈的審美價(jià)值的產(chǎn)品。8、實(shí)用工藝美術(shù)是整個(gè)工藝美術(shù)中的主體和基礎(chǔ)。包括人們衣,食,住,行,學(xué),用的所有工藝品。實(shí)用為主要價(jià)值。9、陳設(shè)工藝美術(shù)是人們用來(lái)擺設(shè)供人觀賞的物品,主要用來(lái)以審美為其首要價(jià)值。10、建筑藝術(shù)是指按照美的規(guī)律,運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言,使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值,具有象征性的形式美。體現(xiàn)出民族性與時(shí)代感,以其功能為特點(diǎn)。是一種實(shí)用與審美相結(jié)合的一門藝術(shù)。11、藝術(shù)起源理論“游戲論”基本觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)發(fā)生的真正動(dòng)力是以外觀為目的的游戲沖動(dòng),游戲與藝術(shù)都是過(guò)剩精力的發(fā)泄。12、藝術(shù)起源理論“表現(xiàn)論”基本觀點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要。情感表現(xiàn)是藝術(shù)最重要的功能,也是藝術(shù)發(fā)生的主要?jiǎng)右颉?3、藝術(shù)起源理論“巫術(shù)論”基本理論是野蠻人的世界觀就是給一切現(xiàn)象憑空加上無(wú)所不在的人格化的神靈的任性作用。原始人最初的藝術(shù)具實(shí)用功利價(jià)值,有一種與審美無(wú)關(guān)的動(dòng)機(jī),即巫術(shù)的動(dòng)機(jī),以巫術(shù)的手段來(lái)保證狩獵的成功14、藝術(shù)起源理論“勞動(dòng)論”基本觀點(diǎn)俄國(guó)學(xué)者普列漢諾夫在論藝術(shù)中說(shuō)“原始狩獵者的藝術(shù)活動(dòng)的性質(zhì)十分明確地證明了原始人在勞動(dòng)時(shí)總伴著歌唱,主要是節(jié)奏,音樂(lè)起源于勞動(dòng)。15、藝術(shù)教育藝術(shù)教育是以表達(dá)藝術(shù)品為媒介和重要手段進(jìn)行教育,其范圍包括藝術(shù)知識(shí)教育,藝術(shù)技能教育,藝術(shù)審美教育。16、發(fā)展性原則指在進(jìn)行幼兒美術(shù)教學(xué)時(shí),要處理好當(dāng)前需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系,造成兒童身心的一種可持續(xù)發(fā)展。17、自由畫自由畫是指在繪畫題材,內(nèi)容,形式和表現(xiàn)手法上,對(duì)幼兒不加任何限制,完全按照幼兒自己的意愿去作畫。在自由畫過(guò)程中,教師不作示范和暗示,給幼兒充分的心理自由,精神自由,想象自由和表現(xiàn)自由。鼓勵(lì)幼兒的獨(dú)創(chuàng)心理18、泥塑是通過(guò)雙手的活動(dòng)將泥塑造成立體形態(tài)的物體的活動(dòng)。19、折紙是利用雙手的活動(dòng),將紙折疊成立體的形象的活動(dòng)。20、厚紙制作是指運(yùn)用鉛畫、卡紙一類的略硬的紙,通過(guò)剪、折、帖、組裝等技法制作出三維形體的活動(dòng)。21、對(duì)話法是指美術(shù)欣賞教育中教師、兒童與美術(shù)作品三者之間的相互作用與相互交流。22、命題畫是指由教師提出繪畫的主題和要求,兒童按照這一要求完成的繪畫。命題畫教育以幫助兒童學(xué)習(xí)造型、調(diào)色、構(gòu)圖等形式語(yǔ)言為主權(quán)目的。23、“可以教的領(lǐng)域”在日本幼兒美術(shù)教育中,有“可以教的領(lǐng)域”,是指能夠外在傳授的部分,如一些美術(shù)知識(shí)、技能和一定的習(xí)慣等,成人在這些方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)積累,可以傳遞給兒童。24、加德納的智能種類加德納認(rèn)為智能是一種處理信息的生理和心理潛能。提出以下八種4智能語(yǔ)言智能。邏輯數(shù)學(xué)智能、音樂(lè)智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際智能、自我認(rèn)識(shí)智能、博物學(xué)家智能。25、按物擇色是指學(xué)前兒童能運(yùn)用認(rèn)識(shí)的色,正確地表達(dá)出帶有固定色的自然的物,選擇與實(shí)物相似的色著色。如小草是綠色,海水是藍(lán)色等等。26、色彩是繪畫基本要素之一,具有表現(xiàn)性、象征性和裝飾性的特點(diǎn)。也是造型藝術(shù)的主要語(yǔ)言,學(xué)習(xí)辨認(rèn)色彩的三要素是色相、純度和明度。27、刮畫就是利用硬物刮出的痕跡來(lái)進(jìn)行繪畫造型的美術(shù)活動(dòng)??梢杂糜参镌谳^厚的色紙上直接刻畫,刻去色紙表面的顏色層,露出底色,形成畫面。28、自由形自由形是形狀中的一種,以方向不定的弧線、曲線、波狀線等自由曲線組成的形狀稱為非規(guī)則的自由形狀。這類形狀常見(jiàn)于大自然,如波浪、河流、海灘、花草枝葉等。29、意愿畫教學(xué)意愿畫是指由兒童自己獨(dú)立確定具體內(nèi)容、形式和表現(xiàn)方法,教師協(xié)助完成的繪畫。由于意愿畫是由兒童自己獨(dú)立創(chuàng)作的,因而,意愿畫教育局對(duì)教師指導(dǎo)的要求也更高一些。30、陳鶴琴的“刺激反應(yīng)”說(shuō)他認(rèn)為,小孩子喜歡畫圖,并不是內(nèi)心有一種天賦的沖動(dòng),而是受了外界的刺激,在他的腦子里留下一個(gè)深刻印象,于是他借助畫圖表現(xiàn)出來(lái)。這一觀點(diǎn)說(shuō)明了心理是人腦對(duì)外部事物的反映,沒(méi)有外部事物的刺激,就不會(huì)有心理活動(dòng)的內(nèi)容。外部事物的刺激是兒童繪畫的本源。31、線描線描就是用線條勾畫出物體的輪廓,以表現(xiàn)出對(duì)象的形態(tài)的繪畫技法。線描畫畫法簡(jiǎn)單、造型明確、概括性強(qiáng),而且對(duì)材料的要求不高,可以用鉛筆、蠟筆、水筆等,是幼兒常用也是最喜歡的繪畫方法之一。32、“不可以教的領(lǐng)域”兒童在接受藝術(shù)教育和進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)時(shí),往往會(huì)伴隨著豐富的情感、充分的想象、個(gè)人獨(dú)特的體驗(yàn)和表現(xiàn)手法,這些屬于兒童內(nèi)在世界的東西,無(wú)論傳授或評(píng)價(jià)都是困難的,這便是藝術(shù)教育中“不可教的領(lǐng)域”。三、簡(jiǎn)答題1、藝術(shù)的社會(huì)功能是什么人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)認(rèn)識(shí)自然,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)歷史和了解人生,它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。2、藝術(shù)的娛樂(lè)功能是什么人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要,獲得精神享受和審美娛悅,它不同于生理快感。3、依藝術(shù)形象存在方式分,藝術(shù)分為哪幾類時(shí)間藝術(shù),空間藝術(shù),時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是空間藝術(shù)。4、美術(shù)種類有哪些美術(shù)種類包括有繪畫雕塑工藝建筑。5、以地域分,繪畫分為哪幾種東方繪畫,西方繪畫6、以工具材料分,繪畫分為哪幾種水墨畫油畫版畫水彩畫水粉畫7、以題材內(nèi)容分,繪畫分為哪幾種人物畫風(fēng)景畫景物畫靜物畫8、以作品形式分,繪畫分為哪幾種壁畫年畫單幅畫連環(huán)畫漫畫宣傳畫插圖9、雕塑以表現(xiàn)形式可分那幾種圓雕浮雕透雕。10、建筑藝術(shù)種類建筑藝術(shù)種類有那幾種可分為紀(jì)念性建筑,宮殿、陵墓建筑,宗教建筑,住宅建筑,辦公建筑,體育建筑,集會(huì)建筑,園林建筑,生產(chǎn)建筑11、幼兒美術(shù)特征是什么在內(nèi)容與表現(xiàn)形式方面有許多不同于成人,技法不成熟,但顯得天真,質(zhì)樸,爛漫與童心,童趣。12、什么是幼兒美術(shù)幼兒美術(shù)是認(rèn)識(shí)和把握世界的一種方式,幼兒美術(shù)的發(fā)展反映他整體智慧的發(fā)展,幼兒美術(shù)是他們表達(dá)情感與進(jìn)行交流的工具。13、幼兒藝術(shù)教育的特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)是什么完整的藝術(shù)教育包括藝術(shù)知識(shí),藝術(shù)技能與藝術(shù)審美教育,但幼兒無(wú)論有多大藝術(shù)潛能,仍然不具備接受系統(tǒng)的藝術(shù)知識(shí)與技能訓(xùn)練的基礎(chǔ),應(yīng)該是以審美為核心的藝術(shù)啟蒙教育,其實(shí)質(zhì)主要是完成藝術(shù)教育中的藝術(shù)審美,創(chuàng)美的任務(wù)。14、幼兒在感知上的特點(diǎn)是什么表現(xiàn)為知覺(jué)過(guò)程的整體性和直覺(jué)性往往憑直覺(jué)對(duì)知覺(jué)對(duì)象進(jìn)行整體性的判斷,而非理性、邏輯上的分析與綜合。15、為什么說(shuō)幼兒美術(shù)教育是以培養(yǎng)幼兒審美能力為核心的一種創(chuàng)造性教育每個(gè)幼兒都有創(chuàng)造的潛能,成人的創(chuàng)造是人類文化空白的填補(bǔ),幼兒的創(chuàng)造是自身的前所未有。無(wú)論在繪制還是在欣賞中都表現(xiàn)出想象的新奇,加之美術(shù)是,并為幼兒創(chuàng)造提供了廣闊的天地。為幼兒審美創(chuàng)造力的發(fā)展提供了條件。16、幼兒美術(shù)教育的一般目的是什么培養(yǎng)幼兒完滿和諧人格、培養(yǎng)幼兒審美素質(zhì)。17、幼兒美術(shù)教育的具體目標(biāo)是什么利用線條、形體、色彩等視覺(jué)造型要素,培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的感覺(jué)和體驗(yàn)通過(guò)積極的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),啟發(fā)幼兒用視覺(jué)造型要素表達(dá)自我觀點(diǎn)和情感,培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)和創(chuàng)造的能力。18、幼兒美術(shù)教育培養(yǎng)幼兒審美感知目標(biāo)的具體內(nèi)容有哪些感知大自然的變化與運(yùn)動(dòng)感受形狀、對(duì)稱、平衡感受色彩、明暗、鮮濁感受色調(diào)、空間遠(yuǎn)近、動(dòng)靜感受作品形象的象征、夸張及作品意蘊(yùn)。19、裴斯泰洛齊在幼兒美術(shù)教育中給兒童教授的內(nèi)容及教法是什么給兒童教授內(nèi)容繪畫、繪制地圖,制作模型,采集標(biāo)本。教法強(qiáng)調(diào)直觀作用,認(rèn)為獲得知識(shí)最簡(jiǎn)單最可靠的方式是觀察,帶孩子到自然中觀察、引發(fā)思緒。20、弗蘭茲西澤克幼兒美術(shù)教育的貢獻(xiàn)是什么是兒童教育的先驅(qū),在美術(shù)教育史上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了兒童繪畫,給兒童繪畫以崇高地位的人。開拓了現(xiàn)代兒童美術(shù)教育的新局面,被后人譽(yù)為兒童繪畫之父。21、西方現(xiàn)代兒童美術(shù)教育工具論學(xué)者里德的藝術(shù)教育主張是什么主張通過(guò)藝術(shù)教育促進(jìn)兒童人格發(fā)展,認(rèn)為兒童與生俱來(lái)的藝術(shù)潛能并具不同的表現(xiàn)類型,教師應(yīng)按其類型進(jìn)行指導(dǎo),來(lái)發(fā)展兒童個(gè)性。23、日本大正時(shí)期幼兒自由畫教育的教育思想是什么依靠幼兒自己的直覺(jué)和知覺(jué)或幻想自由地展開描繪。從而體驗(yàn)到審美樂(lè)趣。24、簡(jiǎn)述當(dāng)代日本幼兒美術(shù)教育概況。在當(dāng)代,日本教育界認(rèn)為,幼兒美術(shù)教育的專業(yè)美術(shù)教育活動(dòng),應(yīng)把培養(yǎng)兒童的個(gè)性和創(chuàng)造性放在首位。因此,在美術(shù)教育中,要特別避免教師固守自己的審美趣味和一定形式語(yǔ)言,而造成兒童單一表現(xiàn)的情況此外,在造型表現(xiàn)方面推介一種基本方法即形象思維,技巧動(dòng)作和傳達(dá)內(nèi)心活動(dòng)“三環(huán)節(jié)法”。25、教育家陳鶴琴的教育主張是什么主張游戲性教育,并提出幼兒的藝術(shù)教育是注意兒童的個(gè)性,兒童的天真,兒童的創(chuàng)作。26、低控制原則實(shí)施的要點(diǎn)是什么給兒童自由選擇美術(shù)內(nèi)容的機(jī)會(huì)教學(xué)氣氛盡量輕松,愉快注意作品的評(píng)價(jià)方式,多做積極肯定的評(píng)價(jià)。27、學(xué)前兒童美術(shù)教育中對(duì)話法的應(yīng)用有哪些兒童與藝術(shù)品對(duì)話兒童與自然對(duì)話人際對(duì)話兒童與教師及兒童之間的對(duì)話自我對(duì)話。28、幼兒手工制作意圖階段的指導(dǎo)方法有那些給兒童提供多種工具和材料充分接觸的機(jī)會(huì)在游戲與欣賞手工作品的過(guò)程中明確制作的意圖幫助他們實(shí)踐自己的意圖,使之體驗(yàn)手工制作的樂(lè)趣。29、對(duì)話法實(shí)施中教師應(yīng)注意哪幾點(diǎn)對(duì)話雙方關(guān)系平等,不能強(qiáng)求兒童接受某權(quán)威的結(jié)論,讓兒童有自己的探索教師自己先與文本對(duì)話,做好兒童與文本之間的“審美期待”的中介提供給兒童大量欣賞機(jī)會(huì),擴(kuò)大其視野為兒童創(chuàng)設(shè)和利用多通道感受,體驗(yàn)的條件和充分的時(shí)間引導(dǎo)兒童提問(wèn),并利用多種方式來(lái)表達(dá)自己的審美感受。30、幼兒美術(shù)解釋階段指導(dǎo)教師應(yīng)該做到哪幾點(diǎn)在此過(guò)程中,老師應(yīng)該做到理解探討作品蘊(yùn)涵意義,主要由局部到整體,再由整體到局部的循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。教師鼓勵(lì)兒童不要拘泥于教師的解釋。甚至不必拘泥于創(chuàng)作者原有的意圖。而是要求兒童根據(jù)自己對(duì)作品傳達(dá)信息的體驗(yàn)和理解。充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力,發(fā)表自己的見(jiàn)解。31、你怎樣理解學(xué)前兒童美術(shù)教育的含義美術(shù)取向的學(xué)前兒童美術(shù)教育是旨在延續(xù)和發(fā)展人類的美術(shù)文化而實(shí)施的教育的最初環(huán)節(jié),這種價(jià)值取向?qū)⒚佬g(shù)本身及其功能視為首要的東西。幼兒階段是實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值的最初階段。它為這種價(jià)值的完全實(shí)現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。教育取向的學(xué)前兒童美術(shù)教育則著眼于教育,以美術(shù)作為教育的媒介,通過(guò)美術(shù)教育,追求一般幼兒教育的價(jià)值。具體地說(shuō),就是通過(guò)學(xué)前兒童美術(shù)教育,順應(yīng)兒童的自然發(fā)展,保證兒童身心的健康成長(zhǎng),培養(yǎng)兒童的道德感、審美情趣、認(rèn)知能力、意志品德以及創(chuàng)造性。32、學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)原則是什么學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)原則是根據(jù)學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)的目的、美術(shù)本身的特性以及學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和教學(xué)規(guī)律制定的,是整個(gè)學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)過(guò)程中必須遵循的基本要求和指導(dǎo)原理。學(xué)前兒童美術(shù)教學(xué)原則主要有審美性原則、創(chuàng)造性原則、實(shí)踐性原則。33、在學(xué)前兒童美術(shù)欣賞教育里實(shí)施對(duì)話的過(guò)程中,教師應(yīng)注意什么在學(xué)前兒童美術(shù)欣賞教育里實(shí)施對(duì)話的過(guò)程中,教師應(yīng)注意1對(duì)話雙方的關(guān)系應(yīng)該是平等的。2教師應(yīng)給兒童利用多通道充分體驗(yàn)的時(shí)間。3教師不但要自己學(xué)會(huì)提問(wèn)題,還要教會(huì)兒童提問(wèn)題。4教師不強(qiáng)求兒童接受某一權(quán)威的結(jié)論或自己的看法。5教師可引導(dǎo)兒童用多種方式來(lái)表達(dá)自己的審美感受。34、兒童需要掌握的繪畫基本技能有哪些兒童需要掌握的繪畫基本技能有1手的動(dòng)作,手眼協(xié)調(diào)能力,手的控制能力范圍2對(duì)工具和材料的理解與運(yùn)用之妙3對(duì)外界信息的掌握及對(duì)色彩、形狀和空間的認(rèn)識(shí)與使用。35、阿恩海姆是如何解釋兒童畫“蝌蚪人”的阿恩海姆從他的“知覺(jué)分化”理論出發(fā),解釋兒童畫蝌蚪人的理由,早期兒童由于知覺(jué)尚未分化,其繪畫樣式十分簡(jiǎn)化。隨著兒童的成長(zhǎng),其知覺(jué)不斷分化,繪畫樣式也越趨復(fù)雜。在早期階段,兒童用圓表現(xiàn)的不只是人的頭部,而往往是整個(gè)人體。隨著兒童的成長(zhǎng),會(huì)根據(jù)成人的要求指出人體的一些部位和器官,但是,兒童繪畫的樣式仍服從于其知覺(jué)分化的水平,用賀和最簡(jiǎn)單的圖形再現(xiàn)人體的各個(gè)部門部位。四、論述1、論幼兒美術(shù)教育的意義。幼兒美術(shù)教育有利于培養(yǎng)幼兒的健全人格自信心的建立可發(fā)現(xiàn)個(gè)性,促進(jìn)健康個(gè)性形成糾正不良心理,美的熏陶與美好情感體驗(yàn)給孩子以潛移默化的影響。幼兒美術(shù)教育有助于兒童大腦潛能開發(fā)人的大腦左右分工,每一半功能獨(dú)立、完整而又相互配合,幼兒美教有助于大腦潛能的全面平衡發(fā)展。幼兒美術(shù)教育有助于兒童一般智慧的想象、創(chuàng)造能力的發(fā)展一般智慧指觀察、注意與記憶等,恰是美術(shù)活動(dòng)需要與鍛煉的,想象與創(chuàng)造更是美術(shù)活動(dòng)必須關(guān)注的基本心理品質(zhì),美術(shù)活動(dòng)又可推進(jìn)幼兒想象與創(chuàng)造能力的發(fā)展。2、談?wù)勀銓?duì)“幼兒美術(shù)教育是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動(dòng)的操作教育”的理解。美術(shù)活動(dòng)需要多種感觀去感知審美對(duì)象,用腦去想象、理解、加工審美意象,用語(yǔ)言表達(dá)自己的審美感覺(jué)。用手操作美術(shù)工具和材料去表現(xiàn)自己的思想情感和所見(jiàn)所聞,這一過(guò)程包括心理操作和實(shí)際操作。心理操作是指對(duì)那些頭腦中存在的對(duì)象的操作,是建立在幼兒心理發(fā)展的基礎(chǔ)上。幼兒的心理發(fā)展正處于象征思維和直覺(jué),半邏輯思維階段,主要是直覺(jué)表想的控制。實(shí)際操作是外在的手的動(dòng)作,是建立在幼兒生理發(fā)展的基礎(chǔ)上,幼兒肌肉的發(fā)展遵循由早期的大肌肉動(dòng)作如手臂運(yùn)動(dòng)逐漸到小肌肉動(dòng)作如手腕再到精細(xì)肌肉動(dòng)作手指的唯度。3、論美術(shù)教育與教育。主要論點(diǎn)認(rèn)為藝術(shù)與藝術(shù)教育對(duì)人類和個(gè)體發(fā)展的重要想被推動(dòng)到空前的高度。認(rèn)為一個(gè)不具有藝術(shù)的民族和社會(huì)是不可思議的。沒(méi)有美術(shù)的教育是不健全的,不完整的教育,美術(shù)教育是整個(gè)教育不可缺少的部分。為此,美國(guó)1998年按照2000美國(guó)教育論編制并出版了藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)藝術(shù)重要性論述到我們堅(jiān)信和實(shí)踐藝術(shù)下我們的思維和心靈健康發(fā)展的基礎(chǔ)。4、大正時(shí)期的日本幼兒美術(shù)教育概況。大正初期一種推崇個(gè)性和創(chuàng)造性的兒童為中心的自由教育思想開始在日本傳播。追求山本鼎領(lǐng)導(dǎo)的自由畫教育運(yùn)動(dòng)尤引人注目。他認(rèn)為,“自然”才是兒童繪畫的根本教師的只是設(shè)法從孩子的身上引導(dǎo)自由創(chuàng)造的能力。依靠自己的知覺(jué)和直覺(jué)或者幻想自由的繪畫。認(rèn)為孩子在生活中的自然環(huán)境中回自覺(jué)產(chǎn)生繪畫的愿望。表現(xiàn)他們的淳樸的情感,形成自發(fā)創(chuàng)造的自信精神,并同時(shí)體驗(yàn)到美的樂(lè)趣,這一見(jiàn)解對(duì)當(dāng)時(shí)的日本美術(shù)教育界產(chǎn)生了巨大影響,也為日后日本兒童美術(shù)教育的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ),但如果以為讓孩子自由寫生,憑借自己的認(rèn)識(shí)或思想來(lái)繪畫,而忽視前人的經(jīng)驗(yàn),技巧,促成了一種放養(yǎng)式的教育,可能將進(jìn)一步難以提高表現(xiàn)創(chuàng)造能力和保持孩子的美術(shù)興趣。5、改革開放后我國(guó)幼兒教育發(fā)展概況。改革開放后,幼兒教育掀起學(xué)習(xí)皮亞杰的熱潮,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),引進(jìn)國(guó)外心理教育理論,對(duì)幼兒美術(shù)教育的諸多方面進(jìn)行了深入的研究。如展開提出了兒童繪畫發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期是4歲的觀點(diǎn),提出學(xué)前中期兒童概念畫的形成意味著兒童抽象思維的萌芽,是兒童繪畫發(fā)展階段的不可逾越的階段,并描述了36歲各年齡段的繪畫差異為各年齡段的繪畫指導(dǎo)提供了科學(xué)依據(jù)。目前,在幼兒美術(shù)教育指導(dǎo)思想與具體實(shí)施中,已經(jīng)開始注意了以下幾個(gè)方面的問(wèn)題我國(guó)現(xiàn)行的幼兒美術(shù)教育注意到造型教學(xué)本身的體系和系統(tǒng),也注意到各學(xué)科間的相互聯(lián)系。我國(guó)現(xiàn)行的幼兒美術(shù)教育不僅注意幼兒美術(shù)的知識(shí)積累、技能、技巧的練習(xí),也注意發(fā)揮幼兒創(chuàng)造性、獨(dú)立性、自主性及對(duì)幼兒情感的培養(yǎng)。我國(guó)現(xiàn)行的幼兒美術(shù)教育不僅注意到全班的集體美術(shù)活動(dòng),也注意個(gè)別化的美術(shù)教育,注意幼兒個(gè)性發(fā)展。6、當(dāng)前幼兒美術(shù)教育中仍存那些問(wèn)題在情感目標(biāo)點(diǎn)上的兩個(gè)誤區(qū)將美術(shù)教育等同技術(shù)教育將美術(shù)教育作為實(shí)施德育,智育的手段,作為完成某一中心任務(wù)的從屬部分。在教育內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)對(duì)自然的模仿與再現(xiàn),模仿現(xiàn)實(shí)生活中的簡(jiǎn)單物體或圖片,兒童畫作品成人化,模式化傾向非常突出。在教學(xué)方法上灌輸法仍然被大量使用,在美術(shù)教育中,培養(yǎng)出來(lái)的兒童是一模子里鑄出來(lái)的式樣代替了幼兒感覺(jué)、思考與想象,扼殺了兒童潛在的自我創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造力。7、論“園丁法”與“對(duì)話法”的潛能觀。園丁法潛能觀園丁法將潛能看作是早已存在的東西。在合適的時(shí)機(jī)與渠道能自動(dòng)噴發(fā)出來(lái)。這就成了一種固定有限的東西,總有一天會(huì)被窮盡的。對(duì)
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