《竹里館》王維唐詩(shī)鑒賞

1、竹里館王維唐詩(shī)鑒賞 【作品介紹】 竹里館是唐代詩(shī)人王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)創(chuàng)作的一首五 絕。此詩(shī)寫(xiě)隱者的閑適生活以及情趣，描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng) 嘯的悠閑生活，遣詞造句簡(jiǎn)樸清麗，傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情， 表現(xiàn)了清幽寧?kù)o、高雅絕俗的境界。全詩(shī)雖只有短短的二十個(gè)字，但 有景有情、有聲有色、有靜有動(dòng)、有實(shí)有虛，對(duì)立統(tǒng)一，相映成趣， 是詩(shī)人生活態(tài)度以及作品特點(diǎn)的絕佳表述。此詩(shī)曾被選入語(yǔ)文教科 書(shū)。 【原文】 竹里館 獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。 深林人不知，明月來(lái)相照。 【注釋】 竹里館：輞川別墅勝景之一，房屋周?chē)兄窳?，故名?幽篁(hung ):幽深的竹林 嘯(xio ):嘬口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音

2、，類(lèi)似于打口 哨。 深林：指“幽篁”。 相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說(shuō)，左右無(wú)人相伴，唯有明月 似解人意，偏來(lái)相照。 長(zhǎng)嘯：撮口而呼，這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用 來(lái)抒發(fā)感情。魏晉名士稱(chēng)吹口哨為嘯。 【白話譯文】 獨(dú)自坐在幽深的竹林里，一邊彈琴一邊對(duì)天唱歌。 深林中沒(méi)有人與我作伴，只有天上的明月來(lái)相照。 【創(chuàng)作背景】 竹里館當(dāng)作于王維晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)期。 王維早年信奉佛 教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過(guò)著半官半隱的生活。 正如他自己所說(shuō)：“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心?！币蚨３＊?dú)自坐在幽 深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩(shī)人是在意興清幽、心靈 澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本

3、身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì)， 而命筆成篇的。 【賞析】 此詩(shī)收錄于王右丞集箋注，為輞川集二十首中的第十七 首。詩(shī)寫(xiě)山林幽居情趣，屬閑情偶寄。 這首小詩(shī)總共四句。拆開(kāi)來(lái)看，既無(wú)動(dòng)人的景語(yǔ)，也無(wú)動(dòng)人的情 語(yǔ)；既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼，也很難說(shuō)哪一句是警策。且詩(shī)的用字造 語(yǔ)、寫(xiě)景（幽篁、深林、明月），寫(xiě)人（獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯）都極平 淡無(wú)奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)， 描繪出清新誘人 的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的 藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜， 以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，似乎信手拈來(lái)， 隨意寫(xiě)去其實(shí)卻是獨(dú)

4、具匠心，妙手回春的大手筆。 這首詩(shī)表現(xiàn)了一種清靜安詳?shù)木辰?。前兩句?xiě)詩(shī)人獨(dú)自一人坐在 幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘯聲。其實(shí), 不論“彈琴”還是“長(zhǎng)嘯”，都體現(xiàn)出詩(shī)人高雅閑淡、超拔脫俗的氣 質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的。所以后兩句說(shuō)：“深林人不知， 明月來(lái)相照?！币馑际钦f(shuō)，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)， 因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手 法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人 新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然 的景致全部融為一體了。 詩(shī)中寫(xiě)到景物，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“幽篁”、

5、“深林”、 “明月”。對(duì)普照大地的月亮，用一個(gè)“明”字來(lái)形容其皎潔，并無(wú) 新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的 “林”其實(shí)是一回事，是重復(fù)寫(xiě)詩(shī)人置身其間的竹林，而在竹林前 加“幽”、“深”兩字，不過(guò)說(shuō)明其既非庾信小園賦所說(shuō)的“三竿 兩竿之竹”，也非柳宗元青水驛叢竹詩(shī)所說(shuō)的“檐下疏篁十二莖”， 而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫(xiě)出了眼前景物， 沒(méi)有費(fèi)什么氣力去刻畫(huà)和涂飾。 詩(shī)中寫(xiě)人物活動(dòng)，也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“獨(dú)坐、彈 琴、長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物，既沒(méi)有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒(méi)有表達(dá)其喜 怒哀樂(lè)之情；對(duì)琴音與嘯聲，更沒(méi)有花任何筆墨寫(xiě)出其音調(diào)與聲情。 表面看來(lái)

6、，四句詩(shī)的用字造語(yǔ)都是平平無(wú)奇的。但四句詩(shī)合起來(lái)，卻 妙諦自成，境界自出，蘊(yùn)含著一種特殊的藝術(shù)魅力。作為王維輞川 集中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而 然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見(jiàn)美。它的美在神不 在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也應(yīng)當(dāng)遺貌取神，而其神是包孕在意境之 中的。就意境而言，它不僅如施補(bǔ)華所說(shuō)，給人以“清幽絕俗”（峴 傭說(shuō)詩(shī)）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄 凈，在其間彈琴長(zhǎng)嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內(nèi)情是 抿合無(wú)間、融為一體的。而在語(yǔ)言上則從自然中見(jiàn)至味、從平淡中見(jiàn) 高韻。它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相

7、輔相 成的作用。 可以想見(jiàn)，詩(shī)的意境的形成，全賴(lài)人物心性和所寫(xiě)景物的內(nèi)在素 質(zhì)相一致，而不必借助于外在的色相。因此，詩(shī)人在我與物會(huì)、情與 景合之際，就可以如司空?qǐng)D詩(shī)品；自然篇中所說(shuō)，“俯拾即是，不 取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進(jìn)入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝 術(shù)天地。當(dāng)然，這里說(shuō)“俯拾即是”，并不是說(shuō)詩(shī)人在取材上就一無(wú) 選擇，信手拈來(lái)；這里說(shuō)“著手成春”，也不是說(shuō)詩(shī)人在握管時(shí)就一 無(wú)安排，信筆所之。詩(shī)中描寫(xiě)周?chē)吧x擇了竹林與明月，是取其 與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致；詩(shī)中抒寫(xiě)自我情懷，選 擇了彈琴與長(zhǎng)嘯，則取其與所要表現(xiàn)的那一清幽澄凈的心境互為表 里。這既是即景即事，而其所以寫(xiě)此景，寫(xiě)此事，自有其醞釀成熟的 詩(shī)思。更從全詩(shī)的組合看，詩(shī)人在寫(xiě)月夜幽林的同時(shí)，又寫(xiě)了彈琴、 長(zhǎng)嘯，則是以聲響托出靜境。至于詩(shī)的末句寫(xiě)到月來(lái)照，不僅與上句 的“人不知”有對(duì)照之妙，也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜 以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運(yùn)用其間 的。 【作者介紹】 王維，唐代詩(shī)人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州 （治今山西永濟(jì)西），遂為河?xùn)|人。開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)，713;741） 進(jìn)士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長(zhǎng)安時(shí)曾受職，亂平后，降為太 子中允。后官至尚書(shū)右丞，故亦稱(chēng)王右丞。晚年居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦 官