[高一語(yǔ)文]新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)案例分析

1、新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)案例分析案例背景 一：筆者正任教高二一文一理兩個(gè)班的語(yǔ)文課，在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣和教師想像的相差甚遠(yuǎn)。早些年的高中生們對(duì)古詩(shī)詞喜歡得顛來(lái)倒去地背，許多學(xué)生書或筆記本的扉頁(yè)上都認(rèn)真地寫著最喜歡的詩(shī)句，而現(xiàn)在這種現(xiàn)象已經(jīng)很少看到了，大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞已提不起太大的興趣。有時(shí)，在課堂上聽完聲情并茂的課文配樂朗誦后，望著學(xué)生一臉冷漠，筆者心中塞滿了無(wú)助與無(wú)奈。有時(shí)，筆者在課堂上提到一句詩(shī)，很少有同學(xué)能接到下一句。還有一部分同學(xué)對(duì)背誦古詩(shī)是應(yīng)付檢查。 二：我們學(xué)校規(guī)定禁止學(xué)生把手機(jī)、mp3、mp4等各種通訊和娛樂工具帶入校園，可是我班文藝委員許燕

2、上自習(xí)時(shí)聽mp3，我非常生氣，班干竟然帶頭違紀(jì)，拿到辦公室一聽，里面有毛寧的濤聲依舊、黃安的新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)、周傳雄的寂寞沙洲冷、鄧麗君的但愿人長(zhǎng)久芳草無(wú)情、周杰倫的東風(fēng)破青花瓷等等，她噘著嘴說(shuō)是為了學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，我想她確實(shí)不是狡辯，這些流行歌曲的確都與古典詩(shī)詞有關(guān)，心中怒氣消解了許多，批評(píng)其違紀(jì)的同時(shí)更多的贊揚(yáng) 我陷入了思考：我們的語(yǔ)文課是不是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活？學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有？然而，這些問題卻往往被我們有意無(wú)意地忽略了。那在古詩(shī)詞教學(xué)方面能否迎合學(xué)生達(dá)到一種默契，或許古典與流行之間就有一種默契。案例原因探尋經(jīng)調(diào)查了解，這種現(xiàn)象并非筆者所教的學(xué)生如此，而具有一定的普遍性。于是，筆者

3、想：現(xiàn)在從小學(xué)甚至幼兒園就已興起了讀背古詩(shī)之風(fēng)，為何到了高中階段學(xué)生的古典文學(xué)底蘊(yùn)反而變得如此貧乏？到底是誰(shuí)傷害了我們的學(xué)生？到底是什么導(dǎo)致了高中生對(duì)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣的減退？如何才能重新喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的興趣呢？ 由此，在教學(xué)實(shí)踐中筆者開始了深一層地思考。 （一）造成現(xiàn)狀的客觀原因 1、在流行文化和快餐文化的沖擊下，學(xué)生的閱讀空間狹小，閱讀品位降低。 現(xiàn)在的高中生課業(yè)負(fù)擔(dān)都非常重，再加上網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播和流行音樂的沖擊，學(xué)生課外花在閱讀上的時(shí)間可謂少之又少。在這么有限的時(shí)間里，我們的學(xué)生都在看些什么書呢？我們經(jīng)?？吹接欣蠋煆膶W(xué)生那里沒收到動(dòng)漫、武俠或者言情一類的書。我的學(xué)生是理科班，整天忙

4、于數(shù)理化，他們沒有太大的興趣也沒有大塊的時(shí)間來(lái)讀長(zhǎng)篇名著，所以有相當(dāng)一部分同學(xué)的閱讀局限在這類書中。這些書在學(xué)生眼中可謂圖文并茂，情節(jié)引人入勝，通俗易懂，攜帶方便，便于隱藏，而且一個(gè)中午就能讀上一本，所以在學(xué)生中有一定的市場(chǎng)。 經(jīng)常性的閱讀這些書，使得學(xué)生的語(yǔ)言水平深受其害，如我們經(jīng)?？梢月犚妼W(xué)生張口就來(lái)周星弛的口頭禪：“哇靠”“哇塞”，更有甚者能把他的經(jīng)典臺(tái)詞“曾經(jīng)有一段愛情放在我面前”倒背如流。千篇一律的說(shuō)話方式阻礙了他們思維的發(fā)展，學(xué)生的閱讀興趣、閱讀品位難以提高，拿到高雅的古詩(shī)詞就沒精打采，無(wú)興趣去讀。 2、課本中所選的某些詩(shī)篇確實(shí)與學(xué)生有一定距離，不能吸引學(xué)生。 如離騷，就有不少學(xué)生

5、反映這首詩(shī)古奧難懂，提不起興趣。離騷雖然是我國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的源頭，距離學(xué)生的時(shí)代比較久遠(yuǎn)。雖然前面學(xué)生已經(jīng)接觸了詩(shī)經(jīng)，但對(duì)于楚辭，無(wú)論是形式上還是內(nèi)容上仍然是陌生的。從字面上看，障礙特別多，學(xué)生也就沒有了讀下去的欲望。 3、呆板的教學(xué)方式一定程度上槍殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的激情。 不少教師平時(shí)教上古典詩(shī)詞，篇篇逐字逐句串講，老師講的多，學(xué)生自己體驗(yàn)的時(shí)間反而少；或者似乎把一堂古典詩(shī)詞鑒賞課上成了一般的文言文教讀課。而事實(shí)上古典詩(shī)歌不同于文言文，把教文言文常用的方法放到欣賞古典詩(shī)歌的課堂上來(lái)，這不能不說(shuō)是一種失敗，也難怪學(xué)生不喜歡。古典詩(shī)詞鑒賞課要充分考慮文體的特點(diǎn)，既要有利于學(xué)生理解詩(shī)歌

6、內(nèi)容，又要有利于學(xué)生鑒賞能力審美能力的培養(yǎng)。 （二）造成現(xiàn)狀的主觀原因 現(xiàn)在有一部分高中生對(duì)古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)本身就存在著一定的偏差： 1、“長(zhǎng)一點(diǎn)的詩(shī)歌，學(xué)起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，又難懂，學(xué)了就忘” 這是一種畏難心理。學(xué)生生性好動(dòng)，從心理學(xué)的角度講，他們注意力保持集中的時(shí)間比較短，記憶深度不夠。許多同學(xué)看到課后“背誦”兩個(gè)大字就頓生反感，讓他們自覺靜心背背古典詩(shī)歌是不容易。而實(shí)際上要想在嘻嘻哈哈的笑鬧中輕松學(xué)好語(yǔ)文同樣也是不太現(xiàn)實(shí)的，要想在學(xué)習(xí)中取得成效，本身需要投入大量的時(shí)間和精力。 2、“學(xué)古典詩(shī)詞落伍了，不夠現(xiàn)代” 古典詩(shī)詞不是外語(yǔ)，而是我們民族古代的語(yǔ)言形式。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞就是回望我們民族文化的

7、血脈源頭，沒有它，我們就找不到“回家”的路。不好好學(xué)習(xí)我國(guó)古代的優(yōu)秀文學(xué)作品，我們就愧對(duì)于祖先，愧對(duì)于血管里流動(dòng)的中華民族的熱血。但學(xué)生主觀上沒有認(rèn)識(shí)到這些，他們受流行文化的影響喜歡流行歌曲，卻不知有許多歌詞都是由古典詩(shī)詞改編而來(lái)的。所以他們會(huì)覺得學(xué)古典詩(shī)詞是“落伍”，跟不上時(shí)代。 3、“為了考試，我愿意在語(yǔ)文課堂上讀讀古典詩(shī)詞，在課外我從來(lái)不讀這些詩(shī)詞” 這些學(xué)生很實(shí)際也很純粹，他們學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞就是為了考試時(shí)的得分。抱著這種應(yīng)試心理，學(xué)生就變得功利、浮躁，不肯靜下心來(lái)多讀多背，至多背幾句“名句”“考點(diǎn)句”。 但是古典詩(shī)詞是我們祖先留給我們寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的瑰寶。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，從

8、語(yǔ)言的范例中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，能豐富語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)語(yǔ)文能力。普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（以下簡(jiǎn)稱課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀與鑒賞中明確指出：“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?！?古典詩(shī)詞教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中占有的地位，在教材中所占的比重大。人教版普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（必修）語(yǔ)文五冊(cè)一共安排了三個(gè)單元學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)詞， 作為選修教材蘇教版唐宋詩(shī)詞選讀專題的詩(shī)詞有助于學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)古詩(shī)詞的理解，增進(jìn)文學(xué)素養(yǎng)，豐富文化底蘊(yùn)，充實(shí)語(yǔ)文知識(shí)，增強(qiáng)語(yǔ)文能力，從而更有利于學(xué)生個(gè)性和特長(zhǎng)的發(fā)展。 在課程標(biāo)準(zhǔn)）誦讀篇目中所占的數(shù)量多。課程標(biāo)準(zhǔn)附錄“關(guān)于誦讀篇目的建議”中要求會(huì)

9、背誦一定數(shù)量的古典詩(shī)詞：詩(shī)經(jīng)，如氓等；楚辭，如離騷等；唐宋詞，如李煜虞美人、蘇軾念奴嬌、辛棄疾永遇樂等。同時(shí)，高考作為一種選拔和導(dǎo)向，一定程度上也體現(xiàn)了對(duì)古詩(shī)詞的重視。詩(shī)歌鑒賞題加上名句默寫，在整張?jiān)嚲矸种导s占815分。 案例素材整理“溫柔敦厚，詩(shī)教也。”課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“加強(qiáng)誦讀涵永，在誦讀涵永中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從創(chuàng)意和構(gòu)思、意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對(duì)唐詩(shī)作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受?！苯虒W(xué)古典詩(shī)詞不應(yīng)該是機(jī)械的、生硬的，而是要讓學(xué)生知道到底學(xué)什么，怎么學(xué)，教師應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生

10、在自主學(xué)習(xí)中養(yǎng)成能力。興趣，是最好的老師。因此，只有深入到學(xué)生中去分析外在的和內(nèi)在的原因，找到癥結(jié)所在，才能找到解決的方法，對(duì)癥下藥。 我想讓學(xué)生產(chǎn)生并保持學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的熱情，進(jìn)而養(yǎng)成基本的欣賞能力，在古典詩(shī)詞課堂教學(xué)中，就要實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與作者思想與思想的碰撞、情與情的交融。既然同學(xué)們?nèi)绱讼矚g流行歌曲，我細(xì)致地做了搜集和整理，通過(guò)考察發(fā)現(xiàn)古典詩(shī)詞進(jìn)入流行歌曲是當(dāng)代歌壇上一道特殊景觀，也為我們古詩(shī)詞的教學(xué)提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)，進(jìn)入流行歌壇的古典詩(shī)詞存在古今情感的共通性，并且融合了古典與現(xiàn)代元素的表現(xiàn)形式。古典詩(shī)詞與流行歌曲的融合體現(xiàn)在音樂和文字（歌詞）兩個(gè)方面。我先說(shuō)音樂的融合。在這類

11、作品中，作曲者并不拘泥于古曲，而更多的是根據(jù)今人的審美趣味進(jìn)行再創(chuàng)作，在古典與現(xiàn)代之間尋找結(jié)合點(diǎn)。就是說(shuō)，既有意識(shí)地吸收中國(guó)古典音樂，同時(shí)又引入現(xiàn)代音樂元素，在曲式、配器、演唱等諸多方面都能給人一種現(xiàn)代感，但又有別于一般的流行歌曲。一些傳唱較廣的古典詩(shī)詞歌曲，如別亦難（李商隱無(wú)題相見時(shí)難別亦難）、月滿西樓（李清照一剪梅紅藕香殘玉簟秋）、枉凝眉、葬花吟（電視劇紅樓夢(mèng)插曲，曹雪芹原詞）、滾滾東逝水（電視劇三國(guó)演義插曲，楊慎臨江仙詞）等，也都具有上述特點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)，在這種音樂的融合中，作曲家的才情尤其具有特殊的意義，作曲家才情的高下往往可以決定歌曲的成敗。實(shí)際上，為古典詩(shī)詞譜曲較之為一般的歌詞譜曲具有

12、更大的難度，對(duì)作曲家的文學(xué)修養(yǎng)、音樂修養(yǎng)、審美水準(zhǔn)有著更高的要求。別亦難的作曲陳剛是著名小提琴協(xié)奏曲梁祝的作者，而枉凝眉、葬花吟的作曲王立平、滾滾東逝水的作曲谷建芬，都是當(dāng)代樂壇上的重量級(jí)人物，這種融合是古詩(shī)詞很容易進(jìn)入到流行歌壇。在這方面，專輯淡淡幽情可以說(shuō)最具有代表性。淡淡幽情是著名歌手鄧麗君演唱的古典詩(shī)詞歌曲專輯，劉家昌、梁鴻志、黃霑、古月等人作曲，寶麗金唱片公司出版。共收入十二首歌曲：1、李煜的相見歡無(wú)言獨(dú)上西樓（獨(dú)上西樓）；2、蘇軾的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有（但愿人長(zhǎng)久）；3、李煜的虞美人春花秋月何時(shí)了（幾多愁）；4、范仲淹的蘇幕遮碧云天（芳草無(wú)情）；5、秦觀的桃源憶故人玉樓深鎖多情種（清

13、夜悠悠）；6、聶勝瓊的鷓鴣天玉慘花愁出鳳城（有誰(shuí)知我此時(shí)情）；7、李煜的烏夜啼林花謝了春紅（胭脂淚）；8、歐陽(yáng)修的玉樓春別后不知君遠(yuǎn)近（萬(wàn)葉千聲）；9、朱淑貞的生查子去年元夜時(shí)（人約黃昏后）；10、柳永的雨霖霖寒蟬凄切（相看淚眼）；11、辛棄疾的丑奴兒少年不識(shí)愁滋味（欲說(shuō)還休）；12、李之儀的卜算子我住長(zhǎng)江頭（思君）。從曲目中可以看出，淡淡幽情所收12首全部為詞，其中五代詞3首，宋詞9首。而以豪放詞著稱的蘇軾被選入的也不是他豪放詞代表作念奴嬌赤壁懷古，而是水調(diào)歌頭中秋。再者除了音樂的融合之外，文字，也就是歌詞的融合恐怕更值得我們關(guān)注。由于古今語(yǔ)言、音樂的差異，情感表現(xiàn)方式的差異，很多歌詞作者往

14、往不拘泥于古典詩(shī)詞的原來(lái)的字句，而將其作為一種據(jù)以再創(chuàng)作的素材，或者整句地沿襲，或釋其大意，或用其意象，或取其情境，使之與新創(chuàng)作的歌詞有機(jī)地融合起來(lái)，從而成為當(dāng)代流行歌壇上的一道特殊的景觀。這就是我所說(shuō)的“文字的融合”。例如黃安演唱的新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)： 昨日像那東流水，離我遠(yuǎn)去不可留，今日亂我心多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，明朝清風(fēng)四飄流新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)顯而易見，這是以李白的宣州謝脁樓餞別校書叔云一詩(shī)為藍(lán)本的。我們對(duì)照李白的原詩(shī)：棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，

15、舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。宣州謝脁樓餞別校書叔云不難看出，黃安詞基本上是李白詩(shī)句的沿襲和化用，但二者所表現(xiàn)的主題有了一些變化。李白抒發(fā)的是古代知識(shí)分子懷才不遇的抑郁苦悶，而黃安表現(xiàn)的則是現(xiàn)代人不求天長(zhǎng)地久，只求今天擁有的愛情觀。人們對(duì)愛情失去了信心，他們不是把愛情奉為一種信仰和歸宿，而是把愛情當(dāng)作一個(gè)驛站，一種緣分，人世悲歡，緣來(lái)緣去，好聚好散。新詞迎合了現(xiàn)代人的愛情心態(tài)，所以盡管在內(nèi)涵上較原詩(shī)單薄了許多，可仍能得到不少現(xiàn)代聽眾的喜愛。李修安作詞陳富榮作曲梅艷芳演唱的床前明月光也是一個(gè)例子。這歌詞是這樣的：是你吧，高高掛在蒼穹千年啦，看盡了人世離與散，多少功名似塵埃。是我

16、傻，總是在寂寞夜里望，你時(shí)圓時(shí)缺時(shí)迷惘，彷佛告訴我生命本無(wú)常。來(lái)吟一首老詩(shī)，喝一杯老酒，明月啊，別笑我癡，別笑我狂。床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 床前明月光雖然用李白詩(shī)題，而且把李白的原詩(shī)嵌入歌詞，但它所傳達(dá)的卻不是李白詩(shī)的原意。思鄉(xiāng)之情在歌詞中只是一種若有若無(wú)的陪襯，歌詞側(cè)重表現(xiàn)的，是現(xiàn)代人的一種生存狀態(tài)，一種孤寂感和空虛感。不過(guò)，月的意象所負(fù)載的內(nèi)涵與古詩(shī)所寫的倒不乏相通。我們從字里行間隱約可以感受到李白月下獨(dú)酌、蘇軾水調(diào)歌頭的意境。比如流傳頗廣陳小奇創(chuàng)作毛寧演唱的濤聲依舊，化用了唐人張繼的名作楓橋夜泊，我們看它的歌詞：帶走一盞漁火，讓它溫暖我的雙眼；留下一段真情，讓它

17、停泊在楓橋邊。無(wú)助的我已經(jīng)疏遠(yuǎn)了那份情感，許多年以后卻發(fā)現(xiàn)又回到你面前。留連的鐘聲還在敲打我的無(wú)眠，塵封的日子始終不會(huì)是一片云煙。久違的你一定保存著那張笑臉，許多年以后能不能接受彼此的改變。月落烏啼總是千年的風(fēng)霜，濤聲依舊不見當(dāng)初的夜晚，今天的你我怎樣重復(fù)昨天的故事，這一張舊船票能否登上你的客船。濤聲依舊可以看出在這些歌詞中，作者把古典詩(shī)詞的意境和現(xiàn)代人的情感成功地進(jìn)行了對(duì)接，仍有楓橋夜泊的畫面，但更多的是現(xiàn)代人的離情別恨。昔日舊情的悵惘，意外重逢的感慨，相憶與期待，思念與無(wú)奈，在反復(fù)的傾訴中表現(xiàn)得淋漓盡致又悱惻纏綿。語(yǔ)言是地道的歌詞的語(yǔ)言，句式是地道的歌詞的句式，雖然某些表述如“漁火溫暖雙眼

18、”， “鐘聲敲打無(wú)眠”引入了通感手法而與詩(shī)頗為接近，但整體而言則是歌而非詩(shī)。瓊瑤作詞的在水一方幾乎是詩(shī)經(jīng)蒹葭的白話解釋，而當(dāng)?shù)母柙~則是化用古樂府詩(shī)上邪。臺(tái)灣著名女作家瓊瑤不以詞作者見稱，但是根據(jù)她的小說(shuō)改編的電視劇插曲卻有非常濃郁的古典詩(shī)詞意味。比如在水一方，這是瓊瑤的詞、林家慶作曲。綠草蒼蒼，白霧茫茫，有位佳人，在水一方。綠草萋萋，白霧迷離，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在她身旁，無(wú)奈前有險(xiǎn)灘，道路又遠(yuǎn)又長(zhǎng)。我愿順流而下，找尋她的方向，卻見依稀仿佛，她在水的中央。我愿逆流而上，與她輕言細(xì)語(yǔ)，無(wú)奈前有險(xiǎn)灘，道路曲折無(wú)已。我愿順流而下，找尋她的足跡，卻見仿佛依稀，她在水中佇立。在水一方這

19、差不多就是對(duì)詩(shī)經(jīng)蒹葭的白話翻譯。而還珠格格中的主題曲當(dāng)，則是化用古樂府詩(shī)上邪，這我們前面提到過(guò)。當(dāng)?shù)母柙~是這樣的，當(dāng)山峰沒有棱角的時(shí)候，當(dāng)河水不再流，當(dāng)時(shí)間停住日月不分，當(dāng)天地萬(wàn)物化為虛有，我還是不能和你分手。不能和你分手，你的溫柔是我今生最大的守候。當(dāng)太陽(yáng)不再上升的時(shí)候，當(dāng)?shù)厍虿辉俎D(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)春夏秋冬不再變換，當(dāng)花草樹木全部凋殘，我還是不能和你分散。不能和你分散，你的笑容是我今生最大的眷戀。當(dāng)瓊瑤對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞十分熟悉，這類歌詞既源自某一首古詩(shī)，同時(shí)又融入了作者自己的解讀和人生感受，并與電視劇中人物性格刻畫、氣氛渲染有機(jī)結(jié)合，營(yíng)造出一種清新明麗、婉轉(zhuǎn)深情的意境?；谝陨嫌嘘P(guān)古典元素的流行歌曲素材

20、整理，在古詩(shī)詞的教學(xué)中做了若干探索和嘗試。案例描述 具體古詩(shī)詞的教學(xué)操作中我選擇以下幾個(gè)方面實(shí)踐： 一、 導(dǎo)入新課：借助流行歌曲來(lái)營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在音樂中展開想象，感受作品的魅力。教讀李商隱的無(wú)題（相見時(shí)難別亦難）聽聽徐小鳳演唱的別亦難，教讀李煜的虞美人春花秋月何時(shí)了烏夜啼林花謝了春紅，教師可以播放鄧麗君演唱的幾多愁胭脂淚；教讀蘇軾的水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有，教師可以讓學(xué)生聽聽王菲演唱的現(xiàn)代版的明月幾時(shí)有；通過(guò)“聽”的形式，在悠揚(yáng)旋律的伴奏下，誘導(dǎo)學(xué)生不再拒絕古典詩(shī)詞，沉浸于詩(shī)詞，牢牢抓住了學(xué)生的心。 二、比較鑒賞：在鑒別中，借助流行歌曲有效做到了學(xué)生與詩(shī)人和作品的感性溝通，加強(qiáng)了

21、詩(shī)詞的理性體悟。1， 學(xué)習(xí)蘇軾的念奴嬌赤壁懷古，利用多媒體課件播放并且展示了電視劇三國(guó)演義的插曲滾滾長(zhǎng)江東逝水（楊慎臨江仙）歌曲和歌詞，借助音樂體味和感受這首詞和蘇軾的詞異曲同工，同為詠史懷古，也各有千秋。2，學(xué)習(xí)蘇軾的的卜算子缺月掛疏桐利用多媒體課件播放并且展示了臺(tái)灣的周傳雄演唱的寂寞沙洲冷比較不同意境，蘇軾的詞所要傳達(dá)的是經(jīng)歷烏臺(tái)詩(shī)案之后、貶居黃州，抒發(fā)其個(gè)人幽憤寂苦之情；而周傳雄化用詞中一句的意境表達(dá)的卻是詠嘆愛情的緣分，人世德悲歡，在愛與愁之間的傷痛。三、作業(yè)設(shè)置：這種作業(yè)設(shè)置較以往作業(yè)的設(shè)置學(xué)生愿意做、主動(dòng)做、想著做。學(xué)習(xí)完李商隱的無(wú)題（相見時(shí)難別亦難）后，播放并展示了還珠格格中的主題曲當(dāng)?shù)母枨透柙~，告訴同學(xué)們化用古樂府詩(shī)上邪，和我們剛學(xué)過(guò)的作品都表現(xiàn)了愛情永恒這一主題，模仿當(dāng)?shù)母柙~，把無(wú)題擴(kuò)寫稱一篇抒情散文總之，在這些教學(xué)情境的設(shè)計(jì)和嘗試中，有效培養(yǎng)了學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀，因而時(shí)常在教學(xué)中，在動(dòng)聽的