淺析21世紀中國影視作品中的女性形象畢業(yè)論文

1、畢業(yè)設計（論文）題 目 淺析21世紀中國影視作品中 女性形象塑造 姓 名 xxxxxxx 學 號 01234567890 專業(yè)班級 新聞學08（本） 所在學院 新聞系 指導教師（職稱） 朱春風（教授） 二一二年四月三十日 淺析21世紀中國影視作品中女性形象塑造摘要踏入21世紀以來，中國在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的過程中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展戰(zhàn)略走可持續(xù)發(fā)展道路，當這種文化改變時，生產(chǎn)力也隨之改變。電視開始成為生活必需品，電視劇也逐漸成為日常生活一部分。而電視劇中的女性形象塑造逐漸走向飽滿化和多樣化，女性意識不斷壯大。其改變源于復雜的原因：女權(quán)運動的傳入造就了先驅(qū)者，而21世紀生產(chǎn)力中男女比例大幅度攀

2、升也是其因。只是由此伴隨而來的又是另一種社會觀。關鍵詞：女性形象；影視作品；女權(quán)主義；審美象征analysis of the 21 century china movie and television products of female imagesabstractin the course of founding the socialist market economic system in the 21 century china has changed its traditional development strategy, embarked on the sustainable d

3、evelopment road. when the culture shifted, production capability modification shifted with it. televisions become a requirement of life. tv play are becoming a part of our everyday life. female iamge in tv gradually also plump and diversification. female consciousness growing. the change from comple

4、x reasons: the feminist movement was created pioneer, in 21 century, the proportion of men to women in a sharp increase in productivity. only thus is accompanied and come is another kind of view of society.key words: female image; movie and television products; feminism; aesthetic symbol目 錄一 前言 1二 影

5、視作品中凸顯女性形象的原因 2（一）外因2（二）內(nèi)因2三 21世紀中國影視作品中女性形象的審美特征 3（一）奉獻的美3（二）突破的美3四 女性形象塑造的主要類型 5（一）傳統(tǒng)女性5（二）女強人5（三）白領5（四）灰姑娘5五 女性形象改變帶來變異的浪潮 7（一）畸形的演變7（二）男性環(huán)境的局限7結(jié)束語8參考文獻9致謝10一 前言“男尊女卑”，纏繞了我國幾千年根深蒂固的腐朽觀念，昭示著女性只是一種襯托附屬，屈居男性之下的存在。然改革開放后，思想觀念的逐步解放，隨著經(jīng)濟體制的改革，市場經(jīng)濟體制循序漸進的確立及完善。作為生產(chǎn)力的一部分，女性群體的社會參與比重逐漸擴大。此時，伴隨著20世紀70年代以來西

6、方女權(quán)主義思想在我國的傳播和發(fā)展，女性群體正在覺醒。影視作品中的女性形象可理解為電影和電視劇的導演編劇從審美理想的立場出發(fā)，根據(jù)現(xiàn)實生活各種現(xiàn)象加以藝術創(chuàng)造，以現(xiàn)代科技成果為工具和材料，創(chuàng)造視覺形象和鏡頭組接，在銀幕的空間和時間里，塑造運動的、音畫結(jié)合的、逼真的具體女性人物形象。馬玲春天.改革開放以來中國影視作品中對女性形象的型塑. /view/6573bae1524de518964b7da8.html，2012年4月20日.中國雖屬于發(fā)展中國家，自黨的十一屆三中全會以來的20多年間，影視事業(yè)伴隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的歷史進程，獲得了迅猛的發(fā)展。隨著

7、電視劇制作的日趨成熟及大眾對電視劇審美和娛樂功能的越加注重，電視劇的女性人物塑造逐漸克服了以前的單一和枯燥。近年來電視劇中的女性形象塑造越來越飽滿及多樣，女性“自我”意識不斷的提高。進入21世紀之后，各種女性在熒屏上大量涌現(xiàn)，女性擁有了“自我”意識，追求經(jīng)濟自主、具有一定的社會地位。二 影視作品中著重凸顯女性形象的原因（一）外因 女權(quán)主義（feminism），源自西方，一個主要以女性經(jīng)驗為來源與動機的社會理論與政治運動。女性主義-feminism一詞，最早出現(xiàn)在法國，意味著婦女解放，后傳到英美，逐漸流行起來。五四時，傳到中國，定為女權(quán)主義。女權(quán)主義.

8、/view/264746.htm，2012年4月20日. 中國的女權(quán)主義，是指女性爭取與男性平等，體現(xiàn)女性自我精神與能量的一種女性思想、社會言論及政治協(xié)助行為。男女平等是女權(quán)主義最基本的目標，在爭取與男性平等的同時，女性還要注重自我的價值表現(xiàn)，展示女性的獨特魅力，挖掘并發(fā)揮女性的社會力量，為社會各階層女性的思想與行為解放而努力，要將全世界婦女的利益放在同一個起點，協(xié)助官方處理女性主義面臨的問題。通過這一過程，每個人都獲得了由社會的性別規(guī)范所決定的性別角色。艾倫.g.約翰遜.見樹又見林m.中國人民大學出版社，2008. 90-96. 在女權(quán)主義的影響下，一批又一批的先行者開創(chuàng)了先河，女性逐漸獨立

9、自主，不再僅僅只是一個襯托的存在，她們逐漸撐起屬于自己的一片天。以電視劇鄉(xiāng)村愛情為例，在這部電視劇中，女性的情感始終貫穿著整個劇情，是以情感的抒發(fā)和升華為基調(diào)，表達了家庭和睦中女人持家的重要性。女人把自己全部的愛化作一磚一瓦，用自己的愛砌成一個家。讓通過門縫向外瞭望的男人們確感受到女人從不說出口的奉獻。全劇注重細節(jié)體現(xiàn)，牽一發(fā)而動全身，充分展示了一個女人的光彩。（二）內(nèi)因社會參與男女比重的改變，電視劇從業(yè)人員中越來越多的女性比重，女性編輯、導演，尤其是她們自身的意識日漸成熟。她們想要改變大眾的陳規(guī)定型：男尊女卑；男主外，女主內(nèi)；男人要頂天立地、賺錢養(yǎng)家，女人要溫柔嫻淑，持家有道。他們想要改變這

10、種性別偏見，影響受眾的“主觀意識”通過影視作品把自身的想法傳達出去是最直接的方式。比如說近年來連續(xù)四次獲得香港金像獎最佳導演的許鞍華，她拍攝了許多部引起無數(shù)共鳴的影射女性題材電影，如女人四十，圍繞一個平凡普通的大街上隨手抓一大把的普通四十歲主婦的日常生活展開，娓娓講述著人生細碎的無奈與親情的聚合悲歡，沒有奢華的場景，沒有太過煽情的畫面，亦沒有跌宕人心的劇情，卻在一言一語，細水長流的日子里，一點一滴道盡了一個平凡四十歲女人的隱忍堅強，以一段人生真實的生面贏得無數(shù)眼淚與共鳴。三 21世紀中國影視作品中女性形象的審美特征作為主要的大眾文化的主要載體，電視劇“純屬虛構(gòu)”的特點打造了各色各樣的“虛擬人生

11、”。評價生活并不等于說“相信一部電視劇有興邦立國的威力，但是給人愉悅，豐富人的心靈，或者從各自的角度得到一點領悟，或者有一種人生的況味等等，是有可能的。”崔莉. 試論當代電視劇作女性形象的審美價值取向.數(shù)字中國. 2008年1月10日. 自上世紀21世紀以來，在電視屏幕上出現(xiàn)的大量以女性為主的電視劇作，很具現(xiàn)實感和深刻性，呈現(xiàn)出女性形象的新特征。這些劇作往往以真實廣闊的現(xiàn)實生活為故事背景，以生活各個角度為切入點剖析女性。大致瀏覽梳理后，有關女性題材的影視作品數(shù)量很多，形態(tài)各異風格多樣，都形象的講述了女人的各種故事，外來媳婦本地郎、新結(jié)婚時代、情滿珠江、歲月神偷而在這些以不同女性腳本為搖籃創(chuàng)作的

12、影視作品中，的確塑造了許多令人十分難忘的女性形象：女子特警隊中“硬漢”般的女子特警們；失戀33天中現(xiàn)代白領黃小仙；巾幗梟雄中的女強人寶琦雖然形象多種多樣，年齡、職業(yè)、經(jīng)歷、個性各種各樣不盡相同，但都隨著劇情的發(fā)展而深刻的傳達出創(chuàng)作者想要表達女性形象的審美特征。（一）奉獻的美21世紀的奉獻重在道德、人性、責任層面，多數(shù)都是對當代社會的影射。如許鞍華導演的天水圍的日與夜，講述的是一個母親和她面臨會考的兒子，兒子從小在單親家庭長大，與母親相依為命，成績平平不太突出，就如社會中大多數(shù)的學生一樣。而張母雖然是單身母親，雖然辛苦但還是很努力的照顧著兩個人的這個家。她做過很多工作，年親的時候努力賺錢送弟弟出

13、國念書，現(xiàn)在努力賺錢養(yǎng)育自己的兒子她的一身都在奉獻。整部電影以溫情為基調(diào)，這個家庭和香港大部分同一時代的人一樣，過著平凡普通甚至呆板無趣的生活。但是就是在這點滴的日子中讓觀眾感受到了那淡淡的人情味。讓我們不由得回憶到自己也有這樣的一個母親：小的時候，睡醒了母親已不在身邊去上班了，自己看看電視無所事事等她提著菜籃子回家做飯。菜色不豪華，荷包蛋，番茄炒蛋，炒青菜飯桌上看著母親和父親說著話，還不忘給自己夾菜。一頓飯下來，大伙飽了，母親這才把剩飯剩菜吃完（二）突破的美 自古以來男女便有著質(zhì)的差異，女人往往背負著更多的歷史包袱、現(xiàn)實壓力和自身局限，所以有些女性題材的影視作品意在突破，希望掙脫纏著女性身上

14、的枷鎖。網(wǎng)上流傳著21世紀女性新標準：上當了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，開得起好車，買得起好房，斗得過小三，打得過流氓，無一不是與傳統(tǒng)女性相悖的。最近熱播的電視劇步步驚心，這一部穿越古今的連續(xù)劇迅速在網(wǎng)絡和電視上躥紅，引起了當下許多女孩子的共鳴。試問哪個女孩子沒有孤芳自賞？高風亮節(jié)的女子，多引數(shù)人為之慨嘆。身為女子，敏感、多情。然，面對挫折面對選擇，馬爾泰若曦始終堅持著自己的立場，她有著同時期女子的溫柔賢淑，卻也有著新時代女性的個性獨立，她有時扯談，有時深刻，有時搞笑，不為藩籬所羈絆。她始終相信“我命由我不由天”，自己的命運掌握在自己的手里。四 女性形象塑造的主要分類（一）傳統(tǒng)女

15、人金婚，一個往往讓許多男孩女孩熱淚盈眶的詞匯。五十年，從年輕到年老，從相知到相愛，從熱戀到婚姻，從玫瑰花到生活中的柴米油鹽醬醋茶，從為人子女到為人父母，兩個人相互護持走到平淡而坎坷的五十年婚姻路。文麗是北京人，她漂亮浪漫，對婚姻有女孩子的向往，遇上了一個幽默開朗但沒情調(diào)的男人。一開始他們性格天南地北生活水火不容，處處充滿著矛盾，經(jīng)常為小事情爭吵，不過都會床頭打架床位和；人近中年，7年的婚姻之癢令文麗對生活充滿抱怨，變的瑣碎而嘮叨，夫妻之間冷戰(zhàn)，一切似乎走到了盡頭。最后，面對困難，兩人最終還是選擇了對方，堅定地挽住了對方的手。文麗就和現(xiàn)實社會里任何一個普通女性一樣，她傳統(tǒng)有點小任性，只是還是認定

16、一人終生不渝。（二）女強人突破了傳統(tǒng)女性，當然就迎來了一種新的女性模型。近年來港臺熱劇巾幗梟雄中鄧萃雯飾演的寶琦，充當其中的典型代表：因為寶琦，柴九從一個心胸狹窄，心存憤恨的人成長到能為別人撐起一片天的男子漢！她影響了一個男人的社會觀人生觀價值觀。寶琦超越許多男人的勇氣和膽識，智慧和堅毅，讓柴九立誓生死追隨，不離不棄。寶琦的價值是輻射的，她的大局觀和對人事通透的看法許多男人也只能望其項背。她巨大的影響力令她身邊的很多人都發(fā)生了顛覆性的改變，她幫助身邊的人們找到了屬于自己的位置，她甚至成為一個男人的信仰。這類一枝獨大的女強人為主角的電視劇很能引起共鳴，許多女性都以之為楷模。（三）白領港臺生活劇中

17、許多女性都是白領身份，她們代表著時尚干練的，是新時代的新女性。她們的特點是時尚有品位，從而帶動觀眾的跟風熱潮。此類作品通常伴隨著都市糾結(jié)的情感。如宣萱飾演的眾多角色，流金歲月中的程天藍，刑警201中的許文謙，都是具有港味的白領。而后，隨著社會生活的變遷，剩女的出現(xiàn)，白領麗人們也有了新的演繹。中國目前約有千萬計的白領女性，這群人收入不菲經(jīng)濟獨立，也有著美麗的外表，她們渴望愛，卻找不到愛。這群女性的經(jīng)濟能力以及接受的教育程度使她們具有一定的女性主義意識，有勇氣也有能力追求屬于自己的幸福和自由。如失戀33天中的黃小仙，大齡期貨范疇；在北京從事高端婚慶工作，白領階層；姿色一般，家境一般，唯一拿得出手的

18、就是一口的刻薄言辭和對這個世界滿腔的樂觀，影射了當今社會許多剩女的生活，切近生活藝術來自生活。（四）灰姑娘童話中的灰姑娘，是惹人憐愛的，幾乎沒有任何缺點。她們天性善良、聰明能干、賢惠有道、有顆包容一切的心。只是，經(jīng)過歲月的洗禮，灰姑娘也要跟上時代的步伐。即使再落魄還是擁有雜草般打不敗的心，小強般頑強的生命力。只是，灰姑娘們不再溫柔善良，她們牙尖嘴利得理不饒人，經(jīng)常小白的過分反正到了最后還是老掉牙的王子和公主，通篇充滿粉色泡泡。這一類是時下年輕人的最愛，通常出現(xiàn)在偶像劇當中。流星花園中的杉菜，命中注定我愛你中的“便利貼”陳欣怡，一開始的膽小懦弱但有自己的小堅持，到最后的獨立自主堅強，從一個從小就

19、只會為他人著想的傻女孩，到最后擁有自己的幸福。這些影視作品中的女性形象歸納起來可分為兩類：影射型：通過分析影視作品中的女性形象，我們可以看出女性對自身形象的關注以及自我覺醒的過程。理想型：影視作品中的女性形象是外界對女性的期望值，是創(chuàng)作者對理想中的女性角色的構(gòu)建。通過上面的敘述，我們能發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)女人及白領是當代社會女性的縮影，“女性在奉獻”的基本故事模式下，歌頌了女性的無私胸懷和奉獻精神，以堅定的人生追求實現(xiàn)了人生意義的升華，能夠納入影射型這一范疇；而突破了傳統(tǒng)女性三從四德的女強人以及適應了時代發(fā)展的灰姑娘們都是社會的期望度，“女生在突圍”的基本故事模式，贊美女性堅韌的承受力和生生不息的創(chuàng)造精

20、神，往往通過磨難來實現(xiàn)對苦難的超越，是對人的意義的升華，所以歸入理想型。五 女性形象改變帶來變異的浪潮（一）畸形的演變?nèi)欢?，在女性形象逐漸多樣化飽滿化，伴隨而來的卻是另外一個問題：過于強化女性形象，使得其已脫離了客觀存在。魯迅說過，只要走的多了，也就成了路。只是，越走下去，分岔路也跟著多了。大眾沒有分辨到底哪條路才是正確的。隨著女權(quán)主義的演變，面對的分岔路太多，開始走進了一個畸形的胡同：大眾把女權(quán)主義誤解為一種推翻男權(quán)世界的嘗試，但是其實女權(quán)主義本身后期深受后現(xiàn)代主義影響，后現(xiàn)代的根本哲學基點就是反對一元的權(quán)力馴化模式，也就是對多元的容納和闡釋，也就是說任何個人都不再被統(tǒng)一的話語模式所馴化，在

21、這個意義上，其實女性主義強調(diào)容納性而不是對抗性。羅斯瑪麗帕特南童.女性主義思潮導論.第八章.21世紀以來大眾傳播成為一種社會文化和價值的傳播，它在建立和鞏固傳統(tǒng)價值包括性別文化觀念方面具有明顯的作用。在這種情境下“女性注定要遭到象征符號上的消解,被瑣碎化，或根本不被呈現(xiàn)?！迸Ｐl(wèi)紅.21世紀以來大眾影視劇女性存在狀態(tài)分析.人文雜志.2011年第05期.（二）男性環(huán)境的局限中國女權(quán)主義并不是本身應運而生的產(chǎn)物，而是借鑒了西方的女權(quán)運動。而女權(quán)主義在中國的發(fā)展路上，有點過度偏激化了。而中國歷史以來都是男權(quán)主義，面對可以說是本末倒置的女性主義，撇開男性，女性本身也有很多人無法接受自己要做這樣的改變，視

22、其為蛇蝎。反對不僅來自于頑固的前統(tǒng)治者，更來自于無知的同胞姐妹們。想要從根本上推翻男權(quán)主義根本是不可能的。隨著主流意識形態(tài)的消弱，在社會的現(xiàn)實生活及日常生活的意識形態(tài)話語中、在世俗神話及大眾傳播媒介中，形形色色關于女性的侵犯權(quán)、歧視性的行為和話語開始以公然的、或隱晦的形式呈現(xiàn)出來。而可悲的是，這一關于女性的歷史性倒退行為，在相當程度上的到女性的默許、甚或配合。戴錦華不可見的女性：當代中國電影中的女性與女性的電影c當代電影理論文選，2000.23-25. “大眾傳播媒介中的女性形象之所以不是一個真正意義上的主體，還在于，它根本上是機械復制時代的產(chǎn)物?！鼻啪?1世紀電影傳媒中的女性形象j當代電影

23、,1998年,02期.15-17.現(xiàn)階段，當下社會依然是男權(quán)意識形態(tài)占主導地位，男性中心價值觀念通過悄無聲息的方式影響、制約著傳播活動，女性形象的構(gòu)建仍然受到男權(quán)的影響。就如現(xiàn)在絕大多數(shù)的電視劇導演編劇等還是男性人員，投資方也是男性，劇中演員的篩選擁有決定權(quán)的還是男性，改變的只是表面而無法抵達深層。結(jié)束語21世紀之后，電視劇作中塑造的女性形象逐漸塑造女性原色，給女性提供一個展示自我的舞臺，女性們更好的展示自我充實自我。只是，現(xiàn)實無可忽視的是中國五千年的文化根深蒂固地生長在每一個人的心中：男尊女卑、三從四德、以夫為天的傳統(tǒng)理念或多或少的影響著中國的男性和女性并難以根除。雖然從21世紀的電視劇作中

24、我們看到了女性形象的改變，女性意識的覺醒，但是我們始終無法忽視女性被壓迫地位、被敘寫的命運，她們始終還是“被解放”，被“自我”，還是活著男權(quán)社會這個龐大的背景下，無法走出男權(quán)的藩籬。但正如人生不是一成不變的，而是曲折的，波瀾的。在21世紀的電視劇中，女性角色的形象變的更加豐富，頗有百花齊放百家爭鳴之勢，這樣的勢頭始終帶著一定的積極因素，終有掙脫自身枷鎖翱翔向天的一天。在此希望創(chuàng)作者都能夠和許鞍華一樣，不追求那些華而不實的虛浮，真正實在的將創(chuàng)作視角投向女性“真我”，讓更多的女性重視和尋找自身價值，有意識地追求自身解放，努力實現(xiàn)自己的愿望，形成新的電視劇女性形象。在女性形象的塑造上能更具有浪漫主義

25、和理想主義情懷，為觀眾創(chuàng)作出更多富于中華民族傳統(tǒng)美德、又兼具鮮明時代氣息的女性形象。參考文獻1 馬玲春天.改革開放以來中國影視作品中對女性形象的型塑/view/6573bae1524de518964b7da8.html，2012年4月20日2 崔莉. 試論當代電視劇作女性形象的審美價值取向.數(shù)字中國. 2008年1月10日3 女權(quán)主義. /view/264746.htm，2012年4月20日4 艾倫.g.約翰遜.見樹又見林m.中國人民大學出版社，2008. 90-96 5 羅斯瑪麗帕特南童.女性主義思潮導論.第

26、八章 6 牛衛(wèi)紅.21世紀以來大眾影視劇女性存在狀態(tài)分析.人文雜志.2011年第05期 7 戴錦華不可見的女性：當代中國電影中的女性與女性的電影c當代電影理論文選，2000.23-25 8 屈雅君21世紀電影傳媒中的女性形象j當代電影,1998年,02期.15-17 致 謝 時光荏苒，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼大學四年即將結(jié)束?；叵朐诖髮W的四年求學，心中充滿無限的感激和留戀。我將會懷念往日的求學歲月，感謝母校為我們提供的良好學習環(huán)境，感謝四年來給我們解惑傳道授業(yè)的老師們，感謝曾給過我無私幫助和關懷的同學們，感謝命運使我們相遇又相知，感謝我的父母，養(yǎng)育之恩無以為報。畢業(yè)論文終于完稿，覺得松了一口氣?；叵氘敃r

27、寫論文的過程尤歷歷在目。起初對論文的題目躊躇不定，最后終于定下來題目又疲于對收集到的資料的整理分析，到最后的動筆完成，是人生一段很好的歷練。我的論文可能還存在不足之處，但我可以問心無愧的說，我已經(jīng)盡力而為了。xxxxxxxx畢業(yè)設計（論文）任務書題目名稱淺析21世紀中國影視作品中女性形象塑造設計（論文）的主要內(nèi)容和要求論文的主要內(nèi)容：（1）電視劇中凸顯女性形象的原因；（2）21世紀中國影視作品中女性形象的審美特征；（3）女性形象塑造的主要類型；（4）女性形象改變帶來變異的浪潮；論文要求：（1）論文主題明確、層次清晰，言之有理有據(jù)；（2）篇幅6000字以上；（3）文章格式（圖表）規(guī)范，摘要、引文清楚規(guī)范。（4）遵