2013年中考語(yǔ)文(七-八年級(jí)上)課內(nèi)文言文閱讀復(fù)習(xí)

1、鳳城中學(xué)2013初三中考文言文總復(fù)習(xí)1-3冊(cè)文言文重點(diǎn)語(yǔ)段閱讀一 童趣請(qǐng)你閱讀一文完成文后的題目：余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫，見藐小之物，必細(xì)察其紋理，故時(shí)有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中。心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。余常于土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處，蹲其身，使與臺(tái)齊；定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然。神定，捉

2、蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。7、釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)：（2分）項(xiàng)為之強(qiáng) 徐噴以煙 作青云白鶴觀 以蟲蟻為獸8、把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（2分）夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中神游其中，怡然自得9、用一個(gè)短語(yǔ)概括第二段意思，你認(rèn)為是 （不超過四個(gè)字）（1分）10、本文中出現(xiàn)了我們現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用的一些成語(yǔ)，你能找出兩個(gè)嗎？ （2分）11、作者圍繞“ ”，寫了童年時(shí) 兩件趣事（3分）二 論語(yǔ)十則子曰：“由（，名由姓仲，字子路，孔子的學(xué)生），誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！保ㄟx自論語(yǔ)為政）子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也?！保ㄟx自論語(yǔ)述而）1找出文中的通假字，給它注音并解釋。

3、答：_。2解釋下面句子中加粗的“知”字的意思。人不知而不慍（ ）溫故而知新（ ）誨女知之乎（ ）知之為知之（ ）（ ）是知也（ ）3翻譯下列句子。知之為知之，不知為不知，是知也。譯：_。不憤不啟，不悱不發(fā)。譯：_。舉一隅不以三隅反。譯：_。4這兩則語(yǔ)錄哪則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的？哪則是論述學(xué)習(xí)方法的？它們表明了孔子怎樣的教育思想？答：_。_。三 陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，

4、下車引之，元方入門不顧。1解釋文中加粗的詞。中：_ 不：_引：_ 顧：_2給文中劃線句添上省略的部分。（ ）過中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。3陳元方不再理會(huì)“友人”的原因是因?yàn)椤坝讶恕薄癬”又“_”。4下列說法正確的一項(xiàng)是（ ）A陳太丘不守信用，約好跟朋友出行，結(jié)果不等友人來自己先走了。B陳元方小時(shí)候傲慢無禮，竟敢教訓(xùn)長(zhǎng)輩，目中無人。C小元方能指出父親的朋友“期日中”而“日中不至”是“無信”，“對(duì)子罵父”是“無禮”，可見他明白事理，落落大方。D“友人”之所以“下車引之”，是想哄陳元方帶自己去找他的父親。5友人已經(jīng)感到慚愧，元方還是“入門不顧”，這樣做過分嗎？答：_。6這則故事選自_，

5、作者_(dá)，_（朝代）文學(xué)家。四 傷仲永細(xì)讀下面文言文段，回答文后的問題：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！?解釋加點(diǎn)的字。 （1）未嘗識(shí)書具（ ） （2） 指物作詩(shī)立就（ ） （3）不能稱前時(shí)之聞（ ） （4）稍稍事言其父（ ）2下列加點(diǎn)字用法不同的一

6、項(xiàng)是（ ） A忽啼求之 B邑人奇之 C不能稱前時(shí)之聞 D于舅家見之3下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是（ ）A借旁近與之，即書詩(shī)四句 B其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意 C父/利其然也 D余聞之也久4翻譯下列句子。（1） 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。 （2） 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 5回答問題。（1）方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ （2）方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么？ （3）作者為什么要詳寫方仲永才能初露時(shí)的情形？ 五 木蘭詩(shī)閱讀課文第六自然段，回答下列問題爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著

7、我舊時(shí)裳。 當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。 出門看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。1.用一句話概括這段話的段意 2從文中找出相應(yīng)的動(dòng)詞填寫描寫爺娘： 描寫阿姊： 描寫小弟： 描寫木蘭： 3.選文中連用四個(gè)“我”的作用是什么？ 4.品味“開”、“坐”、“脫”、“著”、“理”、“帖”這6個(gè)動(dòng)詞的表達(dá)作用。 5.分析“出門看火伴，火伴皆驚忙”這兩句詩(shī)的表達(dá)作用。 六 口技（節(jié)選）未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)

8、聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。7、解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)（3分） （1）中間力拉崩倒之聲 間： （2）不能名其一處也 名： （3）幾欲先走 走： 8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句（6分）（1）賓客意少舒，稍稍正坐。 譯文 （2）雖人有百手，手有百指，不能指其一端；譯文 9、為表現(xiàn)口技表演者的高超技藝，選文采用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法，下面所選各句屬于側(cè)面描寫的是（ ）（3分）A、微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。B、于

9、是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。C、忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。D、未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。七 兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1解釋加粗的字。故： 去： 滄滄： 湯：2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。 3用自己的話說明兩小兒的觀點(diǎn)。 4兩小兒的說理角度分別是： 。八 桃花源記閱讀桃花源記節(jié)選，

10、完成5-13題晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹， ， ，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云

11、：“不足為外人道也?！?、給畫線處填上合適的原文_ _ _，_ _。6解釋文中加粗的詞語(yǔ)。緣儼然見漁人，乃大驚_便要還家 有良田美池桑竹之屬 咸來問訊 余人各復(fù)延至其家 7用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中畫線的語(yǔ)句。漁人甚異之： 林盡水源： 有良田美池桑竹之屬： 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉： 8指出這段文字中的四個(gè)成語(yǔ)1 2 3 4 9末句中“黃發(fā)垂髫”用的修辭方法是（ ）A 比喻 B 夸張 C 借代 D 對(duì)比 10這兩段有四個(gè)詞的意思相同，它們是_、_、_、_。11第段中，作者從哪幾方面對(duì)桃花源中的人們進(jìn)行了描寫？ 12第段段文字著重寫的是什么？由此表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ 13“此中人語(yǔ)云：不

12、足為外人道也。”表現(xiàn)桃花源中人什么樣的心理？_ _九 陋室銘劉禹錫 山不在高，有仙別名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?9.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意義。 (4分)（1）山不在高，有仙則名( ) （2）談笑有鴻儒（ ）（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)( ) （4）無絲竹之亂耳（ ）10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 （4分）（1）斯是陋室；惟吾德馨 （2）苔痕上階綠，草色入簾青。 11.下面對(duì)選文內(nèi)容和寫法分析理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分） A本文托物言志，以陋

13、室不陋，表達(dá)了作者對(duì)高潔情操的追求。 B選文在描寫“陋室”時(shí)，重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。 C文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對(duì)官場(chǎng)生活的鄙棄。 D作者在結(jié)尾處引用孔子的話，意在表明只要環(huán)境清幽寧?kù)o，生活閑適，“陋室”就不陋。12.“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法? （4分） 十 愛 蓮 說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!

14、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。1. 解釋下列加點(diǎn)字的意思。(3分) 甚蕃_ 褻玩_ 宜乎眾矣_2. 翻譯下面文言句子。(4分)菊之愛，陶后鮮有聞。_予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。_3. 陶淵明“獨(dú)愛菊”，周敦頤“獨(dú)愛蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?(5分)相同：_不同： _4. 文中作者運(yùn)用了借物抒情(或托物言志)的寫法，把“蓮花”比喻“君子”_ 的高尚品格。 在我國(guó)很多古詩(shī)詞中，也用到了這種手法，如李白在聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄詩(shī)中用“_，_”抒發(fā)對(duì)友人綿綿不盡的深情;李商隱在無題詩(shī)中用“_，_” 表達(dá)了堅(jiān)貞的愛情;龔自珍在己亥雜詩(shī)中，用“_;_” 展

15、示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪，始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。(8分)十一 三峽(酈道元)自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕嗽多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”9解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)良多趣味(2)林寒澗肅(3)屬引凄異(4)雖乘奔御風(fēng)不以疾也10翻譯下面文言語(yǔ)句。(2分)絕巘

16、多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。譯文：11填空：文中用“”描繪了山形的挺拔險(xiǎn)峻，用“”寫盡了深秋的凄婉幽美。(2分)12昔日酈道元筆下美麗的三峽，如今因三峽工程更聞名于世，并吸引了無數(shù)中外游客前來觀光旅游。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言寫一段導(dǎo)游詞，向前來觀光的游客介紹三峽的風(fēng)景特點(diǎn)和時(shí)代變化。(3分)【相關(guān)鏈接】新華網(wǎng)三峽工地5月20日專電(記者江時(shí)強(qiáng)、劉詩(shī)平)2006年5月20日14時(shí)，三峽壩頂上激動(dòng)的建設(shè)者們見證了大壩最后一方混凝土澆筑的歷史性時(shí)刻。至此，世界規(guī)模最大的混凝土大壩終于在中國(guó)長(zhǎng)江西陵峽全線建成。三峽大壩建成后，大壩本身就是一道壯麗的景觀。北京三峽游的線路一直在追蹤三峽大壩的建設(shè)進(jìn)程。三

17、峽大壩新姿導(dǎo)游詞： 十二 答謝中書書【甲文】山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹。四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。【乙文】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1用“”為文中畫線句子標(biāo)出停頓。(2分) 解衣欲睡月色人戶欣然起行念無與為樂者遂至承天寺尋張懷民。2解釋下列加點(diǎn)的詞。 (1)曉霧將歇( ) (2)未復(fù)有能與其奇者( ) (3)懷民亦未寢(

18、 ) (4)但少閑人如吾兩人者耳( )3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 (1)沉鱗競(jìng)躍。 (2)相與步于中庭。4填空。 (1)甲文寫景動(dòng)靜相襯，其中通過生命活動(dòng)的描寫，為景增添動(dòng)感的語(yǔ)句是“_”和 “_”。乙文寫景的名句是“_”。 (2)甲乙兩文都寫了自然景物，甲文描繪了“之美”，乙文描寫了“之美”。但兩文表達(dá)的思想感情有所不同，甲文表達(dá)了作者 （ ）的思想感情；乙文則把賞月的欣喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中“_”的語(yǔ)句中。十三 記承天寺夜游蘇 軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。

19、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。 1下面對(duì)加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是( )。(2分) A念無與為樂者(思念) B遂至承天寺(于是，就) C懷民亦未寢(睡覺) D相與步于中庭(共同，一起)2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“但少閑人如吾兩人耳”。(3分) 3本文集中寫景的句子是第 句，其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為：。(3分)4這篇文章主要表現(xiàn)了作者 的心境。(2分)參考答案一 童趣參考答案（一）7、通“僵”，僵硬慢慢地景象把8、夏夜里蚊群發(fā)出雷鳴般似的叫聲，我心里把它們比作群鶴在空中飛舞。我便憑著假想在這個(gè)境界中游覽，愉快而滿足。9觀蚊如鶴（觀蚊為鶴）10、怡然自

20、得 龐然大物、明察秋毫等11、物外之趣 觀蚊為鶴 觀蟲斗打蛤蟆（鞭打蛤?。┒?論語(yǔ)十則（二）1“女”通“汝”，讀r，作“你、你們”講；“是知也”中的“知”通“智”，作“聰明”講 2了解 知道 記住 知道 知道通“智”3知道就是知道，不知道就是不知道，這才是聰明啊 不到他想弄清楚問題而弄不明白的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說而又不知道怎么說的時(shí)候，不去啟發(fā)他不能舉一反三 4第一則是論述學(xué)習(xí)態(tài)度的，第二則是論述學(xué)習(xí)方法的。第一則中，孔子認(rèn)為要以老老實(shí)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待知識(shí)，不可不懂裝懂。這是一句很好的治學(xué)格言。第二則中，孔子認(rèn)為教育學(xué)生時(shí)要及時(shí)開導(dǎo)啟發(fā)，特別強(qiáng)調(diào)要舉一反三，即善于類推，觸類旁通。這是一種

21、行之有效的治學(xué)方法三 陳太丘與友期【答案】1略 2略 3略 4答案參照“釋疑解難”部分的“譯文”（一）1中午 通“否” 拉 回頭看 2友 太丘 友 3無信無禮 4C 5略 6世說新語(yǔ) 劉義慶 南朝宋四 傷仲永 參考答案 1（ l）曾經(jīng) （2）完成（ 3）相當(dāng)（ 4）漸漸 2 C 3B 4（1）同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩(shī)。（2）他的父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。5（1）第一階段是他幼時(shí)天資過人，具有作詩(shī)才能；第二階段是十二三歲時(shí)的方永才能衰退，大不如前：第三階段是又過七年后，他完全變成一個(gè)平庸之人。（2）從方仲永個(gè)人情況

22、來看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺而“不使學(xué)”。從道理上說，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢?，即沒有受到后天正常的教育。（3）為后文議論鋪設(shè)了充分的基礎(chǔ)。五 木蘭詩(shī)（一）1.木蘭回家的歡樂情景。 2.扶將 理 磨 開 坐 脫 著 理 帖 3.與家人團(tuán)聚、重溫和平的女兒生活的喜悅心情。 4.歸家的喜悅和故物的親切。 5.不僅寫出了伙伴驚訝情態(tài)，還從側(cè)面寫出了木蘭的英雄氣概。六 口技7、夾雜； 說出； 跑；8、（直到這時(shí)，）客人們的心情才稍微放松了一些，漸漸坐正了身子。即使一個(gè)人有上百只手，一只手上有上百個(gè)指頭，也不能明確指出哪一種聲音來。9、B 七 兩小兒辯日3一兒認(rèn)為太

23、陽(yáng)剛出時(shí)離人近，中午離人遠(yuǎn)；另一兒認(rèn)為太陽(yáng)剛出時(shí)離人遠(yuǎn)，中午離人近。4一兒從大小角度看問題，另一兒從人對(duì)陽(yáng)光的感受看問題。八 桃花源記5、略 6、沿著 整齊的樣子 7、漁人對(duì)此感到很奇怪 桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了 有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類8 、豁然開朗雞犬相聞 怡然自樂9、C 10悉、并、咸、皆11、活動(dòng)、穿戴、心情12、著重寫桃花源美好的生活環(huán)境，由此表現(xiàn)了作者對(duì)理想社會(huì)的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。13不愿與外界交往（怕外人來打擾這么平靜的生活）九 陋室銘答案：9.（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）鴻：大（3）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈奏（4）絲竹：琴瑟簫管等樂器

24、，這里泛指奏樂的聲音10.（1）這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。（或“這間簡(jiǎn)陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）（2）苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾內(nèi)（或“苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青”） 11. D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）12.開放性試題，言之成理即可。示例：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。十 愛 蓮 說答案：1.(每小題1分，共3分)(1)蕃：多 (2)褻：親近而不莊重 (3)宜：應(yīng)當(dāng)2. 喜愛菊花，陶淵明之后很少聽說了。(2分)我只愛蓮花，(因?yàn)樗?它從污泥里生出卻不被沾染，在清水里洗過卻不妖艷。(2分)3. (5分)示例：相同點(diǎn)：表現(xiàn)出他們不隨波逐流的態(tài)度。(1分)不同點(diǎn)：陶淵明面對(duì)污濁的環(huán)境，選擇了歸隱;(2分)周敦頤強(qiáng)調(diào)人格修養(yǎng)，盡管周邊的環(huán)境