大學(xué)生園林實(shí)習(xí)報(bào)告(20210222134002)

1、大學(xué)生園林實(shí)習(xí)報(bào)告園林是一門(mén)藝術(shù)，園林是一門(mén)美學(xué)，園林更是自然的再 現(xiàn)。作為一名園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我更是深?lèi)?ài)著園林。帶著興 趣，我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林，園林的靈感大多來(lái)自于自然 和文化。 好的設(shè)計(jì)離不開(kāi)平時(shí)的細(xì)心觀(guān)察和體會(huì)。 認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)， 是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園” ，重在體 現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計(jì)理念、嗅園的設(shè) 計(jì)手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美 ?南昌城市規(guī)劃展示館，它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè) 計(jì)形式和室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。我認(rèn)為對(duì)于學(xué)園林的人來(lái)講它的 美在于功能上。為什么說(shuō)是在功能上呢?簡(jiǎn)而言之它的靈魂是像參觀(guān)學(xué)習(xí)者，展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以

2、及城市的 發(fā)展。所有的設(shè)計(jì)都是為了達(dá)到這個(gè)目的。一樓整個(gè)空間，用玻璃代替一般的地板，在不大的空間 里，達(dá)到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真 實(shí)。這也是對(duì)人類(lèi)智慧和才能的肯定。二樓詳細(xì)的展示南昌各個(gè)地方、景點(diǎn)的規(guī)劃設(shè)計(jì)圖，也 就是整個(gè)樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建 設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各 湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個(gè)景點(diǎn)的鳥(niǎo)瞰圖。琳瑯滿(mǎn)目的圖讓 我感到很震撼。圖原來(lái)可以做的如此的真實(shí)，如此的美，如 此的細(xì)心。我們作為一名園林專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，畫(huà)圖是必不可少的。但 又有多少人能夠把細(xì)節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起 眼的指北針。園林需要把握細(xì)節(jié)，需要

3、追求完美的信念，以 及鍥而不舍的毅力，這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)之作品。這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?shí)。從好的設(shè)計(jì)作 品中吸收精華，也是學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)快捷的方法。比如對(duì)入口 的設(shè)計(jì)手法，對(duì)轉(zhuǎn)角的處理等等。城市規(guī)劃是對(duì)歷史的傳承、 現(xiàn)實(shí)的體味、 對(duì)未來(lái)的憧憬。 眺望 2020 年的南昌，應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化 和諧、人與都市和諧的名城有人說(shuō)觀(guān)秋水一定要晚上才能看得到這里的美景，是目 前全國(guó)最大的音樂(lè)噴泉群，這里晚上的噴泉、音樂(lè)、觀(guān)光成 為南昌的一道風(fēng)景線(xiàn)。對(duì)于學(xué)園林的人來(lái)說(shuō)，不僅僅要晚上 來(lái)欣賞秋水，更要白天來(lái)這里觀(guān)察學(xué)習(xí)其設(shè)計(jì)精髓。為什么 這么講呢，晚上來(lái)觀(guān)看噴泉的人比較多，整個(gè)廣

4、場(chǎng)氣氛比較 熱鬧，很難靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味、嗅其精髓。白天相對(duì)來(lái)說(shuō)整 個(gè)廣場(chǎng)人比較少，更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí)，也可以充分發(fā)揮我 們的想象力。在白天體會(huì)那種人群云集的熱鬧場(chǎng)面。今后在 設(shè)計(jì)也會(huì)把握一種空間感和功能感。廣場(chǎng)總體平面為月牙形， 依江而立， 是典型的帶狀綠地。 廣場(chǎng)有一個(gè)主入口，兩個(gè)次入口。兩個(gè)次入口分別采用臺(tái)階 水鎮(zhèn)和緩坡樹(shù)池的方法。主入口則重點(diǎn)在于體現(xiàn)大氣。同時(shí) 入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計(jì)方式，是整 個(gè)廣場(chǎng)在形式上比較多樣，賦予變化。也達(dá)到了功能上的目 的。植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化，高大的 喬木與灌木相結(jié)合，構(gòu)成樹(shù)池。也有群植的小山丘。充分的 美化了整個(gè)廣場(chǎng)

5、。在鋪裝上，賦予變化，色彩搭配合理。通過(guò)觀(guān)察、測(cè)量 對(duì)鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識(shí)。設(shè)計(jì)就是在 平時(shí)的生活中不斷地積累素材。臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個(gè)親臨水面的入口，周邊設(shè) 有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個(gè)園燈比起其他的園燈 要矮，同時(shí)每個(gè)入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕，達(dá)到一種 變化的美感，同時(shí)讓人一眼就可以看出來(lái)從這里可以到水邊。 至于為何要用十二生肖的浮雕，我猜設(shè)計(jì)者是想展示一種文 化理念，十二生肖可以代表人生，代表時(shí)間，代表秋水廣場(chǎng) 的歷史。同時(shí)與江南名樓騰王閣隔江相望，“落霞與孤鴛齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”這樣的詩(shī)句，這樣地理環(huán)境，更加的升華 了秋水廣場(chǎng)歷史文化意義。在廣場(chǎng)附近

6、還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施，包括攝影、飯店、游樂(lè)、廁所等等，大大方便了游客。廣場(chǎng)還設(shè)計(jì)了大量的點(diǎn) 景，可游人觀(guān)賞。贛文化長(zhǎng)廊長(zhǎng)廊共分：開(kāi)篇、先哲崇光、青銅時(shí)代、文 學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場(chǎng)、大道清風(fēng)等十個(gè)景點(diǎn)。其中， 有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺(tái)亭閣、景觀(guān) 花壇、景觀(guān)眺臺(tái)以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格都 來(lái)自于歷史文化，步移景異正是贛文化長(zhǎng)廊的寫(xiě)照。歷史文 化是這里的設(shè)計(jì)靈魂，每一個(gè)景點(diǎn)的設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)了精心的布 局，巧妙的過(guò)度。所有的景點(diǎn)都向世人展示了贛文化風(fēng)采、 挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵 ?區(qū)區(qū)千米長(zhǎng)廊卻記載著 文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。歷史有時(shí)候就如白駒過(guò)隙，滄海桑

7、田過(guò)后的今天，后人 把他們的才情豪義銘刻在長(zhǎng)廊之中，唐宋八大家之歐陽(yáng)修， 曾鞏，王安石，書(shū)詩(shī)泰斗之黃庭堅(jiān)，理學(xué)大師之陸九淵，朱 熹，戲曲巨匠湯顯祖文化的繁榮，離不開(kāi)教育，只要看看介紹白鹿洞、白鷺 洲、鵝湖、豫章四大書(shū)院的幾塊石碑，和刻著密密麻麻名字 的狀元榜碑，相對(duì)于整個(gè)悠久的江西教育史來(lái)講雖然稍顯不 足，但卻可以窺一斑而見(jiàn)全豹。文章與節(jié)義并重是贛文化的 主體精神特征，也是江西人遵從的人生信條和境界追求，從 這里你或許可以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛贛文化長(zhǎng)廊民俗銅像群，一批反映南昌民俗的銅像群， 以舊日南昌市民生活為題材，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南昌市民生活舊貌。 內(nèi)容有：打爆米花、理發(fā)、賣(mài)水、敲糖等，均為現(xiàn)在少年兒童少見(jiàn)的社會(huì)內(nèi)容學(xué)園林的人，品園，嗅園。品，要品其精髓; 嗅，要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計(jì)師，要有好的設(shè)計(jì)修養(yǎng)，更要博學(xué)， 厚積薄發(fā)。除了參觀(guān)學(xué)習(xí)之外，我們要閱讀大量的書(shū)籍，增 加自己的閱歷，豐富自己知識(shí)。濕地公園整體設(shè)計(jì)施法于自然。在植物的配置方面采用 了大量的鄉(xiāng)土樹(shù)種，色彩豐富，觀(guān)賞價(jià)值高，水生植物更是 次園的一大特色。滿(mǎn)池的荷花是一道風(fēng)景。同時(shí)地被植物采 用了絡(luò)石，色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂(lè)趣。對(duì)于園路的處理曲折變化，鋪裝各異，形成不同的風(fēng)景 線(xiàn)。達(dá)到視覺(jué)上的美感。橋也是在于折，折的變化給人以曲 徑通幽的感覺(jué)。園椅更是別具一格，體現(xiàn)了本