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文檔簡(jiǎn)介

1、初中美文摘抄300字特征碼標(biāo)簽:特征碼初中美文摘抄300字1、清醒的我們應(yīng)當(dāng)狠狠地揪下這一團(tuán)團(tuán)粘人的家伙,甩掉身上的包袱,帶著輕松純凈的心快活起跑。原來,拋開世俗的欲念是能使自己的目光更加專注、讓我們直奔成功的,那種對(duì)前方成功的渴望,不是世俗中宣揚(yáng)的急功近利,而是有的放矢;原來,丟棄世俗的觀念是能讓自己的腳步更加輕快的,那種奔跑中的自在愜意,不是世俗中叫囂的隨波逐流、自我放逐,而是欲擒故縱的機(jī)智甩開世俗,輕松起跑,你將獲得無窮的加速度,在起跑線上更快的升騰至蔚藍(lán)的天空,盡覽更加高遠(yuǎn)壯闊的景致!2、人在世俗的世界中行走著,在慢慢流逝的時(shí)間里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑。可漫長(zhǎng)的等待過后卻發(fā)現(xiàn),

2、形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上,越積越重,最后竟無限膨脹,束縛了我們的雙腿,減緩了我們的步伐。我們不能輕松上路,也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住我們的雙眼,遮掩住我們純真的心,讓我們的腳步開始凌亂,旋轉(zhuǎn)在燈紅酒綠的花花世界里3、鮮綠仍似當(dāng)年,甚至連織在上面的小野花也都嬌美如昔。啊,春天,那甜甜的記憶又回到我的心頭來了-其實(shí)不是回來,它一直存在著的!我禁不住怯怯地坐下,喜悅的潮音低低地回響著。清風(fēng)在細(xì)葉間穿梭,跟著他一起穿梭的還有蝴蝶。啊,不快樂真是不合理的-在春風(fēng)這樣的旋律里。所有柔嫩的枝葉都被邀舞了,窸窣地響起一片搭虎綢和細(xì)紗相擦的衣裙聲。四月是音樂季呢!(我們有多久不聞絲竹的聲

3、音了?)寬廣的昔樂臺(tái)上,響著甜美渺遠(yuǎn)的木簫,古典的七弦琴,以及琮蹤然的小銀鈴,合奏著繁富而又和諧的曲調(diào)。4、世人誰都會(huì)有疑惑。屈原疑惑為什么自己的忠心只有在滔滔江水中實(shí)現(xiàn);岳飛疑惑為什么自己的精忠報(bào)國(guó)只有在“莫須有”的罪名中落幕;孫中山疑惑為什么自己的“三民主義”只有在口號(hào)中閃光。他們都有疑惑,卻都落了個(gè)同樣的結(jié)果-失敗。因?yàn)樗麄儧]有只有疑問,而沒有去認(rèn)知事物的本質(zhì)。哥白尼有了疑惑就去問,否認(rèn)了“地球中心說”,證明了“太陽中心說”,贏得了文化巨人的稱號(hào)。這就是問和認(rèn)知的重要性。5、當(dāng)然,我們要走好人生的路,還需要聽取別人的意見,但并不是每個(gè)人的意見我們都要吸納,而要做到去偽存真,去粗取精。這樣

4、才能使自己找到前進(jìn)的捷徑,不致于浪費(fèi)青春。但無論怎樣,向我們提出意見的大都是出于好心。我們應(yīng)當(dāng)虛心接受,然后再經(jīng)過自己的大腦,根據(jù)自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個(gè)好的君主,他一定能做到虛心聽取諍言,不怕丟面子,明白“孰能無過?過而改之,善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國(guó)家,才能做一代明君,流芳百世。不只是君主,人人都應(yīng)如此,才不枉自己活了這么多年,才不會(huì)覺得人生了無生趣,才對(duì)得起上天賦予自己的生命。6、要想讓靈魂無紛憂,最好的辦法是用美德去占據(jù)它,美德既然充盈人心,邪念又從何隙而入呢?人總想讓自己強(qiáng)韌,不想讓自己受外物的侵?jǐn)_太深,正因?yàn)槿绻藗兌纪ε宸切┎粸橥馕锼鶆?dòng)的人。古希臘把他們的

5、太陽神置于藍(lán)色的山項(xiàng),“俯瞰眾生擾攘,眉宇間常作香甜夢(mèng),不露一絲被擾動(dòng)的神色”。7、當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí),當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí),我們體驗(yàn)到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語,不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境,別著急,終究會(huì)有一個(gè)人,順著走過的路,奔向遠(yuǎn)方。8、春天必然曾經(jīng)是這樣的:滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅萬戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪壓猶自溫柔地抱著一團(tuán)小小的空虛的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了-春天

6、有如旌旗鮮明的王師,因?yàn)殚L(zhǎng)期虔誠(chéng)的企盼祝禱而美麗起來。而關(guān)于春天的名字,必然曾經(jīng)有這樣的一段故事:在詩經(jīng)之前,在尚書之前,在倉頡造字之前,一只小羊在嚙草時(shí)猛然感到的多汁,一個(gè)孩子放風(fēng)箏時(shí)猛然感覺到的飛騰,一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到舒適,千千萬萬雙素手在溪畔在江畔浣紗時(shí)所猛然感到的水的血脈當(dāng)他們驚訝地奔走互告的時(shí)候,他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀,用一種愉快的耳語的聲音來為這季節(jié)命名-“春”。9、我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮廷,白衣秀士,文臣儒士們忙著作詩寫賦,用程朱理學(xué)教化子民時(shí),北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經(jīng)注考證時(shí),大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史我

7、們有四大發(fā)明,我們有地動(dòng)儀,我們有早他國(guó)一千多年的圓周率??墒?,我們的土地上蘊(yùn)育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明,我們有鄭和去炫耀國(guó)威,可是我們沒有發(fā)現(xiàn)新大陸的哥倫布;我們有李白杜甫,卻沒有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國(guó),卻看不到外面的文明我們陶醉于自己,我們不斷地用天工開物、農(nóng)政全書去總結(jié)輝煌,卻忘了重視審視自己的文化我們落后了。歷史在悄然逝去,心中的熱情并沒有冷卻,但我們多了一分理智,在仔細(xì)地審視10、有人說,中國(guó)人締造了月。這話其實(shí)并未夸大。在科學(xué)上,月只是一塊毫無生命和感情的礦石,但由于中國(guó)無數(shù)詩人無數(shù)美麗的詩篇卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩中有云:“明月松間照,清泉石上流?!睆埨^

8、詩云:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠”。李白的詩:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”。蘇軾的詞:“明月幾時(shí)有,把酒問青天?”這些優(yōu)美的詩句,至今細(xì)細(xì)體味,仍給人口有余香,不絕于耳的感覺。但我們同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)詩人的感情卻不盡相同:王維的安適,張繼的失意,李白的狂放不羈,蘇軾的人世曠遠(yuǎn)。也正是如此,對(duì)于同一事物月的認(rèn)識(shí)也不盡相同。同樣,對(duì)于其它事物,詩人們也同樣有不同的認(rèn)識(shí),有人喜春,有人悲春;有人傷時(shí),更有人感時(shí)。感情卻是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一個(gè)基點(diǎn),一個(gè)發(fā)散源。11、我是那樣討厭毫發(fā)畢現(xiàn)的近距離,近在咫尺的夢(mèng)想毫不浪漫。當(dāng)在酷暑里揮汗如雨時(shí),夢(mèng)幻中的象牙塔是我唯一的支點(diǎn)。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一

9、個(gè)人都會(huì)有很現(xiàn)實(shí)的一面,然而現(xiàn)實(shí)的一切只能茁壯一個(gè)人的軀體。我堅(jiān)信,在那遙遠(yuǎn)之外,一定有存放我那顆流浪心靈的天堂。在這非常物化的世界里,我獨(dú)自守望著無可企及構(gòu)筑的理想神圣。月明星稀的天穹下,它的模樣清晰地映現(xiàn)在遠(yuǎn)方。夜闌人靜時(shí),它又是那樣晶瑩透亮,出現(xiàn)在我的夢(mèng)鄉(xiāng)。我喜歡有些失真的美,就像古人月亮,它是我的天堂,我獨(dú)自守望。12、水加快了前進(jìn)的步伐,在茂密的林間左沖右突,橫沖直撞,肆無忌憚地延續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念,它毫不顧及天空的臉色,山的表情,甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛,卻纏繞不住水前進(jìn)的方向,反而自己陷入空前的迷亂。陽光尖銳而強(qiáng)烈地直刺

10、水的脊梁,然而水清澈得無隙可擊,它絲毫不在乎這遍野的燥熱,它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言,忘情地奔跑,直至抵達(dá)懸崖邊。13、人總要有執(zhí)著處,有自己的精神世界。而這個(gè)世界空間是有限的,這樣考慮的多了,那樣考慮的就會(huì)少了;善念多了,惡念少了;信念多了,消磨少了;追求多了,無聊少了。這里面似乎有種奇妙的平衡。想讓自己不受塵囂擾攘,很好辦,只要讓自己的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實(shí)了,就像塑料袋內(nèi)充滿了水一樣,怎么打也打不出痕跡來。于是,人的精神也就變得異常強(qiáng)韌。14、充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的,他們不畏風(fēng)霜,不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾魯?shù)婪騿??有誰能想象,一個(gè)曾經(jīng)身患小兒麻痹癥

11、、連走路都很艱難的小女孩,如今卻站在輝煌的奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受王者的榮光?然而她的確做到了,她用一次次的跌倒與一次次的努力,艱辛地鋪下了自己走向成功的路。這路上的障礙與荊棘,也許多到無法想象??墒?,充滿著意氣的她,何曾有過絲毫的退卻?意氣成就了她,也向世人宣告,堅(jiān)韌的生命是如此偉大。15、充滿意氣的人是自信樂觀的,人生幾多風(fēng)雨,幾多陰霾,他人只見烏云蔽日,他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯,八次競(jìng)選八次失敗,兩次經(jīng)商兩次失敗,其間還精神崩潰過一次。似乎生命的前幾十年,他一直在失敗中度過。然而充滿意氣的人,面對(duì)命運(yùn)的玩笑,始終不會(huì)放棄心中堅(jiān)守的信念,于是最后一次,他成功了。一個(gè)分裂的

12、國(guó)家在他的手中合二為一,美國(guó)的經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念,厚積薄發(fā),方能九天攬?jiān)?,深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅(jiān)定樂觀的心,于是他的名字被載入史冊(cè),千古傳誦。16、春天總是最先叩響園子的竹門,然后,將去年熄滅的火把,一束一束點(diǎn)燃。這時(shí)候,獨(dú)守空房的冬天就像一匹凄厲的狼,在驟然而來的火焰里棄陣而逃?;鹧媸顾陋?dú)的目光無所適從,大地的花裙子讓它迷路。它夾著枯槁的尾巴,一步一步退縮。春風(fēng)猛烈地漫涌進(jìn)來,園子猶如天然的火塘,星子四濺。早起的奶奶一腳踩空,落進(jìn)了“大姑娘窗前繡鴛鴦”的老歌里,不能自拔。她桃花一般姣好的面容,在我們慵懶的春夢(mèng)中,栩栩如生。桃紅柳綠,蔬菜拱土,年輕時(shí)許下的諾言,再一次發(fā)芽,滿園

13、子的春訊,喜上眉梢。一顆發(fā)白的草籽,它怎樣落在土里,又以怎樣的勇氣挽住季節(jié)的臂膀?奶奶咧開的嘴角,泄露了春天的秘密。17、念往昔,繁華競(jìng)逐。你依舊逍遙游于世外,參透大自然的無窮。世界不過是你的主觀產(chǎn)物,甚至你了解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負(fù),搖曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),誰言非要承受那生命不能承受之重。氤氳之間,明月可掇,你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月,以至于在人們高枕無憂之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失 只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。對(duì)你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度,淡罷,淡罷,

14、絕不為萬物所主宰,我獨(dú)逍遙于濯濁之外,蟬蛻去拖累,只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草,一片縞素。18、徘徊在生與死間,躊躇于明與暗間,有人選擇生,也有人選擇死,有人選擇明,也有人選擇暗真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈,卻選擇永恒。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊他們選擇了永恒-縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽,也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇,縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西,也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦終日難飽,也愿怡然自樂、躬耕隴畝,這是高雅的選擇在一番番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古*。19、春在田疇,

15、松軟的泥土散發(fā)著清新濕潤(rùn)的氣息,冬憩后醒來的麥苗兒精神煥發(fā),展現(xiàn)出一派蓬勃盎然的生機(jī);渠水歡唱,如母愛的乳汁,與土地和麥苗的血液水乳交融。春在河畔,碧波清蕩,魚蝦暢游,蛙鼓抑揚(yáng)弄喉嗓,柳絲婆娑舞倩影,陽光水波交相輝映,灑落捧捧金和銀。春在天空,燕語呢喃,蝴蝶翩躚,風(fēng)箏高飛,濃濃春意彌漫潔白的云朵間,甜脆笑聲穿梭浩淼九天。春在果園,紅杏流火,桃花漫霞,梨樹飛雪,蜂蝶追逐喧嚷,醞釀生活的甘甜和芬芳 熱愛春天,播種春天,采擷春天吧!用我們的言傳身教去呵護(hù)春天、關(guān)心春天,用我們的心血精力去編織春天、灌溉春天,呵護(hù)關(guān)心春天的風(fēng)吟鳥啼柳綠花紅,編織灌溉春天的田園風(fēng)光妖嬈風(fēng)情,讓春天常駐我們身邊,永駐我們心

16、靈深處的愛心家園20、佛家說,我修養(yǎng)的境界是空:“本來無一物,何處染塵埃?!比欢?,和尚們也是讓自己的腦子被佛理充滿罷了,既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷,這是顯然的。世間許多傷感*于人內(nèi)心的虛弱,自卑感也來了,失望也來了,以至于渾渾噩噩傷心痛苦麻木墮落,而一旦人補(bǔ)上了空,靈魂變得充實(shí)了,傷心事也就難以擾動(dòng)他了。美國(guó)小說家福克納早年混跡情場(chǎng),情人死了,他放浪形骸,后經(jīng)安德森指點(diǎn),他迷上了寫作這一行,生活從此有滋有味。打開心錄之窗,放些陽光進(jìn)來,讓世界美好充填心靈的空間,豈非人生樂事?神??思{的經(jīng)歷,或許能說明這一點(diǎn)。21、距離產(chǎn)生美,有距離才有詩人。我真擔(dān)心,隨著科學(xué)的發(fā)展放松了人類最后

17、一根敏銳的神經(jīng),也會(huì)蛻化人類那雙曾經(jīng)很美麗的想象的翅膀,高懸了幾千年的那輪明月會(huì)在詩中隕落,最后只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。22、經(jīng)歷過最初似乎無止境的艱辛,我們挺了過來,身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑-遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗(yàn)人生點(diǎn)滴過程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾,我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一刻成長(zhǎng),輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn),在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。23、僅僅善于問,做“知道分子”還不夠,還應(yīng)該學(xué)

18、會(huì)傾聽,善于傾聽,在聽中思考,在聽中辨別,在聽中謀劃,在聽中確定行動(dòng)。浮躁的生活已使我們?cè)诒娐曅鷩W中有時(shí)難以辨別真?zhèn)?,難以獲得來自社會(huì)實(shí)踐的真理,難以掌握來自生命叢林的召喚和靈魂深處的吁請(qǐng)。一個(gè)人若能聽到風(fēng)舞的華麗旋律,鳥語的生命歌吟,花叢的蓬勃生機(jī),我想,他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問號(hào),叩問生活、追問良知,側(cè)耳傾聽,胸中就自有千山萬壑,腳下一路通途,一路高歌。24、竹籬茅舍邊,我見到了顏斤蜀,那個(gè)齊宣王說他寧愿“安步以當(dāng)車,晚食以當(dāng)肉”的人。我問他為什么要選擇隱逸,他瞇起眼睛一笑,說:“歸真返璞,則終身不辱。”“怎么還是那兩句話”,我嘟嚷著想離開,身后卻又響起了那個(gè)靜如止水的聲音:“不

19、辱的是心靈,心靈是不能有一點(diǎn)塵滓和愧怍的?!睈矍俸5姆闊煆浡谏n涼空寂的天幕上,我找到了阿喀琉斯,我想知道他為什么寧愿讓帕里斯卑鄙陰險(xiǎn)的箭射進(jìn)他的腳后而至死也不肯從暗處給人致命一擊?!芭晾锼挂氖呛惡臀业纳?,而我要的是一顆高貴純潔的心靈,我無愧無悔?!彼麆傄憷淇岬哪樆蛟S正是因?yàn)檫@樣才注定了要被鑄成青銅塑像,英雄的名義千年不朽。25、我們知道:沒有人知道我們心中的曲折。然而,我們?cè)缫蚜?xí)慣去適應(yīng)別人的需要,讓自己人生的陽光通過別人的反射而獲得。真理無人能推翻,因?yàn)樗缗c人們的認(rèn)知心理息息相關(guān)。在疑惑的牽絆下,一切都有了約定俗成的定論。地廣人多的中國(guó)為什么至今沒有諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,與此多多少少有點(diǎn)

20、關(guān)系。不能否認(rèn)悠久的歷史風(fēng)情早已澆鑄了一種順從的心理,也不能否認(rèn)這種順從價(jià)值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢?26、在“跑”中,我們感受春暖花香。我們是勝利的,誰說拿了獎(jiǎng)牌才是勝者?那豈不誤解了運(yùn)動(dòng)的含義,侮辱了生命的真正價(jià)值?我們一路奔跑,一路感悟,也一路收獲。老師的教侮,親人的感動(dòng),讓我們不斷成長(zhǎng)。我們?cè)谂?,在義無反顧地向前沖。即使我們來自不同處,走向不同處,但在這“跑”中,我們是一體的,是為了一個(gè)意義而存在的,我們一起笑過鬧過,哭過吵過,但風(fēng)風(fēng)雨雨過后,留給我們的必然是最美的春天,最燦爛的笑臉。27、繽紛成就和諧,試看暮春三月,鵝柳淡煙的嫩黃,映階碧草的翠綠,出墻紅杏的艷紅,卷云時(shí)舒的碧

21、空,它們的顏色各不相同,但這又有何妨?“萬紫千紅總是春”,本來萬物都欣然生長(zhǎng)的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象,和諧的是本質(zhì),繽紛成就的是多彩的豐富,是真正意義的和諧。輕叩紅樓之門,尋那樁百年來曼遠(yuǎn)悠長(zhǎng)的夢(mèng),你說 紅樓夢(mèng)里眾相紛蕓,鐘靈秀麗的女兒如此之多,誰是讀者的最愛?從來是眾口難調(diào),然而亦從來是雅俗共賞,輕撫著略微卷起的書頁,我們仿佛聽到,那“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”的張揚(yáng),那“花落人亡兩不知”的憂傷,那“這個(gè)妹妹,好像哪里見過”的驚喜,那“愛哥哥,愛哥哥”的叫喚,匯成了一曲和諧的樂章,不絕于耳,味之不盡28、奔跑人生,我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長(zhǎng)跑需要身體的良好狀態(tài),而人生的長(zhǎng)跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟,人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛,讓無數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂,則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。29、大地有高山和峽谷,人間

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