山西省大同第一中學(xué)、同煤第一中學(xué)2015屆高三上學(xué)期期末聯(lián)合考試語(yǔ)文試卷

1、山 西 省 大 同 第 一 中 學(xué) 、 同 煤 第 一 中 學(xué)2 0 1 5 屆 高 三上 學(xué) 期 期 末 聯(lián) 合 考 試 語(yǔ) 文 試 卷第卷閱讀題（共 60 分）甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9 分，每小題3 分）閱讀下面的文字，完成1 3 題。當(dāng)代寫(xiě)作學(xué)將“寫(xiě)作”定義為：“人類(lèi)運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言文字創(chuàng)生生命生存自由秩序的建筑的行為、活動(dòng)?！彼^“生命生存自由秩序”包括兩層意思：一是指“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序”，二是指“情感思想秩序”。如果要問(wèn)寫(xiě)作教學(xué)、作文的終極理想，可以說(shuō)就是建筑這種“生命生存自由秩序”，而建構(gòu)“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序”就是一種中介性、手段性、途徑性理想。但是，語(yǔ)文性存在與其他性質(zhì)存在不同的地方就是語(yǔ)文

2、性存在是通過(guò)“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序”的建筑來(lái)完成的。因此，這就是寫(xiě)作不同于其他信息傳播行為的地方。這是寫(xiě)作哲學(xué)和寫(xiě)作美學(xué)的問(wèn)題。寫(xiě)作原理的第一個(gè)層面關(guān)心的問(wèn)題是，“情感思想秩序”和“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序”的形成、生成機(jī)制是怎么一回事?當(dāng)代寫(xiě)作學(xué)認(rèn)為， 這二者都是通過(guò)寫(xiě)作思維來(lái)生成的，因?yàn)檠哉Z(yǔ)行為和思維行為是并行的。言語(yǔ)生成的問(wèn)題無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)法學(xué)以及文章學(xué)來(lái)解決問(wèn)題，必須通過(guò)寫(xiě)作思維學(xué)、心理學(xué)來(lái)解決，因此，寫(xiě)作學(xué)的問(wèn)題主要是寫(xiě)作心理和思維的基本原理的揭示，這就是廣義的寫(xiě)作思維和廣義的寫(xiě)作心理的內(nèi)涵。當(dāng)代非構(gòu)思寫(xiě)作學(xué)認(rèn)為，寫(xiě)作的第一原理是賦形思維重復(fù)與對(duì)比的生長(zhǎng)原理；第二原理是路徑思維作為邏輯思維的因果分析

3、、構(gòu)成分析、過(guò)程分析、程度分析和作為形象思維的相似思維。運(yùn)用這兩大思維操作的種種模型、技術(shù)不僅可以生成思想、情感，而且可以生成表達(dá)行文的材料、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、篇章。上述思維學(xué)是寫(xiě)作微觀操作化原理。第二個(gè)層面是寫(xiě)作的宏觀控制原理。一方面是指寫(xiě)作文化規(guī)范對(duì)寫(xiě)作思維的控制，另一方面是指寫(xiě)作禁忌對(duì)寫(xiě)作思維的控制。前者是指寫(xiě)作文化學(xué)，后者是指寫(xiě)作禁忌論、寫(xiě)作策略論。前者保證了寫(xiě)作內(nèi)容和技巧的先鋒性、創(chuàng)造性，后者保障了寫(xiě)作內(nèi)容的得體性和智慧性。在第三個(gè)層面上，關(guān)于寫(xiě)作行為過(guò)程的理想狀態(tài)的原理，當(dāng)代寫(xiě)作學(xué)認(rèn)為，真正的自由的寫(xiě)作并非如西方幾千年的傳統(tǒng)寫(xiě)作學(xué)所“假想” ( 法捷耶夫 ) 的那樣，是一種先構(gòu)思，后表達(dá)

4、的過(guò)程，而是一種非構(gòu)思的生長(zhǎng)過(guò)程。中小學(xué)作文教學(xué)與大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)二者又是有差別的，否則就沒(méi)有高等寫(xiě)作教學(xué)與中小學(xué)作文教學(xué)這樣兩個(gè)名稱了。這種區(qū)分和差別體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，二是教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)方式不同。前者是作文教學(xué)的課程論問(wèn)題，后者是作文教學(xué)方法論的問(wèn)題，而這里的重點(diǎn)還是前者。從上面當(dāng)代寫(xiě)作學(xué)闡述的三個(gè)層次的基本原理來(lái)看，一、二層次的基本原理是寫(xiě)作行為的基本原理；第三個(gè)層次的寫(xiě)作原理是寫(xiě)作教學(xué)的原理。從理想的科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，無(wú)論大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)還是中小學(xué)作文教學(xué)，“非構(gòu)思寫(xiě)作”狀態(tài)和境界的形成是寫(xiě)作教學(xué)的最終目標(biāo)。中小學(xué)作文教學(xué)不同于大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)。但從寫(xiě)作的原理、寫(xiě)作知識(shí)教學(xué)

5、與能力生成機(jī)制的原理來(lái)看，其實(shí)二者并無(wú)本質(zhì)上的區(qū)別，只有量和程度的差別而已。所以美國(guó)著名教育家布魯納認(rèn)為，大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)課程的性質(zhì)、科學(xué)原理是沒(méi)有多大的區(qū)別的。在中小學(xué)作文教學(xué)的問(wèn)題上也應(yīng)當(dāng)作如是觀。但是，在教學(xué)內(nèi)容上面，中小學(xué)作文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在寫(xiě)作思維操作模型、習(xí)慣、無(wú)意識(shí)的感性形成上面，其目的是能夠讓學(xué)生運(yùn)用這些寫(xiě)作思維操作模型自動(dòng)生成文章的主題、立意以及所需的材料、結(jié)構(gòu)、篇章，實(shí)現(xiàn)基本的寫(xiě)作能力，同時(shí)運(yùn)用這些寫(xiě)作思維的基本能力去進(jìn)行各種具體的文章體裁的練習(xí)與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)“出言有章”、“言之有序”的寫(xiě)作表達(dá)；同時(shí)通過(guò)寫(xiě)作行文措辭學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)解決寫(xiě)作行文語(yǔ)言的藝術(shù)性、表現(xiàn)力的問(wèn)題，從而實(shí)

6、現(xiàn)“言之有文”的寫(xiě)作表達(dá)；通過(guò)寫(xiě)作禁忌學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)“言之得體”的寫(xiě)作表達(dá)。而大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)則側(cè)重于通過(guò)寫(xiě)作哲學(xué)、寫(xiě)作美學(xué)、寫(xiě)作文化學(xué)知識(shí)的教學(xué)形成寫(xiě)作思維的控制能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)寫(xiě)作思維活動(dòng)的控制，實(shí)現(xiàn)先鋒性、原創(chuàng)性、審美化的寫(xiě)作表達(dá)。至此，我們解決了中小學(xué)作文教學(xué)體系的兩個(gè)前提性問(wèn)題：一是作文教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題，通過(guò)非構(gòu)思寫(xiě)作實(shí)現(xiàn)人類(lèi)精神秩序和語(yǔ)言的秩序的創(chuàng)生；二是作文教學(xué)內(nèi)容途徑、課程論問(wèn)題，即通過(guò)寫(xiě)作思維學(xué)、寫(xiě)作策略論、寫(xiě)作措辭學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練達(dá)成“非構(gòu)思寫(xiě)作”的境界，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作的自由表達(dá)、有創(chuàng)意的表達(dá)。這樣一來(lái)，中小學(xué)作文教學(xué)體系的性質(zhì)問(wèn)題什么樣的體系的問(wèn)題，即現(xiàn)代化、科學(xué)化、民族化便得到了

7、基本解決。為什么說(shuō)這只是“建構(gòu)什么樣的中小學(xué)作文教學(xué)體系”這個(gè)性質(zhì)問(wèn)題得到了基本解決呢 ? 因?yàn)椋@里還未解決作文教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)進(jìn)程問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題不解決，仍然不能形成科學(xué)的作文教學(xué)的課程體系。1下列各項(xiàng)中，與原文中“論寫(xiě)作”不符的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A 語(yǔ)文性存在與其他性質(zhì)存在不同的地方就是語(yǔ)文性存在是通過(guò)“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序”的建筑來(lái)完成的。當(dāng)代寫(xiě)作學(xué)認(rèn)為寫(xiě)作教學(xué)終極理想，就是建筑“語(yǔ)言結(jié)構(gòu)秩序” 和建構(gòu)“生命生存自由秩序”。B 從理想的科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)來(lái)看，無(wú)論大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)還是中小學(xué)作文教學(xué)，“非構(gòu)思寫(xiě)作”狀態(tài)和境界的形成是寫(xiě)作教學(xué)的歸宿。C當(dāng)代寫(xiě)作學(xué)認(rèn)為，真正自由的文學(xué)創(chuàng)作是一種非構(gòu)思生長(zhǎng)，是

8、不斷生成的的過(guò)程，而不是先構(gòu)思，后寫(xiě)作的過(guò)程。D中小學(xué)作文教學(xué)其目的是是能夠讓學(xué)生運(yùn)用這些寫(xiě)作思維操作模型實(shí)現(xiàn)基本的寫(xiě)作能力，解決語(yǔ)言的藝術(shù)性、表現(xiàn)力的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)“言之有文”“言之得體”的寫(xiě)作表達(dá)。2下列理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（）（3 分）A 作文教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題，通過(guò)寫(xiě)作思維學(xué)、寫(xiě)作策略論、寫(xiě)作措辭學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練達(dá)成“非構(gòu)思寫(xiě)作 ”的境界，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作的自由表達(dá)、有創(chuàng)意的表達(dá)。B 大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)通過(guò)寫(xiě)作哲學(xué)、寫(xiě)作美學(xué)、寫(xiě)作文化學(xué)知識(shí)的教學(xué)形成寫(xiě)作思維的控制能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)寫(xiě)作思維活動(dòng)的控制，保證了寫(xiě)作內(nèi)容和技巧的先鋒性、創(chuàng)造性、得體性和智慧性。C現(xiàn)代寫(xiě)作學(xué)認(rèn)為，中小學(xué)作文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在寫(xiě)作微觀操作

9、化 思維操作模型、習(xí)慣、無(wú)意識(shí)的感性形成上面，只有建構(gòu)寫(xiě)作思維操作模型，寫(xiě)作行為才有章可循。D中小學(xué)作文教學(xué)與大學(xué)寫(xiě)作教學(xué)二者有本質(zhì)差別，否則就沒(méi)有高等寫(xiě)作教學(xué)與中小學(xué)作文教學(xué)這樣兩個(gè)名稱了。這種區(qū)分和差別體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是教學(xué)內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)不同，二是教學(xué)語(yǔ)言和教學(xué)方式不同。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A 中小學(xué)作文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在寫(xiě)作思維操作模型、習(xí)慣、無(wú)意識(shí)的感性形成上面。形成科學(xué)的中小學(xué)作文教學(xué)的課程體系必須解決作文教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)進(jìn)程問(wèn)題和中小學(xué)作文教學(xué)體系的性質(zhì)問(wèn)題。B 運(yùn)用賦形思維、路徑思維操作的種種模型、技術(shù)不僅可以生成文章內(nèi)容，而且可以生成文章的

10、形式。C當(dāng)代寫(xiě)作學(xué)否定傳統(tǒng)寫(xiě)作學(xué)的先構(gòu)思，后表達(dá)的寫(xiě)作過(guò)程，認(rèn)為作文教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)非構(gòu)思寫(xiě)作實(shí)踐實(shí)現(xiàn)人類(lèi)精神秩序和語(yǔ)言的秩序的創(chuàng)生。D言語(yǔ)行為和思維行為是并行的，言語(yǔ)生成的問(wèn)題無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)法學(xué)以及文章學(xué)來(lái)解決問(wèn)題， 必須通過(guò)寫(xiě)作思維學(xué)、心理學(xué)來(lái)解決， 所以寫(xiě)作心理和思維的基本原理的揭示成為寫(xiě)作學(xué)的主要問(wèn)題。二、古代詩(shī)文閱讀（36 分）（一）文言文閱讀（19 分）閱讀下面的文言文，完成4 7 題。郭文，字文舉，河內(nèi)軹人也。少愛(ài)山水，尚嘉遁。年十三，每游山林，彌旬忘反。父母終，服畢，不娶，辭家游名山，歷華陰之崖，以觀石室之石函。洛陽(yáng)陷，乃步擔(dān)入?yún)桥d余杭大辟山中窮谷無(wú)人之地，倚木于樹(shù)，苫覆其上

11、而居焉，亦無(wú)壁障。時(shí)猛獸為暴，入屋害人，而文獨(dú)宿十余年，卒無(wú)患害。 恒著鹿裘葛巾， 不飲酒食肉， 區(qū)種菽麥， 采竹葉木實(shí)，貿(mào)鹽以自供。人或酬下價(jià)者，亦即與之。后人識(shí)文，不復(fù)賤酬。食有余谷，輒恤窮匱。人有臻遺，取其粗者，示不逆而已。有猛獸殺大麋鹿于庵側(cè)，文以語(yǔ)人，人取賣(mài)之，分錢(qián)與文。文曰：“我若須此，自當(dāng)賣(mài)之。所以相語(yǔ)，正以不須故也?！甭?wù)呓脏祰@之。獵者時(shí)往寄宿，文夜為擔(dān)水而無(wú)倦色。 余杭令顧飏與葛洪共造之，而攜與俱歸。 飏以文山行或須皮衣，贈(zèng)以韋袴褶一具，文不納，辭歸山中。飏追遣使者置衣室中而去，文亦無(wú)言，韋衣乃至爛于戶內(nèi)，竟不服用。王導(dǎo)聞其名，遣人迎之，文不肯就船車(chē)，荷擔(dān)徒行。既至，導(dǎo)置之西

12、園，園中果木成林，又有鳥(niǎo)獸麋鹿，因以居文焉。于是朝士成共觀之，文頹然箕踞，傍若無(wú)人。溫嶠嘗問(wèn)文曰：“人皆有六親相娛，先生棄之何樂(lè)?”文曰：“本行學(xué)道，不謂遭世亂，欲歸無(wú)路，是以來(lái)也。”又問(wèn)曰：“饑而思食，壯而思室。自然之性，先生安獨(dú)無(wú)情乎?”文曰：“情由憶生，不憶故無(wú)情。”又問(wèn)曰：“先生獨(dú)處窮山，若疾病遭命，則為烏鳥(niǎo)所食，顧不酷乎 ?文曰：“藏埋者亦為螻蟻所食，復(fù)何異乎 ! ”又問(wèn)曰：“猛獸害人，人之所畏，而先生獨(dú)不畏邪 ?”文曰：“人無(wú)害獸之心，則獸亦不害人?！庇謫?wèn)曰：“茍世不寧，身不得安。今將用先生以濟(jì)時(shí)，若何?”文曰：“山草之人，安能佐世!”導(dǎo)嘗眾客共集，絲竹并奏， 試使呼之。 文瞪眸不

13、轉(zhuǎn)， 跨躡華堂如行林野。居導(dǎo)園七年， 未嘗出入。一旦忽求還山，導(dǎo)不聽(tīng)。 后逃歸臨安， 結(jié)廬舍于山中。 臨安令萬(wàn)寵迎置縣中及蘇峻反破余 杭 而 臨 安 獨(dú) 全 人 皆 異 之 以 為機(jī) 。知（選自晉書(shū)卷九十四隱逸）4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A 正以不須故也須：需要B 食有余谷，輒恤窮匱恤：救濟(jì)C傍若無(wú)人傍：靠近，臨近D取其粗者，示不逆而已逆：違背，拂人意。5對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）A 臨安令萬(wàn)寵迎/ 置縣中 / 及蘇峻反破余杭/ 而臨安獨(dú)全/ 人皆異之以為知機(jī)B 臨安令萬(wàn)寵迎/ 置縣中 / 及蘇峻反破余杭/ 而臨安獨(dú)全/ 人皆異之/

14、以為知機(jī)C臨安令萬(wàn)寵迎置縣中/ 及蘇峻反/ 破余杭 / 而臨安獨(dú)全/ 人皆異之以為知機(jī)D臨安令萬(wàn)寵迎置縣中/ 及蘇峻反/ 破余杭 / 而臨安獨(dú)全/ 人皆異之 / 以為知機(jī)6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3 分）A 王導(dǎo)聽(tīng)說(shuō)郭文的名聲大，派人請(qǐng)他出山。郭文不肯坐船乘車(chē)，自己挑了擔(dān)子徒步行走。朝中官員都來(lái)看望郭文，郭文卻一副無(wú)精打采的樣子，視若無(wú)人。B 郭文自幼喜歡游山玩水，到山林中去游玩，10 多天也不回家。后來(lái)父母死了，他守孝完了以后，也不想成家立業(yè)，干脆離別家鄉(xiāng)，到名山大川游歷。C郭文在王導(dǎo)的園子里住了七年，一直不曾出園。有一天他提出要求回歸山林，王導(dǎo)不答應(yīng)。后來(lái)郭文尋

15、了個(gè)機(jī)會(huì)逃出，欲繼續(xù)過(guò)與猛獸為友的日子。D郭文搭建簡(jiǎn)陋的草棚作為棲身之所，當(dāng)時(shí)山中猛獸肆虐，而郭文獨(dú)宿山中十余年竟安然無(wú)恙。打獵的人經(jīng)常到他那兒寄宿，并在夜里為他挑水，毫無(wú)厭倦之色。7把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 10 分）（ 1）人或酬下價(jià)者，亦即與之。后人識(shí)文，不復(fù)賤酬。（ 5 分）譯：（ 2）先生獨(dú)處窮山，若疾病遭命，則為烏鳥(niǎo)所食，顧不酷乎?（5 分）譯：（二）閱讀下面這首宋詞，然后完成8 9 題。（ 11 分）秦樓月向子湮芳菲歇，故園目斷傷心切。傷心切。無(wú)邊煙水，無(wú)窮山色?？煽案埞?jié)，眼中淚盡空啼血。空啼血。子規(guī)聲外，曉風(fēng)殘?jiān)??！咀ⅰ肯蜃愉危耗纤纬跄曛鲬?zhàn)派大臣之一，公元11

16、27 年“靖康之變 ”，徽、欽二帝被金兵虜去，中原盡失。1129 年，金兵進(jìn)湖南圍長(zhǎng)沙，他曾率軍民與金兵血戰(zhàn)八晝夜。 乾龍節(jié)：古人以“乾龍 ”喻帝王。乾龍節(jié)，指宋欽宗趙桓的生日，此時(shí)他已被俘虜。8、這首詞的上片是怎樣表達(dá)傷心之“切 ”的？請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要賞析。（6 分）答：9、“曉風(fēng)殘?jiān)隆边@一意象曾出現(xiàn)在我們學(xué)過(guò)的哪首作品中？它和本詞表達(dá)的情感有所不同，請(qǐng)結(jié)合詞句作簡(jiǎn)要分析。 （5 分）答：( 三) 名篇名句默寫(xiě) (6 分 )10補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6 分 )（ 1 ） 屈原 離 騷 博 大 精 深 ； 既 流 露 了 深 切 同 情人 民 的 心 聲 “ 長(zhǎng)太 息 以 掩 涕 兮

17、 ，_” ， 又 表 達(dá) 了 堅(jiān) 持 真 理 、 獻(xiàn) 身 理 想 的 決 心 “ 亦 余 心 之 所 善 兮 ，_”，更表現(xiàn)了矢志探索救國(guó)的心志“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。（ 2）明湖居聽(tīng)書(shū)寫(xiě)王小玉說(shuō)書(shū)時(shí)“滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)，忽聽(tīng)霍然一聲，人弦俱寂”；琵琶行中有類(lèi)似描寫(xiě)“ _ ， _”，側(cè)顯琵琶女的高超技藝。（ 3）人們對(duì)山水的感受，全因心情有別。劉勰文心雕龍中有兩句寫(xiě)出了游山玩水的飽滿激情“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?；范仲淹漁家傲中“千嶂里，_”則寫(xiě)出塞上之荒僻。（ 4）清代鄭板橋詩(shī)句“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹”，描繪了一幅詩(shī)人聽(tīng)竹的畫(huà)面； 岑參白雪歌送武判官歸京也有相似的兩

18、句“ _，雪上空留馬行處”。乙選考題請(qǐng)考生在第三 .四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得做另一大題內(nèi)的小題。三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25 分）11. 閱讀下面的文字，完成 (1) (4) 題。（ 25 分）惹禍的大衣李顯這天，我坐了八個(gè)多小時(shí)火車(chē)，天快黑時(shí)，終于到了青石鎮(zhèn)。我給鎮(zhèn)醫(yī)院的院長(zhǎng)打電話，院長(zhǎng)十分抱歉地說(shuō)，院里唯一的面包車(chē)壞了，不能及時(shí)來(lái)接我，讓我打車(chē)去醫(yī)院。在這兔子不拉屎的窮地方，根本看不到出租車(chē)的影子，只有零星幾輛跑出租的人力三輪車(chē)。到了這種窮鄉(xiāng)僻壤，我只能入鄉(xiāng)隨俗，將就了。我坐到車(chē)上，告訴車(chē)夫把我送到鎮(zhèn)醫(yī)院。車(chē)夫是一個(gè)四五十歲的漢子，一臉的絡(luò)腮胡。大胡子

19、“呼哧呼哧”蹬出幾里路后，發(fā)現(xiàn)我縮成一團(tuán)，問(wèn)道：“妹子，你是不是很冷?”我笑笑 不冷?！澳愦┑哪敲瓷?， 不冷，你的聲音都 抖了。俺穿的多，脫一件 你?！?完，大胡子便把身上穿的一件灰色呢子大衣脫下來(lái)， 到我面前。我 感 把大衣穿上了身， 便感 暖和起來(lái)。一件大衣一下子拉近了我和大胡子之 的距離，我主 和他 起了嗑。 可聊著聊著， 我就 情況有些不妙， 大胡子有些心猿意 ，眼睛 著我的胸口，看得我有些窘，有些 。我趕 裹 大衣，雙手抱在胸前。大胡子好像看出我有所警 ，收 了一些，不再直勾勾地 ，而是用兩眼的余光 我的胸口。 下，我心里更害怕了，如果 大胡子不是好人， 荒山野嶺的我越想越害怕。不行

20、， 什么也不能束手就擒，得想 法脫身。拿定主意后，我叫大胡子停 ， 要下 方便一下。大胡子把 停了下來(lái)，我下 后，直奔路 的小 林， 大胡子沒(méi)跟上來(lái)，我心里暗喜， 上撒腿就跑。跑出沒(méi)多 ，突然聽(tīng)到身后有 靜，我回 一看， 呀，大胡子追上來(lái)了 ! 老天，大胡子真是色狼 ! 我拼命地跑起來(lái)， 跑 喊“救命”。大胡子追得更 了， 追 喊“站住”。我跑出小 林，眼前出 一條幾十米 的河，由于 下 雨，河水很急，很 ，看不清深淺。情況危急，我不管三七二十一，一下子跳 河里，河水比我想象的要深得多，岸 的水已 到我的胸口 。跳到河里我才 身上穿著大胡子的大衣，很笨拙，不好游 ，于是，我慌忙脫下大衣，扔到河

21、里，開(kāi)始往河 岸游。 ，大胡子也跳 河里。 我意外的是，他并沒(méi)有追我，而是朝漂向下游的大衣游去。我正高 ，突然，雙腿開(kāi)始抽筋，不聽(tīng)使 了，身子開(kāi)始往下沉。我拼命 扎，大喊救命。大胡子聽(tīng)到我的呼救后，趕 掉 向我游來(lái)，幾下便游到我身 ，抓住我的衣服，把我拖上了岸。上岸后，我像虛脫了一 ，一點(diǎn)兒力氣也沒(méi)有了，而大胡子表情復(fù) 地瞪著我，我心里害怕極了， 要開(kāi)口求大胡子不要 害我， 知他突然“哇”的一聲大哭起來(lái)， 哭 氣呼呼地埋怨我：“你 個(gè)妹子，好端端的，你 俺干 ? 跑什么呀 ! 害得俺俺的大衣被水沖跑了”第二天上午，我如 準(zhǔn) 走 手 室， 兩名患者做了手 。走出手 室，我到休息室休息，突然，隔壁

22、房 來(lái)院 跟一個(gè)男人的 。院 ：“我跟你 ，人家是我 從省城大醫(yī)院 來(lái)的 家，大老 地跑到咱 里來(lái)，真的很不容易。你放心， 家做手 有把握，肯定能治好你妻子的病你 家屬 家表示感 ”那個(gè)男人回答道：“院 ， 有粉不想往 上抹 ?不是俺不想表示，只是俺 在手上真的沒(méi) 。本來(lái)，昨天，俺從 廠老板那里 支了兩千 ?；丶业穆飞嫌龅絺€(gè)妹子，看她挺冷的，俺就把大衣脫 她穿。衣服穿到她身上后，俺才想起來(lái)兩千 在大衣兜里。俺有點(diǎn)不放心，可又不好明 ，就 著， 知 那妹子 會(huì)了。她拼命地跑，俺也 會(huì)了她，使 追 果，她把俺的大衣扔到河里，大衣被河水沖走了，兩千 也沒(méi)了”我 在聽(tīng)不下去了，走出休息室，來(lái)到隔壁的房

23、 ， ：“院 ， 你去安排一下，我要 上 位大哥的妻子免 做手 ?！痹?了一下，然后點(diǎn)點(diǎn) ，走出屋子。由于我戴著手 帽和口罩，大胡子沒(méi)有 出我，他萬(wàn)分感激地 ：“大夫，太 您了您是天底下最好的大夫”聽(tīng)了大胡子的 ，我的 火辣辣的，我知道我不配做大胡子 的“好大夫”，但以后，我一定會(huì)做一個(gè)好大夫（ 自小小 月刊 ，有 改）(1)下列 小 有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬?是（）（）（ 5 分）!A “大胡子”把自己身上的大衣脫下來(lái) 了“我”，眼睛卻 著“我”的胸口， “我”倍感 ，可 “大胡子”居心不良。B “我”借方便之名逃離，“大胡子”拼命追趕， 更 “我”感到是遇 了“色狼”，可在 河的危

24、急 刻， 是“大胡子”救了“我”。C大胡子起初向“我”脫下的大衣游去，把“我”救上后又抱怨“我”害得他的大衣被水沖走。 后文“我”的 悔作了 ，可 匠心獨(dú)運(yùn)。D 篇小 借助“大胡子” 一形象，既反映了當(dāng) 的社會(huì) “大胡子”的歧 ，也 達(dá)了作品的深刻意 。E 篇小 述的是“我”與“大胡子”的故事，既寫(xiě)出了普通民眾的辛酸，也引 了我 當(dāng)今社會(huì)人與人之 信任危機(jī)的深刻反思。(2) 小 大衣被水沖跑 一情 有何作用? 要分析（6 分）答：(3) 小 的 目是 “惹 的大衣 ”， 個(gè) 目有什么好 ? 要分析。（ 6 分）答：(4) 小 的主人公是 “大胡子 ” 是 “我 ”? 合文本內(nèi)容 你的 點(diǎn)和具體

25、理由。（ 8 分）答：四、 用 文本 （ 25 分）12 下面的文字，完成（1）（ 4） 。（ 25 分） 造奇跡的人 小平同志曾 ：“中 有石油，中國(guó)有稀土，中國(guó)的稀土 源占世界已知 量的80%，其地位可與中 的石油相比，具有極其重要的 略意 ，一定要把稀土的事情 好，把我國(guó)的稀土 出來(lái)”。著名化學(xué)家、 中國(guó)科學(xué)院院士、 2008 年度國(guó)家最高科技 者徐光 便是 一位致力于我國(guó)稀土科學(xué)研究事 的科學(xué)家。采用徐光 院士科研成果生 的 一高 稀土大量出口， 那些曾 無(wú) 中國(guó)“稀土大國(guó)”地位的國(guó)家 不得不面 一個(gè) 尬的 ：中國(guó)高 度稀土使國(guó) 一稀土價(jià)格下降了30%-40% ！ 在，中國(guó)生 的 一高

26、 度稀土已占世界 量的 80%以上，一些 期霸占世界市 的稀土“ 斷國(guó)”不得不減 、 甚至停 ，一股中國(guó)旋 在世界稀土市 上雄 地刮了起來(lái)。徐光 院士在 個(gè) 域取得的 煌成就被外國(guó)同行稱 “中國(guó)沖 ”！徐光 1920 年生于浙江 ， 1946 年徐光 考入美國(guó)圣路易斯 盛 大學(xué)，一學(xué)期后 至哥 比 大學(xué)，先后取得 士、博士學(xué)位， 竭力留他在哥大任 。就在 ，抗美援朝開(kāi)始了，美國(guó)即將通 法案，禁止中國(guó)留學(xué)生回國(guó)。1951 年，徐光 攜夫人高小霞 著 效祖國(guó)的理想，幾 于回國(guó)，到北大任教。幾十年來(lái)，徐光 始 把國(guó)家的需求作 自己的最高目 。1972 年，北大化學(xué)系接受了一 急任 分離 ， 度要求很

27、高。徐光 接下了 份任 。 已是徐光 第四次改 研究方向了。 是一 “前無(wú)古人”的 。 、 都屬于稀土元素。稀土元素一共有 17 種，它 的化學(xué)性 極 相似，猶如 生兄弟一 ，要將它 一一分離十分困 ，而 的分離又是 中之 。徐光 住了各界的 疑，打出了一個(gè)接一個(gè)“漂亮仗”他建立自主 新的串 萃取理 ，推 出 100 多個(gè)公式，并成功 出了整套工 流程， 了稀土的回流串 萃取。他率先 起“全國(guó)串 萃取 班”，使新的理 和方法廣泛用于 生 ，大大提高了中國(guó)稀土工 的 爭(zhēng)力。徐光 在量子化學(xué)、核燃料化學(xué)、配位化學(xué)等方面均作出了重要的科學(xué) 獻(xiàn)。他廣泛 累 料，去粗取精，逐 形成了自己的一套研究方法和

28、思想體系。他 新是科研的靈魂，但又不是高不可攀的 西。各 學(xué)科表面上相差很 ，但其內(nèi)在 律和研究方法往往可以相互借 。把其他學(xué)科中的概念、方法移植到本學(xué)科中來(lái)，就是 新。 起自己的科學(xué)成就，徐光 院士 是 真地 ：“我的工作都是 集體的工作，我只是其中的一名代表而已。他 早已青出于 而 于 。 是我最大的安慰和自豪。”幾十年來(lái)，他不 培養(yǎng)了近百名博士生和 士生， 我國(guó)稀土 界培養(yǎng)了大批工程技 人 。 在北大稀土國(guó)家重點(diǎn) 室工作的學(xué)生中就有中國(guó)科學(xué)院院士3 人、 江學(xué)者特聘教授3 人。近年來(lái)，他仍然密切關(guān)注新世 的學(xué)科 展， 表了一系列 有 地和 新思 的 文和 告；他不 年老體弱， 自奔赴內(nèi)蒙

29、古白云鄂博 和四川攀西冕寧 區(qū)考察；他 先后多次 我國(guó)稀土 源的 化利用、 境安全和社會(huì)可持 展提供指 意 。 到我國(guó)的科技 展，徐院士充 信心 : “我 中國(guó)人既有智慧，也很勤 。 今天上午的大會(huì)上溫家寶 理指出，要做到人無(wú)我有、人有我 。我相信只要我 努力工作、不斷 新，我 就可以 造一個(gè)又一個(gè)的奇跡！”（ 1）下列 材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬?是()（）（ 5 分）A “中 有石油，中國(guó)有稀土，中國(guó)的稀土 源占世界已知 量的多數(shù)，其地位可與中 的石油相比， 具有極其重要的 略意 ， 一定要把稀土的事情 好， 把我國(guó)的稀土 出來(lái)”， 小平的一番 使科學(xué)家 有了 任感和使命感。B

30、徐光 作 科學(xué)家多次改 研究方向，“哪里需要哪里跑”， 明他的立 并不是很 定，研究?jī)?nèi)容并不是很 注。C幾十年來(lái)，徐光 不 自己做研究兢兢 ，而且很注重 人才的培養(yǎng)， 我國(guó)稀土 界培養(yǎng)了大批工程技 人 。D稀土元素種 繁多，它 的化學(xué)性 極 相似，要將它 都分離十分困 ，而 的分離又是 中之 。E徐光 在他的 文中常常很 虛地夸耀年 人“青出于 而 于 ”，年 人在科學(xué) 域的 秀表 使的徐光 感到安慰和自豪。（ 2）文章的第一段在全文中有什么作用? 要分析。 （6 分）答：（ 3）文章體 了徐光 的哪些精神品 ？ 合材料， 要分析。（ 6 分）答：（ 4）文章用了 多筆墨， 寫(xiě)科學(xué)家的個(gè)人品德

31、和科學(xué)精神。 合材料， 探究作者 寫(xiě)的意 ，并 自己的感受。 （ 8 分）答：第 II 卷表達(dá)題五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分 )13依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（ 3 分）從這個(gè)角度來(lái)講，眼下轟轟烈烈的城市美化和建設(shè)生態(tài)城市的運(yùn)動(dòng)，至少過(guò)于短視和急功近利，與建設(shè)可持續(xù)的、生態(tài)安全和健康的城市，往往是。小說(shuō)家的任務(wù)是通過(guò)寫(xiě)作故事來(lái)不斷試圖每個(gè)個(gè)體靈魂的獨(dú)特性 生與死的故事、愛(ài)的故事，使人哭泣、使人害怕得發(fā)抖和捧腹大笑的故事。過(guò)去的很多人認(rèn)為，在我們的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展后，憑借我國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng)，我們的文化騰飛就會(huì)。A 南轅北轍理清倚馬可待B. 南轅北轍厘清指日可待C背道而馳厘清

32、倚馬可待D. 背道而馳理清指日可待14下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（ 3 分）A 據(jù)專家估算，目前全國(guó)失獨(dú)家庭已超百萬(wàn)。與此同時(shí)，每年新增失獨(dú)家庭7.6 萬(wàn)個(gè)，一方面失獨(dú)父母承受著失去子女的悲痛，另一方面面臨著養(yǎng)老、醫(yī)療等難題。B 重慶市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)指出，良好的投資環(huán)境、良好的服務(wù)質(zhì)量、較高的辦事效率，是兩江新區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。C濱湖中學(xué)文學(xué)社自從發(fā)出建設(shè)校園文化的呼吁以后，各種形式的文化藝術(shù)活動(dòng)就在校園內(nèi)紅紅火火地開(kāi)展起來(lái)了。D李雪健因成功塑造了渴望中的宋大成這一人物而一舉成名。他生在山東巨野，接近他的人都知道，他身上有一種純樸真誠(chéng)的東西是他的本色。15依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)

33、句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（） (3 分 )，?？梢?jiàn)，嚙齒動(dòng)物在生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)、維護(hù)、恢復(fù)等方面擔(dān)負(fù)著不可替代的職責(zé)，起到不容忽視的作用。 而它們貯藏食物的行為幫了森林的忙，它們把果實(shí)埋藏在距離母樹(shù)較遠(yuǎn)的地方，幫助樹(shù)木傳播了種子 沒(méi)有了它們，也就不會(huì)有那么多形形色色的蛇類(lèi)、猛禽類(lèi)以及貓科、犬科、鼬科動(dòng)物了 當(dāng)嚙齒類(lèi)動(dòng)物吞噬果實(shí)的時(shí)候，種子也隨之散布到更遠(yuǎn)的地方 嚙齒類(lèi)動(dòng)物最大的貢獻(xiàn)就在于它們是大自然的基石，是生態(tài)系統(tǒng)不可缺失的一環(huán) 絕太多數(shù)肉食類(lèi)動(dòng)物都以它們?yōu)橹饕澄?而且有些植物的種子必須經(jīng)過(guò)老鼠或其他動(dòng)物的消化道才能萌發(fā)A B CD16仿下列劃線句句式填寫(xiě)歌詞。要求：運(yùn)用用典 或擬人 的手法，

34、語(yǔ)意連貫，句式整齊且押韻 。（ 6 分）等你在江南，一把花傘兩人并肩，一條古巷細(xì)雨纏綿。 青石板下藏著多少故事，仿： 漁舟唱晚，蕩漾天地間。仿：啊我的水鄉(xiāng)我的江南，和風(fēng)細(xì)雨是一封封請(qǐng)柬。我在風(fēng)雨小橋邊等你，等你淋一場(chǎng)荷花雨！ 一行綠柳舞姿翩翩。仿：踏浪小舟載著多少憧憬，彩蝶飛舞美了多少容顏！看那江南三月天，如詩(shī)如畫(huà)，玉立在人間！17根據(jù)下面這幅圖片的內(nèi)容，寫(xiě)一段描寫(xiě)性的文字，要求語(yǔ)言生動(dòng)，至少運(yùn)用一種修辭方法，60 字以內(nèi) ,包括標(biāo)點(diǎn)。（ 5 分）六、寫(xiě)作（60 分）18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800 字的文章。南頓 張助 于田中植禾，見(jiàn)李核，欲持去，顧見(jiàn)空桑中有土，因植種，以余漿

35、（植禾剩下的水）灌溉，后人見(jiàn)桑中復(fù)生李，轉(zhuǎn)相告語(yǔ)。有病目痛者息陰（樹(shù)陰）下，言（祈禱）：“ 李君（李樹(shù)）令我目愈（痊愈），謝以一豚（小豬） ?！比荒客茨诵〖玻熳杂?。聞?wù)邆髡Z(yǔ)：“盲者得視?！边h(yuǎn)近翕赫，其下（樹(shù)下）車(chē)騎常數(shù)千百，酒肉滂沱。間（時(shí)間）一歲余，張助遠(yuǎn)出來(lái)還，見(jiàn)之驚云：“此有何神，乃我所種耳。”因就斫（砍掉）之。（選自晉干寶搜神記）注釋：空桑：老桑樹(shù)有枯空的樹(shù)洞。翕赫：轟動(dòng)、驚動(dòng)。滂沱：形容酒肉多而不斷。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。語(yǔ)文答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1A. 考 學(xué)生 原文概念的理解和把握，考 的 密性和 言的準(zhǔn)確性

36、。當(dāng)寫(xiě)作學(xué)的“生命生存自由秩序”與“ 言 構(gòu)秩序” “情感思想秩序”是包含關(guān)系，而非并列關(guān)系。2. C 此 考 的 密性， 內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想的能力。A混淆了作文教學(xué)目 與作文教學(xué)內(nèi)容途徑、 程 。 B原文是寫(xiě)作的宏 控制原理。一方面是指寫(xiě)作文化 范 寫(xiě)作思 的控制，另一方面是指寫(xiě)作禁忌 寫(xiě)作思 的控制。 干把寫(xiě)作思 的控制，與寫(xiě)作禁忌 寫(xiě)作思 的控制兩者混 一 D從寫(xiě)作的原理、寫(xiě)作知 教學(xué)與能力生成機(jī)制的原理來(lái)看，其 二者并無(wú)本 上的區(qū) ，只有量和程度的差 而已。3.C 考 學(xué)生分析 合能力。真正的自由的寫(xiě)作并非如西方幾千年的 寫(xiě)作學(xué)所“假想” ( 法捷耶夫 ) 的那 ，是一種先構(gòu)思，后

37、表達(dá)的 程，而是一種非構(gòu)思的生 程。 考 原文的準(zhǔn)確把握：關(guān)于寫(xiě)作行 程的理想狀 的原理、 “真正的自由的寫(xiě)作”、當(dāng)代寫(xiě)作學(xué)原理的區(qū) 。4.C 通 ”旁 ”：旁 5.D6 .D（原文 是郭文夜里 打 的人挑水）7. （1）有的人 他很低的價(jià) ，他也就 了他。后來(lái)人 了解了郭文，就不再 他很低的價(jià) 了。 ( “或 ”“ 即”“ 酬” 各 1 個(gè)，大意 2 分）（ 2）先生一個(gè)人住在深山里，如果碰上生病送了命，就會(huì)被 吃掉， 道不殘酷 ？（ “ ”“ 所”“ ”各 1 個(gè)，大意 2 分）8.開(kāi) 寫(xiě)芳菲凋零，渲染 涼氛 （ 1 分），接著寫(xiě)極目 眺故國(guó)家園，想到美 的故園已落入 方之手，不禁悲從中來(lái)

38、， 用兩個(gè) “ 心切 ”，直抒胸臆，加重了內(nèi)心的悲切程度（ 2 分）；末尾兩句描寫(xiě)迷離朦 的煙水山色，表 了 心之情就像那無(wú) 無(wú) 的山水一 悠 （ 1 分），融情于景， 一步渲染悲切之情（ 1 分）。 就將 心之 “切”抒寫(xiě)得淋漓盡致。（ 1 分）9.柳永的雨霖 寒蟬凄切（1 分）向 表 的是山河破碎、國(guó)破家亡后的哀怨、悲痛之情（ 2 分），柳 表 的是離 后的凄清、孤寂之情（2 分）。10略11.(1)答案： B、E .答 E 給 3 分，答 B 給 2 分，答 C給 1 分(2) 答案：大衣被水沖跑是 會(huì)加深的 果，推 了小 情 的 展。 下文“我”的靈魂得到 化并 “大胡子”的妻子免 做

39、手 作了 。激 者的 趣。 ( 每點(diǎn) 2 分 )(3) 答案：“惹 的大衣”是 穿全文的 索。 正是 件大衣引出了 會(huì)， “大胡子”怕 ， “我”感到不安全，推 小 情 展。被大水沖跑的大衣里裝著“大胡子” 妻子做手 準(zhǔn) 的 ， “我”倍感自 ，從而決定免 其妻子做手 ，深化了主 。 ( 每點(diǎn) 2 分)(4) 答案： 點(diǎn)一：小 主人公是“大胡子” 。理由：從情 構(gòu)看： “大胡子”看到“我”冷，主 把大衣 “我”穿； 解他的“我”在逃跑途中遇 ， 是“大胡子”救的；大水沖跑大衣， “大胡子” 了 妻子治病的 。 些都是 “大胡子”展開(kāi)的。從主 看：本文表 的是人品的好壞，不在外表，而在內(nèi)心， “

40、大胡子”就是一個(gè)內(nèi)心品 好的人。從人物關(guān)系看：正是“大胡子”內(nèi)心的善良與“我”內(nèi)心的多疑形成 比，從而深化了小 的主 。所以 “大胡子”是小 的主人公。 點(diǎn)二：小 主人公是“我” 。理由：從情 構(gòu)看： “我”到青石 患者做手 ，途中乘坐人力三 生 會(huì)，“我”在逃跑途中遇 ， “我”在醫(yī)院手 室休息 得知真相， “我”免 “大胡子”的妻子做手 。 些都是 “我”展開(kāi)的。從主 看：本文表 的是人性的善良與自我反思精神的可 ， 一點(diǎn)正是通 “我”的免 手 體 的。從人物關(guān)系看：在“我”和“大胡子”兩人的 比中，突出了“我”人性的弱點(diǎn)，深化了主 。（ 點(diǎn)明確 2 分，分析合理、充分 6 分）12（1）

41、答案： C項(xiàng) 3 分、 D 項(xiàng) 2 分、 A 項(xiàng) 1 分解析： A 占世界 量的多數(shù)和原文“已知 量的 80%”有區(qū) , 所以是表意不精確項(xiàng).B “ 明他的立 不是很 定 , 研究?jī)?nèi)容并不是很 注” 是 .E 寫(xiě)到“徐光 在他的 文中常常很 虛地夸耀年 人”一句 , 在原文并沒(méi)有體 , 原文只是 到“ 起自己的科學(xué)成就，徐光 院士 是 真地 ： 我的工作都是 集體的工作，我只是其中的一名代表而已。他 早已青出于 而 于 。 是我最大的安慰和自豪。幾十年來(lái)，他不 培養(yǎng)了近百名博士生和 士生， 我國(guó)稀土 界培養(yǎng)了大批工程技 人 ” 。 是無(wú)中生有 （2） 構(gòu)上：引出下文徐光 在稀土研究方面的主要事

42、跡和 獻(xiàn)。 （ 2 分）內(nèi)容上：突出徐光 院士稀土科研成果的巨大價(jià) 和意 ； （2 分）從 面表 徐光 院士作 科學(xué)家的高度的使命感和 任感。 （ 2 分）（ 3） 著探索、獻(xiàn)身科學(xué)。 a、徐光 住了各界的 疑， 打出了一個(gè)接一個(gè) “漂亮仗”他建立自主 新的串 萃取理 ，推 出 100 多個(gè)公式，并成功 出了整套工 流程， 了稀土的回流串 萃取。 b、先 起“全國(guó)串 萃取 班” ，使新的理 和方法廣泛用于 生 ， 大大提高了中國(guó)稀土工 的 爭(zhēng)力。 c、徐光 在量子化學(xué)、核燃料化學(xué)、配位化學(xué)等方面均作出了重要的科學(xué) 獻(xiàn)。 （ 2 分）自信 虛。 起自己的科學(xué)成就，徐光 院士 是 真地 ：“我的工

43、作都是 集體的工作，我只是其中的一名代表而已。他 早已青出于 而 于 。 是我最大的安慰和自豪。 ” （ 2 分）扶助后學(xué)。幾十年來(lái)，他不 培養(yǎng)了近百名博士生和 士生， 我國(guó)稀土 界培養(yǎng)了大批工程技 人 。 （ 2 分）（4）表達(dá)作者對(duì)科學(xué)家以國(guó)家利益為重 , 執(zhí)著探索、獻(xiàn)身科學(xué)的精神品質(zhì)的崇敬與贊揚(yáng)。（2 分）塑造一個(gè)完整完美的老一輩科學(xué)家形象 ( 自信，謙虛，扶助后學(xué)等 ), 增加人物的感染力。（2 分）希望引導(dǎo)讀者思考科學(xué)家成功的個(gè)人原因和社會(huì)背景 ( 把自己的興趣愛(ài)好與時(shí)代需 要相結(jié)合 ), 給讀者以啟示。（2 分）感受：（言之有理即可）（2 分）13. B.簡(jiǎn)析： 背道而馳：是指朝相

44、反的方向跑去，比喻彼此的方向和目的完全相反。南轅北轍：比喻行動(dòng)和目的正好相反， 指自身的行動(dòng)與自己的目標(biāo)相反。 “厘清”的支配對(duì)象往往是“關(guān)系” 、“原則”、“任務(wù)”等?！袄砬濉币话阌糜谟袟l理的事物，比如“理清頭緒” 、“理清脈絡(luò)”、“理清思路”等。倚馬可待：靠著即將出征的戰(zhàn)馬起草文件，可以立等完稿。形容文思敏捷，文章寫(xiě)得快。14B.簡(jiǎn)析： A.語(yǔ)序不當(dāng)，“一方面失獨(dú)父母” ；C.中途易轍或語(yǔ)序不當(dāng)； D.句式雜糅15 C.簡(jiǎn)析： 句是中心句應(yīng)該放在開(kāi)頭，其它句子圍繞這句展開(kāi)，而作用應(yīng)該是由小到大，即作為食物到傳播樹(shù)木種子；此為注意各個(gè)句子的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。16答案示例：（每處 2 分，共 6 分）

45、等你在江南，一把花傘兩人并肩， 一條古巷細(xì)雨纏綿。 青石板下藏著多少故事，荷塘月色寫(xiě)下多少眷戀 。聽(tīng)絲竹撥，觸 動(dòng)著心弦 ，漁舟唱晚，蕩漾天地間。啊我的水鄉(xiāng)我的江南，和風(fēng)細(xì)雨是一封封請(qǐng)柬。我在風(fēng)雨小橋邊等你，等你淋一場(chǎng)荷花雨！一池蓮花分紅妖艷，一行綠柳舞姿翩翩。踏浪小舟載著多少憧憬，彩蝶飛舞美了多少容顏！看那江南三月天，如詩(shī)如畫(huà)，玉立在人間！啊我的夢(mèng)鄉(xiāng)我的江南，天涯海角等著與你相見(jiàn)。我在唐詩(shī)宋詞中等你，等你續(xù)寫(xiě)浪漫詩(shī)篇！17答案示例：一位在路上清掃衛(wèi)生的殘疾人，身著樸素的衣服，左手拿鐵鍬，右手握掃把，右腿拄在拐杖上，如一棵不倒的青松，為我們的環(huán)境事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。（意思對(duì)即可）（ 5 分）18、作文譯文 ：南頓有個(gè)叫張助的人，在田里種莊稼時(shí)發(fā)現(xiàn)一顆李子的核，本想拿走，回頭看見(jiàn)空心的桑洞里有泥土，就把李核種在那里，用剩下的水澆了一些。后來(lái)，有人看見(jiàn)桑樹(shù)中又長(zhǎng)出李樹(shù)來(lái)，對(duì)此感到十分驚奇，就互相傳說(shuō)開(kāi)來(lái)。正好有個(gè)眼睛患有小毛病的人，在李樹(shù)下休息，向李樹(shù)禱告說(shuō)： “李樹(shù)您如果能讓我的