三代人的家一代人的悲劇作文20XX字

1、三代人的家，一代人的悲劇作文|三代人的家，一代人的悲劇作文20XX字一口氣讀完巴金的著作家，酣暢淋漓，感覺自己的心已經(jīng)和覺字三兄弟緊密聯(lián)系在一起，為他們的遭遇喜而喜，悲而悲。在家中，巴金講述了三代人的悲劇，從高老爺?shù)娇俗州?，再到覺字三兄弟，命運之手將高公館玩弄于指尖，從繁華到衰敗，家為我們書寫了一曲舊社會的紅樓夢。覺新作為三兄弟的長兄，肩負(fù)著父親臨終的囑托，自然有他無法言說的苦衷。他自詡為“新”，可面對舊社會的黑暗，他選擇了順從。他的“作揖主義”和“無抵抗主義”常常被覺慧嘲笑，對此，他哀求著、苦笑著、可憐著來博取所謂的同情。他的背負(fù)給了他逃避現(xiàn)實的冠冕堂皇的理由。面對“父母之約，媒妁之言”，他

2、松開了梅表姐的手，竟用抓鬮這么荒唐的方法決定了自己的終身大事；面對早已有孕在身的端玨，他因為一句鬼怪的“血光之災(zāi)”忍痛將她只身送出城外，無緣與他最后一面。此生最愛的兩個人與他陰陽兩隔，對于這個“吃人”的社會，他許是心如死灰了罷?？墒遣蝗?，對于兄弟的愛使他在覺慧離家時毅然選擇伸出了援助之手。他真的頓悟了嗎？那些無辜的人的死去喚醒了他殘存的抵抗意識嗎？也未必。在覺民向他提起希望和琴舉辦新式婚禮的時候，他回答:“大概總會有辦法。”歷史總是驚人的相似，在魯迅先生的小說孔乙己中，提到孔乙己的死亡，我心里想:“孔乙己大約的確是死了?！睂εc未來的模糊懷疑和期盼憧憬，構(gòu)成了他生命的矛盾。他到寧愿自己永遠(yuǎn)沉浸在

3、自己青少年時的夢，幸福的家庭，青梅竹馬的愛情，唾手可得的理想，他幻想自己可以遠(yuǎn)渡重洋，到達(dá)德國學(xué)習(xí)化學(xué)，哪知父親的死亡給了他當(dāng)頭一棒。他獨自扛起家庭的重負(fù)，好不夸張的說，如果沒有覺新的犧牲，也不會有覺民和覺慧斗爭的成功。他的思想還停留在上一代的水平，所以將他歸為保守代是毋庸置疑的。在封建制度的統(tǒng)治下，他身為一位合格的長兄，卻無法成為一位合格的青年人。他不可逃避的成為了畸人、愚人，這是他們一代人的悲劇。覺民身為覺慧的二哥，和他感情自然最親。巴金對覺民的筆墨不多，他給讀者的第一印象是一位溫文爾雅的他和覺新相似，但在本質(zhì)上卻又截然相反。覺民敢于正視自己的愛情，敢于反抗迂腐，敢于違背所謂的命中注定。事

4、實證明，他的反抗的確是有效果的高老爺解除了定下的婚事。在歡欣的同時，內(nèi)心不免升起一絲的悲哀。覺字輩到了覺民的時代，固然已經(jīng)出現(xiàn)了本質(zhì)上的改變，但表面功夫卻依然在腐蝕著一顆顆青年的心。沉默，無盡的沉默，倘若沒有純真的愛情，誰來打破這無言的悲曲，誰來昭示這破曉的降至？幸好，它終是來了的。覺慧帶來了黎明了曙光。三兄弟中最小的他，無須為了生計而奔波，無須為了口糧而忙碌，這已經(jīng)決定了他沖動、偏激、熱血的品格。在文章的開始，他甚至可以因為領(lǐng)悟了表演中一項最平常不過的技能而手舞足蹈，激動到無法言語，他的內(nèi)心是多么純潔的罷！現(xiàn)實無情的摧殘著他的心靈，反復(fù)蹂躪，反復(fù)折磨，大哥和梅表姐悲劇式的結(jié)局，鳴鳳甘愿投湖自

5、盡的無奈，大嫂的香消玉殞，舊社會將它最黑暗的一面毫無保留的展現(xiàn)在覺慧的面前，他看見鋪滿腐臭尸體的陽關(guān)大道，也看見鮮血淋漓的陰間獨木橋，他可以自由選擇，卻又毫無選擇，這是他的矛盾。最后，覺民體會到了舊社會的悲哀，他決定告別虛偽的家，到上海去，開辟自己的激昂的新天地。時至覺慧，抗?fàn)幘癫耪嬲目倘肓斯撬瑁词乖诟呃蠣數(shù)能浗?，他仍然堅守自己的本心，在暗中抵抗封建制度。不是命運選擇了我，而是我要選擇命運；我是青年人，不是畸人，不是愚人，我可以爭取自己的幸福！他在內(nèi)心怒喊、咆哮，最終卻無法挽回一條純潔的生命。他和鳴鳳之間到底隔了一道天塹，一條迂腐的規(guī)矩，無數(shù)條生命為之努力卻一無收獲的悲哀。也不是一無收獲

6、，他換來了覺慧的覺醒。他在一夜之間長大了，成熟了，他偏激的性格被激化了。懦弱的人沒有理由獲得幸福，他憤憤的想著，墻角衣衫襤褸的孩子在寒夜里瑟瑟發(fā)抖，婉兒在轎子中低聲的啜泣，懦弱的人在此刻也是無辜的！或許是為了尋找內(nèi)心的答案，或許是為了逃離丑惡的家庭，覺慧獨自立在船頭，高公館嘈雜的打麻將聲，姨太涂抹的慘白的臉，種種嬉笑怒罵，如身后的江水滾滾而逝。他仍然回過頭去看永遠(yuǎn)向前流去沒有一刻停留的綠水了，他的生命是屬于未來的。巴金還塑造了許許多多的人物形象，卑微多病的劍云、忠貞樂觀的琴、鳴鳳、許倩如等等。他們每一個人都是舊社會一類人的代表，他們的命運也反映了他們一類人的命運。他們中有人忍氣吞聲，有人激情抗

7、爭，巴金為我們譜寫了一曲舊社會的義勇軍進行曲，它響徹云霄，余音不絕。家是什么？是四世同堂的繁榮，還是貌合神離的破碎？是信任，是理解。它建立在思想上的平等，因相互的認(rèn)可而幸福美滿。在表面光鮮亮麗的高公館下，隱藏著靠微薄血緣聯(lián)系的信任。試問，這樣的信任究竟能維持多少時日？在高老爺兒孫繞膝的假象下，是覺民、覺慧以及無數(shù)后輩的新天地。家被成為“激流三部曲”之一，在舊社會黑暗的激流中，青年們對生活的抗?fàn)?。激流因矛盾而產(chǎn)生，因矛盾而真實，因為矛盾而珍貴，因為矛盾而被賦予真正的內(nèi)涵，在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護著自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了卻又最終找回；然而這其中最重要的，確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價值的一種嶄新的體現(xiàn)。因為追求，因為崇高，這股激流才永恒地感動著一代又一代，永不停息在舊社會的利爪下，無數(shù)被舍棄的、被犧牲的、苦苦斗爭的、慷慨放歌的人，為了