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文檔簡介

1、第三單元 一粒沙里見世界,學習本單元散文時,要重點把握“以小見大”這種現(xiàn)代散文創(chuàng)作中常見的藝術特征和表現(xiàn)手法,“小”的含義比較廣泛,既可以是某一具體的人、物、事、景,也可以是某一獨特的表現(xiàn)角度或一種表現(xiàn)技巧,即以部分來表現(xiàn)全體。在細讀這三篇散文時,我們要從“小”的角度充分挖掘作品的深刻內(nèi)涵,品味文章豐滿、生動、富有藝術感染力的深厚意蘊。在藝術手法上,對比是散文常見的手法,在本單元三篇文章中都有所體現(xiàn)。它通過選擇合適而恰當?shù)膮⒄瘴?將“本體”和“比體”進行對照,從而收到突出事物的本質(zhì)特征、彰顯事理的內(nèi)在邏輯的表達效果。 學習都江堰時,要注意課文的誦讀,理解文章內(nèi)容,進而體味余秋雨“文化散文”的特

2、點。學習Kissing the Fire(吻火)和合歡樹時,要注意體味文中蘊含的深沉的感情,品味散文詩一般的語言,精讀,都江堰,聆聽作家故事,了解作品背景,積累語言知識,把握文脈主旨,余秋雨,1946年生,浙江余姚人,當代藝術理論家、文化 史學者、散文家。大學畢業(yè)后留校任教多年,曾任上海 戲劇學院院長、教授,上海寫作學會會長。辭職后繼續(xù) 從事教學和寫作。主要著作有戲劇理論史稿(1983 年,上海文藝出版社出版)、藝術創(chuàng)造工程(1978年,上海文藝出版社出版)、文化苦旅(1992年,知識出版社出版)、文明的碎片(1994年5月第1版,春風文藝出版社出版)、秋雨散文(1994年,浙江文藝出版社出版

3、)、山居筆記(1998年,文匯出版社出版)。1997年被授予“國家級突出貢獻專家”稱號,入選多部世界名人錄。所著散文集文化苦旅獲上海市出版一等獎、上海市文學藝術優(yōu)秀獎、臺灣聯(lián)合報讀書人最佳書獎、金石堂最具影響力的書獎。山居筆記獲海外華人文學最高獎臺灣聯(lián)合報讀書人最佳書獎第一名,聆聽作家故事,了解作品背景,積累語言知識,把握文脈主旨,都江堰選自文化苦旅,比較集中地代表了全書的成就與風格,是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。 都江堰位于四川成都平原岷江干流上,是兩千多年前,戰(zhàn)國時期秦國蜀郡守李冰率領當?shù)匕傩招藿ǖ囊豁棿笮退こ?直到現(xiàn)在它還造福人民,一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,是中華民族文明史

4、上的一座豐碑,聆聽作家故事,了解作品背景,積累語言知識,把握文脈主旨,1.注字音,聆聽作家故事,了解作品背景,積累語言知識,把握文脈主旨,聆聽作家故事,了解作品背景,積累語言知識,把握文脈主旨,2.寫漢字,聆聽作家故事,了解作品背景,積累語言知識,把握文脈主旨,聆聽作家故事,了解作品背景,積累語言知識,把握文脈主旨,聆聽作家故事,了解作品背景,積累語言知識,把握文脈主旨,3.解詞義 (1)勁厲:形容風勢猛烈而寒冷。 (2)驚悸:因驚慌而心跳得厲害。 (3)邈遠:遙遠。 (4)履歷:個人的經(jīng)歷;記載履歷的文件。 (5)勝地:有名的風景優(yōu)美的地方。 (6)遴選:選拔(人才);泛指挑選。 (7)圭臬

5、:圭表,是一種測量日影的表,用來借指準則或法度。 (8)詰問:追問,責問。 (9)眾目睽睽:形容大家的眼睛都注視著。 (10)袞袞諸公:稱眾多居高位而無所作為的官僚。袞袞,連續(xù)不斷的樣子,眾多的樣子,聆聽作家故事,了解作品背景,積累語言知識,把握文脈主旨,4.辨用法 (1)庇護保護 作為政府的官員應該保護廣大人民群眾的利益,而不應該為了某些利益庇護黑社會組織。 提示:兩者都有“盡力照顧,使不受損害”的意思,但在感情色彩上有所不同,“保護”多用于褒義,如“保護婦女兒童的權益”;而“庇護”多指袒護,含有貶義,如“庇護壞人”。 (2)浸潤滋潤 都江堰的水流不像萬里長城那樣突兀在外,而是細細浸潤、節(jié)節(jié)

6、延伸,使它周圍的土地都在它的滋潤之下肥沃富饒。 提示:浸潤:(液體)漸漸滲入,滋潤;指液體與固體接觸時,液體附著在固體的表面上。 滋潤:含水分多,不干枯;增添水分,使不干枯,聆聽作家故事,了解作品背景,積累語言知識,把握文脈主旨,1.文脈圖解,聆聽作家故事,了解作品背景,積累語言知識,把握文脈主旨,2.主旨歸納 都江堰是一篇文化游記,作者將歷史文化遺跡都江堰與長城進行了對比,用現(xiàn)代文化意識觀照歷史文化蹤跡,賦予了古老的物象與峻偉的山水以靈性,賦予了哲理意蘊。作者不僅盛贊了李冰的實干精神,還表現(xiàn)了其對人文景觀的獨特思考,寄托對現(xiàn)實的關懷,問題導思,多維探究,審美鑒賞,任務一】 理解文章內(nèi)容,體會

7、作者的情感。 1.作者通過描寫都江堰強悍而又馴順的水,表達了怎樣的感情? 提示:作者寫水強悍撒野,以表現(xiàn)其兇蠻,說明工程艱險;水的規(guī)整馴順,則見治水人的氣度手段不凡,將水化害為利。字里行間激蕩著作者對都江堰的熱愛和對李冰的敬慕的感情,蘊含著對都江堰巨大社會功用的贊嘆,問題導思,多維探究,審美鑒賞,2.本文除表現(xiàn)作者對人文景觀獨特的思考外,還表現(xiàn)了作者的什么情懷? 提示:作者除了盛贊李冰的實干精神,表現(xiàn)了對人文景觀的獨特思考之外,還寄托了對現(xiàn)實的關懷。 本文雖為山水游記,但作者并沒有停留在“游山玩水”的自然層面,也沒有止步于評價歷史人物,而是把對山水的感悟延伸到對民族文化精神的挖掘與現(xiàn)實社會問題

8、的思考上來。如作者由一位市長與眾不同的名片而聯(lián)想到歷史人物李冰,指出作為官員,應像李冰一樣成為一名實踐科學家。借一位“現(xiàn)代作家”之口,引用“沒淤泥而藹然含笑,斷頸項而長鍤在握”的精彩對聯(lián)而向現(xiàn)代官員們提出了“活著或死了應該站在哪里”的嚴肅命題,這都表現(xiàn)了作者強烈的現(xiàn)實關懷和使命意識,問題導思,多維探究,審美鑒賞,另外,文章提出了不少新穎的觀點。山海關、八達嶺是中外旅游者登臨長城的首選,作者對此卻不以為然,認為“長城到了八達嶺一帶已經(jīng)沒有什么味道”,倒是在甘肅、內(nèi)蒙等地的“頹壁殘垣”感覺更深厚、味道更濃郁。另外,作者還通過對長城和都江堰的比較,提出了“有什么樣的起點就會有什么樣的延續(xù)”等頗具哲理

9、性的觀點,給人以深刻的啟迪,問題導思,多維探究,審美鑒賞,任務二】 賞析文章的藝術特色,體會文化散文的特點 1.本文在構思和表達方面有什么特色? 提示:余秋雨寫散文,善于從有限的景物和事件中挖掘出深廣的歷史積淀、文化內(nèi)涵。其文化散文常常以山水風景為“出發(fā)點”,以文化思考為“歸結點”,即通過對景物和事件的速寫式描繪,表達作者對社會、歷史、文化、人生、宇宙的獨特思考,表現(xiàn)了作者強大的主體性、主觀性,以及對客觀景物、事件的“觀照”和“審讀”能力。都江堰以個性思考開始,以主體感悟結束,處處顯示出作者對隱含在水利工程都江堰和歷史人物李冰形象后面的社會、歷史文化內(nèi)涵進行深刻挖掘的明顯動機,即使文章對都江堰

10、壯麗圖景進行生動描繪的第二部分,也充分表現(xiàn)出作者對“有我之境”的偏愛,問題導思,多維探究,審美鑒賞,2.細讀文本,分析作者是如何妥善處理“小”與“大”的關系的。 提示:作者把“大”的題旨“對民族精魂、民族精神”的贊美寄寓在“小”的事物“都江堰”之上。作者善于借助細微的動作或部分來體現(xiàn)人物的獨特,代替全體。如李冰手握長鍤中流分水的鏡頭,表現(xiàn)出其所代表的一種“判然不同”的政治走向、政治綱領,問題導思,多維探究,審美鑒賞,1.如何理解“他大愚,又大智。他大拙,又大巧。他以田間老農(nóng)的思維,進入了最澄澈的人類學的思考”的內(nèi)涵? 參考答案:“大愚”“大拙”是說李冰極不擅長蠅營狗茍的為官之道,而只是具有田間

11、老農(nóng)的思維;“大智”“大巧”是說政治家正是由于具有了田間老農(nóng)的思維,才具備了可貴的實事求是的精神,才有了民本思想,從而能夠清晰而透徹地關照人類生存的重大問題。田間老農(nóng)的思維,是李冰治理都江堰的出發(fā)點:人活著,必須要有清泉和米糧,要想達到治理的目的,就必須使人民富足。他的治理就不是僅僅停留在表面上,而是落實到實實在在具體的工作上,是最基本的,也是最智慧的,問題導思,多維探究,審美鑒賞,2.作者對都江堰的情感有何變化?這樣寫有何作用? 提示:注意尋找文中的情感線索,游覽前沒有體會到都江堰的價值,參觀后作者對其高度贊美,欲揚先抑,文章波瀾起伏,問題導思,多維探究,審美鑒賞,參考答案,問題導思,多維探

12、究,審美鑒賞,語言優(yōu)美極富個性 1.作者力避熟語,追求自出機杼的個性化語言。如“野山荒漠”“頹壁殘垣”“濡養(yǎng)”“卑處一隅”“心魄俱奪”“陰氣森森”“惹人注目”“浚理”“邈遠”“游觀”“判然不同”“心緒懶懶的”“腳步散散的”“股股疊疊”等詞語,或改造熟語,或創(chuàng)造新詞,體現(xiàn)了作者的藝術匠心,給讀者以新鮮的感受。另外,“冰清玉潔的政治綱領”“他的這點學問,永遠水氣淋漓”“硬扎扎的水壩一座”等體現(xiàn)了作者對語言進行“陌生化”處理的藝術能力,“長城還只是它的后輩”“被歲月的淤泥掩埋”“以使命為學?!钡日Z言表述則形象幽默,富含哲理,給人啟發(fā),問題導思,多維探究,審美鑒賞,2.作者偏愛“四字詞語”,文中多處運

13、用了四字詞語。如“漸覺滋潤”“愈顯清朗”“地震前兆”“海嘯將臨”“山崩即至”“急于趨附”“陡然一驚”“急流浩蕩”“大地震顫”“有所執(zhí)持”“無所專攻”“金杖玉璽”“鐵戟鋼錘”等四字詞語在文章中蹁躚而至,使文章讀來很有氣勢。 3.比喻手法的運用。文章多次使用了比喻手法。以“鄉(xiāng)間母親”比喻都江堰,以“翻越各種障礙的馬拉松健兒”比喻“吃夠了苦頭也出足了風頭”的都江堰水流,以“如地震前兆,如海嘯將臨,如山崩即至”的連串喻體比喻都江堰的“騷動”和“聲音”,以“金杖玉璽”“鐵戟鋼錘”比喻權勢等,這些比喻手法的使用都使得文章生動形象,美文品讀,上善若水 張笑天 去都江堰,一進入成灌高速公路,“上善若水”的巨型

14、橫幅撲面而來。這是指水嗎?是褒揚都江堰嗎?還是借水喻人,弘揚一種文化精神?岷江從雪山一路蹣跚走來,負荷著黎庶的厚望,伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時間趟過同一條河流,大概就是這種帶有哲學意味的思維,令人頓生感悟。 上善是最高的善。水滋潤萬物,使之生長,又從不與萬物競高下、論短長,所以老子認為“上善若水”。這種品格接近于他心中至高至圣的“道”了,美文品讀,在噴吐著雪浪的離堆前,在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上,我仿佛看到了重重疊疊的人影,杜甫、岑參、陸游他們的詩篇傳誦千古,歷久彌新。譬如那玉壘山,本非雄峰峻嶺,之所以名揚天下,還是仰賴詩圣的兩句詩:“錦江春色來天地,玉壘浮云變古今?!倍? 200

15、多年前蜀郡守李冰“深淘灘,低作堰”,劈山引水修筑的都江堰,才真正是人類智慧的結晶,美文品讀,李冰靠火燒、靠水澆,切斷玉壘山,開鑿離堆,修飛沙堰,今天看來實在原始。然而,原始有原始的好處。它絕不污染環(huán)境,絕不危及生態(tài);它不會像現(xiàn)代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚嘆,又令人隱隱不安。都江堰不會切斷魚類洄游的線路,人們用不著把魚撈起來,送到大壩上頭的水庫里去產(chǎn)卵,再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累,魚也很累。都江堰是歷史的遺存,既能防洪,又能灌溉,是人類利用大自然的神話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學家考證的遺跡,而都江堰仍舊生機盎然,滋養(yǎng)著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為“妙源清君”,這也暗合了老

16、子“上善若水”的精髓吧。在都江堰,流淌著兩條河,明的是岷江,暗的是流水孕育的文化。 佇立水邊,聽著震耳欲聾的濤聲,望著清幽的水跳躍奔流,我的心與波濤一同律動,我被那至清的水融化了,與晶瑩和透明合而為一,美文品讀,一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為黑水河,眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急,我仿佛是那快要窒息的魚,無處安身。何處有生命之泉?何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲? 好在都江堰有。 原生態(tài)的都江堰干凈、持久,李冰“分四六、平澇旱”的科學治水方法,使它青春永駐,從容運轉,成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任,總會追蹤李冰的足跡,日復一日、年復一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨這些確保天府之國旱澇保收的官員們,生前也許沒有立過德政碑,但后人有情。如今,他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側,供人瞻仰。都江堰

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