江蘇省蘇州市中考語(yǔ)文模擬試卷(二)

1、2015 年蘇州市中考語(yǔ)文模擬試卷（二）（滿分： 130 分考試時(shí)間： 150 分鐘）第一部分（ 26 分）1根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫(xiě)出漢字。（4 分）蘆 _(hu )不 _(x n)明知 _(g ) 犯天真無(wú) _(xi )2下面一段話中有4 個(gè)錯(cuò)別字，把它們找出來(lái)填入表中，, 然后改正。（ 4 分）水滿則溢，月瑩則虧。留有余地，是鋒茫不全露、得理也饒人的智慧。懂得留有余地，猶如掌握了一門(mén)精湛的武藝，使我們舉手頭足之間收放自如；懂得留有余地， 就是深暗了一種處世哲學(xué)，讓我們與人交往進(jìn)退有度；懂得留有余地， 就是破譯了一份人生密碼，教會(huì)我們善待自己。錯(cuò)別字正確字3默寫(xiě)古詩(shī)文名句，并寫(xiě)出相應(yīng)的作家或篇名。（

2、 10 分）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，_ 。（范仲淹漁家傲 ）山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，_ 。（岑參 _） _，恨別鳥(niǎo)驚心。（杜甫春望 ）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，_。（崔顥黃鶴樓 ） _，我言秋日勝春朝。（劉禹錫秋詞 ）潭中魚(yú)可百許頭，_。（柳宗元 小石譚記）擇其善者而從之，_ 。（論語(yǔ)）不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，_ 。（ _詠柳）4名著閱讀。 （ 5 分）(1)下面一段文字節(jié)選自朝花夕拾中的一篇文章，讀后回答問(wèn)題。（ 3 分）他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，我先前沒(méi)有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了。回到故鄉(xiāng)之后，又

3、受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。上述文字描寫(xiě)的是魯迅先生筆下的一個(gè)人物，他叫范愛(ài)農(nóng)，他有著怎樣的性格特點(diǎn)？_(2)請(qǐng)結(jié)合湯姆索亞歷險(xiǎn)記關(guān)于“海盜生活”的閱讀回答：這個(gè)片段與“當(dāng)海盜去”的片段相比較，湯姆的心情有了哪些變化？（2 分）_5清明是我們祭奠祖先緬懷親人的日子。閱讀下面材料，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)現(xiàn)今清明祭祀方式有了怎樣的變化，以及你對(duì)這種變化的認(rèn)識(shí)或看法。（3 分）材料一 ：清明掃墓時(shí)，老一輩人一般都要在家里忙上一天。先要準(zhǔn)備好魚(yú)肉等飯菜，還要備好酒水，然后帶上香、蠟燭、爆竹、紙錢(qián)等用品到墓地，還要全家人在墓前磕頭、燒化教學(xué)課件紙錢(qián)等物品。于是，清明時(shí)節(jié)的墓

4、地滿眼都是燒紙錢(qián)、放爆竹的現(xiàn)象，有些地方還因?yàn)闊堝X(qián)發(fā)生了山林火災(zāi)。材料二 ：80 后網(wǎng)友“過(guò)眼云煙”表示，像老一輩人那樣掃墓，不僅浪費(fèi)錢(qián)，還破壞墓地周?chē)纳鷳B(tài)環(huán)境，這不是對(duì)逝者最好的紀(jì)念方式。他想去爺爺生前喜歡去的地方轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，看一看，用DV把那里的風(fēng)景錄下來(lái)，然后再買(mǎi)束花，去墓園里祭拜他，告訴他現(xiàn)在的變化有多大，讓他在天堂安心。材料三 ：現(xiàn)在每一個(gè)城市的外地打工者都很多，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系， 好多人不可能在清明那天回到老家祭拜，一方面是清明放假時(shí)間較短，來(lái)去不方便，還因?yàn)槠?chē)票、火車(chē)票也不好買(mǎi)，所以很難及時(shí)回家掃墓，而網(wǎng)上開(kāi)設(shè)的網(wǎng)絡(luò)靈堂和祭拜論壇正好為人們提供了寄托哀思的平臺(tái)，也彌補(bǔ)了無(wú)法回家掃

5、墓的遺憾。_第二部分 (44 分 )閱讀下面這首詩(shī)，回答67 題。（ 5 分）過(guò)零丁洋（宋文天祥）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。6請(qǐng)?jiān)陬h聯(lián)（第三、四句）和頸聯(lián)（第五、六句）中任選一聯(lián)，從寫(xiě)法角度作簡(jiǎn)要的賞析。（ 3 分）_7尾聯(lián)“人生自古準(zhǔn)無(wú)死？留取丹心照汗青”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（2 分）_閱讀桃花源記 ，完成 8 10 題。（6 分）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，使得一山，山有小

6、口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍蓙?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云： “不足為外人道也。 ”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，

7、欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。8下列各組加點(diǎn)詞含義和用法相同的一項(xiàng)是（2 分）()教學(xué)課件A 武陵人捕魚(yú)為 業(yè) 不足為 外人道也 B 處處志 之尋向所志C 土地平曠，屋舍儼然 黃發(fā)垂髫，并怡然 自樂(lè)D 便扶向路出郭相扶 將（木蘭詩(shī)）9“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。 ”漁人說(shuō)了些什么？桃花源中人為什么“皆嘆惋”？（ 2 分）_10作者在文中寄托了怎樣的社會(huì)理想？我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待他的這一理想？（2 分）_閱讀下面一段文言文，完成11 13 題。（ 8 分）申屠獻(xiàn)鼎洛陽(yáng)布衣申屠敦有漢鼎一，得于長(zhǎng)安深川之下。 云螭斜錯(cuò)，其文爛如也。 西鄰魯生見(jiàn)而悅焉， 呼金工象而鑄之。 淬以奇藥， 穴地藏之者

8、三年。 土與藥交蝕， 銅質(zhì)已化，與敦所有者略類。 一旦， 持獻(xiàn)權(quán)貴人， 貴人寶 之，饗賓而玩之。 敦偶在坐， 心知為普生物也，乃曰：“敦其有鼎，其形酷肖是。第不知孰真耳。 ”權(quán)貴人請(qǐng)觀之，良久曰： “非真也?！北娰e次第咸曰：“是誠(chéng)非 真也?！倍夭黄?， 辯數(shù)不已。 眾共折辱之， 敦噤不敢言。 歸而嘆曰：“吾今然后知?jiǎng)葜阋宰円资欠且玻?”選自宋文憲公全集【注釋】申屠敦：人名。申屠，復(fù)姓。云璃（ ch）小指鼎上所雕的云和璃的圖形。璃是傳說(shuō)中一種似龍而無(wú)角的動(dòng)物。文：花紋。爛如：明亮有光彩的樣子。如，形容詞詞尾。金工：鑄造金屬器物的工人。淬（ cu) ：鑄造器物時(shí)把它燒紅，浸人水中，以增加硬度。第：

9、但，只。11解釋下面加點(diǎn)詞的含義。(2 分）呼金工象 而鑄之象：貴人寶 之寶：12用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。(4 分）（ 1）眾賓次第咸曰： “是誠(chéng)非真也。 ”（ 2）吾今然后知?jiǎng)葜阋宰円资欠且玻?3聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)申屠敦遭遇的看法。(2 分）閱讀下面一篇文章，完成14 17 題。（ 9 分）人，總要仰望點(diǎn)什么李興濂人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。人，總要仰望點(diǎn)什么，向教學(xué)課件著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。仰望，就是發(fā)現(xiàn)崇高。從某種意義上說(shuō)，它是一種精神昂揚(yáng)的生存姿態(tài)，它使生命自由奔放、激情四射，就像鮮花綻開(kāi)、泉水噴涌。仰望，能使我們的內(nèi)心變得豐富、敏銳，由此獲得感動(dòng)

10、，從而與崇高無(wú)限契合。一位俄羅斯老畫(huà)家在林間散步， “他仰望頭上一輪滿月從樹(shù) 梢后緩緩露出，突然體會(huì)到一種無(wú)與倫比的飽滿和圓潤(rùn)， 一種難以言表的壯麗和博大， 他感動(dòng)得哭了起來(lái) 他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情地注視，仿佛天國(guó)的雪花披在他的肩頭”。哲學(xué)大師康德最喜歡凝神仰望星河?！懊慨?dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)， 一種永恒的肅穆和生命的崇高莊嚴(yán)便油然而生仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的力量如波濤般洶涌而來(lái) ”仰望，就是追尋崇高。也許我們抵達(dá)不到崇高，但我們可以仰望，讓崇高引領(lǐng)，在人世中行走， 把立在大地上的血肉之軀與高高在上的精神品格結(jié)合起來(lái)，感悟到

11、崇高， 支撐起富于意義與價(jià)值的生命世界。 仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋， 它使人重返失落的精神家園。一次，我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。山澗、鳥(niǎo)鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。黎明的曙光猶如萬(wàn)支金箭，點(diǎn)燃了朝霞。 蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響， 從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的輪廓。一輪朝陽(yáng)從海上噴薄而出，圣光充溢飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界點(diǎn)亮了我的眼睛！我透過(guò)那濃密的樹(shù)梢，遙望遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽(yáng)之中。又一次， 我仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來(lái)，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的

12、絕壁上；深谷中， 飛揚(yáng)起一片水霧。然而走近它， 抬頭仰望大瀑布，才真正領(lǐng)略到那驚心動(dòng)魄的氣勢(shì)。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開(kāi)一道巨大的豁口，天水從豁口中奔瀉而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和震耳欲聾的回聲。 站在大瀑布面前， 感覺(jué)自己只是漫天飄灑的水霧中的一滴水珠。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？我確信天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在！人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹(shù)，一朵小花 只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。當(dāng)你仰望時(shí)，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個(gè)崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會(huì)從你內(nèi)心涌起!14文中多次寫(xiě)到“人，總要仰

13、望點(diǎn)什么”，作者這么說(shuō)的理由是什么？聯(lián)系全文回答。（ 2分）_15指出下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。（ 2 分）(1)人生在世，不能總是低頭覓食，那樣會(huì)矮化得像動(dòng)物一般。_(2)仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。_ _16閱讀文章第、 段，分別指出俄羅斯老畫(huà)家和哲學(xué)大師康德仰望天空時(shí)的感受是什么。( 請(qǐng)摘錄文中詞語(yǔ)回答)(2分 )教學(xué)課件_17文中第段說(shuō)： “仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？”你對(duì)這句話怎樣理解？（3 分）_閱讀下面一篇文章，完成18 22 題。（16 分）感恩雨這是旱季里最熱的一天，幾乎連續(xù)一個(gè)月沒(méi)有下雨。田里的農(nóng)作物正在枯死，母牛

14、擠不出奶， 溪流已干涸。 看來(lái)在這個(gè)旱季結(jié)束之前會(huì)有好幾個(gè)農(nóng)場(chǎng)宣布破產(chǎn)了。我的丈夫說(shuō)他的兄弟們每天要費(fèi)很大的勁把水弄到田里去，過(guò)了不久，我們只好開(kāi)車(chē)到附近的水站運(yùn)水，可很快嚴(yán)厲的配給制度讓每個(gè)人都取不到多少水。如果老天不下雨的話，我們很快就會(huì)失去所有的一切。正是在這大熱天， 我親眼目睹了平生所遇到的一個(gè)奇跡，也真正理解到了分享的意義。當(dāng)我在廚房為丈夫和他的兄弟們做午餐時(shí)，我看到了 6 歲的兒子比利正向樹(shù)林走去。他的樣子很?chē)?yán)肅， 一點(diǎn)也沒(méi)有平常走路時(shí)充滿孩子氣的橫沖直撞。我只能看到他的背部，不過(guò)很顯然他走得很費(fèi)勁，他在努力保持平衡。進(jìn)了樹(shù)林幾分鐘后，他又朝房子這邊跑回來(lái)。我則繼續(xù)做三明治，想著不

15、管比利在做什么他也都該做完了。然而過(guò)了一會(huì)兒，他又繼續(xù)緩慢而堅(jiān)定地向樹(shù)林里走去。這種行為持續(xù)了一個(gè)小時(shí)，他小心翼翼地走進(jìn)樹(shù)林，然后往家里跑。最后，我實(shí)在忍不住了，躡手躡腳地走出房子跟著他。我小心翼翼，不想被他發(fā)現(xiàn)，因?yàn)楹苊黠@，他“身負(fù)重大使命”，而且也不需要媽媽的過(guò)問(wèn)。只見(jiàn)他把手掬成杯狀，小手里捧著大約兩至三湯匙的水，小心翼翼地走著，以免灑了手中的水。 在進(jìn)林子后我偷偷地接近他。樹(shù)枝和荊棘劃過(guò)他的小臉，可他并沒(méi)有避開(kāi)。他有更重要的事要做。當(dāng)我傾身窺伺時(shí)，我看到了一幕不可思議的畫(huà)面。幾只碩大的鹿赫然聳立在他面前，而比利直接向它們走去，我嚇得幾乎大叫讓他躲開(kāi)，其中一只有鋒利鹿角的大公鹿離他特別近。

16、但這只公鹿并沒(méi)有嚇著比利，甚至在比利跪下時(shí)它也一動(dòng)不動(dòng)。 我看到一只小鹿趴在地上，很明顯它正承受著脫水和中暑的痛苦，它費(fèi)勁地抬起頭舔著盛在我那可愛(ài)孩子手中的水。等到水被喝干后，比利站了起來(lái)，轉(zhuǎn)身向房子跑去。我跟著他回到家，來(lái)到我們的儲(chǔ)水罐前，比利盡力擰開(kāi)水龍頭，只見(jiàn)一小滴水開(kāi)始流下來(lái)。他跪在那兒，讓水慢慢地滴在他那臨時(shí)的“杯子”中，陽(yáng)光直刺在他的背上。突然間我明白了比利為什么不叫我?guī)兔Φ脑蛏闲瞧谒驗(yàn)橥媾芏獾教幜P，得到了不能浪費(fèi)水的教訓(xùn)。大約20 分鐘后，他的手里盛滿了水。當(dāng)比利站起來(lái)準(zhǔn)備往林子里走時(shí)，我攔住了他。他淚眼汪汪地說(shuō)：“我沒(méi)有浪費(fèi)水。 ”說(shuō)完就朝樹(shù)林走去。我也從廚房拿來(lái)一小

17、壺水，加入了他的行列。我讓他獨(dú)自照顧小鹿，自己沒(méi)有插手。這是比利自己的事。我站在樹(shù)林邊，望著我所見(jiàn)過(guò)的最美麗的心靈努力營(yíng)救另一個(gè)生命。淚水順著我的臉龐掉在地上。 然后，我突然間發(fā)現(xiàn)一滴、兩滴， 接著越來(lái)越多的水滴掉了下來(lái)。我仰頭望天，甘霖從天而降。也許有人會(huì)說(shuō)這只是一個(gè)巧合，并沒(méi)有真正的奇跡，畢竟雨總是要下的。而我要說(shuō)的教學(xué)課件是：那場(chǎng)雨救了我們的農(nóng)場(chǎng)，就像那天我的兒子救了那只小鹿一樣。18文章的開(kāi)頭描寫(xiě)農(nóng)場(chǎng)天氣的干旱有何作用？（2 分）_19文中“正是在這大熱天，我親眼目睹了平生所遇到的一個(gè)奇跡，也真正理解到了分享的意義”這句話中的“奇跡”指什么？“分享的意義”又指什么？（3 分）_20根據(jù)

18、文意，回答下面兩道題。（ 4 分）(1) 第段為什么說(shuō)小比利向樹(shù)林里走去時(shí)“緩慢而堅(jiān)定”呢？_(2) 請(qǐng)說(shuō)出“他身負(fù)重大使命 ，而且也不需要媽媽的過(guò)問(wèn)”這句話的含義。_21這篇文章的主角是比利還是比利的母親呢？請(qǐng)聯(lián)系本文中心思想談?wù)勀愕目捶?。? 分）_22閱讀鏈接材料，結(jié)合文章談?wù)勀銓?duì)日本捕鯨問(wèn)題的看法，80 字左右。（ 3 分）鏈接材料一 ：從 17 世紀(jì)到 20 世紀(jì)末的300 年里，地球上已有300 多種美麗的動(dòng)物永遠(yuǎn)地離我們而去了。它們中有：世界上最大的海雀、毫無(wú)防御能力的史德拉海牛、地球上最大的獅子、世界最南端的狼、唯一生活在非洲的熊、亞洲西部唯一的老虎、世界上僅有的純白色狼 鏈接

19、材料二 ：很多日本人公開(kāi)贊美鯨肉的美味，認(rèn)為可以強(qiáng)身健體，對(duì)國(guó)際上的反對(duì)聲音置若罔聞。在日本，專賣(mài)鯨魚(yú)肉的商店數(shù)不勝數(shù)，大街小巷隨處可見(jiàn)。據(jù)悉，直至2006年，世界鯨魚(yú)總數(shù)為7000 多頭，而日本一年的捕鯨量為3000 多頭。鏈接材料三 ：中國(guó)影星成龍有一句著名的廣告詞：“沒(méi)有買(mǎi)賣(mài)，就沒(méi)有殺害?！被@球明星姚明、 美國(guó)華裔導(dǎo)演李安、中國(guó)歌星劉歡、 運(yùn)動(dòng)員郭晶晶和張怡寧等在多個(gè)場(chǎng)合呼吁人們不喝魚(yú)翅湯，并呼吁在任何宴會(huì)上不提供魚(yú)翅湯。第三部分 (60 分 )23. 作文。 (60 分 )人們往往把交往看作一種能力， 卻忽略了獨(dú)處也是一種能力。 獨(dú)處時(shí)可以讀書(shū)， 可以思考，可以聽(tīng)自己喜歡的音樂(lè)， 做喜

20、歡的運(yùn)動(dòng) 獨(dú)處使人回歸本真， 有機(jī)會(huì)可以和自己的靈教學(xué)課件魂交談。樂(lè)于獨(dú)處的人，能在獨(dú)處中觀察、分析、思考，產(chǎn)生獨(dú)到的見(jiàn)解，得到獨(dú)特的領(lǐng)悟，從而擁有一顆自由的心靈。 從某種程度上來(lái)說(shuō)，獨(dú)處是一種藝術(shù)， 學(xué)會(huì)獨(dú)處是成長(zhǎng)路上必經(jīng)的一課。請(qǐng)以“獨(dú)處 _”或“ _獨(dú)處”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：在“獨(dú)處”前面或后面的橫線上填寫(xiě)合適的詞或短語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整；除詩(shī)歌、劇本以外文體不限；不要少于600 字；文中不要出現(xiàn)（或暗示）本人的姓名、校名。參考答案1薈遜故邪2瑩盈茫芒頭投暗諳3 (1) 衡陽(yáng)雁去無(wú)留意(2)雪上空留馬行處白雪歌送武判官歸京(3) 感時(shí)花濺淚(4)芳革萋萋鸚鵡洲(5)自古逢秋悲寂寥 (6

21、)皆若空游無(wú)所依(7)其不善者而改之(8) 二月春風(fēng)似剪刀賀知章4(1) 性格倔強(qiáng)、 耿直，孤傲不羈、 憤世嫉俗， 也是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，可惜一生坎坷，辛亥革命后備受打擊與迫害，不為社會(huì)所容，最終被逼走投無(wú)路。(2)“當(dāng)海盜去”中湯姆厭倦了學(xué)?？菰锏纳睿w驗(yàn)了人情的冷暖和情感的孤獨(dú)之后，表現(xiàn)了他特有的反抗心態(tài)。而這段則表現(xiàn)出了湯姆的快樂(lè)的心態(tài)。（意思對(duì)即可）5變化：原來(lái)是實(shí)物祭祀，現(xiàn)在發(fā)展到綠色祭祀和網(wǎng)絡(luò)祭祀。認(rèn)識(shí)：這樣的變化符合低碳（綠色、環(huán)保）的生活理念；順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)；方式更加靈活、多樣。6示例：頷聯(lián)：以“風(fēng)飄絮” “雨打萍”為喻，形象地抒寫(xiě)了國(guó)家山河破碎、個(gè)人身

22、世飄零的悲哀。頸聯(lián)：巧借“惶恐” “零丁”兩個(gè)地名的諧音雙關(guān)，暗示了形勢(shì)的險(xiǎn)惡、作者境況的?？嗪蛯?duì)前途的憂慮。7示例：表達(dá)了作者舍生取義、慷慨赴死的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神。8 C9漁人說(shuō)的是秦末以來(lái)的歷史。桃花源中人嘆惋的是：為桃花源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃花源外的人一直過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。10略11象：模仿；寶：以 為寶12（ 1）眾賓客也一個(gè)接一個(gè)地都說(shuō)：“這鼎確實(shí)不是真的。 ”（ 2）我從今以后終于明白權(quán)勢(shì)完全能使是非顛倒??！13申屠敦的遭遇完全是由于魯生趨炎附勢(shì)、攀附權(quán)貴故意造假造成的。聯(lián)系實(shí)際言之有理，教學(xué)課件觀點(diǎn)正確，語(yǔ)言通順給分。14. 仰望能使人發(fā)現(xiàn)崇高，追尋崇高。15 (1) 沉迷于對(duì)眼前利益的追逐。(2)富于意義和價(jià)值的生命世界。16. 俄羅斯老畫(huà)家：飽滿和圓潤(rùn)、壯麗和博大?？档拢好C穆、崇高、莊嚴(yán)。17. 在偉大的自然面前，人們才能體會(huì)到個(gè)人的榮辱得失異常渺小，無(wú)足輕重。1 8. 作用：突出水的珍貴，從而反襯出小比利用如此珍貴的水來(lái)?yè)尵刃÷沟耐?、善良和最美麗的心靈。19. “奇跡”指比利喂水給小鹿喝，在旁邊的大鹿能感受到他