讀《資本論》有感讀書報(bào)告

1、讀資本論有感讀書報(bào)告資本論是一部無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的光輝巨著，也是馬克思 主義的百科全書。 列寧指出： 馬克思認(rèn)為經(jīng)濟(jì)制度是政治上層建筑借 以樹立起來的基礎(chǔ)，所以他特別注意研究這個(gè)經(jīng)濟(jì)制度。馬克思的主 要著作就是專門研究現(xiàn)代社會(huì)即資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度的。 馬克思 致力于經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的研究，他的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判和資本論使 這門科學(xué)革命化。資本論是一部無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的光輝巨著，也是馬克思 主義的百科全書。 列寧指出： 馬克思認(rèn)為經(jīng)濟(jì)制度是政治上層建筑借 以樹立起來的基礎(chǔ)，所以他特別注意研究這個(gè)經(jīng)濟(jì)制度。馬克思的主 要著作就是專門研究現(xiàn)代社會(huì)即資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度的。 馬克思 致力于經(jīng)濟(jì)政治學(xué)的

2、研究，他的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判和資本論使 這門科學(xué)革命化。從 1843 年起，馬克思開始系統(tǒng)地收集資料研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)， 撰寫 了一系列重要著作，到四十年代末已經(jīng)基本形成了馬克思主義政治經(jīng) 濟(jì)學(xué)。五十年代和六十年代是資本論的創(chuàng)作和完成時(shí)期。在資 本論第一卷出版后，馬克思繼續(xù)進(jìn)行修改和再版工作，并幫助出版 資本論第一卷俄文譯文，校訂法文版。同時(shí)還積極收集材料，改 寫第二卷和第三卷，直到他的心臟停止跳動(dòng)時(shí)，在他面前書桌上還放 著正在修改的資本論原稿。馬克思指出，資本論的研究對(duì)象是 資本主義生產(chǎn)方式以及和 它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系 . 縱觀資本論全書共四卷，分別 闡釋、分析了剩余價(jià)值的生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)、分配問

3、題以及剩余價(jià)值理論的 的發(fā)展史。所以可見，資本論是研究資本主義家如何榨取工人所創(chuàng) 造的剩余價(jià)值，以及剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和分配問題。所以，在序言 中提到的 資本主義方式 , 是指以資本主義所有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)資料 與勞動(dòng)力相結(jié)合的方式， 這屬于廣義的生產(chǎn)關(guān)系， 它包括生產(chǎn)、 交換、 分配和消費(fèi)等各方面的關(guān)系。而與它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，則是指直接 生產(chǎn)過程中人與人之間的關(guān)系，即狹義的生產(chǎn)關(guān)系，它從屬于廣義的 生產(chǎn)關(guān)系。資產(chǎn)階級(jí)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)看成是研究財(cái)富的科 學(xué)，馬克思第一次確定政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系，這是和資 產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)根本對(duì)立的。在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)關(guān)系就是階級(jí)關(guān)系，因此政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具

4、有強(qiáng) 烈的階級(jí)性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，資產(chǎn)階級(jí)有資產(chǎn)階 級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思指出： 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的材料的特殊性， 把人們心中最激烈、最卑鄙、最惡劣的感情，把代表私人利益的復(fù)仇 女神召喚到戰(zhàn)場(chǎng)上來反對(duì)自由的的科學(xué)研究。 不同時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的 發(fā)展情況，是和當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的形勢(shì)密不可分的。批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，建立真正的科學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，只有 無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能完成。因?yàn)檫@個(gè)階級(jí)的歷史使命是推翻資本主義生產(chǎn)方 式和最后消滅階級(jí)。 這個(gè)階級(jí)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。 這個(gè)階級(jí)和社會(huì)發(fā)展的 利益是一致的。能夠公正無(wú)私地揭露資本主義社會(huì)的矛盾，不受階級(jí) 偏見的束縛，客觀地認(rèn)識(shí)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。具體地說，這個(gè)

5、任務(wù)是由無(wú) 產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師馬克思、恩格斯來完成的。馬克思、恩格斯堅(jiān)定地 站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，以歷史唯物主義為指導(dǎo)，研究了資本主義經(jīng) 濟(jì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中完成了偉大的革命，創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí) 經(jīng)濟(jì)的、唯一科學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判和資本論 ， 絕不是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的個(gè)別的章節(jié)作零碎的批判，絕不是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些 爭(zhēng)論問題作孤立的研究。相反，它一開始就以系統(tǒng)地概括經(jīng)濟(jì)科學(xué)的 全部復(fù)雜內(nèi)容，并且在聯(lián)系中闡述資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)和資產(chǎn)階級(jí)交換的規(guī)律為目的。I!總的來說，資本論 的方法就是唯物主義辯證法， 但要真正掌握 它，并不是輕而易舉的。馬克思說： 人們對(duì)資本論中應(yīng)用的方法 理解得很差，他在第二版跋

6、中特別詳細(xì)地引證了俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué) 家考夫曼對(duì)資本論 方法的評(píng)論。 這段評(píng)論包括以下幾個(gè)要點(diǎn)： 一 馬克思特別注意研究資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律；二、馬克思把社 會(huì)運(yùn)動(dòng)看作是受一定的客觀規(guī)律支配的自然歷史進(jìn)程；三、這些規(guī)律 不僅不以人的意志為轉(zhuǎn)移，反而決定人的意志；四、馬克思特別強(qiáng)調(diào) 研究，每個(gè)社會(huì)特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律；五、馬克思闡明了支配著一定社會(huì) 機(jī)體的產(chǎn)生、生存、發(fā)展和死亡以及為另一更高的機(jī)體所代替的特殊 規(guī)律，等等。對(duì)于考夫曼上述的評(píng)論，馬克思滿意地認(rèn)為，他所描述 的正是辯證方法。 把唯物辯證法應(yīng)用到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中來，是馬克思 的首創(chuàng)。就本來意義上說，辯證法就是研究對(duì)象的本質(zhì)自身中的矛盾。

7、馬克思就是運(yùn)用矛盾分析方法， 來研究資本主義經(jīng)濟(jì)， 揭露資本主義 矛盾，揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的根本對(duì)立。馬克思研究方法的唯物主義基礎(chǔ)表現(xiàn)在，他把社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā) 展看作是一種自然歷史進(jìn)程 , 在研究經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律時(shí)，不是從觀念出 發(fā)，而是從客觀事實(shí)出發(fā)。馬克思批判了黑格爾的唯心主義錯(cuò)誤，吸 收了他的辯證法中的科學(xué)成分，在唯物主義的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了科學(xué)的 唯物辯證法。辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事 物的否定的理解，即對(duì)現(xiàn)存事物的必然滅之的理解；辯證法對(duì)每一種 既定的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中， 因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解； 辯證法不崇拜任何東西，其本質(zhì)是批判的和革命的。唯物主義辯證法 在肯定資本主義制度必然產(chǎn)生的同時(shí)，又論證了它滅亡的必然性。資本論是馬克思獻(xiàn)給全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的一部最重要的科學(xué)文 獻(xiàn)。它在世界各國(guó)廣泛流傳，稱謂資產(chǎn)