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1、歷史高考復(fù)習(xí)會歷史高考復(fù)習(xí)會 熱點(diǎn)重點(diǎn)分析熱點(diǎn)重點(diǎn)分析關(guān)注民生與和諧關(guān)注民生與和諧 社會社會 背景材料一:背景材料一: 教育教育是民生之基,就是教育是國民立足社會的基礎(chǔ),是民生之基,就是教育是國民立足社會的基礎(chǔ),就業(yè)就業(yè)是民生之本,是民生之本, 收入分配收入分配是民生之源,是民生之源,社會保障社會保障是民生之安全網(wǎng)。這四大問題實(shí)際上都是民生的是民生之安全網(wǎng)。這四大問題實(shí)際上都是民生的 基本問題,解決好這四大問題,民生問題就基本能夠得到解決。所以,在構(gòu)建和基本問題,解決好這四大問題,民生問題就基本能夠得到解決。所以,在構(gòu)建和 諧社會的進(jìn)程中,需要始終將改善民生、保障民生放在首位,并且始終以民生問
2、諧社會的進(jìn)程中,需要始終將改善民生、保障民生放在首位,并且始終以民生問 題為核心。關(guān)注民生,促進(jìn)和諧社會的構(gòu)建。題為核心。關(guān)注民生,促進(jìn)和諧社會的構(gòu)建。 背景材料二:背景材料二: 20102010年年3 3月月5 5日政府工作報告改善民生新舉措:日政府工作報告改善民生新舉措: 舉措一:舉措一:“三農(nóng)三農(nóng)”方面:加大對方面:加大對“三農(nóng)三農(nóng)”的投入,的投入,20102010年中央財政擬安排年中央財政擬安排 81838183億元,比上年增加億元,比上年增加930930億元。億元。 舉措二:就業(yè)方面:擬投入舉措二:就業(yè)方面:擬投入433433億元用于促進(jìn)就業(yè),做好高校畢業(yè)生、農(nóng)民億元用于促進(jìn)就業(yè),做
3、好高校畢業(yè)生、農(nóng)民 工、就業(yè)困難人員就業(yè)和退武專業(yè)軍人的就業(yè)安置工作。工、就業(yè)困難人員就業(yè)和退武專業(yè)軍人的就業(yè)安置工作。 舉措三:舉措三:教育抓緊啟動實(shí)施中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要。抓好五個方面;教育抓緊啟動實(shí)施中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要。抓好五個方面; 一、推進(jìn)教育改革;二是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展;三是繼續(xù)加強(qiáng)職業(yè)教育一、推進(jìn)教育改革;二是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展;三是繼續(xù)加強(qiáng)職業(yè)教育; ;四是四是 推進(jìn)高等學(xué)校管理體制和招生制度改革;五是加強(qiáng)教育隊伍建設(shè)。推進(jìn)高等學(xué)校管理體制和招生制度改革;五是加強(qiáng)教育隊伍建設(shè)。 舉措四:社會保障方面,扎實(shí)推進(jìn)新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險試點(diǎn)。將全國舉措四:社會保障
4、方面,扎實(shí)推進(jìn)新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險試點(diǎn)。將全國130130 萬萬“老工傷老工傷”人員全部納入工傷保險范圍。企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金再提高人員全部納入工傷保險范圍。企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金再提高10%10%, 中央財政擬安排中央財政擬安排31853185億元。億元。 關(guān)關(guān) 注注 民民 生生 (一一)民本思想民本思想 (二二)民生問題民生問題 的改善和建設(shè)的改善和建設(shè) 1、儒家思想中的民本思想、儒家思想中的民本思想 2、中國古代社會不同統(tǒng)治者對其態(tài)度、中國古代社會不同統(tǒng)治者對其態(tài)度 3、西方的民本思想、西方的民本思想 1、近現(xiàn)代中國民生問題的建設(shè)、近現(xiàn)代中國民生問題的建設(shè) 2、近現(xiàn)代西方社會民生問題的
5、建設(shè)、近現(xiàn)代西方社會民生問題的建設(shè) 熱點(diǎn)知識結(jié)構(gòu)熱點(diǎn)知識結(jié)構(gòu) 構(gòu)構(gòu) 建建 和和 諧諧 社社 會會 (一)中國傳統(tǒng)文化中(一)中國傳統(tǒng)文化中“和諧和諧”的內(nèi)涵的內(nèi)涵 (二)古代社會中的和諧理念(二)古代社會中的和諧理念 (三)二戰(zhàn)后國際社會為維護(hù)世界和平的努力(三)二戰(zhàn)后國際社會為維護(hù)世界和平的努力 (四)歷史上曾有的不和諧聲音(四)歷史上曾有的不和諧聲音 1、儒家思想中的民本思想、儒家思想中的民本思想 內(nèi)容:內(nèi)容: 一方面表現(xiàn)在對一方面表現(xiàn)在對“民民”的關(guān)注、的關(guān)注、“重視重視”上,主張上,主張“重重 民民”、“愛民愛民”、“以民為本以民為本”;另一方面表現(xiàn)在他們對統(tǒng)治;另一方面表現(xiàn)在他們對統(tǒng)
6、治 者的者的“德德”和和“賢賢”的要求上,主張實(shí)行的要求上,主張實(shí)行“德治德治”、“仁政仁政”。 代表人物及主張:代表人物及主張: 孔子的孔子的“仁者愛人仁者愛人”思想;孟子的思想;孟子的“仁政仁政”、“民貴君輕民貴君輕” 思想;董仲舒的思想;董仲舒的“尊君重民尊君重民”思想思想; 黃宗羲將民本思想其發(fā)展到從未有過的高度,從四個方面黃宗羲將民本思想其發(fā)展到從未有過的高度,從四個方面 繼承和發(fā)展了古代的民本思想:君害論、公天下論、繼承和發(fā)展了古代的民本思想:君害論、公天下論、“工商皆工商皆 本本”論、論、“公其是非于學(xué)校公其是非于學(xué)?!闭f。說。 一、關(guān)注民生一、關(guān)注民生民本思想民本思想 1)、春
7、秋戰(zhàn)國時期:不為統(tǒng)治者所接受)、春秋戰(zhàn)國時期:不為統(tǒng)治者所接受 2)、唐朝(太宗):接受民本思想,強(qiáng)調(diào))、唐朝(太宗):接受民本思想,強(qiáng)調(diào)“存百姓存百姓” 3)、明清時期:統(tǒng)治者采取壓制政策。)、明清時期:統(tǒng)治者采取壓制政策。 2、中國古代社會不同統(tǒng)治者對其態(tài)度、中國古代社會不同統(tǒng)治者對其態(tài)度 3、西方的民本思想、西方的民本思想 1)、智者學(xué)派:把人置于世界和社會的中心)、智者學(xué)派:把人置于世界和社會的中心 2)、從文主義:主張以人為中心而不是以神為中心)、從文主義:主張以人為中心而不是以神為中心 3)、啟蒙運(yùn)動:認(rèn)為人人生而自由平等、成立國家的目)、啟蒙運(yùn)動:認(rèn)為人人生而自由平等、成立國家的
8、目 的就是為了保障個人的權(quán)利的就是為了保障個人的權(quán)利 1、近現(xiàn)代中國民生問題的建設(shè)、近現(xiàn)代中國民生問題的建設(shè) 1 1)、太平天國:)、太平天國: 2 2)、中華民國:)、中華民國: 3 3)、建國初期:經(jīng)濟(jì)方面、政治方面、教育方面)、建國初期:經(jīng)濟(jì)方面、政治方面、教育方面 4 4)、社會主義建設(shè)時期解決民生問題的失誤與成功)、社會主義建設(shè)時期解決民生問題的失誤與成功 失誤:失誤: 成功:成功: a、解決民生問題的重大戰(zhàn)略決策、解決民生問題的重大戰(zhàn)略決策(建設(shè)總體小康、建設(shè)全面?。ńㄔO(shè)總體小康、建設(shè)全面小 康、建設(shè)有中國特色的社會主義)康、建設(shè)有中國特色的社會主義) b、黨和政府高度改善民生問題
9、的實(shí)踐、黨和政府高度改善民生問題的實(shí)踐(經(jīng)濟(jì)、政治、教育)經(jīng)濟(jì)、政治、教育) 一、關(guān)注民生一、關(guān)注民生民生問題的建設(shè)民生問題的建設(shè) 1)、美國羅斯福新政:)、美國羅斯福新政: 2)、蘇聯(lián))、蘇聯(lián)(戰(zhàn)時共產(chǎn)義政策、新經(jīng)濟(jì)政策、斯大林模式)(戰(zhàn)時共產(chǎn)義政策、新經(jīng)濟(jì)政策、斯大林模式) 3)、從中國西方社會的民生政策和措施中得出的共同結(jié)論)、從中國西方社會的民生政策和措施中得出的共同結(jié)論 2、近現(xiàn)代西方社會民生問題的建設(shè)、近現(xiàn)代西方社會民生問題的建設(shè) 二、構(gòu)建和諧社會二、構(gòu)建和諧社會 (一)、中國傳統(tǒng)文化中(一)、中國傳統(tǒng)文化中“和諧和諧”的內(nèi)涵的內(nèi)涵 人與人之間,要彼此尊重、求同存異、和睦相處;人與
10、人與人之間,要彼此尊重、求同存異、和睦相處;人與 自然之間,人類要遵循自然規(guī)律,實(shí)現(xiàn)與自然的和平共處,自然之間,人類要遵循自然規(guī)律,實(shí)現(xiàn)與自然的和平共處, 走可持續(xù)發(fā)展的道路;國與國之間,應(yīng)該友好和平相處,共走可持續(xù)發(fā)展的道路;國與國之間,應(yīng)該友好和平相處,共 同發(fā)展。同發(fā)展。 1、中外思想家和政治家的和諧理念:、中外思想家和政治家的和諧理念: 1)孔子:提出)孔子:提出“仁仁”“”“德德”“”“禮禮”“”“教教”的主張,主張以的主張,主張以 愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系;墨子:兼愛、非攻。愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系;墨子:兼愛、非攻。 2)唐太宗:完善科舉制,體現(xiàn)了任人唯賢()唐太宗:完善
11、科舉制,體現(xiàn)了任人唯賢(“尚賢尚賢”)的)的 思想;推行開明的治國政策(如思想;推行開明的治國政策(如“愛之如一愛之如一”的民族政策的民族政策 和開放的外交政策),體現(xiàn)了和開放的外交政策),體現(xiàn)了“德政德政“兼愛兼愛”的思想,的思想, 以此建立安定統(tǒng)一的國家。以此建立安定統(tǒng)一的國家。 3)蘇格拉底提出)蘇格拉底提出“有思想力的人是萬物的尺度有思想力的人是萬物的尺度”的觀點(diǎn),的觀點(diǎn), 認(rèn)為美德和教育是實(shí)現(xiàn)社會和諧的關(guān)鍵;認(rèn)為美德和教育是實(shí)現(xiàn)社會和諧的關(guān)鍵; (二)古代社會中的和諧理念(二)古代社會中的和諧理念 2、儒家思想在當(dāng)代構(gòu)建和諧社會中的價值、儒家思想在當(dāng)代構(gòu)建和諧社會中的價值 a、政治方面:、政治方面: b、經(jīng)濟(jì)方面:、經(jīng)濟(jì)方面: c、道德修養(yǎng)方面:、道德修養(yǎng)方面: d、積極的入世態(tài)度,、積極的入世態(tài)度, 批判和繼承批判和繼承 (三)二戰(zhàn)后國際社會為維護(hù)世界和平的努力(三)二戰(zhàn)后國際社會為維護(hù)世界和平的努力 1、新中國:和平共處五項原則、新時期的努力;、新中
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