蒙臺梭利教育理念

1、充滿智慧的情趣環(huán)境教育蒙臺梭利（ Montessori）教學法是由意大利教育家瑪莉亞?蒙特梭利博士傾其畢生經(jīng)歷所創(chuàng)造的。其教學法的精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺主動的學習和探索精神。在蒙氏教室里， 有豐富多彩的教具， 它們都是根據(jù)兒童成長發(fā)展敏感期所創(chuàng)立的適宜兒童成長的“玩具” 。蒙臺梭利教學內(nèi)容包括日常生活教育、感官教育、數(shù)學教育、語言教育、 科學文化教育等內(nèi)容。 孩子通過自我重復操作蒙氏教具創(chuàng)新建構(gòu)完善的人格，在自由操作中得到了多方面的能力訓練。蒙臺梭利教育理念可概括如下：1、使人成為人蒙臺梭利教育是使人成為人。 第一個人是剛剛出生的生物性的人；第二個人是為人，為人就是受過教育，具備了教養(yǎng)、具備了人

2、格的人。這就是蒙臺梭利教育的意義，也就是人格形成才能成為真正的人。2、自發(fā)性的智能人之所以有學習的欲望， 就是受到與生俱來的智能所驅(qū)使，也就是孩子內(nèi)在有一種執(zhí)著追求知識和求發(fā)展的沖動。如果這種內(nèi)在沖動不通過教育去啟動他，將會使幼兒本身存在著的巨大能量遲滯、消磨。3、人的創(chuàng)造性其實，這可以說是人類的一種自然性，對人類而言，創(chuàng)造是自然而生的。蒙臺梭利認為手的活動及語言在不斷地保持調(diào)和，最后才能培養(yǎng)出孩子自己的人格，而人格在成長過程中發(fā)揮各種創(chuàng)造能力。4、協(xié)助孩子自我發(fā)展傳統(tǒng)的教育則是成人在那里不斷地教導兒童怎樣怎樣去做，兒童就遵命式地去服從。那么，蒙臺梭利教育就是讓兒童發(fā)揮他自身的生命潛能，通過自

3、身的實際的這種活動來發(fā)展自己各個方面，這是教育的真諦。5、有準備的環(huán)境蒙臺梭利認為環(huán)境是有生命的，是成人對兒童的使命清楚了解所準備的，這個環(huán)境包含兒童成長所需的一切事物的積極意義，同時也要將所有不利于兒童成長的事物加以排除。靡世界，極具其特性1.環(huán)境是重要的教育要素以前，人們認為教育的要素是教師與兒童。教師教，兒童學。蒙臺梭利認為孩子會自己學， 因此環(huán)境的提供成為教育的一個重要的要素，孩子要從環(huán)境中學習。因此蒙臺梭利對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有基本的原則。成人要根據(jù)孩子發(fā)展的敏感期，為兒童創(chuàng)設(shè)適應其發(fā)展的環(huán)境。2.兒童在環(huán)境引導下自動自發(fā)地學習孩子可以自動地去利用環(huán)境，自主選擇。成人沒有權(quán)利去指揮、命令。孩

4、子自己選擇想要做的工作， 成人尊重孩子的意愿。 這樣，就充分發(fā)揮了孩子的主動性，使學習變得輕松愉快。3.有限制的自由孩子的工作具有很大的自主性，享有很大的自由， 但這種自由不是沒有限制的。蒙臺梭利對孩子的活動有一套完整的規(guī)則，在保障每個孩子充分享受自由的同時，也要求孩子自律。不破壞環(huán)境，不妨礙他人。4.成人是孩子活動的協(xié)助者成人不再是教導者， 從教導者變成了一個協(xié)助者。成人給予孩子引導、 幫助和建議。而這些協(xié)助都是在孩子需要的時候。成人通過觀察，了解孩子的發(fā)展、進步及遇到的問題， 然后決定給孩子提供協(xié)助的方法、時機，避免無端地干擾孩子。5.教具是孩子學習的工具教具是讓孩子認識生活， 練習獨立能

5、力和建構(gòu)人格的學習材料。蒙臺梭利研究制作出許多教具，把生活、物體、現(xiàn)象當中的某些特征突出、孤立起來，讓孩子去感知。當孩子具備感知、 認識這些特征的能力之后， 再把它回歸到生活當中。這樣，就把過去老師靠說教傳授的東西轉(zhuǎn)移到豐富多彩的教具當中，教具引發(fā)兒童的興趣，兒童在操作的工作中自我成長。同時這些教具還有錯誤糾正的功能。6.大容量的認知蒙臺梭利教育是大容量的認知，她的領(lǐng)域是很廣闊的。 老師要根據(jù)兒童的需求，不斷地制作新的教具。 由于各國文化的差異， 她選擇感官與數(shù)學這兩個領(lǐng)域，制作了大量的教具，幾乎世界通用。而語言、科技、生活等領(lǐng)域則需要教師根據(jù)本土文化去設(shè)計和制作。蒙臺梭利教育理念的具體教學內(nèi)

6、容:日常生活教育 :包括基本動作、照顧自己、照顧環(huán)境、生活禮儀等，培養(yǎng)日常生活自理能力，以及互 、 物等好 。感官教育 : 培養(yǎng)敏 的感官， 而培養(yǎng) 察、比 、判斷的 與能力數(shù)學教育 : 使用直 教具玩數(shù)學。 孩子在學具操作中懂得數(shù)與量的關(guān)系，感受四 運算的快 。 言教學 : 孩子通 物的描述，促 言表達能力的 展，同 滲透文字活 ，培養(yǎng) 能力， 寫做準 。文化教育 : 蒙氏教室里 有 物、 植物、天文、地理、 史、地 等各方面教具，使兒童在玩中探索科學的奧秘，從宏 到微 ，培養(yǎng) 科學的 趣。:loveliness2:蒙臺梭利教育理念的特點:以兒童 主 孩子打造一個以他 中心， 他 可以獨立“

7、做自己”的“兒童世界”。提供充分的教具:孩子是靠感官來學 的，幼蒙臺梭利教室 孩子提供了豐富的教材教具（包括自然的、人文的），以 孩子自我學 的 趣。不“教”的教育 : 反 以教 中心的填 式教育，主 提供良好的學 境，亮 豐富的教具， 兒童主 去接觸、研究，形成智慧。把握敏感期的學 : 0-6 的兒童，在不同的成 段，會出 不同事物的偏好，也就是所 的“兒童敏感期” 。蒙臺梭利幼教法 掌握兒童的“敏感期”，而 予孩子恰當?shù)囊?。教師居于協(xié)助啟導的地位教師必須放棄傳統(tǒng)的自以為是的教育方式，而是從旁適時地給予兒童協(xié)助與引導，讓兒童成為教育的主體，使他們開動腦筋，挖掘潛力?！敖逃哪康牟粌H僅是傳播

8、知識，應該有一種新的發(fā)展方向， 那就是釋放人的潛能。什么時候開始這樣的教育呢？我的回答是在人出生起就要進行這樣的教育，因為人一出生就具有無限潛能。 ”-瑪利婭蒙特梭利（ MariaMontessori）蒙特梭利教育法在今天已經(jīng)被實踐證明是一種科學的育兒方法。從開創(chuàng)之日起，蒙特梭利教育法就很快風行歐美各國，在全世界范圍內(nèi)掀起了一場持續(xù)一百多年的幼兒教育革命。 目前，全世界已有一百多個國家設(shè)立了以蒙氏教育法為指導的幼兒教育機構(gòu)。 在倡導素質(zhì)教育、 崇尚自由個性的當代中國， 蒙特梭利兒童教育法也正在逐漸改變中國人的教育理念。作為 20 世紀世界公認的偉大教育家之一，蒙特梭利博士幾乎就是現(xiàn)代科學教育法

9、的代名詞。她開創(chuàng)的蒙特梭利早期教育法贏得了世界各國教育者的尊敬和崇高評價，極大地推動了世界各國兒童教育的發(fā)展。蒙臺梭利博士簡介瑪利亞蒙臺梭利博士 ( Maria Montessori ) 是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家、意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學博士。1870 年 8月 31 日瑪利亞 蒙臺梭利 ( Maria Montessori)出生在意大利安科納 ( Ancona )地區(qū)的基亞拉瓦萊 ( Chiaravalle) 小鎮(zhèn)。父親亞歷山德魯 蒙臺梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人， 母親瑞尼爾 斯托帕尼是虔誠的天主教徒博學多識、 虔誠、善良、嚴謹、開明。作為獨生女的

10、蒙臺梭利深得父母的寵愛，受到良好的家庭教育。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛的獨立個性，以及熱忱助人的博愛胸懷?，旣悂?蒙特梭利是二十世紀享譽全球的幼兒教育家， 她所創(chuàng)立的、 獨特的幼兒教育法， 風靡了整個西方世界， 深刻地影響著世界各國， 特別是歐美先進國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點在于十分重視兒童的早期教育，她為此從事了半個多世紀的教育實驗與研究； 她的教學方法從智力訓練、 感覺訓練到運動訓練， 從尊重自由到建立意志， 從平民教育到貴族教育， 為西方工業(yè)化社會的持續(xù)發(fā)展，提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)。 西方教育史稱她是二十世紀贏得歐洲和世界承認的最偉大的科學與進步的教育家。1952 年

11、 5 月 6 日逝世于阿姆斯特丹，享年82 歲?，斃麃喢膳_梭利的教育思想蒙氏教育法基本原則：1、 以兒童為中心。反對以成人為本位的教學觀點，視兒童為有別于成人的獨立個體。2、 不教的教育。反對填鴨教學，主張從日常生活訓練著手，配合良好的學習環(huán)境、豐富的教具，讓兒童自發(fā)性地主動學習，自己建構(gòu)完善的人格。3、 把握兒童的敏感期。順著敏感期學習的特征，得到最大的學習效果。4、教師扮演協(xié)助者的角色。 教師須對孩子的心靈世界有深刻的認識與了解，對孩子發(fā)展的狀況了如指掌，才能提供對孩子適性、適時的協(xié)助與指導。5、 完全人格的培養(yǎng)。幼教的最大目的是協(xié)助孩子正?；?、 尊重孩子成長步調(diào)。沒有課程表和上下課時

12、間，使孩子能夠?qū)Ｗ⒌匕l(fā)展內(nèi)在的需要。7、 混齡教學。不同年齡孩子會相互模仿、學習，養(yǎng)成兒童樂于助人的良好社會行為。8、 豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料，孩子通過“工作”，從自我重復操作練習中，建構(gòu)完善的人格。9、 摒除獎懲制度。采取尊重孩子的方式，培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴感。10、 爆發(fā)的教學成果。采取尊重孩子內(nèi)在需求的方式，讓孩子適時、適性地成長，短期內(nèi)不易察覺成果， 但卻會在某一時間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內(nèi)在心智的成長。蒙臺梭利教育的特點蒙臺梭利認為： 兒童具有巨大的潛能， 他生命的發(fā)展是走向獨立。 通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習（語言、數(shù)學、科學）等形式，

13、形成健全人格的基礎(chǔ)。蒙氏教室是一個小社會的雛形，孩子在其中學會尊重別人，接受別人，學習如何分享自己學會的知識技巧，學會如何領(lǐng)導別人。 蒙氏教室提供了培養(yǎng)兒童情感智商的環(huán)境。蒙臺梭利課程，包括感覺、動作、只能、語言和道德發(fā)展等，使個體成為一個身心統(tǒng)整合一的人。 “自由”與“紀律”合一， “個性”與“群體”兼顧。啟發(fā)幼兒使他們有能力解決困難，適應新的環(huán)境，達到自我構(gòu)建和心智發(fā)展。蒙氏教育的原則：以兒童為主為的孩子打造的一個以他們?yōu)橹行模屗麄兛梢元毩ⅰ白鲎约骸钡摹皟和澜纭?。充分的教具提供 孩子是靠感官來學習的， 我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。所以，設(shè)計一個適合孩子的生長環(huán)境

14、，應該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的） ，以誘發(fā)他自我學習的樂趣。不“教” 的教育 反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學習環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動去接觸、研究，形成智慧。把握敏感期的學習 06 歲的兒童，在不同的成長階段，會出現(xiàn)對不同事物的偏好的各種“敏感期” 。蒙臺梭利科學幼教法強調(diào)掌握兒童“敏感期” ，而給予適切的學習。蒙臺梭利教育擁有一套蘊含無限教育價值的學具，這套學具利用幼兒感覺的敏感性，透過可供幼兒操作的教具，讓孩子們輕松愉快的在操作中探索，在探索中吸收許多抽象的概念。 尊重幼兒重復練習的特性， 所有學具幼兒可以反復操作，滿足幼兒生理心理上的需要。教師居

15、于協(xié)助啟導的地位 教師必須放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式，而是從旁適時地給予兒童協(xié)助與引導，讓兒童成為教育的主體， 使他們動頭腦、 有智慧。父母才是真正的關(guān)鍵 孩子的教育，并不只限于學校一隅， 整個社會環(huán)境的影響，更是無所不在。 在心愛樂園的親子課堂中， 家長不僅可以學到先進的教學理念與教學方式，還可以和寶寶一起上課，在課程中增進親子感情。蒙氏教育的價值：蒙臺梭利教育法的獨特魅力源于對兒童的充分研究與了解，遵守兒童的敏感期，激發(fā)兒童潛能，在寬松、愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子獨立、自信、專注、創(chuàng)造等能力，為將來孩子的成長打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。蒙氏教育法遍及歐洲大陸，也走向了世界，蒙氏教育法推廣百年取得了豐碩的

16、成果，其理論不斷完善和發(fā)展， 得到世界各地幼教界的普遍推崇和認同，在美國、歐洲、日本、新加坡、澳大利亞等學前教育發(fā)達國家極受關(guān)注，蒙臺梭利學校已遍及一百多個國家。蒙臺梭利的兒童觀從發(fā)展的觀點出發(fā)，蒙臺梭利認為兒童是一個發(fā)育這的機體和發(fā)展著的心靈；兒童發(fā)展的時期是人的一生中最重要的時期。幼兒處在不斷生長和發(fā)展變化的過程之中， 而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。在這個連續(xù)的自然發(fā)展過程中，幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。在蒙臺梭利看來， 幼兒身體內(nèi)含有生氣勃勃的沖動力。正是這種本能的自發(fā)沖動，賦予他積極的生命力，促使他不斷發(fā)展。一是主導本能，這種本能對于處在生命初創(chuàng)時期的嬰兒提供指導和保護，甚至決定

17、物種的生存。二是工作本能，這是人的基本特征。 幼兒正是通過不斷的工作在進行創(chuàng)造，使他自己得到充分的滿足，并形成自己的人格。它既能使人類更新，又能完善人類的環(huán)境。在心理方面， 幼兒心理發(fā)展既有一定的進程，又有隱藏的特點。 蒙臺梭利認為，幼兒是一個“精神（心理）的胚胎”。因為每一嬰兒都有一種創(chuàng)制本能，一種積極的潛力，能依靠他的環(huán)境，構(gòu)筑一個精神世界，所以，幼兒不僅作為一種肉體的存在， 更作為一種精神的存在。 每個幼兒的精神也各不相同沒，各有自己的創(chuàng)造性的精神。在蒙臺梭利看來，在幼兒的心理發(fā)展中會出現(xiàn)各種“敏感期”。她說：“正是這種敏感期， 使兒童用一種特有的強烈程度去接觸外部世界。在這時期， 他們

18、對每樣事情都易學會，對一切充滿了活力和激情。”而人的智力發(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。1秩序的敏感期從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系，而不是物體的本身。2細節(jié)的敏感期幼兒在 2-3 歲時會表現(xiàn)出對細節(jié)的敏感，他的注意力往往集中在最小的細節(jié)上。 這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。3協(xié)調(diào)性敏感期這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個敏感期。幼兒通過個人的努力學會走路，并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。 應該在 2 到 3 歲時出現(xiàn)。4觸覺敏感期幼兒會朝著外界的物體伸出小手。這個動作的最初推力代表幼兒自我進入外

19、部世界之中。這正是通過手的活動， 幼兒才能發(fā)展自我， 發(fā)展自己的心靈。5語言的敏感期2 個月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環(huán)境中聽到的。 當他說第一句話時， 并不需要為他準備任何特殊的東西。在蒙臺梭利看來，語言能力的獲得和運用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。蒙臺梭利強調(diào)指出，應該注意幼兒的心理發(fā)展和生理的發(fā)展之間的密切的關(guān)系。她說：“如果心理的壓抑會影響新陳代謝，并因此降低了一個人的活力的話，那可以肯定，相反的情況也會發(fā)生， 富有刺激的一種心理體驗能夠增加新陳代謝的速度，并因而促進一個人的身體健康?！泵膳_梭利教學法蒙臺梭利教學法是一種全面提升兒童素質(zhì)，發(fā)展兒童潛能的教育方法。

20、 她巧妙的利用兒童自身的成長要求， 在不損害兒童自由與快樂的前提下實現(xiàn)教育的目的。蒙臺梭利認為兒童存在著與生俱來的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是積極的、不斷發(fā)展的、具有無窮的力量；而教育的任務是激發(fā)和促進兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)展；兒童不是成人灌注的容器，也不是可以任意塑造的泥和蠟，教師和父母必須認真研究、觀察兒童、了解兒童的內(nèi)心世界，在兒童自由與自發(fā)的活動中，幫助兒童獲得身心發(fā)展。 據(jù)此，蒙臺梭利為學前兒童設(shè)計出一整套有效引導兒童迅速成長的訓練方法。蒙臺梭利把幼兒學習活動稱為 “工作”她認為工作使兒童肌肉和肢體動作協(xié)調(diào)，手腦并用，促進身心協(xié)調(diào)發(fā)展。通過兒童自由選擇工作，獨立操作，專心致志，從而磨練了幼兒的意志，增強了自制力、勇氣和自信心，培養(yǎng)了獨立自主精神，并且受到了嚴格的紀律訓練，同時也滿足了兒童的心理需要。蒙臺梭利教育發(fā)妥善解決了孩子的紀律問題。通過兒童連續(xù)完成手頭分級推進的工作，兒童完善了自己，磨練了自己。隨著能力的增長，兒童滿足其愿望的自由度也增加了，兒童的紀律與自由意識也獲得共同成長。蒙臺梭利非常重視兒童智力早期開發(fā)，但是反對教師為中心的填鴨式教育，蒙臺梭利學校主張以自我教育為主，在教育活動中，兒童是主體、是中心，主張從日常的訓練入手， 配合良好的學習環(huán)境， 豐富的教具，讓兒童自發(fā)的主動學習，獨立思考，自我發(fā)現(xiàn)，自我教育和成長。 教師和家長只是兒童活動的觀察者和指導